![]() |
صراحة يالقحماني مدري القهماني لما قريت موضوعك قلت لازم ارد مع احترامي لجميع شيابنا جعل ربي يمتعهم بالصحة والعافية ويطول باعمارهم الا ان مثل هالحركات تجيب الهم وترفع الضغط يعني صدق انك ابوها ومدري ايش بس خلاص هي راحت بيت زوجها مثل ماتقول هي راحت حياة ثانية يعني الحين هي مكلفة انها تنفق على نفسها وعلى عيالها مااقول زوجها عياله ونفسه ولكن هذا لايمنع ان الرجل ينفق عليهم لانه هو المسؤول الاول عنهم دامك يامال العافية راتبك اكبر من راتب زوجة ضعفه تقريبا تعطينه ابوك كلها طيب اعطي ابوك بس مو كله والرجال الحين مو راتبه عشر الاف او 8الاف اربع الاف ونصه اقساط البيت وش تسوي الالفين في هالوقت ولا ومتزوج بعد عز الله كديت خير والمشكلة ان كان عندك عيال يعني ياابوها مع احترامي للجميع خف شوي وقدر ظروفها لهط لهط الى متى المراة الحالها تبي مثل راتبك مرتين ان ماكان اكثر عشان هالعروس وكل عرس فستان وكل فستان من محل وكل محل من سوق هذا وزين ان كان بالسعودية غير غير غير الحياة الزوجية معى اني للحين ماتزوجت وباقلي سنين وبنين على الزواج بس الحياة لازم تعاون ومساعدة وليه هي مرتك بس عشان اجيب منها عيال توهق بذا الديون اللي مثل جبل احد طيب مرتي ولك حق علي بس ساعدني ابوك ان كان الله رازقه وعنده يبلع العافية ولاعاد يوطوط بنتك حالته حالة مع زوجها وديون وانت جالس تجمع القريشات واخيرا اختلاف الري لايفسد للود قضية تقبل مروري |
سلاااااااام موضوع رائع اخوي algohmani اولا لازم نعرف رأي الشرع وهو الأهم انه لازم الرجل هو اللي يصرف على المرأه ولا احد يقدر يجبرها تصرف لاعلى نفسها ولا على اولادها.. ذكرتني مره قاعده اقول لامي انا لما اتزوج باكتب بعقد الزواج انه ماياخذ ولاريال مني ويصرف علي كمان ..<<<< هذا اذا جا الله يجيبه يالسلامه بس:d المهم تقولي المفروض تعطينه جزء من الراتب لانك تركتي البيت والوقت اللي انتي في العمل المفروض انك جالسه تطبيخين له وتنظفين البيت وتنتبهين للأولاد.. عجبني رأي امي لكن راح اطبقه في حال واحد إذا كان راتبه قليل اما اذا كان مبسوط ماديا لاطبعا مراح ياخذ ريال..:clap: اصلا المفروض للرجال اذا ماكان يقدر يصرف على بيته لايتزوج من الاساس .. يعطيك العافية على الموضوع بسوومه |
هلا بك أخوي .. واسمح لي أبين وجهة نظري في البداية عندنا محورين رئيسيين : الأول : موضوع خويك ؟ أنا أنصحه أنه يفرض عليها ترك العمل نهائياً والتفرغ للبيت ولزوجها وعيالها لأنها بكل بساطة تعمل وكأنها لاتعمل تعمل على حساب راحة الزوج وحساب بيتها وفي الأخير ماتعيش حياة الموظفات بكل بساطة : لاهي اللي اشتغلت مثل باقي الموظفات ولاهي اللي فكت زوجها من مصاريفها. على الزوج أن يتجراء ويخيرها بين الوظيفة أو البيت ياليت لو خويك يسال نفسه بعض الأسئلة : وش راح يخسر لو تركت العمل ؟؟ ولاشي طيب وش راح يستفيد لو تركت العمل ؟؟ كل شي راحته وراحة عياله لكن أنا أتوقع أن خويك عزيز نفس زيادة عن اللزوم لأنه فكر بهالسؤال وتوقع ان زوجته تقوله : أنت طمعان في راتبي ؟؟ لكن انصحه ان زوجته تترك العمل المحور الثاني : عمل المرأة المتزوجة ؟؟ المفروض ان الموظفة تستر نفسها براتبها من زينة وملابس وتترك المتطلبات المنزلية من واجب الزوج بعض الأزواج قد تكون أفكارهم متقاربة ويساعدون بعض في الأغراض المنزلية وقد تمتد لشراء البيت تقبل مروري اخوي وأتمنى أن ربي يساعد خويك ويلهمه القرار الحكيم شكرا لك |
إقتباس:
أقول وش هالرأي :surprised: لا أنا اختلف معك تماماً .. يعني مو معناته اخوياك المتزوجين قالوا لك من تجربتهم يعني خلاص صار كلامهم صدق !! شف النساء يختلفون مثل ما الرجال ايضاً يختلفون , بعدين المرأة ما تستحق كل هذا يعني اذا ابوها شديد معها و أخوها نفس الشيء كمان تجي عند زوج شديد ؟ هذي زوجتك وش فيك انت :d النساء يختلفون والمرأة العاقلة هي اللي تقدر تدليع زوجها لها وبالتالي تحافظ عليه ويزيد حبه عندها :yes: .. وإذا ما عبرت لها عن الحب بالتدليع بأي طريقة بتعبر لها اجل :upset: أجل آكل ثوم :( طيب بس ما عندي :d:razz: |
أخي أبــــا عبدالله لامست جرحـــا رفع نسبـــة المطلقات في مملكتنا فتلك المشكلة مرتبطـــة بثقافة المجتمع الذي لازال دون الحد المقبول . فالنظرة الأحادية الجانب .. ورسم مستقبل مظلم يرتكز على خزعبلات وتشاؤم جعل الحياة شراك كل ما تخطى واحدة كانت له الثانية بالطريق . النفقـــة حق على الرجل سواء كانت زوجه غنية أم فقيرة ولكن بالمعروف .. وقول أهل العلم في هذه المسألة واسع لا ساحل له .. ولكن كن في مساحتك ولا ترفع هامتك فتكسر . ولا تنزل فتغرق ..!! والمرأة هي الطريق الذي يمر من خلاله ثمرة ذلك الزواج المبارك فأما موج يعصف بهم .. وأما مركب يستقر على ساحل .. والعاقل خصيم نفســـــه .. ومن بحث عن زوجة تعمل نقص في مركبه لوح .. ومن بحث عن طبيبة نقص من مركبه لوحان .. ومن بحث عن سيدة اعمال نقص من مركبة ثلاثة ألوح ..!! ومن أخذ علم وساعد تحرك معه المركب للمرسى و كان التوفيق حليفـــه بإذن الله والبضاعـــة لا عيب فيها ولا سوء ..!! إظفر بذات الدين تربت يداك .. لأنها لن تركض خلف متاع الدنيا وزينتها وتترك خلفها أمانة طوق الحبيب صلى الله عليه وسلم عنقها بالجنة تحت أقدامها { والبر صداق التربيــــة } .. وسعدا لمن رسم لمستقبله ما ينسيه هم ماضيـــة . أبا عبدالله ليست القضيــة في المال بل أين الأطفال من تلك الزوبعـــة التي تقصف بلا هوادة .. لنهدي فلذات أكبادنا صوت الصراخ ليكون زاد يسيرون عليه .. لأن الجد لن يفهم سوى رنين تلك النقود .. والزوجــة لا يتعدى فهمها سوى هات وجب .. والزوج لا يستطيع سوى ذبحتوني .. والسبب في ثقافـــة لا تعيرها الأسرة مقدار أنملة . ابا عبدالله مركز الأمير سلمان وكذلك البابطين الخيري يقيم دورات عديدة كلها تدور حول { الأسرة } فأظن الحل هناك على مقاعدها .. وشر عليه ولن يندم .. دورة له ودورة لهــــا ..!! لأن الخلل ليس في فهمهم لأوجه صرف المال بل أظنه في فهم أسمى معاني الأسرة .. حين جعلت ثانوية لأجل حطب دنيا .. فقد يجمع الثلاثة { الجد ، الزوج ، الزوجــة } ثروة ولكن أين ستكون الأسرة حينها أظنها شتات لا مضغة تجمعهم وحينها كبر على ذلك المال أربعا لا ركوع فيه ..!! الظــاهـرة |
الاخ الكريم ........................................................ القحماني بصراحه موضوع رائع يستحق المشاركة والتعليق بالنسبة لرأيي المتواضع ** اولا ـ ان مال المرأة لها مهما كانت الظروف حتى ولو كانت تملك الملايين ليس لزوجها الحق في التصرف به مهما كان الا برضاها بالأمر ** ثانيا ـ من حق الزوج منع زوجته من العمل مادام لم تشترط عليه ذلك بادئ الأمر فمن حقوقه ان يرى امرأته عند العودة لبيته تنتظره بأجمل حله ونفس مطمئنه رضيه فما بالك اذا كانت تخرج للعمل بموافقته وتنازل عن تلك الحقوق ويتحمل عدم استقبالها له بوجه بشوش يزيل ما كان من هموم عمله وفوق ذلك لايكون الراتب لها بل لوالدها فهو تنازل من اجلها ولم يستفد من الامرين شيء فهذا بوجهه نظري المتواضعة الظلم بعينه إما ان تكون بالبيت وهو يكفيها مؤن الحياة واما ان تعمل ويكون راتبها لها ليس لغيرها وربما ساعدته في شئون الحياة اذا هذا الموضوع يرجع للزوج اكثر من الزوجه كونه بيده منع امرأته من العمل ان كان راتبها لن تعين به((برضاها دون شك)) بل سيذهب لغيره مقابل راحته اخي القحماني ....... مواضيعك دائما رائعة تقبل مروري لمتصفحك عبق من الورد |
إقتباس:
يعني تاخذ الف احسن من لاشيئ :d اما بالنسبه ان الزوجه تعطي زوجها فأنا ذكرت وقت الازمات اي الاقساط وماشابه:stoned: يعني تخيل على قولك دخل السجن وهي تتفرج وقتها افضل :( لازم يكون عندها حس بالمسؤوليه شوي لازم تشاركه وتساعده :) سوري ع المرور الثاني :stoned: |
إقتباس:
اتفق مع كل ماطرحتيه من رأي وشخصيا اراه الحل الامثل كامل تقديري واحترامي s13s |
إقتباس:
شكرا لك على التواجد والمرور تحدثتي عن نموذج البنت الأصيلة والتي تحس بمسئولياتها تجاه بيتها حيث هو المسكن الأول بعد زواجها وهذا النموذج للأسف غير متواجد بشكل كبير مثل مانتمنى ونطمح ونرجوا للأسف هناك نماذج مثل ماذكرت في موضوعي بعيده كل البعد عن مايفترض عليه ان تكون .. اتفق معك بأن المرأة التي تقدر زوجها نادره ولا ارى ان في ادخار 2000 من راتبها لقضاء مستلزماتها امر بتلك الصعوبه .. شكرا لك اختي الكريمه مداخله اكثر من رائعه سعدت بها كثير وشرفتني تواجد كلماتك بين ثنايا هذا الموضوع .. كامل احترامي وتقديري s13s |
إقتباس:
الف شكر لك على التواجد اتفق معك كثيرا في ماذكرت ولانقول تأخذ النصف بل الربع وهو كافي في مثل هذه الحاله زين وهو مافيه عيال لان لو كان هنالك عيال فأرى ان الصعوبات ستزيد على كاهل الرجل ولكن لعل الزوجه بوجود الأبناء تشعر بإنتمائها بشكل اكبر للبيت وبالتالي تخفف من وضع الأعباء على كاهل الرجل كامل تقديري واحترامي s13s |
في الشرع الرجل يصرف على المرأه والله لو وراها مال قارون , وبعدين اذا جلس الرجل ياخذ من راتبها وين الرجوله ؟؟؟ اللي اذا قام وقعد الرجل انا رجال ووووو ....الخ .. ولا الرجوله تروح لاجاء الموضوع عند الفلوس ؟ اعوذ بالله من رجال هاالوقت(طبعاً موكلهم) بس يراعي المره وش اللي معاها ,,, ولاتقولون مساعدده وهالسوالف ,, وش مساعدته اذا هو موقادر على الصرف لايتزوج احسن له ولايقرد معه بنت الحلال , ,, |
موضوع رائع. من المفترض ان الزوجه ما تعطي احد رتبها حتى لو كان ابوها تخبيه لوقت الحاجه. |
إقتباس:
شكرا لك على التواجد والمرور يجب ان يكون الامر من باب التنازل عن الحقوق ونحن نعرف نظرة الشرع تماما في هذا الموضوع .. الكثير من البنات تعطي راتبها لابوها وخصوصا اذا كان محتاج وماحنا بمختلفين حول هذا الأمر ولكن اذا لم يكن محتاج هنا يأتي التسائل اتفق ونظرتك للوظيفة وفعلا لاقدر الله الوحده مات زوجها او تطلقت او او او ماراح يفيدها الا راتبها بذاك الوقت كامل احترامي وتقديريs13s |
إقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ياهلا وكل عام وانت بصحه وعافيه اختلف معك اختي طبعا من حقها شرعا انها تطالب بهالمبلغ والله اعلم ولكن ليس من المنطق ان تطالب به لان الزوج غير قادر على التكفل به نظرا لدخله الشهري المتواضع واتفق معك بخصوص الزوج الذي يطالب زوجته بالانفاق على نفسها وبيتها اولادها لان هذا ايضا امر غير مقبول منطقيا ومخالف شرعا كان الله في عون ونعم هي قمة الوقاحه ان تطلب بنصف المبلغ وراتبها بهذا القدر بقليل من التعاون وقليل من تقدير الحياة الزوجية والإحساس بالمسئولية اظن ان المشكلة قد تنتهي وبأسهل الحلول كامل تقديري واحترامي s13s |
إقتباس:
خخخخخخخخخخخخ اول ماقريت الرد قلت خربها المشاغب:d اتفق معك في ان الزوج مطالب غصب عنه بالضروريات وليس الكماليات وان كان تبي الكماليات من زوجها وهي بهذا الراتب وزوجها براتب ضعيف فياتضرب براسها بالحيط فيا الله لايهينها تشيل العده وعلى بيت ابوها الرجال مو مستضعفين بس بعض الحريم مير الله يهديهم ودها يصير زوجها تحت يدها وتحركه بالريموت كنترول .. خلك قوي ياصاحبي بدايتك حلوه ونهايتك مأساويه :d بعدين ترا التاريخ 15 خخخخخخخخخخخخخخخخخخ يعني معاك يوم واحد فقط :naughty: دخلت عرض صح :d كامل تقديري واحترامي s13s |
الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 07:07 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd