الهلال وموبايلي
 

قال تعالى 0( يأيها الذين ءامنوا اوفوا بالعقود )

يجب ان نتحرم العقد الذى يبن الهلال وموبايلي ولانفرط فيه للاسباب التاليه

1 - طاعة لله

2 - حتى لا نتصف بصفه من صفات اليهود

حتى اذا كان العقد قليل فلايجب ان يكون للاداره الهلاليه الحق في فسخ العقد

تخيل ان الهلال فسخ العقد مع موبايلي ووقع مع الاتصالات ب 65 والعام الذى يليه جاء عرض من اى شركه ب 100 وش يكون الحل

انا اتوقع الحل انه يكون عقد سنوي وليس خمس سنوات

كل سنه تتغير المنافسه وتتغير الافكار

اسال الله التوفيق للزعيم ورجاله

اتمنى ان تصل الى الاداره الهلاليه

ايه والله لا يفسخون العقد معه

اقول موبايلي وبس

موبايلي افضل بكثير من الاتصالات

حتى لو ان هناك بند لفصخ العقد

يجب ان يكون عندنا مبداء احترام العقود

موبايلي لم تغصب الهلال على التوقيع وقع الهلال برضى منه وقبول

ماذا لو وقع الهلال مع الاتصالات وجاء عرض اقوى ماذا راح يكون ردة الفعل

موبايلي وقعت مع الهلال عقد ليس بموقع الهلال

الهلال أقل شئ عقده بالسنة من الـ 65 مليون الى 100 مليون جمهور الهلال يقدرون بالمليار

موبايلي وقعت مع محمد بن فيصل ليس مع أبناء مساعد

ومحمد بن فيصل هو من وقع مع الاتصالات ومع صله وفسخ العقد بعد اقل من 10 ايام

انا سوالى ماهو موقف الهلال من عقد الاتصالات لو وقع معها وجاه عرض ب 100 مليون وش تتقعون ردة الفعل هل كل سنه لنا عقد او كل سنه لنا شركه راعيه

يجب ان نلتزم ولا سوف يكون مالا تحمد عقباه

العقد الذى وقع ليس مع محمد بن فيصل

وقع بين نادى الهلال وموبايلي

لماذا عندما وقع من موبايلي لم يعارضه احد لقله المبلغ

لماذا لم تضهر الاصوات الا الان

سبحان الله
بعض الاعضاء ماسكين هـ( الآيه ) ونازلين فينا مواضيع ومواعظ عن ( الامانه )
وكأنهم علماء الامة الاسلاميه
خلونا نفترض مثلا ان المسألة مقلوبه
وان موبايلي تورطت مع الهلال ولم تكن مداخيل الشركة من الرعاية كما هو مطلوب
هل ستستمر موبايلي في العقد مع الهلال ام انها ستدفع الشرط الجزائي وتفسخ العقد
والشئ الاخر .. هذه لا تسمى خيانة عقود وعهود ومواثيق يا سماحة المفتي
فلو اننا وعدناهم واخلفنا لأتصفنا بصفات اليهود يا سماحة العلامه
ولكن هناك قاعدة فقهية تقول ( العقد شريعة المتعاقدين ) و ( المؤمنون على شروطهم )
فما دام هناك شرط في العقد يسمح لأحد الاطراف فسخ العقد والتعويض لأي سبب كان
فلا يدخل في ( خيانة العقود ) يا سماحة المفتي

اولاً - يجب عليك احترام القران ولا تتلكم بهذه الطريقه عن القران كانه جريده عاديه حفظك الله

ثانياً - انا مانى مفتى ليس كل من نصح يكون مفتى او شيخ هذى نصيحه

ثالثاً - هل تعتقد ان موبايلي لهذه الدرجه كسبت من جماهير الهلال
هذى شركه تخطط للمدي البعيد ولا يهمها المكسب المادى بقدر الاحترام لهذه الشركه

رابعاً - انت قلت الؤمنون على شروطهم - هذه تكفى -

صفات اليهود مرة وحده ؟

اعتقد من ضمن بنودالعقد ان فيه شرط جزائي لمن اراد فسخ العقد والنادي لن يفسخ العقد ويتهرب من دفع الشرط الجزائي ( المتفق عليه من طرفي العقد ) فلماذا تعتبر الغاء العقد من صفات مادام أن هناك بند وواضح وصريح يجيزه ؟


اخونا ابومازن

ماادري بالضبط وش تبي لأني استعرضت ملفك الشخصي ولقيت كله تهجم على قرارات هلالية وجميع مشاركتك مافيها مايثبت انتمائك للزعيم ،،

أقول موبايلي نبيها غير كذا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا

"| ورده |"

أهم شيء مصلحة الكيان الهلالي .. بعيداً عن العاطفه

إذا .. موبايلي .. تبي شراكة الهلال تدفع وترفع عقد الشراكه..

وإذا ماعندها إستطاعة ترفع العقد. فسخ العقد بدون تردد.. والتوقيع مع ن يدفع أكثر.

سؤالي.. لماذا موبايلي وضعت الشرط الجزائي 50 مليون إذا كان العقد لا يُفسخ؟ أعزائي.

معروف وشي بديهي أن يُفسخ العقد إذا إختلفوا بالقيمة أو المزايا وهو الحل المُرضي للطرفين.

"| ورده × ورده |"

ya 3alm hatha MONDES

shofo rdodah

http://vb.alhilal.com/showthread.php?t=639411
http://vb.alhilal.com/showthread.php?t=427444

http://vb.alhilal.com/showthread.php?t=639416


slam

كل انسان يخطي..
واعتقد ان الامير محمد بن فيصل استعجل في التوقيع مع موبايلي..
لحاجة النادي للمال في ذالك الوقت..وقلة خبرة الامير في الامور الاستثماريه..
فلما اوكل الامرالى الخبير الامير عبد الله بن مساعد..
رأى ان العقد فيه اجحاف بحق الزعيم..
فاراد اعادة النظر في العقد..
وهذه ليست صفه من صفات اليهود..
لان من ضمن بنود العقد شرط جزائي..وهذا يكفي لان الي اوله شرط اخره نور..
وبعدين..انتم يالنصراويه تبون تفصخون العقد مع شركة ماسا.ولا حلال عليكم..والله شئ غريب..
مع ان صاحب الشركه عضو نصراوي.. يبحثون عن مصالحهم قبل مصلحة ناديهم..هههههه
ومن سيرتك تاكدت من انك مندس..
ولا ودي اجرح صيامي بسبتك..


زعيم سدير..
استغفر الله..