|
..o .O..{ ركن الفتاوى }..O.o.. قال تعالى { وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } فالله سبحانه وتعالى امرنا ان نتعلم امور ديننا عن طريق سؤال اهل العلم لذلك سيكون هنالك موضوع خاص بأسئله الاعضاء وفتاويهم وسيتم الاجابه على الاسئله بأسرع وقت ممكن ان شاء الله وستكون الاجابات من فتاوى كبار العلماء وغيرهم من علمائنا المعاصرين .. ملاحظه :- الاسئله الخاصه ترسل على الخاص بأشراف شيروكي & ابن الخطاب |
جزاك ربي خيرا وبارك فيك وجعل ذلك في موازين اعمالك امين |
بارك الله فيكم ووفقكم الى كل خير واعانكم الله على تحري الفتيا الصحيحة.. لي عودة بأحد الأسئلة إن شاء الله دمتم بطاعة الله :: أختكم |
فكره رائعه ويحتاجها القسم بارك الله فيكم وسدد خطاكم واعانكم على الخير.... |
السلام عليكم ورحمة الله أثابكما الباري وجعلكم ممن >>>> يحفظون القرآن وصحيح مسلم والبخاري أسأل الله العلي القدير أن يجزيكما والجميع خير الجزاء وأن يسدد الله خطاكم وأن ينفع بكم الإسلام والمسلمين *********************** عندي لو تكرمتم سؤال وأنتظر الإجابه السؤال/ كنت في إحدى الأيام مسافراً فأدركتني صلاة المغرب وأنا في الطريق فقلت سأجمعها مع العشاء جمع تأخير فلما وصلت إلى المنطقة ودخلت المسجد فإذا بالإمام في الركعه الثانية من صلاة العشاء فكيف أدخل معه ؟؟؟ إن دخلت بنية المغرب فسيكون التشهد الأول لي بعد ركعه وليس ركعتين !!!! أرجو الإفادة وإن كان هناك خلاف بين مشائخنا فأرجو أن يذكر كل قول على حده مع ذكر قائله ؟؟؟ ولكم خالص الحب والإحترام |
إقتباس:
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله هنالك عده حالات لسؤالك 1- ان تصلي المغرب منفردا ثم تصلي معهم العشاء اربع ركعات 2- اذا جئت في الركعه الاولى فإما ان تدخل معهم بنيه المغرب ثم تجلس حتى يسلم الامام وتسلم معه او تنتظر حتى يصلي ركعه ثم تصلي معه ثلاث ركعات 3- اذا جئت في الركعه الثانيه او غيرها تستطيع الدخول بنية المغرب مباشره ولاتوجد مشكله من حيث التشهد الاول لانك اذا فاتتك ركعه من العشاء سيكون التشهد الاول لك بعد ركعه 4- هنالك قول مرجوح بأنك تصلي العشاء ثم تصلي المغرب ولكن العلماء نصوا على ان الراجح وجوب الترتيب بين الصلاوات ملاحظه :اذا صلى المسافر خلف مقيم فأنه يتم الصلاه ولا يقصر اتمنى ان اكون قد افدتك واي اضافه او زيادة شرح انا حاضر وستجد في الاسفل جميع الفتاوى المتعلقه بالشرح اللي قلته وهي غير مرتبه وانا لخصتها واذا كنت تبيني انسب كل قول لقائله مافي مشكله المصادر للمراجعه ابن جبرينابن باز العثيمين الشبكه الاسلاميه الشبكه الاسلاميه |
والله انك ذيب يابن الخطاب وجزاك الله خيرا أما بالنسبة للسائل العزيز فما المشكلة في كون التشهد الأول يكون بعد الركعة الأولى لأن الإنسان اذا فاتته ركعة مع إمامه فكل صلاته سيحدث فيها تغيير كلو فاتته ركعة مع الإمام من صلاة العشاء فسيكون التشهد الأول للإمام بعد الركعة الأولى له ولكن يجب عليه هو أن يجلس بعد الركعة الثانية للتشهد الأول ولا يكفيه جلوسه مع الإمام ذلك التشهد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير الجزاء على ماأتيت به وأسأل الله العلي القدير بمنه وفضله وكرمه أن ينفع بك الإسلام والمسلمين وأن يتقبل منك خالص العمل |
*&*&*&*&*&* أخترنا لكم *&*&*&*&*&* ماحكم الصلاه في الملابس اذا كان فيها نجاسه ؟ الأمر لا يخلو من ثلاث حالات ان يعلم عن النجاسه قبل الصلاه فيجب عليه ازالتها او تغيير ملابسه ولا تجوز صلاته . ان يعلم عن النجاسه في اثناء الصلاه فأذا استطاع ان يتخلص من الملابس التي فيها النجاسه مثل ان يكون في الشماغ او يكون عليه ثوبين او شيء يستر العوره فيتخلص منها او ينصرف عن الصلاة الدليل فعل الرسول صلى الله عليه وسلم عندما اخبره جبريل عن النجاسه في نعله وهو في الصلاه فخلعه والحاله الثالثه الا يعلم عن النجاسه الا بعد الفراغ من الصلاه فصلاته صحيحه ولا شيء عليه الشيخ صالح الفوزان الشيخ عبدالله الجبرين الشيخ سعد الخثلان طبعا الفتوى سماعيه وانا لخصتها فمن اراد روابط للفتاوى انا حاضر |
*&*&*&*&*&* أخترنا لكم *&*&*&*&*&* كيف يتطهر المريض للصلاه 1- اذا كان يستطيع استخدام الماء بنفسه او بمساعده غيره فيتوضى بالماء 2- اذا لم يستطع استخدام الماء لضرر يصيبه او لم يجد من يساعده فيتيمم 3- اذا كان الضرر في مكان واحد مثل جرح فأنه يتوضأ ويمسح على الجرح او يضع عليه شيء مثل قطعه قماش ويمسح عليها 4- في حالة التيمم اذا لم يكن عنده تراب فأنه يضرب الارض بيده او السرير او الجدار 5- اذا لم يستطع ان يفعل اي واحده من الحالات السابقه فأنه يصلي على حاله ولا شيء عليه |
الله يجزاكم الجنه .. الله يوفقكم ويعطيكم العافيه .. كل الشكر لك .. |
هلا فيك ..,, موضوع يستحق الأطلاع والتثبيت ..! فائدة للجميـع .. والفتوى لابد منهـا ..! لكن .. أتمنى أن تكون الأجوبة مأخوذة من لسان العلماء .. وليس من باب الأجتهادات الشخصية ..! أبن الخطاب .. يعطيك العافية على طرحكـ للموضوع وفكرة طيبة . دمت بخير ..,, |
إقتباس:
وحتى لا يلتبس الموضوع على الاخوه الاعزاء اريد توضيح هذه النقطه من انا حتى اصدر فتاوى بأجتهادات شخصيه جميع الفتاوى اعلاه مذكوره مع قائلها ومصدرها |
الله يجزاك الخير |
جزاك الله خير |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 12:58 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd