المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #61  
قديم 10/10/2007, 08:32 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ مَاهِينُورْ
شعلة المجلس العام
تاريخ التسجيل: 06/11/2006
المكان: ||ياربّ لاراحة إلاّ بقُربك فقَربنيْ منكْ ♥
مشاركات: 3,849
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
::
الغالية / شذى
جزاكِ الله خيراً ولا حرمك الله الأجر..
صور واضاءات رائعة ..
أكذب عليكِ اذا قلت باني قرأتها كلها ولكن باذن الله سأعود اليها ..
اتيت لأشكركِ ..
من القلب شكراً لكِ غاليتي ..
::
حفظكِ الله ورعاكِ ..
تقبلي مروري البسيط ..
::
في امان الله ..
اضافة رد مع اقتباس
  #62  
قديم 11/10/2007, 07:35 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ شـــذى
استشاري سابق بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 26/11/2005
المكان: تحت غيم مثخن .!
مشاركات: 5,775


أبو صقر

حياك الله أخي

ومرحباً بك في آي وقت

ممتنة لك أبو صقر

دمت بكل الخير .



هلاليه كووول22

لكِ كل الشكر هلالية

وجزاك الله عني كل خير

دمتِ بكل الخير



نور الشمس

مرحباً مليون ياغالية

لكِ كل شكري على الحضور

دمتِ بالخير وفيه .








اضافة رد مع اقتباس
  #63  
قديم 11/10/2007, 07:38 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ شـــذى
استشاري سابق بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 26/11/2005
المكان: تحت غيم مثخن .!
مشاركات: 5,775

8- ۞ صور مضيئة من روائع الأدب ۞ وحسن الخلق ۞



كان من أحسن الناس معاملة وأصدقهم موعداً وأبرهم عهداً إذا إستلف
من رجل شيئاً قضاه إياه ودعا له فقال : بارك الله لك في أهلك ومالك



تقاضاه غريم له ديناً فأغلظ عليه فهم به عمر فقال :
مه يا عمر! كنت أحوج إلى أن تأمرني بالوفاء وكان أحوج إلى أن تأمره بالصبر




عن عمر ابن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهما قال قال :

ألا أخبركم بأحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة فسكت القوم وأعاده مرتين او ثلاثة

ألا أخبركم بأحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا قال القوم نعم يا رسول الله قال أحسنكم خلقا

قال : الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم فالجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا

والأرواح جنود مجنده فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف



قال : اتق اللّه حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن



قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل

وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان




مر الحسن والحسين على شيخ يتوضأ ولا يحسن الوضوء

فاتفقا على أن ينصحا الرجل ويعلماه كيف يتوضأ

ووقفا بجواره وقالا له: يا عم انظر أَيُّنا حسن وضوءً.

ثم توضأ كل منهما فإذا بالرجل يرى أنهما يحسنان الوضوء فعلم أنه هو الذي لا يحسنه

فشكرهما على ما قدماه له من نُصح بأدب و دون تجريح



قال أبو مصعب : كان الإمام مالك لا يحدّث إلا وهو على طهارة ..

إجلالا للحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .




عن عطاء بن أبي رباح قال : إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له

كأني لم أسمع هذا الحديث من قبل وقد سمعته قبل أن يولد .



وذكر علماء التراجم في ترجمة الإمام الأحنف بن قيس أنه كان إذا أتاه رجل

وسع له في المجلس فإن لم يكن هناك سعة أراه كأنه يوسع له .




وقال الأحنف : ثلاث فيّ ما أذكرهن إلا لمعتبر : ما أتيت باب سلطان إلا أن أُدعى

ولا دخلت بين اثنين حتى يدخلاني بينهما

وما أذكر أحدا بعد أن يقوم من عندي إلا بخير .



وقال أيضا : ما نازعني أحد إلا أخذت أمري بأمور : إن كان فوقي عرفتُ له قدره

وإن كان دوني رفعت قدري عنه

وإن كان مثلي تفضلت عليه .




قال ابن الوليد لولده العباس : سبحانك يارب تفعل ما تشاء !!

كان الأوزاعي يتيما فقيرا في حجر أمه تنقله من بلد إلى بلد

وقد جرى حكمكَ يا رب فيه أن بلغته حيث رأيته

يا بنيّ عجزت الملوك أن تؤدب نفسها وأولادها أدب الأوزاعي في نفسه

ما سمعت منه كلمة قط فاضلة إلا احتاج مستمعها إلى إثباتها عنه

ولا رأيته ضاحكا قط حتى يقهقه ولقد كان إذا أخذ في ذكر المعاد

أقول في نفسي : أترى في المجلس قلب لم يبك .



عن إبراهيم بن حبيب الشهيد قال : قال لي أبي : يا بُني اذهب إلى الفقهاء والعلماء

وتعلم منهم وخذ من أدبهم وأخلاقهم وهديهم

فإن ذاك أحب إلي لك من كثير من الحديث .




وعن ابن المنادي قال : كان الإمام أحمد من أحيى الناس وأكرمهم

وأحسنهم عشرة وأدبا كثير الإطراق لا يسمع منه إلا المذاكرة للحديث

وذكر الصالحين في وقار وسكون ولفظ حسن ، وإذا لقيه إنسان بشّ به وأقبل عليه

وكان يتواضع للشيوخ شديدا وكانوا يعظمونه وكان يفعل ب يحيى بن معين

ما لم أره يعمل بغيره من التواضع والتكريم والتبجيل وكان يحيى يكبره بسبع سنين .



وعن أبي عبدالله قال : أفطرنا في رمضان ليلةً شديدة الحر فكنا نأكل ونشرب

وكان أخي عبدالرحمن بن مندة يأكل ولا يشرب فخرجت وقلت للناس :

إن من عادة أخي أنه يأكل ليلة ولا يشرب ويشرب ليلة أخرى ولا يأكل

قال : فما شرب تلك الليلة ولا في الليلة الآتية كان يشرب ولا يأكل ألبتة

فلما كان في الليلة الثالثة قال : يا أخي لا تلعب بعد هذا ، فإني ما اشتهيت أن أكذبك .



وقال أيوب بن المتوكل : كان إمام النحو الخليل إذا أفاد إنسانا شيئا

لم يره بأنه أفاده وإن استفاد من أحد شيئا أراه بأنه استفاد منه .



ويروى أن أبا إسحاق الحربي لما دخل على إسماعيل القاضي

بادر إليه محمد بن يوسف إلى نعله فأخذها فمسحها من الغبار

فدعا له وقال : أعزك الله في الدنيا والآخرة

فلما توفي محمد بن يوسف رؤي في النوم فقيل له : ما فعل الله بك ؟

قال : أعزني في الدنيا والآخرة بدعوة الرجل الصالح



.. وقفــــــــة ..

حُسن الخُلق طلاقة الوجه وبذل المعروف وكف الأذى عن الناس

هذا مع ما يلازم المسلم من كلام حسن والكلمة الطيبة صدقة ومدارة للغضب واحتمال الأذى.


وأوصى النبي أبا هريرة بوصية عظيمة فقال :

يا أبا هريرة! عليك بحسن الخلق .

قال أبو هريرة رضي اللّه عنه: وما حسن الخلق يا رسول اللّه؟

قال: تصل مَنْ قطعك، وتعفو عمن ظلمك، وتُعطي من حرمك

فإن مكارم الأخلاق صفة من صفات الأنبياء والصديقين والصالحين

بها تُنال الدرجات وتُرفع المقامات وقد خص اللّه جل وعلا نبيه محمداً بآية

جمعت له محامد الأخلاق ومحاسن الآداب
فقال جل وعلا: وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ


فحُسن الخلق يوجب التحاب والتآلف وتبسمك في وجه أخيك صدقة

وسوء الخلق يُثمر التباغض والتحاسد والتدابر

ولنتذكر ...

أن المؤمن يدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم

جعلنا اللّه وإياكم ممن قال فيهم الرسول :

إن أقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحسنكم أخلاقاً

اللهم حسن أخلاقنا وجمل أفعالنا ..

اللهم كما حسنت خلقنا فحسن بمنك أخلاقنا .







المصادر / في إضاءة الأدب وحسن الخلق..



شبكة سحاب السلفية .

موقع صوت السلف .

موقع / الشبكة الإسلامية .












اضافة رد مع اقتباس
  #64  
قديم 11/10/2007, 07:43 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ شـــذى
استشاري سابق بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 26/11/2005
المكان: تحت غيم مثخن .!
مشاركات: 5,775




سبحانك يا عليم يا سميع يا حكيم يا بديع

من كان في حرزك وكنفك لا يضيع

تفهم قول الرضيع وتُبهر قول الضليع

وتعلم سر الجميع وتخلق الصيف والربيع

وتنبت الكلأ المَريع وتشتري بالجنة الأنفس لمن يبيع

سبحانك يا من تُرفع إليه الحاجات والشكوى

ويعلم السر وأخفى ويسمع الجهر والنجوى

يا من يكشف الضر والبلوى

يا من ليس معه رب يُدعى ولا فوقه خالق يُخشى

يا من ليس له وزير يُؤتى ولا حاجب يُرشى


أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ


إذا حل الهم وخيم الغم

واشتد الكرب وعظم الخطب

وضاقت السبل وبارت الحيل


أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ


يغفر ذنبا ,, ويفرج كربا ,, يحي ميتا ,,ويميت حيا

يعز من يشاء ويذل من يشاء ,, يجبر كسيرا ,, ويغني فقيرا

إنه الملاذ في الشدة ,, والأنيس في الوحشة ,, والنصير في القلة ..

أرغم أُنوف الطغاة ,, وخفض رؤوس الظلمة ,, ومزق شمل الجبابرة

ودمر سد مأرب بفأرة ,, وأهلك النمرود ببعوضة


أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ


سلوة الطائعين ,, وملاذ الهاربين ,, وملجئ الخائفين


أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ


أزال الكرب عن أيوب ,, وألان الحديد لداوود ,, وسخر الريح لسليمان

وفلق البحر لموسى ,, ورُفع إليه عيسى ,, وشق القمر لمحمد صلى الله وعليه وسلم


أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ


اضحك وأبكى ,, وأمات وأحيا ,, وأسعد وأشقى

اوجد وأبلى ,, ورفع وخفض ,, وأعز وأذل

وأعطى ومنع ,, ورفع ووضع .


أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ


فقيراً جئتُ بابك يا إلهي..............ولستُ إلى عبادك بالفقيرِ

غنياً عنهمُ بيقينِ قلبي..............وأطمعُ منك في لفضلِ الكبيرِ

الهي ما سألتُ سواك عونا..............فحسبي العونُ من ربٍ قديرِ

الهي ما سألتُ سواك عفوا..............فحسبي العفوُ من ربٍ غفورِ

الهي ما سألتُ سواك هديا..............فحسبي الهديُ من ربٍ بصيرِ

إذا لم أستعن بك يا الهي..............فمن عونيِ سواك ومن مجيرِ


أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ


ربنا نادك نوح فنجيته من كربه

ونادك أيوب فكشفت مابه من ضره

وناداك يونس فنجيته من غمه

وناداك زكريا فوهبت له ولدا من صلبه

بعد يأس أهله وكبر سنه

وناداك إبراهيم فأنقذته من نار عدوه

وأنجيت لوط وأهله من العذاب النازل بقومه

سبحان من أيد اليتيم بجبريل

ودمر أبرهة بطير أبابيل

يامن هو فوق عباده ظاهر

يامن هو مطلع عليهم وناظر

يامن هو قريب وحاضر .


أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ





اضافة رد مع اقتباس
  #65  
قديم 11/10/2007, 07:47 AM
موقوف
تاريخ التسجيل: 29/04/2006
مشاركات: 1,854
أختي شذى بداية أهلن بعودتك.

ثانيا والله العظيم قرأت الموضوع كامل من بعد صلاة الفجر شدني كثيرا إستمتعت بما قرأت بل وإستفدت أنار الله دروبك وهدانا وهداك إلى طريق الصواب.

العذر على تأخري بالرد فربما لديك خبر أختاه بموضوع عمليتي ولم أعد للوطن إلا مساء أمس ولم أجد موضوعا يجبرني على قرآته إلا موضوعك مع إحترامي لكل ما كتب خلال الفتره الماضيه .

فرزقنا ورزقك الله الجنان .

اللهم إجعلنا من المقبولين في هذا الشهر الكريم يارب.

تقبلي مروري المتواضع.
اضافة رد مع اقتباس
  #66  
قديم 11/10/2007, 07:52 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ شـــذى
استشاري سابق بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 26/11/2005
المكان: تحت غيم مثخن .!
مشاركات: 5,775



8- ۞ صور مضيئة ۞ من روائع التعلق بالله ۞ واليقين به ۞




كان من دعائه : يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

فالأنبياء وأتباعهم قالوا هذا لعلمهم شدة فقرهم إلى الله وحاجتهم إليه

ولهذا كان السلف الصالح يدعون الله في كل وقت ويحثون أبناءهم وتلاميذهم والمسلمين على دعاء الله

حتى قال قائلهم إني لأدعو الله ولو كان في شراك نعلي





قال ابن عيينة: لا تتركوا الدعاء ولا يمنعكم منه ما تعلمون من أنفسكم فقد استجاب الله لإبليس وهو شر الخلق

قَالَ أَنظِرْنِى إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلمُنظَرِينَ





وعن الحسن أن أبا الدرداء كان يقول: جِدوا بالدعاء، فإنه من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له





قال حذيفة : ليأتينَّ على الناس زمان لا ينجو فيه إلا من دعا بدعاء كدعاء الغريِق





قال عبد الله بن أبي صالح : دخل علي طاووس يعودني فقلت له: ادع الله لي يا أبا عبد الرحمن

فقال: ادع لنفسك فإنه يجيب المضطر إذا دعاه






كان يحيى بن معاذ الرازي يقول: إلهي أسألك تذللا فأعطني تفضلا .





قال محمد بن حامد : قلت لأبي بكر الوراق: علمني شيئا يقربني إلى الله تعالى ويقربني من الناس،


فقال: أما الذي يقربك إلى الله فمسألته وأما الذي يقربك من الناس فترك مسألتهم


سل الله ربك ما عنده..............ولا تسأل الناس ما عندهم


ولا تبتغي من سواه الغنى..............وكن عبده لا تكن عبدهم



هذا هو طريق الاستعلاء أن تنظرَ إلى السماء وأن نلحُ بالدعاء

لأن الشكوى إلى الله تشعرك بالقوةِ والسعادة وأنك تأوي إلى ركنٍ شديد.

أما الشكوى إلى الناس والنظرِ إلى ما في أيدي الناس فيشعرك بالضعف والذل والإهانة والتبعية.





قال السري السقطي: كن مثل الصبي إذا اشتهى على أبويه شهوة فلم يمكناه فقعد يبكي عليها


فكن أنت مثله فإذا سألت ربك فلم يعطكه فاقعد فابك عليه



أنت الملاذُ إذا ما أزمةٌ شملت..............وأنت ملجأُ من ضاقت بهِ الحيلُ

أنتَ المنادى به في كلِ حادثِةٍ..............أنت الإلهُ وأنت الذخرُ والأملُ

أنت الرجاءُ لمن سُدت مذاهبهُ..............أنت الدليلُ لمن ضلت بهِ السبلُ

إنا قصدناك والآمال واقعةٌ..............عليكَ والكلُ ملهوفُ ومبتهلُ





عن سعيد ابن عنبسة قال: بينما رجل جالس وهو يعبث بالحصى ويحذف به

إذ رجعت حصاة منه عليه فصارت في أذنه فجهدوا بكل حيلة فلم يقدروا على إخراجها

فبقيت الحصاة في أذنه مدة وهي تألمه فبينما هو ذات يوم جالس إذ سمع قارئ يقرأ

أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ


فقال الرجل: يا رب أنت المجيب وأنا المضطر فأكشف عني ما أنا فيه فنزلت الحصاة من أذنه في الحال.





عن أصبغ ابن زيد قال: مكثت أنا ومن عندي ثلاثا لم نطعم شيئا من الجوع

فخرجت إلي ابنتي الصغيرة وقالت يا أبتي الجوع تشكو الجوع قال فأتيت مكان الوضوء

فتوضأت وصليت ركعتين وألهمت دعاء دعوت به


اللهم افتح علي رزقا لا تجعل لأحد علي فيه منة ولا لك علي فيه في الآخرة تبعة برحمتك يا أرحم الراحمين.

ثم انصرفت إلى البيت فإذا بابنتي الكبيرة قامت إلي وقالت: يا أبه جاء رجل يقول أنه عمي

بهذه الصرة من الدراهم وبحمال عليه دقيق وحمال عليه من كل شيء في السوق

وقال:
أقرءوا أخي السلام وقول له إذا احتجت إلى شيء فأدعو بهذا الدعاء تأتيك حاجتك.

قال أصبغ ابن زيد والله ما كان لي أخو قط، ولا أعرف من كان هذا القائل ولكن الله على كل شيء قدير .


فقلت للفكر لما صار مضطربا..............وخانني الصبر والتفريط والجلد

دعها سماوية تمشي على قدر..............لا تعترضها بأمر منك تـنفسد

فحفني بخفي اللطف خالقنا..............نعم الوكيل ونعم العون والمدد






وعن شقيق البلخي قال: كنت في بيتي قاعدا فقال لي أهلي قد ترى ما بهؤلاء الأطفال من الجوع

ولا يحل لك أن تحمل عليهم ما لا طاقة لهم به قال فتوضأت وكان لي صديق لا يزال يقسم علي بالله

إن يكون لي حاجة أعلمه بها ولا أكتمها عنه فخطر ذكره ببالي فلما خرجت من المنزل مررت بالمسجد

فذكرت ما روي عن أبي جعفر قال: من عرضت له حاجة إلى مخلوق فليبدأ فيها بالله عز وجل

قال فدخلت المسجد فصليت ركعتين فلما كنت في التشهد أفرغ علي النوم

فرأيت في منامي أنه قيل: يا شقيق أتدل العباد على الله ثم تنساه يا شقيق أتدل العباد على الله ثم تنساه

قال فاستيقظت وعلمت أن ذلك تنبيه نبهني فيه ربي فلم أخرج من المسجد حتى صليت العشاء

ثم تركت الذهاب لصاحبي وتوكلت على الله ثم انصرفت إلى المنزل

فوجدت الذي أردت أن اقصد قد حركه الله وأجرى لأهلي على يديه ما أغناهم.

فإذا ابتليت ببذل وجهك سائلا..............فأبذله للمتكرم المفضال





كان يحي ابن معاذ يقول: يا من يغضب على من لا يسأله لا تمنع من سألك.

وكان بكر المزني يقول: من مثل يا ابن آدم؟ متى شئت تطهرت ثم ناجيت ربك ليس بينك وبينه حجاب ولا ترجمان.






قال سلمان الفارسي: إذا كان الرجل دعاء في السراء فنزلت به ضراء فدعا الله عز وجل

قالت الملائكة صوت معروف فشفعوا له وإذا كان ليس بدعا في السراء

فنزلت به ضراء فدعا الله عز وجل قالت الملائكة صوت ليس بمعروف.





قال عباس الدوري : حدثنا علي بن أبي فزارة جارنا قال : كانت أمي مقعدة من نحو عشرين سنة

فقالت لي يوماً : اذهب إلى أحمد بن حنبل فسله أن يدعو لي

فأتيت فدقّقت عليه وهو في دهليزه فقال : من هذا ؟

قلت : رجل سألتني أمي وهي مقعدة أن أسألك الدعاء فسمعت كلامه كلام رجل مغضب

فقال: نحن أحوج أن تدعو الله لنا فوليت منصرفاً فخرجت عجوز

فقالت : قد تركته يدعو لها ، فجئت إلى بيتنا ودققت الباب ، فخرجت أمي على رجليها تمشي .






قال سليم بن عامر : دخلت على الجراح فرفع يديه فرفع الأمراء أيديهم

فمكث طويلا ثم قال لي : يا أبا يحيى هل تدري ما كنا فيه ؟ قلت : لا

وجدتكم في رغبة فرفعت يدي معكم قال : سألنا الله الشهادة

فوالله ما بقي منهم أحد في تلك الغزاة حتى استُشهد .





وقال أبو سبرة النخعي : " أقبل رجل من اليمن ، فلما كان ببعض الطريق مات حماره

فقام فتوضأ ثم صلى ركعتين ، ثم قال :
اللهم إني جئت من الدفينة مجاهدا في سبيلك وابتغاء مرضاتك

وأنا أشهد أنك تحيي الموتى وتبعث من في القبور لا تجعل لأحد علي اليوم منّة

أطلب إليك اليوم أن تبعث حماري .

فقام الحمار ينفض أذنيه .





عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : شكا أهل الكوفة سعدا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما

فقالوا : إنّه لا يحسن أن يصلي فقال سعد : أما أنا فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

صلاتيْ العشاء لا أنقص منها أطيل في الأُولييْن وأحذف في الأُخرييْن

فقال عمر : ذاك الظن بك يا أبا إسحاق فبعث رجالا يسألون عنه بالكوفة

فكانوا لا يأتون مسجدا من مساجد الكوفة إلا قالوا خيرا

حتى أتوا مسجدا لبني عبس فقال رجل يقال له أبو سعدة : أما إذ نشدتمونا بالله

فإنه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسويّة ولا يسير بالسريّة..!

فقال سعد : اللهم إن كان كاذبا فاعم بصره وأطل عمره وعرضه للفتن .

قال عبد الملك : فأنا رأيته بعد يتعرض للإماء في السكك فإذا سئل : كيف أنت ؟

يقول : كبير مفتون أصابتني دعوة سعد .


ألا قولوا لشخص قد تقوى..............على ضعفي ولم يخشى رقيبه

خبأت له سهاما في الليالي..............وأرجو أن تكون له مصيبة






لما قتل الحجاج العالم الرباني سعيد بن المسيب ووصل هذا الخبر للحسن البصري

رفع يديه في جوف الليل وقال: اللهم يا قاصم الجبابرة اقصم الحجاج فمات الحجاج من ليلته



أتهزأ بالدعاء وتزدريه..............ولا تدري بما صنع الدعاء

سهام الليل لا تخطي ولكن..............لهن أجل وللآجال انقضاء



إن سهام الليل لا يقوى على صدها أحد ولا يعرف قيمتها الآن

إلا القليل فإنها السلاح الأقوى والسيف الأمضى الذي سقط من حسابات المسلمين

إنها وصلة العبد برب الأرض والسماء ومسامرة المظلومين في حوالك الظلامات

فكم من سهام كشفت مظلمة وقمعت ظالمًا وردت طاغيًا






يروى أن أهل بغداد اشتكوا إلى الخليفة المعتصم إساءة غلمان الأتراك

وقد أكثر المعتصم من شرائهم ليقوي الجيش بهم حتى ملئوا بغداد

وكانوا عجمًا جفاة وجاء وفد من الصالحين للخليفة المعتصم

وقالوا له: تحول عنا بجيش الأتراك هذا وإلا قاتلناك

فقال لهم المعتصم: وكيف تقاتلوني وفي عسكري ثمانون ألف دارع؟

فقالوا: نقاتلك بسهام الليل.

فقال: لا طاقة لي بذلك.

وتحول بجيشه إلى مدينة جديدة اسمها ( سر من رأى) أو سامراء الآن.










وقفـــة

إن في هذه الدنيا مصائب ورزايا ومحناً وبلايا آلام تضيق بها النفوس

ومزعجات تورث الخوف والجزع كم في الدنيا من عينٍ باكية

وكم فيها من قلب حزين؟

وكم فيها من الضعفاء والمعدومين قلوبهم تشتعل ودموعهم تسيل ؟

هذا يشك علة وسقما

وذاك حاجةً وفقرا

وآخر هما وقلقا

عزيز قد ذل وغني افتقر وصحيح مرض

رجل يتبرم من زوجه وولده

وآخر يشك ويئن من ظلم سيده

وثالثٌ كسدة وبارت تجارته

شاب أو فتاة يبحث عن عروس

وطالب يشكو كثرة الامتحانات والدروس

هذا مسحور وذاك مدين

وأخر ابتلي بالإدمان والتدخين

ورابع أصابه الخوف ووسوسةُ الشياطين.



يا أصحاب الحاجات

أيها المرضى

أيها المدينون

أيها المكروب والمظلوم

أيها المعسر والمهموم

أيها الفقير والمحروم

يا من يبحث عن السعادة الزوجية

يا من يشكو العقم ويبحث عن الذرية

يا من يريد التوفيق بالدراسة والوظيفة

يا من يهتم لأمر المسلمين

يا كل محتاج يا من ضاقت عليه الأرض بما رحبت

تذكر
قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ

وتذكر فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ

ولكن لماذا ؟


لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ

لنشكوا إلى الله أمرنا فهو القائل: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ

لنرفع أكف الضراعة إلى الله فهو القائل: فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

في كل ما إستعصى عليك لا يلزمك الا أن تكون في خلوة ثم ترفع يديك إلى السماء

وأصرخ وقل يا اااااااااااااااااالله وجد في طلبك لا تيأس فربك يحب عبده اللحووووووووووووح



إذا اشتملت على اليأس القلوب..............وضاقت لما به الصدر الرحيب

و أوطنت المكاره واطمأنت..............وأرست غي أماكنها الخطوب

ولم ترى لانكشاف الضر وجها..............ولا أغني بحيلته الأريب

أتاك على قنوط منك غوث.............. يجيء به القريب المستجيب

وكل الحادثات إذا تناهت..............فموصول بها الفرج القريب


أحسن الظن بالله وقل:

صبرا جميلا ما أسرع الفرج

من صدق الله في الأمور نجى

من خشي الله لم ينله أذى

من رجا الله كان حيث رجا


فربنا جواد كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا خائبتين


إياك ثم إياك ثم إياك أن تأخذ بالأسباب وتنسى مسبب الأسباب سبحانه فهو من بيده كل شيء



يا خالق الأكوان أنت المرتجى.............. وإليك وحدك ترتقي صلواتي

يا خالقي ماذا أقول وأنت تعلمــ..............ـــني وتعلم حاجتي وشكاتــي

يا خالقي ماذا أقول وأنت..............مطلع على شكواي والأناتي









المصادر في إضاءة التعلق بالله واليقين به .



ــ شريط ياسامعاً لكل شكوى / إبراهيم الدويش
<< انصح الجميع بسماعه.


ــ شريط إنه الله جل جلاله/ ناصر الأحمد .

ــ موقع الشيخ / سفر الحوالي .

ــ موقع طريق الايمان / للشيخ نبيل العوضي .

ــ موقع الشبكة الإسلامية .

ــ موقع رياض القرآن .









اضافة رد مع اقتباس
  #67  
قديم 11/10/2007, 07:55 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ شـــذى
استشاري سابق بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 26/11/2005
المكان: تحت غيم مثخن .!
مشاركات: 5,775


1- وهنا سأقف عن إضافة الإضاءات

وسأحاول تنفيذ فكرة صمت الرماد ...

في جمعها في ملف مضغوط

ووضعها في التوقيع لمن أراد الإحتفاظ بها ..



2- لكل من شارك وتابع ولكل من قرأ

لكم كل الشكر وجُزيتم الخير كله ..






3- اسأل الله أن يكتب أجر كل حرف وكل إضافة أضيفت مني ومن الأعضاء

لكاتبته الأصلية وصاحبة الفكرة

وأن يكون لها في كل دعوة هنا أوفر النصيب ..





أخيراً

اسأل الله أن يتقبل منا ومنكم وأن نكون من عتقاء هذا الشهر

وكل عام والجميع بخير .






اخر تعديل كان بواسطة » شـــذى في يوم » 11/10/2007 عند الساعة » 04:34 PM
اضافة رد مع اقتباس
  #68  
قديم 11/10/2007, 08:01 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ شـــذى
استشاري سابق بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 26/11/2005
المكان: تحت غيم مثخن .!
مشاركات: 5,775


خالي من الهم

أولا الحمد لله على سلامتك وطهور إن شاء الله

وجعل ما أصابك مضاعفة لك في الأجر

ثم إني شاكرة لك

وأسأل الله أن ينفعنا بما نقرأ

ممتنة لك أخي الكريم

دمت بالخير وفيه .
اضافة رد مع اقتباس
  #69  
قديم 11/10/2007, 05:10 PM
زعيــم نشيــط
تاريخ التسجيل: 30/08/2006
مشاركات: 672
بارك الله فيج اختي شذى
الله لا يحرمنا من مواضيعج
اضافة رد مع اقتباس
  #70  
قديم 11/10/2007, 08:37 PM
زعيــم متواصــل
تاريخ التسجيل: 27/07/2007
مشاركات: 80
هلا وغلا أختي شذى .. ..والحمدلله على السلامة ..!

عودة جميلة بموضوع ولا أروع تنوعت فيه الصور والإضاءات ..!

أختي شذى ..

من تاريخ كتابتكـ للموضوع هذا .. وانا أنتظر حل لمشكلة اليوزري المـعّلق ..

حتى أرد على موضوعكـ هذا وكذلك على عودتكـ للمنتدى بعد غياب ..

من فترة ليست بالقصيرة ..!

...

لي عودة من يوزري المعروف لأسرد كلامي حول موضوعكـ ..!!

وكل عام وأنتِ بخير ..!

دمتِ بخير ..,,
اضافة رد مع اقتباس
  #71  
قديم 13/10/2007, 07:08 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ شـــذى
استشاري سابق بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 26/11/2005
المكان: تحت غيم مثخن .!
مشاركات: 5,775


الشقردية

حياك الله يالشقردية

والله لا يحرمني من طلتك الجميلة

دمتِ بكل الخير .



أستاذ لغة ..!

سلمك الله ياكريم من كل شر ومكروه

وحياك الله في آي وقت

وكل عام وأنت بألف خير وعافية

دمت بكل الخير ..




برايفت أستاذ لغة

أنت سيمو >>> وش دخلك .؟
اضافة رد مع اقتباس
  #72  
قديم 15/10/2007, 09:48 AM
الصورة الرمزية الخاصة بـ smart_man
زعيــم متألــق
تاريخ التسجيل: 06/05/2007
المكان: مدينة الرياض
مشاركات: 1,209
يعطيك العافية اختي شذى جهد يستحق الاشـــــــــادهـ
اضافة رد مع اقتباس
  #73  
قديم 16/10/2007, 12:48 PM
الصورة الرمزية الخاصة بـ شـــذى
استشاري سابق بالمجلس العام
تاريخ التسجيل: 26/11/2005
المكان: تحت غيم مثخن .!
مشاركات: 5,775
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة smart_man
يعطيك العافية اختي شذى جهد يستحق الاشـــــــــادهـ


عافاك الله ياسمارت مان وسلمك

لك كل الشكر ...

دمت بالخير وفيه .
اضافة رد مع اقتباس
  #74  
قديم 16/10/2007, 01:12 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 28/02/2007
المكان: الرياض
مشاركات: 1,870
أشكركِ اختي شذى على إضاءة المجلس بهذا الموضوع الذي أقل ما يقال عنه انه رائع ،،،
وقضية معه لحظات و أوقات مفيدة و رائعة،،،

بارك الله فيكِ وربي يطوللك في عمرك كي نستفيد منكِ ...!!!
اضافة رد مع اقتباس
  #75  
قديم 20/10/2007, 08:23 AM
عضو استشاري سابق للمجلس العام
تاريخ التسجيل: 25/05/2005
مشاركات: 4,560

السـلام عليكم ورحمة الله ,,

هلا وغلا أختِ شـذى العـين .. ..

الحمـدلله على سلامتكـ , وإطــلالة رائــعـة بـ حـروف سطـريتها لنا ..

وبـ كـنـوز من المعـرفة جلبتـيهـا هنـا .. فـ جميل أن نراهـا هنا بدلاً من فتح الكتب وتراكمات الغبار ..!

..


إقتباس
يحكى أن الفضيل بن عياض رحمه الله كان في الحرم فجاء خرساني يبكي ، فقال له : لماذا تبكي ؟؟

قال : فقدت الدنانير، فعلمت أنها سرقت مني ... فبكيت . قال : أتبكي الدنانير ؟؟ قال : لا ،

لكني بكيت لعلمي أني سأقف بين يدي الله أنا وهذا السارق ، فرحمت السارق فبكيت ...!!!



بكل ألم .. هل أحد يكون بـ مثل هذا الشخـص بـ طيبة قلبه وصفاء روحه ..!

طرحـت عن أبرز الحلماء شذى .. وبقرائتهم سـ تكون حاملين بجزء يسير من حلمهم ..!

..
إقتباس
سئل الحسن البصري : لم كان المتهجدون أحسن الناس وجوهـاَ ؟

فقال : لأنهم خلوا بالرحمن فألبسهم نوراَ من نوره
.



قـيام الليل أمره عظيمـ .. فيهِ لا يرد السائل ويكفي تزول رب العباد من عرشهِ

لـيكون قريب من عبدهِ ..!

...



إقتباس
قال حكيم بن حزام : ما أصبحت وليس ببالي صاحب حاجة

إلا علمت أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها



ليتـ كل اناس بمثل حكيم بن حزام .. وبمثل روحه الطيبة ..!

لو فعلنا وساعدنـا الجمـيع أو صاحب الحاجة .. لأخذنـا أجرهم .. ولردت مصائب ..!

من يفعل الخير لا يعدم جوازيه .. لا يهلك العرف بين الله والناس ..!

..


إقتباس
قال عمرو بن قيس : ثلاث من رءوس التواضع : أن تبدأ بالسلام من لقيت ،

وأن ترضى بالمجلس الدون من الشريف ،

وأن لا تحب الرياء والسمعة والمدح في عمل الله .



التواضـع قـليل منـا يكرهه أو لا يطيقه .. لأن من عمله فيه ينال الأجر ..

ومامن عبد تواضـع لله إلا رفـعه ..!

تكون متواضعاً أفضـل من أن تكون شخص منبوذ بتجبركـ ..!

..

أختي الغـالية شـذى..

صـور وإضـاءات .. البعض منهـا أقـتبست منها وتكلمت عنهـا ..

والأخرى قرأئتهـا ولا أزال أقرأهـا .. لأنها بحد ذاتهـا صور منيـرة .. تنير القلوب ..!

..

دمــتِ بــخير ,,
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 03:40 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube