المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى الثقافة الإسلامية
   

منتدى الثقافة الإسلامية لتناول المواضيع والقضايا الإسلامية الهامة والجوانب الدينية

إغلاق الموضوع
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 26/01/2008, 12:24 AM
زعيــم جديــد
تاريخ التسجيل: 15/04/2007
المكان: ج ـدة
مشاركات: 17
الله يثبتنا على الصراط المستقيم على سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين ومن تبعهم بأحسان إلي يوم الدين
  #2  
قديم 26/01/2008, 06:57 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 27/03/2005
المكان: Australia,Sydney
مشاركات: 761


بسم الله الرّحمن الرّحيم ،،

ربّ اشرح لي صدري ، ويسّر لي أمري ،
واحلل عُقدة ً من لساني يفقهوا قولي ،،

اللهمّ صلّ على محمدٍ وآل محمد ،والعن عدوهم ،وعجّل فرجهم ،
واحشرنا معهم ،


السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

الموضوع له هدف غير الهدف الموجود في السـؤال،،، أخـــترت الــرد على الموضوع بعد عدة ايام من مشاهدتي ورفضي للرد علليه،،، ولكـــن الموضوع شبــه موجه لي وذلكـ من حيث التوقيت والأحداث التي تجري الآن في القسم

فحبيت ابدي رأي المتواضع في هــذا الموضوع لكي لا يأخذ منحنى ابعد مما شاهدته الآن،،، أنا عن نفسي لا أريد الدخول في مثل هذي المواضيع لكــن لابــد منه خصوصًا مع كثرة المواضيع ضد الشيعة

أولاً نبدأ بالسؤال عزيزي المشرف skroo

طرح في موضوعه سؤال ... وجــه التحدي ... ألا وهو :


إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة skroo
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك سؤال يدور في خلدي واتمنى الاجابة من الزملاء الشيعه :

أريد ان اتشيع , فكيف السبيل الى ذلك ؟


نقــول للمــشرف الكريـــم skroo،،، هذا سؤال كبير له أبعاد كثيرة جــدًا ( وانا والعوام الموجودين ليس لنا القدرة على تحمل هذي السؤال لأننا لسنا متعمقين في الدين او شيوخ او علماء نحن من عامة الشيعة فقط لا أكثر ) بما اني في اجابتي لن اتعمق في سؤالكـ للجواب عليه لعـــدة أمـــور وهي ليست تشتيت للموضوع وانمـــا في صـــلب الموضوع أحـــب اني اذكــرها :

أولاً : قدوتي في كل أموري وحلها وربطها هي بأهل البيت -عليهم السلام- ابتداءًا للنبي -صلى الله عليه وآله وسلم- لذلكـ سوف أذكر أمــور وشواهــد من حياتهم.

ثانيًـا : النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- بعث ليهدي الناس الى الحق ويدلهم الى الصراط المستقيم بدينه ومن بعده تفرع الاسلام الى عدة مذاهـــب كما ذكر في حديث ينسب له -عليه افضل الصلاة والتسليم- : ( سيفترق الاسلام من بعدي 73 شعبه وواحده في الجنة )،،، نص صريح من النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- ان هذي المذاهب سوف تحدث ولربط الأمور يجب ان نضع في الحسبان حديث آخر : ( المسلم من سلم لسانه ويده )،،، وآخــر : ( من كفر مسلما فقد كفر )،،، وآخر أيضًا : ( المسلم أخو المسلم، لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله، كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه، التقوى ها هنا بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم )،،، في سورة الفتح، بقوله: ( والذين معه أشداء على الكفّار رحماء بينهم )،،، من هذا المنــطلق انت انــسان مسلم لماذا ادعوكـ الى مذهبي بما أنكـ هذا شي يكفيني ويشعرني بالأمان بقولكـ لا إله إلا الله محمد رسول مهما اختلفت العقائد ومهما اختلفنا في الاحكام،،، لأن الأساس لوجود المذاهب هي نظرة الأشخاص العقائدية للدين،،، ونحن من دعاة الحرية،،، كلن له فكره لا يوجد اضطهاد ديني وهذا نقطتي الثالثة.

ثـالثـًـا : الشيعة لا يمسكــون بكـــل مسلم ويدعونه الى التشيع -بغض النظر عن المناظرات الحوارات-،،، مالكـ بن انس امام المالكية يدخل على الامام الصادق -عليه السلام- ويناظروه ويحاوره ولم يقم عليه الحرب لأنه ليس متشيع او اجبره،،، وغير الذين يدخلون عليه من طلاب العلم و يناقشوه،،، وأيضًا أكبر مثال ايضًا الامام علي -عليه السلام- عندمــا جاءه أحد الخوارج يدعى ابن الكواء وهو -سلام الله عليه- في المسجد يصلي قرأ هذا الخارجي هذي الآية : ( ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين ) سورة الزمر، الآية: 65 . فأنصت علي -عليه السلام- تعظيماً للقرآن حتى فرغ من الآية ثم عاد في قراءته ثم أعاد ابن الكواء الآية فأنصت أيضاً. ثم قرأ فأعاد ابن الكواء فأنصت علي -عليه السلام-، ثم قرأ: ( فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ) سورة الروم، الآية: 60 ،،، ثم أتم السورة وركع. الامام -عليه السلام- لم يجمع عليه اصحابه ليقتله او لعقابه جعله يعبر عن رأيه ولم يضطهده عقائديًـا،،، وايضا وهو في الكوفة كان هناكـ مساجد يأمونها أناس وكل يوم جمعه يبدؤون يشتمون ويسبون الامام -عليه السلام- ( على ذلكـ الوقت كان اصحاب الامام : مالكـ الأشتر، عمار بن ياسر، المقداد وغيرهم من الصحابين -رضوان الله عليهم- ) كان بإمكـــانه إغلاق المســاجد وردع اصحــابها لكـــن الامام لم يفعل،،، وهذا مباشرة ينقلني الى نقطتي الرابعة.

رابـعـًـا : الــدين لا يمكــن أن يكـــون بالســيف او بالقتل والمعاكـ،،، [ ليس سيف شعارًا للاسلام ] ولننظر الى المعاركـ التي حدثت في زمن الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- لم تكن من اجل ادخال فئة من الناس الاسلام بالسيف وانما كانت لإحقاق الحق وإظهاره عليهم وهذا واضح في جميع المعاركـ،،، كما جاء في قوله تعالى : ( وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ )،،،ونذهب للآية : ( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) وهذي تدل على ان الانسان فطرته وقلبه هو من يدلونه الانسان على الحق مافي أحد يغيرها لا يمكن ان تأتي وتعترض عليه لأنه مقتنع من الداخل وهو قلبه بإيمانه فهو له قناعات يجب احترامها،،، واذا تحب تدعوا انسان لا تغريه في المال او القوة لكي يخاف يجب ان يشاهد الأخلاق وايضًا الروح الايمانية لكي يقتنع من قلبه الذي هو دليله،،، وايضًا هذي الآية : ( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِي ) كل شي بأمر الله كما هو معلوم.

خامسًـا : بالنسبة إلى سؤالكـ الذي طرحته عندمـــا تكتب اتحدى،،، فسؤالكـ ليس موضع للتحــدي عندمـــا تريد ان تتحدى ان تكتب نقطة في المذهب الشيعي ونضعها على الطاولة وبإمكــانكـ تتحدى لــكن ان تكتب اريد أن أكون شيعي والله احس شي غريب من ناحية عنوان الموضوع و السؤال لــكن راح أعطــيكـ بعض الومــضات للإجابة على سؤالكـ لكي لا يقول اني اتهرب او ماشابها وذهبت خارج الموضوع وشتته.



هذا الــرد كان توضــيح على عــدم تأيدي للموضوع لأسباب انا ذكرتها اعلاه،،، لكن على وضعي الآن يجعلني اكتب اجابة لسؤالكـ لنرى ماعند مشرفينا الأعزاء skroo و شيروكي

وللــرد بقية ورده

اخر تعديل كان بواسطة » hsen في يوم » 26/01/2008 عند الساعة » 07:33 AM
  #3  
قديم 26/01/2008, 07:29 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 27/03/2005
المكان: Australia,Sydney
مشاركات: 761
وهذي تتمــــة للمقــدمة التي اكتبتها




للدخــول في الإجــابة سوف ندخـــل في اعمـــاق كثيرة ولكن بحاول اختصرها في عدة نقاط بسيطة،،، سوف أبدأ اليوم بنقطة واحدة وهي اقناعكـ ( مع أن الموضوع تحدي بس نحاول قدر الامكان اقناعكـ ولو بشي بسيط ) بأن الخليفة من بعد النبي -صلى الله عليه وآلـــه وسلم- هو الامام علي -عليه السلام-،،، الامام علي -عليه السلام- كان ملازم للرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- سواء قبل البعثة او بعدهـــا عندما هاجر -صلى الله عليه وآله وسلم- نام الامام علي على فراش النبي وهو من اتى بنساء النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- الى المدينة وايضًا في احدى الحروب ( لا يحضرني اسمها ) قال النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- من يقوم لمبارزة عمر بن ود وله الجنة لم يقوم الا الامام -عليه السلام- بعدها قال -صلى الله عليه وآله وسلم- : برز الايمان ( في رواية اخرى : الاسلام ) كله الى الشركـ كله،،، وايضًا قوله : علي مع الحق والحق مع علي،،، ومن بعد حجة الوداع وهم راجعون الى المدينة استقروا في مكــان يطلق عليه غدير خم وقد ذكر الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- : (( أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن كنت مولاه فعلي مولاه )) ولم يقل من أقر بنبوتي فعلي مولاه , او من كنت نبيه فعلي مولاه .
‏- حدثنا ‏ ‏إبن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الملك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عبد الرحيم الكندي ‏ ‏عن ‏ ‏زاذان أبي عمر ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏عليا ‏ ‏في ‏ ‏الرحبة ‏ ‏وهو ‏ ‏ينشد ‏ ‏الناس من شهد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يوم ‏ ‏غدير خم ‏ ‏وهو يقول ما قال فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وهو يقول ‏من كنت ‏ ‏مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه . ‏
مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 606 )
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=606&doc=6

ومع ربط الرواية بآيات قرءانية ( وهذي موجوده عندنا نحن الشيعة هذا الربط وسوف يتم لماذا يتم دائمًا الربط بالأدلة في المشاركــات القادمة ) :
(اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) 257 : سورة البقرة

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) 59 : سورة النساء

لان طاعة خليفة الله وولايته أوطاعة النبي الاكرم وولايته هي طاعة لله وولايته لذلك هي شرط الايمان , وهي المظهر الحقيقي لعبادة الله لأن خليفة الله هو المظهر (بضم الميم) الحقيقي لصفات الله ولانها ولاية واحدة غير متكثرة ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) (المائدة/55)

‏- حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏مصعب بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏أن رسول الله ‏(ص) خرج إلى ‏ ‏تبوك ‏ ‏واستخلف ‏ ‏عليا ‏ ‏فقال أتخلفني في الصبيان والنساء قال ‏ ‏ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلا أنه ليس نبي بعدي ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏سمعت ‏ ‏مصعبا.
صحيح البخاري - المغازي - غزوة تبوك - رقم الحديث : ( 4064 )
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4064&doc=0

أن النبي (ص) قال لعلي عليه السلام : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي ، إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي. (مسند أحمد بن حنبل 1/330-331 . المستدرك 3/133 قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه السياقة . ووافقه الذهبي . مجمع الزوائد 9/119 قال الهيثمي : رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط باختصار ، ورجال أحمد رجال الصحيح ، غير أبي بلج الفزاري وهو ثقة وفيه لين)



وهذين الحــديثين فقط لتبيين أن الامام علي -عليه السلام- كان مغصوبًا على المبايعة هنا بعض الأحداث و الروايات


- حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏....... فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي ‏ (ص) ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏.......
صحيح البخاري - المغازي - غزوة خيبر - رقم الحديث : ( 3913 )
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3913&doc=0

- حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏حجين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة .......‏ فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وما عساهم أن يفعلوا بي إني .....
صحيح مسلم - الجهاد والسير - قول النبي ص.... - رقم الحديث : ( 3304 )
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3304&doc=1


واختتم كلامي بحديث الثقلين
مسند أحمد – باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري
(و مثله في الترمذي)


‏1- حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطِيَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏
‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ ‏ ‏الثَّقَلَيْنِ ‏ ‏أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ‏ ‏وَعِتْرَتِي ‏ ‏أَهْلُ بَيْتِي أَلَا إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ
عدم الافتراق إلى يوم القيامة يشير بوضوح إلى معنى استمرار الإمامة إلى يوم القيامة لأن النبوة اختتمت بنبينا محمد صلى الله عليه و آله.



كتابتي اليوم طويلة ولــكن الشرح يطول وصعب للشخص ان يختصره،،، قبل ماانتقل الى اثبات خلافة الأئمة من بعد الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- بشوف ماهي فكرة هذا الموضوع المتمثلة في المشرف الكريم skroo هل يريد ان يستفسر عن شي او أكمل بحثي وانا في انتظار رده

وهذي الكتابة في هذا المشاركة وماقبلها هي من بحثي الخاص،،، وعذرا مرة اخرى على الاطالة،،، وانا هاديء في الحوار طالما الي يتحاورون معي هادئيين

ارجوا رجاء خاص وهو ان يكون الموضوع مركز في نقطة واحدة

اللهم ارنــا الحق حق وارزقنا اتباعه واتباع اهله وابعدنا عن الشرور والشيطان اله الحق آمين

نسأل من الله لكـــم ولي ولجميع المسلمين والمسلمـــات الهـــداية

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يارب العالمين

ورده
  #4  
قديم 28/01/2008, 03:52 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ skroo
استشاري سابق للرياضه العربيه والعالميه
تاريخ التسجيل: 04/08/2005
المكان: الظهران
مشاركات: 8,260

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إقتباس
بسم الله الرّحمن الرّحيم ،،

ربّ اشرح لي صدري ، ويسّر لي أمري ،
واحلل عُقدة ً من لساني يفقهوا قولي ،،

اللهمّ صلّ على محمدٍ وآل محمد ،والعن عدوهم ،وعجّل فرجهم ،
واحشرنا معهم ،


السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ،،


الموضوع له هدف غير الهدف الموجود في السـؤال،،، أخـــترت الــرد على الموضوع بعد عدة ايام من مشاهدتي ورفضي للرد علليه،،، ولكـــن الموضوع شبــه موجه لي وذلكـ من حيث التوقيت والأحداث التي تجري الآن في القسم

فحبيت ابدي رأي المتواضع في هــذا الموضوع لكي لا يأخذ منحنى ابعد مما شاهدته الآن،،، أنا عن نفسي لا أريد الدخول في مثل هذي المواضيع لكــن لابــد منه خصوصًا مع كثرة المواضيع ضد الشيعة

اهلا فيك الزميل حسين
وعلى فكرة مادريت عنك ولادريت عن الشوشرة اللي صايره في القسم والا كان رديت
انا مشغول باكثر من شغلة ولا فضيت للنقاشات
اهلا فيك مرة ثانية وعندي سؤال بالاقتباس اللي ملّون بالاحمر اعلاه :

ممكن تحدد اسامي الاعداء ؟ وبالتحديد هل سيدنا ابوبكر الصديق رضي الله عنه من اعداء ال البيت ؟

إقتباس
أولاً : قدوتي في كل أموري وحلها وربطها هي بأهل البيت -عليهم السلام- ابتداءًا للنبي -صلى الله عليه وآله وسلم- لذلكـ سوف أذكر أمــور وشواهــد من حياتهم.

خارج السؤال لكن ابعقب عليه :

والحمدلله اهل السنة والجماعه قدوتهم في الحياة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ( اللي من ضمنهم ال البيت ) والسنة يقتدون دائما بالسلف الصالح ويعطون لكل واحد حقه وفضائله
والصلاة والسلام على ال البيت في الصلاة يفعلها اهل السنة والجماعه في كل صلاة انها من اركان الصلاة .
وفضائل ال البيت لا تعد ولا تحصى في كتب السنة



إقتباس
ثانيًـا : النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- بعث ليهدي الناس الى الحق ويدلهم الى الصراط المستقيم بدينه ومن بعده تفرع الاسلام الى عدة مذاهـــب كما ذكر في حديث ينسب له -عليه افضل الصلاة والتسليم- : ( سيفترق الاسلام من بعدي 73 شعبه وواحده في الجنة )،،، نص صريح من النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- ان هذي المذاهب سوف تحدث ولربط الأمور يجب ان نضع في الحسبان حديث آخر : ( المسلم من سلم لسانه ويده )،،، وآخــر : ( من كفر مسلما فقد كفر )،،، وآخر أيضًا : ( المسلم أخو المسلم، لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله، كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه، التقوى ها هنا بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم )،،، في سورة الفتح، بقوله: ( والذين معه أشداء على الكفّار رحماء بينهم )،،، من هذا المنــطلق انت انــسان مسلم لماذا ادعوكـ الى مذهبي بما أنكـ هذا شي يكفيني ويشعرني بالأمان بقولكـ لا إله إلا الله محمد رسول مهما اختلفت العقائد ومهما اختلفنا في الاحكام،،، لأن الأساس لوجود المذاهب هي نظرة الأشخاص العقائدية للدين،،، ونحن من دعاة الحرية،،، كلن له فكره لا يوجد اضطهاد ديني وهذا نقطتي الثالثة.

رد طويل لكن ماله علاقة بالسؤال
السؤال هو اني اريد ان اتشيع
او زي ماقال اخوي شيروكي لو اتى مجوسي او بوذي وقال ابتشيع وش راح تقول له


إقتباس
ثـالثـًـا : الشيعة لا يمسكــون بكـــل مسلم ويدعونه الى التشيع -بغض النظر عن المناظرات الحوارات-،،، مالكـ بن انس امام المالكية يدخل على الامام الصادق -عليه السلام- ويناظروه ويحاوره ولم يقم عليه الحرب لأنه ليس متشيع او اجبره،،، وغير الذين يدخلون عليه من طلاب العلم و يناقشوه،،، وأيضًا أكبر مثال ايضًا الامام علي -عليه السلام- عندمــا جاءه أحد الخوارج يدعى ابن الكواء وهو -سلام الله عليه- في المسجد يصلي قرأ هذا الخارجي هذي الآية : ( ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين ) سورة الزمر، الآية: 65 . فأنصت علي -عليه السلام- تعظيماً للقرآن حتى فرغ من الآية ثم عاد في قراءته ثم أعاد ابن الكواء الآية فأنصت أيضاً. ثم قرأ فأعاد ابن الكواء فأنصت علي -عليه السلام-، ثم قرأ: ( فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ) سورة الروم، الآية: 60 ،،، ثم أتم السورة وركع. الامام -عليه السلام- لم يجمع عليه اصحابه ليقتله او لعقابه جعله يعبر عن رأيه ولم يضطهده عقائديًـا،،، وايضا وهو في الكوفة كان هناكـ مساجد يأمونها أناس وكل يوم جمعه يبدؤون يشتمون ويسبون الامام -عليه السلام- ( على ذلكـ الوقت كان اصحاب الامام : مالكـ الأشتر، عمار بن ياسر، المقداد وغيرهم من الصحابين -رضوان الله عليهم- ) كان بإمكـــانه إغلاق المســاجد وردع اصحــابها لكـــن الامام لم يفعل،،، وهذا مباشرة ينقلني الى نقطتي الرابعة.

إقتباس
مالكـ بن انس امام المالكية يدخل على الامام الصادق -عليه السلام- ويناظروه ويحاوره ولم يقم عليه الحرب لأنه ليس متشيع او اجبره،،، وغير الذين يدخلون عليه من طلاب العلم و يناقشوه،،،

ليش يناظره ويحاوره ؟ كلهم مسلمين ويتبعون من قبلهم
والصادق كان يقول ( ولدني ابوبكر مرتين ) واكيد انت تعرف سبب هالمقولة
والامام الصادق الله يرحمه كان صديق ابوحنيفه , وقال عنه ابوحنيفه ( ما رأيتُ أفقهَ مِن جعفر بن محمد )

ولا خبرنا الصادق انه يسب الصحابة او يسوي حسينيه او يسكت عن الحق ايا كان !!

طبعا باقي الكلام كله دش ولا له علاقة بالسؤال

إقتباس
رابـعـًـا : الــدين لا يمكــن أن يكـــون بالســيف او بالقتل والمعاكـ،،، [ ليس سيف شعارًا للاسلام ] ولننظر الى المعاركـ التي حدثت في زمن الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- لم تكن من اجل ادخال فئة من الناس الاسلام بالسيف وانما كانت لإحقاق الحق وإظهاره عليهم وهذا واضح في جميع المعاركـ،،، كما جاء في قوله تعالى : ( وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ )،،،ونذهب للآية : ( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) وهذي تدل على ان الانسان فطرته وقلبه هو من يدلونه الانسان على الحق مافي أحد يغيرها لا يمكن ان تأتي وتعترض عليه لأنه مقتنع من الداخل وهو قلبه بإيمانه فهو له قناعات يجب احترامها،،، واذا تحب تدعوا انسان لا تغريه في المال او القوة لكي يخاف يجب ان يشاهد الأخلاق وايضًا الروح الايمانية لكي يقتنع من قلبه الذي هو دليله،،، وايضًا هذي الآية : ( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِي ) كل شي بأمر الله كما هو معلوم.

ماله علاقة بالسؤال


إقتباس
خامسًـا : بالنسبة إلى سؤالكـ الذي طرحته عندمـــا تكتب اتحدى،،، فسؤالكـ ليس موضع للتحــدي عندمـــا تريد ان تتحدى ان تكتب نقطة في المذهب الشيعي ونضعها على الطاولة وبإمكــانكـ تتحدى لــكن ان تكتب اريد أن أكون شيعي والله احس شي غريب من ناحية عنوان الموضوع و السؤال لــكن راح أعطــيكـ بعض الومــضات للإجابة على سؤالكـ لكي لا يقول اني اتهرب او ماشابها وذهبت خارج الموضوع وشتته.


من بدري قل كذا الله يهدينا ويهديك بدل ما تكتب الكلام اللي فوق خارج نطاق السؤال

- -- - - - -

إقتباس
للدخــول في الإجــابة سوف ندخـــل في اعمـــاق كثيرة ولكن بحاول اختصرها في عدة نقاط بسيطة،،، سوف أبدأ اليوم بنقطة واحدة وهي اقناعكـ ( مع أن الموضوع تحدي بس نحاول قدر الامكان اقناعكـ ولو بشي بسيط ) بأن الخليفة من بعد النبي -صلى الله عليه وآلـــه وسلم- هو الامام علي -عليه السلام-،،، الامام علي -عليه السلام- كان ملازم للرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- سواء قبل البعثة او بعدهـــا عندما هاجر -صلى الله عليه وآله وسلم- نام الامام علي على فراش النبي وهو من اتى بنساء النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- الى المدينة وايضًا في احدى الحروب ( لا يحضرني اسمها ) قال النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- من يقوم لمبارزة عمر بن ود وله الجنة لم يقوم الا الامام -عليه السلام- بعدها قال -صلى الله عليه وآله وسلم- : برز الايمان ( في رواية اخرى : الاسلام ) كله الى الشركـ كله،،، وايضًا قوله : علي مع الحق والحق مع علي،،، ومن بعد حجة الوداع وهم راجعون الى المدينة استقروا في مكــان يطلق عليه غدير خم وقد ذكر الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- : (( أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن كنت مولاه فعلي مولاه )) ولم يقل من أقر بنبوتي فعلي مولاه , او من كنت نبيه فعلي مولاه .
‏- حدثنا ‏ ‏إبن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الملك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عبد الرحيم الكندي ‏ ‏عن ‏ ‏زاذان أبي عمر ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏عليا ‏ ‏في ‏ ‏الرحبة ‏ ‏وهو ‏ ‏ينشد ‏ ‏الناس من شهد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يوم ‏ ‏غدير خم ‏ ‏وهو يقول ما قال فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وهو يقول ‏من كنت ‏ ‏مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه . ‏

عافية عليك يا بطل
الان اول شرط للدخول في الدين الاسلامي وبالتحديد التشيع هو الايمان ان علي هو الخليفة بعد النبي صلى الله عليه وسلم

طيب خلنا في هالنقطة

انا الان مسلم سني , ولو يجيني صيني او بولندي او نيجي يبغى يسلم اقوله لابد من اركان الاسلام
1- شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
2- الصلاة
3- الزكاة
4- صوم رمضان
5- الحج لمن استطاع اليه سبيلا

طبعا اول شي يغتسل ويلقنه احد المسلمين الشهادة

هذا الامر المتعارف عليه عند السنة

اللي فهمته من كلامك اعلاه ( باقي ما دخلنا في التفاصيل والتنقيح ) ان اللي يبغى يسلم عليه ان يؤمن ان سيدنا الامام علي رضي الله عنه هو الخليفة من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم او ماراح يكون مسلم شيعي , والاسلام على حسب ردك منقسم الى 73 شعبة وحده في الجنة وهي الطائفه الحق وبالنسبة لك هي الشيعه

اي ان اللي يخش في الاسلام عن طريق السنة ( يعني ما يؤمن ان علي رضي الله عنه هو الخليفة بعد رسول الله ) يكون من الـ 72 الباقية ,,

كذا انا فهمت

ياليت اذا عندك تعديل او اضافة لا تبخل علينا
وتذكر الله يهدينا ويهديك ان الهدف من الموضوع مو مسخرة والا شوشرة لكن اظهار الحق وتبيانه

شاكرلك وانتظر ردك

- - -

ورجاء كل الرجاء ابعدو يا شباب عن الردود والمهاترت اللي مالها سنع مثل ال123
والله عيب كلامك والواحد يستحي انه يقراه او يسمعه فما بالك باللي يتفوه فيه عيانا بيانا ؟

الامر راجع للادراة
  #5  
قديم 29/01/2008, 03:22 PM
موقوف
تاريخ التسجيل: 27/03/2005
المكان: Australia,Sydney
مشاركات: 761
بسم الله الرّحمن الرّحيم ،،

ربّ اشرح لي صدري ، ويسّر لي أمري ،
واحلل عُقدة ً من لساني يفقهوا قولي ،،

اللهمّ صلّ على محمدٍ وآل محمد ،والعن عدوهم ،وعجّل فرجهم ،
واحشرنا معهم ،


السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ،،


إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة skroo

اهلا فيك الزميل حسين
وعلى فكرة مادريت عنك ولادريت عن الشوشرة اللي صايره في القسم والا كان رديت
انا مشغول باكثر من شغلة ولا فضيت للنقاشات

أظن في خطأ في الجملة عندكـ لكن وصلت المعلومة ;)

إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة skroo

ممكن تحدد اسامي الاعداء ؟ وبالتحديد هل سيدنا ابوبكر الصديق رضي الله عنه من اعداء ال البيت ؟

توقعت هذا السؤال ان راح يجي في اطار الحديث عاجلاً أم آجلاً

أولاً انا ماجبت كلام من عندي

لقولــه تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِيناً ) سورة الأحزاب : 57

اللعن : الدعاء بالطرد من رحمة الله. وهذا يدخل ضمن اطار الدعاء

إذا الله -سبحانه وتعالى- يلعن من يأذي رسوله -صلى الله عليه وآله وسلم- ويدخل فيهم أعداؤه فهل يوجد اعتراض على كلام الله -عز وجل-؟

وانا جبت بشكـــل عــام ولم أحــدد


إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة skroo
خارج السؤال لكن ابعقب عليه :

والحمدلله اهل السنة والجماعه قدوتهم في الحياة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ( اللي من ضمنهم ال البيت ) والسنة يقتدون دائما بالسلف الصالح ويعطون لكل واحد حقه وفضائله
والصلاة والسلام على ال البيت في الصلاة يفعلها اهل السنة والجماعه في كل صلاة انها من اركان الصلاة .
وفضائل ال البيت لا تعد ولا تحصى في كتب السنة


والنعم فيكم محد قال شي عنكـم،،، لكــن أحب أوضح لكم منهجي وعقيدتي وانا اريد التوضيح لمن يشتم فيني خاصة والشيعة عمومًا،،، فقط توضيح للآراء والمقدمة جبتها لغرض واتمنى انها تكون ووفت بالغرض وتوصل المعلومة الي انا ابغيها

إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة skroo

ليش يناظره ويحاوره ؟ كلهم مسلمين ويتبعون من قبلهم
والصادق كان يقول ( ولدني ابوبكر مرتين ) واكيد انت تعرف سبب هالمقولة
والامام الصادق الله يرحمه كان صديق ابوحنيفه , وقال عنه ابوحنيفه ( ما رأيتُ أفقهَ مِن جعفر بن محمد )

ولا خبرنا الصادق انه يسب الصحابة او يسوي حسينيه او يسكت عن الحق ايا كان !!

الامام الصادق -عليه السلام- درس طلاب كثير على يده سواءًا من الشيعة او السنة او غيرهم في شتى العلوم ولم تكــن مقتصرة على الفقه،،، والــكل يشهد له الخـــاص والعـــام،،، للتذكير يااخي الكريم لقد هناكـ خوارج وظهرت جماعة الاسماعيلية هذا الي اعرفهم،،، غير انه -عليه السلام- يناظر من هم على غير الاسلام

وقال هالمقولة يعني صار من اتباع ابو بكر،،، انا مو متأكد من هالرواية انها موجودة عندنــا او لا لكــن أحب أقولكـ كل شخص يظلم هو يظلم نفسه مايدخل معاه أحد لذلكـ نشوف أن محمد بن ابي بكر من أصحاب الامام علي-عليه السلام- ومن الخلاصاء في معتقد الشيعة

وابو حنيفة ايه قال هالكلام لذلكـ تشوف ان اسم مذهبنا هو المذهب الشيعي الجعفري الأثني عشري،،، لأن في عصره وعصر ابيه -عليهما السلام- أظهروا كثير من العلم للنــــــــاس.

سؤال يطــرح نفسه لم أرى روايات تستند الى الامام الصادق في صحاحكم او كتب مؤلفة عنه؟ هل تعرف كيف مات و أين دفن؟

أسألة تحتاج الى اجابة احتفظ بها لنفسكـ


إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة skroo
عافية عليك يا بطل
الان اول شرط للدخول في الدين الاسلامي وبالتحديد التشيع هو الايمان ان علي هو الخليفة بعد النبي صلى الله عليه وسلم

طيب خلنا في هالنقطة

انا الان مسلم سني , ولو يجيني صيني او بولندي او نيجي يبغى يسلم اقوله لابد من اركان الاسلام
1- شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
2- الصلاة
3- الزكاة
4- صوم رمضان
5- الحج لمن استطاع اليه سبيلا

طبعا اول شي يغتسل ويلقنه احد المسلمين الشهادة

هذا الامر المتعارف عليه عند السنة


لكي يكون الردي التالي توضيح لكـ هل تريـــد أصول الدين عند الشيعة ام ماذا؟



إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة skroo

اللي فهمته من كلامك اعلاه ( باقي ما دخلنا في التفاصيل والتنقيح ) ان اللي يبغى يسلم عليه ان يؤمن ان سيدنا الامام علي رضي الله عنه هو الخليفة من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم او ماراح يكون مسلم شيعي , والاسلام على حسب ردك منقسم الى 73 شعبة وحده في الجنة وهي الطائفه الحق وبالنسبة لك هي الشيعه

اي ان اللي يخش في الاسلام عن طريق السنة ( يعني ما يؤمن ان علي رضي الله عنه هو الخليفة بعد رسول الله ) يكون من الـ 72 الباقية ,,

كذا انا فهمت

ياليت اذا عندك تعديل او اضافة لا تبخل علينا
وتذكر الله يهدينا ويهديك ان الهدف من الموضوع مو مسخرة والا شوشرة لكن اظهار الحق وتبيانه

شاكرلك وانتظر ردك


ان شاءالله راح اعدل لكـ بعض الاشيا،،، انا اولاً لم اذكر الحديث الذي ذكرته أعلاه في ردي الثــاني وانا لم استعمله حجة لأنه دليل مشتركـ،،، أنت كــسني سوف تقول ان الشعبة الناجية هو مذهبنــا وأنا سأقول كذلكـ،،، لذلكـ الحديث ليس موضع شاهد وانا استدليت فيه فقط لتبيان أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أخبر سوف يكون انقسام من بعد وفاته يعني الكلام في هذا الحديث لن يوصلنــا بنتيجة الا الي انا ذكرتها لكـ الى هذي اللحظة من الموضوع



رديت على مشاركتكـ في انتظــار التوضيح لفكرة الموضوع الجوهرية ليكون ردي أوضح في المرة القادمة ومدعوم بشكل أفضل


اللــهم صل على محــمد وآل محــمد
  #6  
قديم 29/01/2008, 12:25 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 27/03/2005
المكان: Australia,Sydney
مشاركات: 761
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة hsen


بسم الله الرّحمن الرّحيم ،،

ربّ اشرح لي صدري ، ويسّر لي أمري ،
واحلل عُقدة ً من لساني يفقهوا قولي ،،

اللهمّ صلّ على محمدٍ وآل محمد ،والعن عدوهم ،وعجّل فرجهم ،
واحشرنا معهم ،


السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

الموضوع له هدف غير الهدف الموجود في السـؤال،،، أخـــترت الــرد على الموضوع بعد عدة ايام من مشاهدتي ورفضي للرد علليه،،، ولكـــن الموضوع شبــه موجه لي وذلكـ من حيث التوقيت والأحداث التي تجري الآن في القسم

فحبيت ابدي رأي المتواضع في هــذا الموضوع لكي لا يأخذ منحنى ابعد مما شاهدته الآن،،، أنا عن نفسي لا أريد الدخول في مثل هذي المواضيع لكــن لابــد منه خصوصًا مع كثرة المواضيع ضد الشيعة

أولاً نبدأ بالسؤال عزيزي المشرف skroo

طرح في موضوعه سؤال ... وجــه التحدي ... ألا وهو :





نقــول للمــشرف الكريـــم skroo،،، هذا سؤال كبير له أبعاد كثيرة جــدًا ( وانا والعوام الموجودين ليس لنا القدرة على تحمل هذي السؤال لأننا لسنا متعمقين في الدين او شيوخ او علماء نحن من عامة الشيعة فقط لا أكثر ) بما اني في اجابتي لن اتعمق في سؤالكـ للجواب عليه لعـــدة أمـــور وهي ليست تشتيت للموضوع وانمـــا في صـــلب الموضوع أحـــب اني اذكــرها :

أولاً : قدوتي في كل أموري وحلها وربطها هي بأهل البيت -عليهم السلام- ابتداءًا للنبي -صلى الله عليه وآله وسلم- لذلكـ سوف أذكر أمــور وشواهــد من حياتهم.

ثانيًـا : النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- بعث ليهدي الناس الى الحق ويدلهم الى الصراط المستقيم بدينه ومن بعده تفرع الاسلام الى عدة مذاهـــب كما ذكر في حديث ينسب له -عليه افضل الصلاة والتسليم- : ( سيفترق الاسلام من بعدي 73 شعبه وواحده في الجنة )،،، نص صريح من النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- ان هذي المذاهب سوف تحدث ولربط الأمور يجب ان نضع في الحسبان حديث آخر : ( المسلم من سلم لسانه ويده )،،، وآخــر : ( من كفر مسلما فقد كفر )،،، وآخر أيضًا : ( المسلم أخو المسلم، لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله، كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه، التقوى ها هنا بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم )،،، في سورة الفتح، بقوله: ( والذين معه أشداء على الكفّار رحماء بينهم )،،، من هذا المنــطلق انت انــسان مسلم لماذا ادعوكـ الى مذهبي بما أنكـ هذا شي يكفيني ويشعرني بالأمان بقولكـ لا إله إلا الله محمد رسول مهما اختلفت العقائد ومهما اختلفنا في الاحكام،،، لأن الأساس لوجود المذاهب هي نظرة الأشخاص العقائدية للدين،،، ونحن من دعاة الحرية،،، كلن له فكره لا يوجد اضطهاد ديني وهذا نقطتي الثالثة.

ثـالثـًـا : الشيعة لا يمسكــون بكـــل مسلم ويدعونه الى التشيع -بغض النظر عن المناظرات الحوارات-،،، مالكـ بن انس امام المالكية يدخل على الامام الصادق -عليه السلام- ويناظروه ويحاوره ولم يقم عليه الحرب لأنه ليس متشيع او اجبره،،، وغير الذين يدخلون عليه من طلاب العلم و يناقشوه،،، وأيضًا أكبر مثال ايضًا الامام علي -عليه السلام- عندمــا جاءه أحد الخوارج يدعى ابن الكواء وهو -سلام الله عليه- في المسجد يصلي قرأ هذا الخارجي هذي الآية : ( ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين ) سورة الزمر، الآية: 65 . فأنصت علي -عليه السلام- تعظيماً للقرآن حتى فرغ من الآية ثم عاد في قراءته ثم أعاد ابن الكواء الآية فأنصت أيضاً. ثم قرأ فأعاد ابن الكواء فأنصت علي -عليه السلام-، ثم قرأ: ( فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون ) سورة الروم، الآية: 60 ،،، ثم أتم السورة وركع. الامام -عليه السلام- لم يجمع عليه اصحابه ليقتله او لعقابه جعله يعبر عن رأيه ولم يضطهده عقائديًـا،،، وايضا وهو في الكوفة كان هناكـ مساجد يأمونها أناس وكل يوم جمعه يبدؤون يشتمون ويسبون الامام -عليه السلام- ( على ذلكـ الوقت كان اصحاب الامام : مالكـ الأشتر، عمار بن ياسر، المقداد وغيرهم من الصحابين -رضوان الله عليهم- ) كان بإمكـــانه إغلاق المســاجد وردع اصحــابها لكـــن الامام لم يفعل،،، وهذا مباشرة ينقلني الى نقطتي الرابعة.

رابـعـًـا : الــدين لا يمكــن أن يكـــون بالســيف او بالقتل والمعاكـ،،، [ ليس سيف شعارًا للاسلام ] ولننظر الى المعاركـ التي حدثت في زمن الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- لم تكن من اجل ادخال فئة من الناس الاسلام بالسيف وانما كانت لإحقاق الحق وإظهاره عليهم وهذا واضح في جميع المعاركـ،،، كما جاء في قوله تعالى : ( وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ )،،،ونذهب للآية : ( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) وهذي تدل على ان الانسان فطرته وقلبه هو من يدلونه الانسان على الحق مافي أحد يغيرها لا يمكن ان تأتي وتعترض عليه لأنه مقتنع من الداخل وهو قلبه بإيمانه فهو له قناعات يجب احترامها،،، واذا تحب تدعوا انسان لا تغريه في المال او القوة لكي يخاف يجب ان يشاهد الأخلاق وايضًا الروح الايمانية لكي يقتنع من قلبه الذي هو دليله،،، وايضًا هذي الآية : ( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِي ) كل شي بأمر الله كما هو معلوم.

خامسًـا : بالنسبة إلى سؤالكـ الذي طرحته عندمـــا تكتب اتحدى،،، فسؤالكـ ليس موضع للتحــدي عندمـــا تريد ان تتحدى ان تكتب نقطة في المذهب الشيعي ونضعها على الطاولة وبإمكــانكـ تتحدى لــكن ان تكتب اريد أن أكون شيعي والله احس شي غريب من ناحية عنوان الموضوع و السؤال لــكن راح أعطــيكـ بعض الومــضات للإجابة على سؤالكـ لكي لا يقول اني اتهرب او ماشابها وذهبت خارج الموضوع وشتته.



هذا الــرد كان توضــيح على عــدم تأيدي للموضوع لأسباب انا ذكرتها اعلاه،،، لكن على وضعي الآن يجعلني اكتب اجابة لسؤالكـ لنرى ماعند مشرفينا الأعزاء skroo و شيروكي

وللــرد بقية ورده





كــــرد مبدئــي فقط لإستوعاب الموضوع


انا قايل ان الكلام اعلاه لا يدخل من ضمن جوابي للسؤال ( فأنا سميته مقدمة ) لذلكـ انا فصلت المشاركــتين عن بعضهما البعض،،، لكن اشاهد skroo يقول خارج الموضوع اتمنى التركيز وعدم الاستعجال في الرد

أرجو ان يكون القرءاة واضحة لكلامي فلا أريـــد إعادة كلام حنا خالصين منه من البداية



ولي عودة


في ملاحظة الحين كثرت المشاركــات والموضوع اخذ له يومــين ولا شخص رد الا بعد شيروكي والحين كلهم طلع لهم لسان بدؤوا يكتبون،،، وعلمًا انه لن ارد على اي شخص داخل عرض في الموضوع

سلااااام
  #7  
قديم 28/01/2008, 12:11 PM
مشرف سابق بمنتدى الثقافة الإسلامية
تاريخ التسجيل: 15/12/2000
المكان: القصيم
مشاركات: 2,953
طيب لو جاكم هندوسي أو بوذي أو يهودي وقال لكم ابدخل في دين الشيعة

كيف ترشدونه الى ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  #8  
قديم 28/01/2008, 02:37 PM
موقوف
تاريخ التسجيل: 02/10/2007
مشاركات: 237
***********************

اخر تعديل كان بواسطة » شيروكي في يوم » 29/01/2008 عند الساعة » 12:46 AM السبب: اقر الموضوع زين قبل لا ترد
  #9  
قديم 28/01/2008, 03:11 PM
زعيــم فعــال
تاريخ التسجيل: 12/04/2007
المكان: seattle
مشاركات: 287
سوال للشيعة العالم هل كان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم واله وصحبه اجمعين
شيعه ام لا واذا كان فيه كيف تشيعو او كيف قبل علي رضي الله عنه بان يصبح خليفه للمؤمنين
في ضل وجود ابي بكر الصديق وعمر رضي الله عنهما
كلمه لكم
فضل ابي بكر الصديق ذكر في القران الكريم فكيف تسبونه
عمر بن الخطاب وافقه القران الكريم المنزل من الله سبحانه
ثلاث مرات فكيف تسبونه
  #10  
قديم 28/01/2008, 03:14 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ Fo0oRzA JuVe
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 16/11/2006
مشاركات: 3,569
السلام عليكم ..


إقتباس
ثانيًـا :</B> النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- بعث ليهدي الناس الى الحق ويدلهم الى الصراط المستقيم بدينه ومن بعده تفرع الاسلام الى عدة مذاهـــب كما ذكر في حديث ينسب له -عليه افضل الصلاة والتسليم- : ( سيفترق الاسلام من بعدي 73 شعبه وواحده في الجنة )،،، نص صريح من النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- ان هذي المذاهب سوف تحدث

طيب انت تقول اخوي حسين .. ان الرسول قال ان الاسلام سيتفرق الى 73 شعبه .. ممكن تعددها ؟؟

ثاني شي ركز على اللي بالأحمر .. وواحده بالجنة يعني الباقي بالنار !!

يعني مذهبك الباطل بالنار !!!

وهذا اللي اتمناه ..


واذا الرسول تحدث ان هذي المذاهب سوف تحدث لا يعني ان الرسول اثبت انها صحيحة ..

بل الصحيح هو ان نتبع الرسول ونقلده في كل شيء .. وهذا ما يفعله اهل السنة والجماعة ..

هل سمعت يوماً الرسول يضرب على صدره بعاشوراء .. او يقول ياحسين وياعلي !!

إذاً الرسول لم يفعلها .. فلماذا تفعلونها وهي مبتكرة منكم انتم يالرافضة ؟؟


إقتباس
ولربط الأمور يجب ان نضع في الحسبان حديث آخر : ( المسلم من سلم لسانه ويده )


هل للحديث علاقة بالشيعه !!؟؟؟؟

المسلم من سلم لسانه ويده ..

لكن انتم يالرافضة ... تسبون عمر وابوبكر .. وبعض الصحابه وآمهات المؤمنين ..

فهل سلم المسلمون من لسانكم ؟؟


إقتباس
( من كفر مسلما فقد كفر )

لاعلاقة لهذا الحديث بالرافضة ؟؟

لكن انتم تقولون من قتل سنياً دخل الجنة !!!!!!!!

يعني ما كفرتونا تبون تذبحونا بعد .. ما اقول الا الله يلعنكم !!!

وأصلاً هل أنتم مسلمون صح !!؟؟؟

إقتباس
( المسلم أخو المسلم، لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله، كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه، التقوى ها هنا بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم )

لا علاقة له بالرافضة !!

الرسول في هذا الحديث يقصد ان لو جا مسلم ومسلم .. وما حدد مذاهب !!

يعني مسلم ومسلم ..


وفي هذاك الوقت لم يكن هناك شيعي وسني !!!

إقتباس
من هذا المنــطلق انت انــسان مسلم لماذا ادعوكـ الى مذهبي بما أنكـ هذا شي يكفيني ويشعرني بالأمان بقولكـ لا إله إلا الله محمد رسول مهما اختلفت العقائد ومهما اختلفنا في الاحكام،،، لأن الأساس لوجود المذاهب هي نظرة الأشخاص العقائدية للدين،،، ونحن من دعاة الحرية،،، كلن له فكره لا يوجد اضطهاد ديني وهذا نقطتي الثالثة.


لماذا لم تقل رسول الله !!!!

ام انك امعه مثل اخوتك الرافضة الذين يعتقدون ان الرساله كانت لعلي ولكن جبريل اخطأ وأرسلها الا محمد !!!


وباقي ردك الاول .. مافي منه فايده لأنك قاعد تصرف .. !!


وبقولك شي واحد ..


في مناظرة عملها شاه إيران قبل مئات السنين ..

بين علماء السنة وعلماء الشيعه ..

وحضروا علماء الشيعه .. ولكن تأخر علماء السنة ..

وفي النهاية دخل عالم من علماء السنة ويحمل نعليه تحت ابطه ..

قالوله لماذا تدخل على الشاه وانت حامل نعليك ..

قال سمعت ان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم أن الشيعة كانوا يسرقون الاحذية .. فرد عليه واحد من علماء الشيعة وقال في ذلك الوقت لم يكن هنالك شيعة .. فقال انتهت المناظره من اين اتيتم بدينكم ؟





هذا غير شرب الخمر في أحد ايام السنة ..

والمتعة وخرابيطها !!

اللي تسونها انتوا لكن كلها منكرة من أحاديث الرسول و في القرآن الكريم ..




ومشكور ناصر على الموضوع ..
  #11  
قديم 28/01/2008, 05:30 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ الجابر القادم
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 06/09/2007
المكان: مَآ بَيْنهُمــآأ ..
مشاركات: 2,646
كانت هناك محاورة بين سني وعدد من الشيعة وعندما اتى لهم رحبوا به وجاس بجانب كبيرهم وأعلمهم بملتهم..
وأخذ السني يستفسر منه عن صحته ويسأله : كيف حالك ؟ كيف أولادك ؟ كيف البنات والزوجة ؟

فأخذ الشيعي الذي بجانب السني من الجهةالأخرى يدقه بكتفه فعندما التفت اليه السني قال له : مابك ؟ قال الشيعي : لاتسأل كبيرنا عن هذه التفاهات فهو عالمنا ويترفع عن النساء والبنات ...

فستغرب السني وقال له عجبا لكم ... تبعدون هذه التفهات عن عالمكم وتنسبونها إلى الله عز وجل

<<< أم له البنات ولكم البنون >>> فيا عجبا لهم ولدينهم ...
  #12  
قديم 28/01/2008, 08:38 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ ~ابو فهد~
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 21/04/2005
المكان: Jubail Industrial City
مشاركات: 1,871
السلام عليكم.

الاخ ناصر سؤالك موجه للزملاء الشيعه ولكن تعقيبا على كلام الزميل حسين:

تطرق لأمور كثيره ولكن لم يجاوب الى الان كيف للشخص أن يدخل في دين الشيعه.
الاركان الخمسه للاسلام كما ذكرها الاخ ناصر في رده هي الاساس في دخول الاسلام ولكن هل هناك غيرها لدى الزملاء الشيعه على المرء قولها او فعلها للدخول في دين الشيعه؟
  #13  
قديم 29/01/2008, 12:53 AM
مشرف سابق بمنتدى الثقافة الإسلامية
تاريخ التسجيل: 15/12/2000
المكان: القصيم
مشاركات: 2,953
والله الذي لا اله الا هو اني اتمنى لك يا حسين الهداية

فكر قليلا وبعقل

هل من شروط الاسلام الايمان بولاية علي

هل مات ابا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين على الاسلام أم على الكفر

هل أنت مقتنع بوجوب لعنهم من على المنابر

هل القرآن محرف

هل قصر النبي عليه الصلاة والسلام في تأدية الأمانة وتبليغ الدعوة كما قال بذلك الهالك الخميني

أسأل الله العظيم أن يهديني و يهديك للحق والهدى والإيمان
  #14  
قديم 29/01/2008, 01:08 PM
زعيــم متواصــل
تاريخ التسجيل: 20/12/2000
مشاركات: 173
الأخ سكروو
شيروكي...
جزاكما الله ألف خير
  #15  
قديم 29/01/2008, 01:55 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ skroo
استشاري سابق للرياضه العربيه والعالميه
تاريخ التسجيل: 04/08/2005
المكان: الظهران
مشاركات: 8,260

السلام عليكم

اوكي hsen انا اسف على الاستعجال
وانتظر عودتك ولا تهتم في الردود الثانية

بالانتظار ,,,,
   

إغلاق الموضوع


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML غير مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 11:04 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube