|
يالشيخ حنا نحب لعب اللاعب موب نفس اللاعب وفيه فرق ترى |
جزاك الله خيير وصدقت في ذا المعلوومه |
إقتباس:
أخي محمد - وفقك الله - : بصفتي متخصص في مسائل الكفر والتكفير والتعامل مع الكفار ؛ فإني أشكرك على غيرتك ، وأستأذنك - لو تكرمتَ - في بيان المسألة . ما حكم محبة الكافر ؟ لا تخلو هذه المسألة من ثلاث حالات ؛ والذي يهمُّنا هو ضبط المسألة بدون النظر في تسمية لاعب أو غيره : الحالة الأولى : ( أن يحب الكافر لأجل دينه ) وهذا يعني أن يكون سبب حب المسلم للكافر هو محبة دين ذلك الكافر . وهذه الحالة خطيرة ، تجر صاحبها للكفر والعياذ بالله ، ولا يكفر الواقع فيها إلا إذا كان يعلم الحكم الشرعي الذي هو الكفر ، أما الجاهل فيعذر من الكفر . الحالة الثانية : ( أن يحب الكافر لأجل عمله ) وهذا يعني أن يكون سبب حب المسلم للكافر هو العمل الذي قام به ذلك الكافر ، كخدمة قدَّمها له ، أو تعامل حسن ، أو هدية ، أو ما عدا ذلك . وهذا النوع من الحب حبٌّ مباح لا يوصف بأنه كفر ولا بأنه محرم حتى ، لأنه حبٌّ طبعي لا ديني ، والإسلام لا يؤاخذ بالأمر الطبعي ، تماماً كما أن الخوف من الأسد امر طبعي لا شيء فيه ، لكن الخوف من الميت صاحب القبر يوقع في الكفر . الحالة الثالثة : ( أن يحب الكافر لذاته ) وهذا النوع الذي حذَّرتَ أنتَ منه ، لكنه شيء لا يحتاج للتحذير ، لأنه من النوع المباح إذا وجد ما يدعو إليه ، ومن أمثلة ذلك في الشريعة : أن المسلم يحب زوجته الكتابية ( اليهودية أو النصرانية ) لذاتها محبة طبعية لا دينية ، كما أن المسلم يحب والديه وإن كانا غير مسلمين ويحسن إليهما ويصاحبهما في الدنيا معروفاً . وأعتذر عن سرد الأدلة لأن الموضوع هذا ليس للمتخصصين ، فيتوجب فيه الاختصار . |
إقتباس:
|
جزاك الله الف خير |
جزاك الله خير |
s13sجزااك الله الف خير |
صدقت والله |
جزاك الله خير |
زين خلك في فكرك انت وشرواك ولا تحاول تلصق فينا شي ما خطر ولا حد بيفكر فيه قال ايش قال حب والله من الي في قلبك انت |
لاتعليق |
جزاك الله خير مشكور ع التنبيه |
إقتباس:
الله ينور عليك ..... وحنا نحب تفاريس من حبه لنادي الهلال لكن لشخصه الله يهديه :: |
إقتباس:
|
قال تعالى: " لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ(82)وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ(83) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ(84)فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ(85)وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ(86) ". أتمنى من أصحاب الفكر العقيم عدم تأويل الآيه حيث أنها من القرآن الكريم حيث ان القرآن يتيح لأصحاب العقول المائله تأويلها حسب فهمهم القاصر . هذه الآيه تجيب عن فتواك المؤلة التي ذكرت سابقا . عجبي |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 07:57 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd