فلو رجعت الى مقالتي وقرأتها بهدوء لوجدت مايلي:
@ لم أذكر أبو خالد-رحمه الله- إلا ودعوت له بالمغفرة وبشكل واضح وجلي في كل مقالتي, فاين الغلط الذي رميتني به دون وجه حق أو برهان...؟

@ لقد حرصت أن أكتب كلمة(الرمز) قبل إسم المرحوم غفر الله له كتأكيد بأنه كشخص له تاريخ يحترم, ولكن مالعيب أن نستعرض (منهجا) مارسه الرجل رحمه الله فيما مضى...

لقد حرصت على ذلك حتى أوصل رسالة للقاريء(ويبدوا أنها فشلت بالوصول لك..!!) بأن (الإنتقاد منهجي) وليس شخصي ابداً, بل ان المرحوم كشخص ندعو له في ظهر الغيب وأنت والله لاتعلم...

يجب أن تعلم ياحبيب بأن مدونات التاريخ يلزم بها ولكي تكون تاريخاً أن تستعرض أحداثاً ماضية أو تؤصل لأحداث حاضرة بربطها بمسبباتها وبدايات نشوئها القديمة...

فهل تريد منا-غفر الله لك- أن نطمس اي تاريخ حتى لانذكر إسم شخص ميت, لاحظ بأنني قلت (لانذكر) وانا أعني ماأقول, فلم أقل نشتم كما فهمته أنت وحاولت أن تخلط خلطاً عجيباً بين (الإنتقاد المنهجي) و(الغلط)..

أنصحك-كمحب- بأن تقرأ في التاريخ كثيراً وتقرأ بالسير أكثر وأكثر, فستلحظ أن من كانت له بصمة تاريخية في حياة البشر(أي بشر) فلابد أن يتم إستعراض ماله وماعليه إستعراضاً علمياً دون الخدش بخصوصياته...
فهناك سياسيون,,وقادة عسكريون..وعلماء ربانيون..دونت لهم سير وتم إستعراض حياتهم وذكر بأن كان مايميزه..كذا..وكذا...وكان مايعيبه..كذا..وكذا, ولم أذكر أحداً بأن إحتج وإعترض بمثل(إعتراضك) محتجاً على منهجية الإستعراض والتحليل والقول بأن هذا (غلط وعيب)...

أما ربطك بأن المرحوم (سعوودي) واننا نتسمى بهم, فرغبت القول لك:
والله الذي لاإله غيره بأني أدين الله بأن في رقبتي بيعة لحكامنا أطال الله في أعمارهم على طاعته وأيدهم بنصره وتوفيقه,
فلماذ -يارعاك الله- حاولت أن تربط مادونه الكاتب بأمور هي أكبر مني ومنك ولاأجد أي مبرر علمي لذلك سوى ضعف حجتك-بارك الله فيك- في الرد على ماذكرته..

فولاة الأمر-حفظهم الله- يقرأون ويتابعون وهم أكثر من ينادي بالإنتقاد الجاد البعيد عن التقصدات الشخصية, فلقد أحزنني أسلوبك (بالتضييق واسعاً)..
فأنت وبإسلوب غريب إختزلت إنتقادي (لمنهجية الرمز) وبجزئية صغيرة, أقول إختزلتها بالولاء أو عدمه وهذا خلط عجيب بل هو أعجب من سابقه,,,

فأنت لاتعرفني وأنا لاأعرفك, ولكن هذا يميناً ساسأل عنه يوم نلقاه( والله بأن البيعة لهم مازالت في رقبتي حتى يأخذ الله أنفاسي)..فأرجوك دعك من هذه الإتهامات التي لا أرى لها مبرراً سوى أنك قرأت المقالة على عجالة وفهمتها على عجالة فكان ردك على عجالة...

مرة أخرى..
يشرفني التداخل معك, ولو كرمتني بمداخلة أخرى فارجو ان تبرز لي (مفردات الغلط) التي إتهمتني بأني قلتها بحق المرحوم, وأنا أعدك وعداً صادقاً بأن اقوم بحذف المقالة لو أحضرت هذه المفردات من مقالتي...

شكراً لك وغفر الله لي ولك ولوالدينا وللمسلمين الأحياء منهم والأموات...أمين..أمين