![]() |
((((((_____ناقتي يا ناقتي للشاعر (احمد بن محمد الصنوبري_____)))))) إختلف النقاد وعلماء اللغة قديماً و حديثاً في اللفظ والمعنى وألفوا كتباً كثيرة في هذا ، منهم ابن قتيبة وابن رشيق ، على انهم اجمعوا على ان سرقة المعنى تعد تعدياً حتى وأن أبدع الشاعر باللفظ ، ولكنهم عابوا بشدة سرقة المعنى واللفظ معاً ، وقصيدة ناصر الفراعنة الأخيرة التي أطلقها في شاعر المليون هي من التعديات الصارخة معناً ولفظاً على شاعر عاش في بلاط سيف الدولة الحمداني ويدعى أحمد بن محمد بن الحسن بن مرار ويدعى بالصنوبري (له ديوان مطبوع ) ، وقد أقتبستُ من قصيدته الأبيات المشابهة والقريبة المعنى من قصيدة ناصر ، علما ان قصيدة الصنوبري تزيد عن الخمسين بيتاً . أترككم مع قصيدة الصنوبري شجتك العيس حنت إثر عيسِ ..... ممارسة المَرَوْرَى المرمريسِ متى ما تهوِ إِحداها بسدْسٍ ..... هوت حرف مغيبةُ السَّديس لها من حيث ما وخدت لهيب ..... لهيبُ النارِ يلهبُ في يَبيس فلم تد دختنوس لها قتيلاً ..... وأينَ دياتُ قتلى دختنوس ولا لمس الغرام حشاي إِلا ..... تلقى ما التمست لدى لميس ونار الصب تذكو ثم تخبو ..... ونارُ صبابتي نار المجوس ستبقيني لمن يبقى حديثا ..... عروض حديث طسم أو جديس فتاة حبها للقلب سلم ..... ولكن دونها حرب البسوس ترى شمساً مقنعةً بليلٍ ..... وخداً في غلالة خندريس أياد من أب بالشام أفضى ..... إِليه إِرثها وأب بطوس لهم خلقُ الأسودِ ممثلاتٌ ..... على أمثال أخلاقِ التيوس للدن ظلت دنانير القوافي ..... ترد عليهمُ رد الفلوس كأن غشاءها الملقى قناعٌ ..... على عيطاءَ بكرٍ عَيطَموس وأعلامٌ من الأشجارِ تُنسي ..... خميسَ الرَّوع أعلامَ الخميس فكنتُ متى أقِس لا أَخشَ لَبْساً ..... إذا التبسَ القياسُ على القَيُوس والقصيدة مثلما أسلفت طويلة . وهي منقوله |
والله فعلاُ كلامك صحيح نفس الابيات مع التعديل |
الوفي 666 اشكرك على المروررررررر |
يالغالي اهو كاتبه على نفس الوزن انت ماتعرف اوزان الشعر |
اي وزن الله يهديك |
اعطني دليل يثبت نسبتها لصنوبري وحينها نتجادل دليل ثابت :d |
اخوي ناصر الفراعنة اكبر من يلطش قصايد ..!! شاعر كتب مايزيد على 1000 في قصيدة وحده تبيه يروح يلطش ..!! |
معقوووووووووووووووووولة !!!!!! لو كان كلامك صدق فإن جماهيريته بتقل بدرجة كبيييييييييييرة :) |
إقتباس:
|
أنا أرى إنها معارضة لقصيدة الصنوبري لأن نظم على نفس الوزن والقافية وكمان اقتبس كثير من ألفاظو وعلى حسب مادرست إن لجوء الشاعر لمعارضة قصائد أخرى يعد دليل على ضعف موهبة الشاعر دا واحد واتنين ل(هامور البورصه وبلد الوليد) حتى لو ماكانت للصنوبري بس إنو آخدها من أحد قبلو وسلامتكم |
ابو نواس راح لمعلمه و قال ابي اصير شاعر قال احفظ عدد معين من الابيات .. حفظها و رجع و قال وش اسوي الان ؟ قاله لا تسوي شي لانك صرت شاعر .. يعني الشعر هو مجموعة كبيره من الفاظ و تراكيب يجوز جمعها و تركيبها لانشاء قصيده جديده ! |
إقتباس:
فيه سبيعي كاتب قصيده هاليومين نفس صيدة ياسر ويمكن هالقصيده طلعت بعد قصيدة نااصر انا ابيه يثبت عشان نتنااقش |
أنا أقصد إنو القصيدة اللي ذكر الأخ إنها للصنوبري حتى لو ماكانت لو فهي جاتنا من التراث من أيام الدولة الحمدانية وبناءً على كدا فهي سابقة لقصيدة الفراعنة وبذلك يكون الفراعنة قام بمعارضتها ولكن هذا الحكم يتوقف على أمر وهو هل الشاعر ناصر الفراعنة اطلع على هذه القصيدة أم لا كلامي مو أكيد صح بس أنا زي ماقلت قبل حكيت باللي درستو وباللي أعرفو وأعتذر لصاحب الموضوع عن الرد الثاني |
أول شي .. ناصر الفراعنة أكبر من أنه يسرق الشعر ..!! ثاني شي .. نبي مصدر هالأبيات .. لأن ممكن أن الخندريس جديس ولميس وغيرها من الكلمات .. قد أدخلت في قصيدة الصنوبري وهي ليست في الأصل منها وذلك حتى يقال أن الفراعنة لطشها :) وبس ..!! |
إقتباس:
يمكن القصيده هذي ماتكون من الدوله الحمداني يمكن تكون توها مكتوبه بس عشان تطلع اشاعات وانا مادري هي مكتوبه من الدوله الحمدانيه ولا توها مكتوبه نبي المصدر ،،،،، الغريب ان قبل فتره في عضو يكره نااصر ومدري وش بعد والحين طااير به !! وحاطه من اكبر الشعاار مع انه فعلاً من اكبر الشعار حالياً :yes: سبحاان الله بس |
الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 09:06 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd