أحياناً تجد بعض من يسمون علماء أو مشايخ يفتون بالخروج عن طاعة الإمام أو بجواز قتل بعض المسلمين فهؤلاء لا أعتقد أنه ينطبق عليهم ما ذكرته في موضوعك أخي الكريم
بالنسبة للاختلاف مع العلماء حول فتوى معينة أو رأي معين فيجب علينا احترام وجهات النظر بعيداً عن القذف والطعن في النيات فالبشر مختلفون لذلك تجد نظرتهم للأمور مختلفة
أشكرك أخي هلالي من أرض اليمن على الموضوع الرائع ورده
من يسب و يلعن المشائخ و العلماء الذين يخالفون ارائه في الفقه
وللاسف الآن كل شي حلال
ومن يسب او يلعن لا يقصد انه يلعن العالم من باب انه عالم فقط... بل من باب انه خالف الشريعة في اعتقاده الشخصي
اخي الكريم... الآن بعض العلماء أنا شخصياً لا يمكن ان اتبع فتاويهم لأني ابحث عن نفس القضية عند [الشيخ ابن عثيمين او الشيخ ابن باز]-رحمها الله - وتجد ان هذا المفتي يسير عكس اتجاه شيخينا رحمهما الله
بعض الفتاوي و بعضها صدرت ممن ذكرت انت في الأعلى لو عرضتها على اخي و اخيك الصغير لأفتونا بـ عكس مايقوله هذا المفتي... ليس ان المفتي قد حلل ماحرم الله ... استغفر الله مااقول هذا الكلام بل اقول انه اجتهد و اخطئ
يمكن راح تقولي وابن عثيمين و ابن باز مااجتهدوا و اخطئوا؟؟ اقولك اكيد انهم مخطين في بعض الفتاوى... لكن الى الآن كل الأحداث من حولنا تؤكد صحة فتاوي الشيخين الجليلين رحمهما الله رحمة واسعة
انا ماودي اطول ادخل في تفاصيل موضوع الفتاوي و المفتين لأني لست أهلاً له ولكن ابقولك انه الناس مالعنت او سبت الا من شي شافوه و شي ظاهر
خذ مثلاً موضوع [ التأمين] ابن باز وابن عثيمين حرموا التأمين بكل انواعه
وبعد وفاتهم وضعت شركات التأمين وشف الآن كيف صاير الوضع
خذ مثلاً موضوع [ التأجير المنتهي بالتمليك] ابن عثيمين و ابن باز حرموهم و بعد وفاتهم عمل بهذا النظام جهراً وشف وش اللي صاير بالسيارات اللي تشترى بنظام التأجير ... اما حوادث او اعطال بالسيارة و كله خساير بخساير
قضية عدم احترام العلماء وتجاوز ذلك إلى السب والشتم والتشكيك في الذمم أحياناً باتت خطيئةً ظاهرة يقع فيها الكثير منا وبشكل خاص فئة الشباب المندفع والمتحمس والذي يملك فطرةً سليمة ولكن قد يبدر خطأه حين يصطدم بحاجز شبهات تتوقف عندها حدود علمه وإطلاعه..
لا أخيفك بأني كنت إلى وقت قريب ممن يكثر الحديث حول من يدعون بعلماء السلاطين، وبالرغم من أن ذلك لم يصل بي حد الإساءة لهم (ولله الحمد)، إلا أني ندمت فعلاً على تحقيري لعلمهم وذلك بعد نصيحة أخوية جميلة قدمها لنا الشيخ الدكتور محمد الدريعي في أحد المجالس لا تبعد في مضمونها عما ذكرته لنا هنا:
طرح ٌ رائع وهادف..
شكراً لك ياغالي
هلا وغلا بالشيخ عبدالرحمن ... تحية طيبة
لا يوجد منا من لم يقدر الأمور في لحظة معينة بتقدير خاطئ وكما تفضلت يأخذنا الشباب والحماس الذي قد يفقدنا في لحظة ما الى الوعي والادراك والخبرة اللازمة لتقييم الأمور ،،،
قال صلى الله عليه وسلم : ( اللعانين لايكونون شهداء ولاشفعاء يوم القيامة ) لا يجوز لعن المسلم .. فكيف بلعن عالم حافظ لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ..! وان اختلفنا معه ..هذا ليس دافعاً للعنه او قذفه بأسوء العبارات .. المذاهب الفقهية الاربعة متفقة في العقيدة لكنها مختلفة في الاحكام .. هل سيكون ذلك مبررا لنا كأصحاب مذهب حنبلي او شافعي ان نشتم هذا وذاك ..! قال الرسول الكريم (( إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله اجران وإن اجتهد فأخطأ فله أجر )) متى نعي ان الإسلام ..دين اخلاق وقيم ومبادئ ..؟!!
هلالي من ارض اليمن . استمتعت كثيرا بطرحك واسلوبك .. كعادتـك متميـز .. جزاك الله خيراً ..ورده
لم أقرأ كامل الموضوع , وإنما قرأت ما يخص لعن الرجل , للأسف الكثير منا في هذه الأيام لا ينتبه لهذه النقطهـ, وللأسف يوجد القليل جداً من العلماء أفتوى بفتاوى تختلف عما أتفق عليه الجماعهـ, ولكن ذلك لا يجيز شتمهم ولعنهم ,
نسأل الله أن يمن علينا بإصلاح حالنا ,
طارق ورده كالعادهـ, مـبدع في طرحكـ, تقبل مروووري وردي
حياك الله اخي الكريم " F I N A L "
ما شاء الله عليك هذه المشاركة الجميلة وانت لم تقرأ كامل الموضوع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلاً بهلالي من ارض اليمن ان العين لتدمع والقلب يتفطر على بعض اخواننا المسلمين عندما ينالوا من علمائنا تفرغوا لسب والشتم والتشكيك في علمهم فقط من اجل الهوى فالرسول صلى الله عليه وسلم وضح لنا حرمة المسلم على المسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى ههنا ويشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه). فكيف باعراض العلماء انسينا ان لحومهم مسمومة والتشكيك في فتواهم تشكيك في عقيدتهم وهذا ليس لنا قال الله تعالى ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) فهم اشد خشية لله ومن كانت معرفته بالله اتم وللعلم به اكمل كانت خشيته لله اعظم واكثر ثم ان ابن ادم يخطى ويصيب قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تجاوز الله عن أمتي الخطأ و النسيان و ما استكرهوا عليه .). فالخطأ ليس مبرر لسب والشتم والنيل من الاخرين اخي هلالي من ارض اليمن امدكـ الله بالصحة والعافية ودمت في رضا الرحمن
أخي وعزيزي هلالي من أرض اليمن ( طارق ) كتبت فأبدعت عزيزي دائماً أحب أن أقرأ وأرحل بدون تسجيل دخول لهذه الشبكة العزيزه إلا بعد أن قرأت موضوعك الرائع ..
الله لايفتننا بديننا فقد أصبح معضمنا يفكر بعاطفته لا بعقله ولن نتقدم إن لم نتدارك الأمر ، فعندما نرى شيخاً جليلاً اجتهد وأفتى على حسب اجتهاده وعندما لايعجبنا ما أفتى به تجدنا نعارضه ولا نسمع له أبداً ولا نأخذ بفتاويه السابقة والآحقه ولو أننا فكرنا بتفكير عقلاني واجتهدنا من الممكن أن نقدر فتواه وإجتهاده ..
هناك من يتطاول على العلماء من مبدأ(معاهم معاهم..عليهم عليهم) بمعنى انه سمع احد الاشخاص يتطاول ويشتم في احد المشايخ لسبب ما ...فاخذ موقف من الشيخ بسبب راي هذا الشخص..(ان شاءالله وصلت الفكره)
اخوي طارق.. قلم مبدع في مجلسنا التحيف.. الله يوفقك ويسعدك..
اختياركـ للموضوع بحد ذاته رائع فقد تطرقت لقضية جداً حساسة ومهمة يتهاون فيها الكثير ..
إقتباس
ولسنا هنا في محاولة التفكير بأسلوب " رافضي " الذين لا زالوا يجادلون حول من كان على صواب في الموقعه التاريخية بين سيدنا " علي " كرم الله وجهه وكذلك " معاوية " رضي الله عنه قبل اكثر من الف واربعمائة عام !!!!!!!
هذه النقطة بالذات دائماً تشغل فكري ،، على الرغم مما وصلو اليه من العلم فهم عند هذه القضية وموقفهم منها اراهم قمة في الجهل!!
نأتي للقضية الاهم ..
مع الأسف البعض من الناس شعاره ( ان لم تكن معي فأنت ضدي ) نجده يفتقر لادب الحوار وحتى ابسط الكلمات تهذيباً مع من يخالفه اراءه ووجهات نظره .. ومنهم من كان اللعن لديه امر طبيعي فيلعن ولده او صديقه حتى من باب المزح مع الأسف ،، فكان لعنه الشيخ نابعاً من سوء خلقه ..
يجب ان ندركـ ان احترام المشايخ واهل العلم والفتوى امر واجب لنعمل بفتواهم ويستقيم المجتمع ،، كيف يمكن ان نحترم الفتوى ونعمل بها لو كانت وجهة نظرنا في قائلها بهذا الشكل ؟!
لا أحد ينكر وقوع الخطأ بفتوى البعض وهو خطأ غير مقصود بالتأكيد ونتج عن اجتهاده بالقضية وهو اجتهاد يؤجر عليه من الله ،، ولسنا نحن من يقيم الفتوى ويحدد صوابها من خطأها ..
المواضيع الدينية أكره ان تثار بالمجالس التي قد تضم كثيراً من الجهلة ومن يفقد ادب الحوار ،، من وجهة نظري يجب أن تتركـ لمن هو أهل لها
الوضع العادي
