الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A N M A R (مشاركة 5890469)

لا لا أنكر أنها نزلت في الصحابة التي كانت وصوفهم تنطبق عليها الآيه
لأنو كان هناك الكثير من المنافقين المتخفين
كما أن هذه الآيات نزلت في عتاب الصحابة
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق
يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثّاقلتم إلى الأرض
يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة
ومن الواجب أن لا نعمم على جميع الصحابة ولكن فيهم من يخطئ وفيهم من يصيب
هل تنكر؟؟

لو سمحت عندي سؤال وإجابته مهمة عندي
و أخذني على قد عقلي
عندما قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ( لا تسبو اصحابي .. فلو انفق احدكم مثل جبل احد ما بلغ مد احدهم او نصيفه )
ألم يكن ذلك في محضر صحابته
إذا كيف يقول لصحابته لا تسبو صحابتي
ممكن تفسر لي ما يعنيه الرسول صلى الله عليه و آله في هذا الحديث؟
أنا أتفق معاك أنو السب بجميع أشكاله لايجوز
لكن حب إطلاع
:)

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ~ابو فهد~ (مشاركة 5890641)

ناصر أضفت رد ولكن اختفى !!!!!!

وسبحان الله نفس كلامك

يعتقد الروافض بأن الاحاديث والايات القرانيه انما تخص وقت الرسول وصحابته . كأن الرسول لم يرسل الا لطائفه من الناس ولم يرسل للثقلين وأنه خاتم المرسلين

سؤالي للزميل الرافضي:
ماذا تقول أنت في أبا بكر وعمر ؟
ياليت ترد على هذا السؤال بدون مراوغه

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A N M A R (مشاركة 5890586)

عاش من شافك ياشيخ
بس أظنك تتفق معاي أنو لكل آيه سبب نزول ولا أنا غلطان؟
وبالنسبة للحديث
النبي صلى الله عليه و آله جالس يخاطب الي جالسين تحته ويقول لهم لا تسبو أصحابي
وش رايك يعني ؟
هل تعتقد أنو كل الحاظرين عندهم نفس مستوى الفهم؟
وأنو كل واحد فاهم أنو الرسول يقصد بذلك الجيل الي بعدو؟
و أصلا كان الخطاب موجه للموجودين بحضرته ؟
:confused: :confused: :confused:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A N M A R (مشاركة 5890619)

لا تخاف كل يرى الناس بعين طبعه
أسألك سؤال
يعني هل تعتقد بأن نهج البلاغه كلام صحيح صادر من الإمام علي عليه السلام؟
أنتظر إجابتك

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A N M A R (مشاركة 5890659)

على فكرة يا أخ سكروو
ترى في كم من حديث في تحريف القرآن من كتبكم
فياريت تعطيها نظرة
تلاقيها فوق في ردي على الأخ المحترم المصدر الرسمي
:)

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ~ابو فهد~ (مشاركة 5890708)

نعم كان ذلك في محضر صحابته ولكن هل الرسول أرسل لصحابته فقط؟
الرسول أرسل للثقلين الجن والانس وهو خاتم المرسلين ويعلم بأن هنالك قوم سيسبون أصحابه والمقربين منه كأبي بكر وعمر واذا أخبر أصحابه بخبر أو حديث هل يشترط أن يكون في زمانه أو من أصحابه . ولقد اخبر الرسول في أحاديثه عن علامات الساعه الكبرى والصغرى وقد رأينا علامات الساعه الصغرى في وقتنا الان فهل أخبرهم بأنها ستكون في عصره أم من بعده؟

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة skroo (مشاركة 5890774)

خلاص اجل انت ليش تتبع اهل البيت على كلامك ؟
مهو النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله الله في اهل بيتي ؟ الكلام كان موجه للصحابة !
وماكان يقول تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلو من بعدي كتاب الله واهل بيتي ( لناخذ هالرواية ) خلاص الكلام كان موجه للصحابة انت وش عليك ؟
وبرضه يوم النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يد سيدنا علي رضي الله عنه ويقول من كنت مولاه فعلي مولاه ,, كان الكلام موجه للناس اللي كانو هناك ماكان موجه لك ؟

هذا ميزانك وهلم جر !!



كتاب نهج البلاغة احد كتب الرافضة ولا اعتقد بصحته وعندنا من الكتب اللي ما تستوعب ولو جزء بسيط من حكم واثار سيدنا الامام علي رضي الله عنه
يعني جوابي لا ما اعتقد ان اللي فيه صحيح وشكرا على الهرول من الاجابة !!



ان شاء الله لكن لما تجيب على االاسئلة اللي كانت موجه لك وهربت منها

http://vb.alhilal.com/showpost.php?p...4&postcount=16

سألتك عن سيدنا عمر وتقولي اثبت !!!

---------

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ~ابو فهد~ (مشاركة 5890833)

ناصر اتحداه يرد اذا سألته عن عمر وابابكر

يراوغ ويقول افتح موضوع اخر ؟

لماذا نفتح موضوع اخر ونحن نتحدث عن ملتكم واتهامكم لصحابة رسول الله هذا هو صلب الموضوع.

اذا كنت رجل رد وقل ماذرأيك وماذا يقول مذهبك في الخلفاء الراشدين ابابكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله عليهم أجمعين

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A N M A R (مشاركة 5890783)

الرسول أرسل لجميع الخلق و الكائنات
لنقل أن الكلام حجة على كل الخلق
هل تقول بأن من هم بمحظر الرسول لا يشملهم الكلام؟؟؟
ستناقض نفسك لأن الخطاب كان موجه للكل كما تقول
كذلك سيكون حجه على منهم في محضره صلوات ربي وسلامه عليهو الذي كان الخطاب موجه لهم
هنا السؤال من هم أصحابه المعنيين في الحديث؟
وعلى فرضية كلامك إذن الرسول يعلم الغيب وهذا فيه إشكال عندكم

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ~ابو فهد~ (مشاركة 5890897)

الرسول وجه الكلام لجميع الناس ولم يخص أحدا وأرسل رساله لكل الناس. ولماذا أناقض نفسي وانا اقول لك ان الرسول أرسل لكافة الناس. عجبا لكم تلفون وتدورون وذلك لاجل النيل من أبا بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم.
وثبت كلام الرسول عليكم وأنكم انتم من تسبون صحابته . ولله الحمد أننا نحن السنه نحب رسول الله ونحب صحابته رضوان الله عليهم جميعا وجمعنا بهم في جناته.

الرسول بشر وقد اختاره الله ليكون رسوله ومبلغ رسالته وينزل عليه الوحي يخبره بما حدث قبله ومايحدث في عصره وماسيحدث بعده . ولم ندعي أن الرسول يعلم الغيب كما تقول

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A N M A R (مشاركة 5890526)

هدي أعصابك ياشيخ
ماحد طقك على يدك وقالك تعال
على فكرة الغلظة والجفاف مو من شيم الإسلام يافهيم
:)

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة A N M A R (مشاركة 5890840)

هلا بيك
أنت مافهمت قصدي يالحبيب
لما قال الرسول الله الله في أهل بيتي قالها للصحابه ولم يكن الخطاب موجه لأهل بيته
كيف يقول لأهل بيته الله الله في أهل بيتي
كذا ما أعنيته الخطاب موجه للجموع الموجوده تحت منبره الشريف بالخطاب لا تسبو أصحابي
أوليس من تحت المنبر هم أصحابه كيف يقول لأصحابه لا تسبو أصحابي
مع التسليم بحجيتها على جميع الخلق إلى يوم القيامة
ثانيا سأعطيك رأي بالفاروق لا تخف
ولكن أعطني رأيك بمجموعة روايتكم التي تقول بتحريف القرآن
:)

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ~ابو فهد~ (مشاركة 5890937)

وهذا ردي عليك .