اخوي العصبية القبلية منتشرة جدا جدا في اوساطنا فمثلا في الجامعه اول ما تعرفت على البنات على طول كان السؤال البديهي ايش ترجعي؟؟ما ادري ايش يستفيدوا لمن يعرفوا اني من اصل فلسطيني ولي الشرف والفخر بذلك زي مالي الشرف اني سعودية...
وكمان اخوي العصبية مو صايرة بس بين اولاد القبايل نفسهم الا حتى بين البدو والحضر واكبر مثال كلاش ووكر العصفور الله يهدينا واياهم ان شاء الله واما بين اولاد القبايل فهدي فيها كلام تاني حتى لدرجة انه اولاد القبيلة نفسها يتفاخروا على بعض باني انا ولد شيخ وانت ولد مدري ايش وكلاااااااااااااام كثير وزي ما قلت ما يفرق فيها التعليم اولا يعني هادا احنا في الجامعه وكما ذكرت السؤال السائد من اي قبيلة واذا منت قبلية ايش ترجعي
حتى هنا في المنتدى للاسف منتشر هادا الشي بينا بشكل غير طبيعي لدرجة اني اذا نزلت موضوع بالهجة الحجازية يترك فحوى الموضوع وتبدا التريقة وعلى بالهم انهم يجرحوني او يؤذوني بكلام لا القي له اهميه سوى حزني الشديد عليهم لانه لا فرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقوى كمان اي كاتب يكتب مقالة ما تعجبهم يبداوا وبدل ما يناقشوا في المقالة نفسها وينتقدوها بطرق عقلانية لا يبدوا يقولوا لك هادا اوزبكستاني وهادا طرش بحر ويترزق عندنا ومن هالكلام استغفر الله العظيم
في السابق سدنا العالم لاننا لم نفرق بين عربي ولا عجمي لان الاسلام اصبح هو المفرق بينهم لان رابطة الدم واللغة هي من الامور التي لاخيار للشخص فيها لذلك هي لا تجمع وتفرق ولان الدين يختاره الانسان فكانت تسمية الامة على اساس الدين وليس امور لاخيار للانسان فيها سدنا العالم لانه عندما خطب خليفة المسلمين عمر بن الخطاب قائلا اذا اخطات فقومني عمر بن الخطاب المبشر بالجنة والعربي بل من افضل قبائل العرب قريش وهو ذو شان كبير في قبيلته ليرد عليه سلمان الفارس فارسي نعم ليس عربي ويقول له نقومك بحد السيف فيرد عليه ابن الخطاب الحمد الله الذي جعل في امتي من يقومني بحد السيف رضي الله عنهما اين نحن منهم؟؟
كل ما املكه هو اسفي الشديد على حالنا وشكري الجزيل لما خطته اناملك وجعله الله في ميزان حسناتك
مشكور أخي مواصل , وتصدق ماكنت أبي أخش الموضوع , بس يوم شفت اسم العضو دخلت على ( طول ) ........... . ,,
أما بالنسبة لموضوعك , ترى واجد عندنا بالسعودية , والحين طلعة تقليعات جديدة بالأرقام كل رقم يرمز ( لقبيلة ) معينة ......................... . ,, الله يعين بس ومشكور مرة أخرى ,,,,.......... .
مافيها شي لو الواحد أفتخر بقبيلته من غير هدم لمشاعر الأخرين ــ غير القبليين ــ وهذا شي متعايشين عليه .... آباءنا آجدادننا من قديم الزمان .........
ولكن أن نقلل من شأن الأخرين .... فهذا شي منهي عنه في ديننا الحنيف اللذي قد دعى للوسطيه ..... والتسامح مع أصحاب الديانات الأخرى .... فكيف بالمسلمين أنفسهم ... ــ أقصد غير القبليين ــ
ومسألة أن الواحد لابد أن يكون أنحيادي ألى قبيلته ــ فهذا شي طبيعي ــ وفطري ــ ولــكـن أن يكون ــ متعايش ــ مع غير القبليين ــ فهذا في حياتنا ... ولكن لـن يكون هناك تقارب أكــثر من كذا ــ يامواصل ــ سؤال ــ لــك ..لو جائك ــ حضيري ــ أو ــ أسمر البشره ــ وأنت قبيلي ومستقل بنفسك وقرارك عن عائلتك ... وطلب منك يد أبنتك ......... فـــهــل ستزوجه ..... ولو كان متدين وعلى خلق وعلم ...... بــســرعه .... جاوبــــــ
قد تتفاوت هذه المسأله من شخص لـ آخر ومن فكر لـ آخر .. ولعلَ اهمَ اسباب ذلكـ هي ثقافة التخزين والتلقين من الجيل السابق والذي سبقهم .. وحتى يصل الامر لحد المبالغه .. نجد ان المفاخره تكمن في البحث عن اسماء في التاريخ تتنمي لنفس القبائل .. وبالتالي احدهم يقول ( قبليتي هي نفس قبيلة احدى زوجات الرسول ) وهكذا مع كل يوم نرى احدهم يطلعنا بـ موضة اخرى في مسألة البحث والتنقيب عن اسماء في التاريخ ..!! اما مسألة ( الفزعه ) في بعض المواقف والتي يكون ناتجها الرجوع لـ ذات القبيله .. اجدها امر لا حرج فيه ان اتى مصادفه .. اما مسألة البحث عنه فـ اعتقد ان الامر يكون اشبه بـ الرجعيه في التعامل مع الآخرين .. لكَـ الشكر على اثراء هذا الموضوع .. وامنيتي لكـَ بـ دوام التوفيق ,,
وقد أسهب الأخوة في توضيح الرؤية بحيث لا يتعالى أو يستكبر من كان لديه نسب عريق .
وبالمقابل لا ننسى الجزء الآخر والمضيء ، فبعيداً عن العنصرية نجد أن العوائل المحافظة والتي تكون التربية لديهم أشد وأكثر صرامة من حيث : الكرم ، العفاف ، حسن الجوار وما إلى ذلك من الصفات التي تحافظ عليها تلك العوائل أو القبائل كإرث وكـ عادات وتقاليد .
وقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم (تنكح المرأة لدينها وجمالها وحسبها ونسبها ومالها ،فاظفر بذات الدين تربت يداك ) وقد أوصت الشريعة الإسلامية بإختيار المناسب وبينت أنه من الظلم والجور أن يتزوج الرجل مايعيب أولاده .
وكما نعرف فإن دين الإسلام دين الوسطية والإعتدال ولا يهمل جميع الجوانب وما ذكرته آنفاً هو جانب الإهتمام بالنسب ، وأما بالنسبة للعنصرية والتي أعتقد بأننا لم نصل إليها ولله الحمد فالشريعة الإسلامية جعلت المؤمنين كالأخوة ولا فرق بينهم إلا بالتقوى وجانب التفاخر والإستهزاء محرم في كتاب الله جل وعلى كما بين الأخوة الأفاضل .
هلا والله وغلا اخوي مواصل ..
موضوع حساس ومهم .. موضوع التعصب القبلي ..
انا بصراحه أأيد كلامك ماشاء الله وكفيت ووفيت ..
لكن المفروض اننا نبحث عن اللي يبث مثل هالفتن والعداوات بين القبائل ..
واقرب مثال بعض البرامج الشعريه اللي اصبحوا يمتدحون قبائلهم ويفاخرون فيها
وويقللون من شأن بعضها ..
لو ابتعدنا عن بواعث العصبيات وعن التنابز بالالقاب وعن الطرائف والنكت التي فيها
تنقيص واستهزاء من بعض الجنسيات والالوان ولو جعلنا الرابط الحقيقي
هو الإسلام والتقوى لعلى شأن الامه واصبح لافرق بين لون ولون ولا قبيله وقبيله ولا دوله ودوله ..
الف شكر اخوي مواصل على الموضوع الهادف والرائع والصياغه المميزه ..
يعطيك العافيه ..
فليس خطأ أن يحفظ الإنسان نسبه وحسبه، ولكن الخطأ أن يعتقد أن ذلك هو معيار التفاضل بين البشر أو يتخذ ذلك سبباً للتعالي والتكبر على الآخرين أو التفريق بين عباد الله المسلمين وتصنيفهم إلى طبقات تفصل بينهم حواجز النسب والحسب ..
لأن النسب نعمه من الله عز وجل على الانسان فسبحانه قادر على ان يجعل الشخص المتعصب من اوضع الناس منزله لكن كرمه بهذه النعمه فمن العيب ان تكون هذه النعمه مدعاة للتكبر والتعاظم على الاخرين فمن باب اولى شكر الله عليها لا الفخر بشي انعمه الله عليه دون ان يكون له دخل بذلك..
قال الرسول صلى الله عليه وسلم عليه وسلم (إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى َلا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ولا يَبْغِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ).
الوضع المتطور
