|
إقتباس:
شكرا لك اخي الكريم ولكن انا لم اتكلم لا عن العبيكان ولا عن العرضه وان كان العبيكان يرقص هذا شأنه هو وماقاله لنا رسولنا صلى الله عليه وسلم واضح لايجليه عنا لا العبيكان ولا غيره نحترم الجميع ونسمع من الجميع والاختلاف لايفسد للود قضيه ولكن لماذا حقوي لايقطع الشك باليقين ويلغي الطبول الا يستطيع !!! عجبا انت تدق الطبول وتشدو بصوتك وتأمر من حولك بعدم الرقص ماهذا هل سوف تقول لله ياربي والله شنسوي نمنعهم من الرقص مايمتنعون ورسولنا صلى الله عليه وسلم حذرنا من هذا !!! ( ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَّ والحرير والخمر والمعازف ) .. البعض يستمع للحديث وياخذ مايفهمه فقط ولا يعلم بأن القصد بالمعازف هو مايحتويها من عزف بالمزامير والطبول ومن يرقص حولها ماذا اجبتم المرسلين اين الدليل ماذا سوف تقول حينها ؟؟؟ |
:) الله يجزاك خير اخوي على هالتذكير وفعلا نحن في غفله اعرف ان الموضوع يخصنا جميعا وبالذات الرابطه وبعض المشجعين بالملعب فأتمنى منهم البعد عن الرقص فلا بأس من الطبول والدفوف فهي حلال ولكن الهز ليتهم يبعدون عنه لأن اشكالهم وقتها تكون مقززه تحياتي |
الشيخ عبد المحسن العبيكان، المستشار القضائي بوزارة العدل وعضو مجلس الشورى السعودي قائلا "نعم شاركت في الرقصة ولا اعير بالا لمن يريد ان يقلب أفراحنا الى ماتم والى احزان." وأضاف انه شارك في أداء رقصة "العرضة" في حفل زواج ابن أخيه في احد أحياء الرياض. ورفض العبيكان، الاتهامات بشأن تحريم استخدام الطبول، وقال إن استخدام الطبول والدفوف مطلوب شرعاً كما قال النبي "أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف"، وأضاف أن الضرب بالدفوف والطبول مطلوب شرعاً في المناسبات، ونقل قصة رواها الترمذي عن جارية نذرت أن تضرب بالدف، وقالت للنبي: يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله صالحاً أن أضرب بين يديك الدف وأتغنى، فقال لها رسول الله: "إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا". |
عزيزي جزاكـ الله خير ووفقك لما يُحبه الله ويرضاه حبيت أنبهك أنت وقعت في خطأ أحد الأعضاء سئلك عن اللاعبين بلعبهم بالشورتات وظهور فخوذهم ونحن نعلم ان عورة الرجل من السرة الى الركبه وقلت في ردك أنا أناظر رجال مو حريم فهل تحلل ذلك ألا تعلم بأن عورة الرجل من السرة إلى الر كبة ..!! وفيما يخص الطبول ياعزيزي حقوي لم يحرض أحد على الرقص واللي يرقصون من بين 50 الف مايوصلون حتى 50 شخص بأعتقادي الشخصي ماينبغي تضع اللوم على حقوي وتحرم ذلك بشكل كامل الغناء ومايصاحبه من الآت موسيقيه محرمه ولكن الطبول لا ولا تنسى أن الرسول عليه افضل الصلوات وأتم التسليم استقبله أهل المدينه وهم يدقون الطبول ويرددون طلع البدر علينا .. من ثنيات الوداع ودي .. |
إقتباس:
وهل قال هزو له الخصووور !!!! واين الدليل في اي مسند هذا الحديث !!! وان يكن العرضه ولكن مانشاهده في المدرجات الا وهو خراب وليس عرضه فل تفتح عقولكم قبل اعينكم وكونو حذرين ولتقطعوا الشك باليقين وتمتنعوا عن الرقص والهز وان تكلمت اخي الكريم عن تحليلها وماقاله العبيكان فما يحصل بالمدرجات ليس بفرح اي عرس كما اتيت بالحديث لكي تقرع له الدفوف ولكن اناس بالمدرجات يضربون ويتغنون ويرقصون بلا معنى ولا داعي |
جزاك الله خيرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر |
المشكلة انها تجيب النوم ولا تشجع الفريق .. لو الموضوع مايكروفون و الحقوي يردد اهازيج و يردد وراه الجمهور كامل كان صار تأثيرها كبير جدا .. أكبر بكثير من الدف اللي يجعل المدرج و كأنه صالة افراح .. كثير من الجمهور لا يردد الاهازيج لأنه غير مقتنع بالاهازيج الغريبة وين ايام اول .. مشجع من الجمهور يقوم و يحرك المدرج كامل .. بدون مايك ولا دف ولا طبول ولا شي .. الآن التشجيع اصبح ممل و سيء جدا من وجهة نظري .. ردي بعيد عن النواحي الدينية .. و ذلك لكي ابين انه حتى لو لم تكن مقتنع بكلام كاتب الموضوع .. اقلها شوف وضع الجمهور كيف بوجود الرابطة .. و كيف كان سابقا قبل الرابطة .. كان التشجيع يصدر من الجمهور ككل و له تأثير اكبر بكثيييييييييييير جدا .. اتمنى ترك الطبول و الدف و الأدوات اللي تجيب النوم .. اتمنى مشاهدة جمهور ميلان و جمهور ليفربول و جمهور منتخب انجلترا مثلا و كيف التشجيع بحناجر المشجعين و ليس بالطبول و الاسلوب (( الاتحادي - الأهلاوي )) في التشجيع .. حقيقة في المباراة النهائية .. كانت رابطة الاتفاق مزعجة لأبعد درجة .. و كثير من الجمهور رفع يده و دعى عليه و عالمزعجين اللي معه .. ازعاج اكثر من كونه تشجيع .. يا عالم صوت الجمهور لما يكون مع بعض يكون تأثيره اكثر بكثييييييير من الاسلوب المتبع الآن .. لكن وش نقول .. لا حياة لمن تنادي .. |
جزاك الله خير يعطيك العافية وما قصرت وكثر الله من امثالك |
إقتباس:
وانا انبه لا اكثر ولم احرم شي واحلل اخر ولتنظر وتفهم القصد انا موضوعي تكلمت فيه عن الرقص ومايحدث بالمدرجات والاخوه ياتون بامور غير ذالك وان اردتم ادخالنا بأمور اكثر من هذا كانت احد الغزوات للرسول صلى الله عليه وسلم وكان احد الصحابه خارج عن الصف رخزه الرسول على بطنه وقال له ارجع الى الصف فقال اوجعتني يارسول الله انت اتيت رحمه الينا فاقتصني من نفسك يارسول الله قال له ارحم الخلق بالخلق اقتص لنفسك مني فقال له يارسول الله كانت بطني مكشوفه فا اخرج الرسول عليه الصلاة والسلام له بطنه وقال اقتص لنفسه فا اذا بالصحابي يمرق بوجهه في بطن الرسول وقال له مالذي فعلت قال يارسول الله نحن في حرب واردت اخر مايكون لي معك ان يلمس جلدي جلدك لذا اخي الكريم ان اردت ان نبتعد عن موضوعنا ليس لدي مانع ولكن موضوعي هو عن الغناء والرقص ولكي اقصر الرد على البعض اقول له كذا وكذا لان الامر الواضح هو الرقص والهز بالوساط والاغاني الواضحه |
انا اقصد ان الشيخ يبيح الطبول والرقص ...... وانا نقلت نص كلامه لم لأزيد من عندي وضح قصدك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بيض الله وجهك كلام في الصميم هنا بدأت أوقن أن للتشجيع أناس أخذوا منه ماحل وتركوا ماحرم حقيقة أن التشجيع الهلالي بدأ بالانحراف الشديد رقص تمايل اغاني بارك الله فيك |
مشكور أخوي "جابر الكويت" أشكر لك اهتمامك ,,, تقبل تحياتي... |
وأضاف "إن بعض مهاجري الحبشة كانوا يلعبون في فناء مسجد الرسول، فدعا النبي زوجته عائشة لتشهد الأحباش، ومكنها من النظر إليهم، وهو ما يعتبر إقرارا، علماً أن ذلك اللعب كان في المسجد الذي يعلمون أنه أقيم لذكر الله والصلاة وقراءة القرآن". ورفض العبيكان اختصاص الضرب بالدف بالنساء دون الرجال، وقال إنه لا دليل على التخصيص "بل الرجال أولى من النساء، أما الاجتماع والحضور فقد فعله النبي، وفعله الصحابة". |
جزاااااااااك الله خير ... والله يجعله بميزان حسناتك وبالنسبه لااخوى راكان -20- الموضوع متعلق بالكورة وبالشباب اللى يتصرفون تصرفات ليست من ديننا .. وشكراااااااا |
Mr. Jaber ent ga3 tnag6' nfsk zaeem 7jrlk :),,wshay thany elly yrg9 bkefh 7gwe galk enh klmhm wn97hm wb3d aln9ee7ah atw83 kl wa7d ms2ool 3n nfsh ... |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 07:56 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd