كفو والله

ياليت كل المواطنين بـ ( صدقه )

والله ان امراءنا فيهم خير

بس لو نفتك من المنااااااااافقين كان حنا بخير

ياجماعة حنا ماضيعنا الا المنافقين

والمسؤولين اللي يغطون على الفساد اللي تحتهم


ولو كل مواطن يعي مسؤوليته تجاه وطنه لقام بايصال صوت الحق
وفضح الفاسدين امام المليك وولي العهد وكبار المسؤلين

إقتباس تهقى أصلح أدير برامج حوارية؟

يقولون لاري كنج يدور على خليفة ... تتنازل وتعطيهم خدماتك؟

إقتباس بالنسبة للعز بن عبدالسلام رحمه الله فأنصحك بقراءة سيرته العطرة الزكية... فهو مثال العالم الذي لا يخشى في الله لومة لائم...!!

ترى الاسم مو جديد علي ومر علي قبل كذا
بس ما كنت ادقق واركز

بس من جد .... مشكوووور وااااايد خيو

استفدت اليوم انك اجبرتني ابحث عنه اكثر

وهذا جزء من اللي حصلته حتى تعم الفايدة للجميييييييع:

إقتباس أصله ونسبه أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن بن محمد بن مهذّب السُلمي مغربي الأصل، دمشقي المولد، مصري الوفاة، شافعي المذهب، ملقب بسلطان العلماء وبائع الملوك والأمراء. اشتهر باسم العزّ بن عبد السلام. وُلد الإمام الشيخ العز بن عبد السلام في دمشق عام 578 هـ، وعاش في الشام، ثم انتقل إلى مصر حيث توفي سنة/ 660/هـ. وقد وصفه رحمة الله عليه(( رانه له في وجهه قسامة ، ولأساريره قسامة ، جليلاً مقبول الصورة ، وكان ذو شخصية قويه ، وكان في مضهره من الملبس وغبره متواضعاً، وكان لايتأنق ليزيف عن نفسه ولا ليكذب في الحشمة ولا يستألف الوقار استألافا ، ولم يكن يتقيد بلبس العمامه والتي كلنت عادة العلماء والفقهاء في عصره، وقد يلبس قبعة اللباد ( طاقية من الصوف الصوف يغلب عليها اللون الداكن او الابيض ) وكان يحضر المواكب الرسمية به. في دمشق حكم دمشق الملك الصالح إسماعيل من بني أيوب، فولّى العز بن عبد السلام خطابة الجامع الأموي، وبعد فترة قام الملك الصالح إسماعيل بالتحالف مع الصليبيين، على قتال ابن أخيه الصالح أيوب حاكم مصر وانتزاعها من يده وأعطاهم الصالح إسماعيل حصن الصفد والثقيف وسمح لهم بدخول دمشق لشراء السلاح والطعام وعندها غضب العز وصعد المنبر وخطب الناس خطبة عصماء وأفتى بحُرمة بيع السلاح للفرنجة وحُرمة الصلح معهم، ثم قطع الخطبة عن الصالح إسماعيل وكان ذلك بمثابة إعلان للعصيان العام وقال في أخر خطبته اللهم أبرم أمر رشد لهذه الأمة يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك ويأمر بالمعروف وينهى فيه عن المنكر ثم نزل. علم الملك الصالح إسماعيل بخروج العز عن طاعته، فغضب عليه غضبًا شديدًا، وأمر بإبعاده عن الخطابة، وسجنه، وبعدما حصل الهرج والمرج، واضطرب أمر الناس، أخرجه من السجن ومنعه من الخطبة بعد ذلك . في مصر انتقل العز بعدها إلى مصر، فوصلها سنة 639هـ فرحب به الملك الصالح نجم الدين فولاّه الخطابة والقضاء، وكان أول ما لاحظه بعد توليه القضاء قيام الأمراء المماليك المملوكين للدولة الإسلامية بالبيع والشراء وقبض الأثمان، وهو ما يتعارض مع الشرع إذ أنهم في الأصل مملوكين لا يحق لهم البيع والشراء و الزواج من حرائر نساء مصر، فكان لا يمضي لهم بيعاً ولا شراء، حتى تكالبوا عليه وشكوه إلى الملك الصالح الذي لم تعجبه فتوى الشيخ العز، فذهب الي الشيخ يسأله أن يعدل من فتواه، "فطلب منه الشيخ ألا يتدخل في القضاء فليس هذا للسلطان، فإن شاء أن يتدخل فالشيخ يقيل نفسه"(عبد الرحمن الشرقاوي، أئمة الفقه التسعة، 359). فاجتمع أمراء الدولة من الأتراك و أرسلوا اليه، فقال الشيخ: "نعقد لكم مجلساً و ننادي عليكم (بالبيع) لبيت مال المسلمين"(السيوطي، حسن المحاضرة). فاستشاط نائب السلطنة غضباً، و كان من المماليك، و أقسم ليقتلن الشيخ بسيفه. فذهب إليه نائب السلطنة مع جماعة من الأمراء فطرق بابه، ففتح الباب ابنه عبداللطيف، فراعه منظر نائب السلطنة إذ رأى سيفه مسلولاً، والغضب يعلو وجهه فدخل على والده وقال: انج بنفسك إنه القتل. فرد عليه الشيخ بقوله: أبوك أقل من أن يُقتل في سبيل الله. ثم خرج وحين وقع بصره علي النائب، سقط السيف من يد النائب و ارتعد، فبكى وسأل الشيخ أن يدعو له، وقال يا سيدي ماذا ستفعل؟ قال: أنادي عليكم وأبيعكم. الا أن السلطان لم يذعن لحكم الشيخ، فأرسل اليه من يتلطف اليه، و بعد اصرار الشيخ "أخبره الرسول أن السلطان لن يسمح ببيع الأمراء، و أمر السلطان واجب، و هو فوق قضاء الشيخ عز الدين! و علي أية حال فليس للشيخ أن يدخل في أمور الدولة فشئون الأمراء لا تتعلق به. بل بالسلطان وحده! فأنكر الشيخ تدخل السلطان في القضاء و قام فجمع أمتعته ووضعها علي حمار. ووضع أهله علي حمير أخري، و ساق الحمير ماشياً!.. الي أين يا شيخ!؟.. قال: ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها؟!.. فيم المقام بأرض يُستضعف فيها أهل الشريعة، و يُعتدي فيها علي القضاء؟!" (عبد الرحمن الشرقاوي، أئمة الفقه التسعة، 360-361). تجمع الناس وراءه و تبعه العلماء والصلحاء والتجار والنساء والصبيان، حتى كادت مصر أن تخلو من سكانها. خرج الملك الصالح مسرعاً ولحق بالعز وأدركه في الطريق وترضّاه، وطلب منه أن يعود وينفذ حكم الله، فتم له ذلك. و اشتهر العز بعدها بأنه بائع الملوك. فأزداد الأمراء المماليك غضباً وتآمروا علي قتل الشيخ مرة أخري و فشلوا، بل و تاب من بعثوهم لقتله علي يديه وصلوا صلاة توبة و كان هو امامهم. عايش العز دولة بني أيوب التي أنشأها صلاح الدين، وكانت دولة قوية، ولكن في آخر عصرها تنافس أمراؤها وتقاتلوا على المُلك، حتى لجأ بعضهم إلى التحالف مع الصليبيين من أجل أن يتفرغ لقتال إخوانه وبني عمومته، ثم كان في آخر دولتهم أن حكمتهم امرأة هي شجرة الدر، في سابقة هي الثانية في تاريخ الإسلام أن يملك المسلمين امرأة، بعد تولي "رضية الدين" سلطنة دلهي (634-638هـ)، غير ان المصريين استنكروا وجود "سيدة" تتحكم في رقاب الأمراء و الكبراء و السادة ، و غضبوا غضبا شديدا ، و خرجت المظاهرات الغاضبة تستنكر هذا الحضور و النفوذ السياسي الكبير لسيدة من سيدات القصر ، و قاد المعارضة العز بن عبد السلام ، ووقف وسط جموع المتظاهرين ، منددا بجلوس امرأة على عرش مصر ، مبينا أن هذا الجلوس مخالفا للشرع الحكيم، ما اضطر شجرة الدر بعدها للتنحي بعد 80 يوماً قضتها في حكم مصر. وبعد وصول قطز لسدة حكم مصر، وظهور خطر التتار ووصول أخبار فظائعهم ورسلهم المهددين، وللاستعداد لملاقاة التتار الزاحفين، أمر قطز بجمع الأموال للإعداد للحرب، ووقف العلماء وعلى رأسهم العز بن عبد السلام أمام الأمراء وقادة الجند، فقرروا ألا يؤخذ من الناس شيئا إلا إذا كان بيت المال فارغاً، وبعدما يخرج الأمراء والتجار وأغنياء الناس من أموالهم وذهبهم حتى يتساوى الجميع، فنزل قطز على حكم العلماء. توفي العزّ بن عبدالسلام في العاشر من جمادى الأولى سنة ستين وستمائة للهجرة.

الله يستر عليه... الحق اولى ان يتبع... وشكرا على الطرح...
حفظ الله ابو متعب

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـمـشـاغـب ^ سؤال أخوي عاشق الزعيم من اليمن إذا سمحت لي: هل هذه الأحاديث تنطبق على رئيسكم علي عبدالله صالح؟ لا تفهمني خطأ يالغالي... فأنا ما أقصد الاستهزاء أو السخرية لا والله..!! ولكن أريدك أن تجيبني هل الأحاديث تنطبق عليه أم لا؟ تحياتي لكـ

هذه الأحاديث تنطبق على كل ولي أمر مسلم وكل من عينه ولي الأمر من أمراء المناطق والقضاة وغيرهم.
وهذا الذي أدين الله به في الملك عبدالله (أطال الله في عمره) بأنه مسلم وأمراء المناطق وكل من ولاهم ولي الأمر .
أما بالنسبة للرئيس علي عبدالله صالح فأترك الحكم لك، فأنت بين طريقين:
1- إما أن تراه مسلم ويجب على شعبه السمع والطاعة له.
2- وإما أن تراه كافر فلا تنطبق عليه هذه الأحاديث والأحكام (وأما أنا فأبرأ إلى الله من دين الخوارج والإرهابيين، الذين يكفرون ولاة الأمر ويستحلون دماء المسلمين) .
الآن عرَفتَ رأي في الرئيس علي صالح وأنت ما رأيك، أرجو الإجابة على سؤالي .

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـمـشـاغـب ^ وأريد أيضاً أن أسألك عن رأيك في الشيخ العلامة الملقب بـ (سلطان العلماء) العز بن عبدالسلام رحمه الله..!! تحياتي لكـ

أما موضوع العز بن عبدالسلام العالم الجليل الصالح أجد أن كل التكفيريين و (التفجيريين) و (الإرهابيين) وكل من يستحل الطعن في ولاة الأمر يستشهدون بالعز بن عبدالسلام .

أنا أسألك سؤال:
ما رأيك في قول الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ الله وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ....}
وقوله تعالى (وهو الذي ينطبق على هذا الحال) : { * إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ امَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَالله يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ * }
وما رأيك في رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
وما رأيك في معاذ بن جبل رضي الله عنه و أسامة بن زيد رضي الله عنه
وما رأيك في شيخ الإسلام بن تيمية والإمام الشوكاني والإمام عبدالعزيز بن باز والعلامة عبدالرحمن السعدي والشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ و الشيخ محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ ، والشيخ سعد بن حمد بن عتيق ، والشيخ عبدالله بن عبدالعزيز العنقري ، والشيخ عمر بن محمد بن سليم ، والشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمهم الله جميعاً. والعلامة صالح الفوزان حفظه الله ؟؟؟

أخي الكريم أنا أتيت بآحاديث واضحة من الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم، والتي أجمع الصحابة ووالتابعين وعلماء أهل السنة والجماعة على فهمها.

لماذا تترك أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، وجمهور الصحابة والتابعين وعلماء أهل السنة والجماعة وتستدل بالعز بن عبدالسلام؟؟؟

أما كان لك في رسول الله أسوة حسنة كما قال الله سبحانه وتعالى: { لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ الله أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو الله وَالْيَوْمَ الآخِرَ ....} .

وعودا على أسلوبك الموهم والذي تريد أن تثبت فيه أن العز بن عبدالسلام يخالف إجماع الأئمة في وجوب السمع والطاعة والنصح في السر،،
ماذا قال العز بن عبدالسلام؟؟
أتمنى أن ترد على هذا السؤال أيضا.


آسف على الإطالة

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الزعيم من اليمن هذه الأحاديث تنطبق على كل ولي أمر مسلم وكل من عينه ولي الأمر من أمراء المناطق والقضاة وغيرهم. وهذا الذي أدين الله به في الملك عبدالله (أطال الله في عمره) بأنه مسلم وأمراء المناطق وكل من ولاهم ولي الأمر . أما بالنسبة للرئيس علي عبدالله صالح فأترك الحكم لك، فأنت بين طريقين: 1- إما أن تراه مسلم ويجب على شعبه السمع والطاعة له. 2- وإما أن تراه كافر فلا تنطبق عليه هذه الأحاديث والأحكام (وأما أنا فأبرأ إلى الله من دين الخوارج والإرهابيين، الذين يكفرون ولاة الأمر ويستحلون دماء المسلمين) . الآن عرَفتَ رأي في الرئيس علي صالح وأنت ما رأيك، أرجو الإجابة على سؤالي .

يؤيؤيؤيؤيؤ

يا رجال صل على النبي

تراني ما لي علاقة لا بإرهابيين ولا بخوارج

أنا مع جماعة المسلمين!! ومن الوسطيين!! وأكره حزب الله الشيعي وأحب جماعة الأخوان المسلمين..!! ;)


بالنسبة لرأيك في علي عبدالله صالح - المهايطي-:p فأنا أحترم رأيك وعلى عيني ورأسي..!!

وهو بكل تأكيد مسلم -زيدي- (على مذهب الزيدية الشيعة) ولا أكفره..!!!

عموماً لا أريد الخوض في مسألة السمع والطاعة لولي الأمر.. لأنه مسألة طويلة ومتشعبة..!!

لذا سأسلم لك بهذا الأمر..!

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الزعيم من اليمن أما موضوع العز بن عبدالسلام العالم الجليل الصالح أجد أن كل التكفيريين و (التفجيريين) و (الإرهابيين) وكل من يستحل الطعن في ولاة الأمر يستشهدون بالعز بن عبدالسلام . أنا أسألك سؤال: ما رأيك في قول الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ الله وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ....} وقوله تعالى (وهو الذي ينطبق على هذا الحال) : { * إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ امَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَالله يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ * } وما رأيك في رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وما رأيك في معاذ بن جبل رضي الله عنه و أسامة بن زيد رضي الله عنه وما رأيك في شيخ الإسلام بن تيمية والإمام الشوكاني والإمام عبدالعزيز بن باز والعلامة عبدالرحمن السعدي والشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ و الشيخ محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ ، والشيخ سعد بن حمد بن عتيق ، والشيخ عبدالله بن عبدالعزيز العنقري ، والشيخ عمر بن محمد بن سليم ، والشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمهم الله جميعاً. والعلامة صالح الفوزان حفظه الله ؟؟؟ أخي الكريم أنا أتيت بآحاديث واضحة من الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم، والتي أجمع الصحابة ووالتابعين وعلماء أهل السنة والجماعة على فهمها. لماذا تترك أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، وجمهور الصحابة والتابعين وعلماء أهل السنة والجماعة وتستدل بالعز بن عبدالسلام؟؟؟ أما كان لك في رسول الله أسوة حسنة كما قال الله سبحانه وتعالى: { لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ الله أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو الله وَالْيَوْمَ الآخِرَ ....} . وعودا على أسلوبك الموهم والذي تريد أن تثبت فيه أن العز بن عبدالسلام يخالف إجماع الأئمة في وجوب السمع والطاعة والنصح في السر،، ماذا قال العز بن عبدالسلام؟؟ أتمنى أن ترد على هذا السؤال أيضا. آسف على الإطالة

طيب أخوي هدي هدي... ترى والله الدنيا ما تسوى

صدقني والله أقدر أرد عليك بكلام كثير... والكلام أقدر أجيبه من موقع الساحات وأحطه هنا..!!

بس ما راح نوصل لنتيجة..!!

لأنهم هناك ما وصلوا لنتيجة..!!

لكن خلنا بموضوعنا الرئيسي.. وانظر لكلام أبوراسين

كلامه عال العال..

الأمير خالد الفيصل هو اللي ناداهم وطلبهم يتكلمون بشفافية ويقولون رايهم بصراحة..!!

أنا عندي تحفظ على قسوة المواطن..!! ولكن لاحد يقول أنها اتبع منهج الخوارج والارهابيين..!!


إلا أخوي من أرض اليمن السعيد والمبارك عندي سلام أبيك

توصله لأبو الحسن المأربي.. إذا كانك تعرفه ;)


تقبل تحياتي يالغلا.. وتشرفت بالنقاش والتحدث معك أخي عاشق الزعيم من اليمن المبارك

الظاهر بتودينا بستين مصيبة
الامير خط احمر تتعداه تروح عليك

يوله ويلااااه

إقتباس عندي سلام أبيك توصله لأبو الحسن المأربي.. إذا كانك تعرفه ;)

مين ابو الحسن المأربي
وشنو علاقته بالموضوووووع؟


عشان نستفيد يعني ،،

اخوي

كلام المواطن صحيح وتكلم في حضرت الإمير ..يعني ما قال شيء خطاء





أبو راس و المشاغب

أبس أسال سؤال .. وش دخل الشيخ /عائض القرني

ورجاء جابوا يا بو راس ...لان ما عندي أي أستعاد يرد على المشاغب ويعطني دروس

عوافي

الله يعين اهله علي فرقاه.........

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو راس مين ابو الحسن المأربي وشنو علاقته بالموضوووووع؟ عشان نستفيد يعني ،،

يا بوراسين يا كثر أسئلتك

ما يحتاج تعرف من هو أبو الحسن المأربي يا دوووب :p

بس لأنك عزيز وغالي بأوضح لك بعلاقته بالموضوع..

أبو الحسن المأربي شيخ علم باليمن.... وهو يموووووت في تقديس ولي الأمر... يعني كل شي ولا تقول لولي

الأمر شي

حتى الانتخابات حرام تطالب فيها:p

وإذا ولي الأمر نفسه سمح بالانتخابات لا تشارك بالانتخابات.. وإذا شاركت فلا تنتخب غير ولي الأمر


هاه عساك فهمت الحين؟ :p

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بكل فخر هلاليه أبو راس و المشاغب أبس أسال سؤال .. وش دخل الشيخ /عائض القرني ورجاء جابوا يا بو راس ...لان ما عندي أي أستعاد يرد على المشاغب ويعطني دروس عوافي

أقول: يمدحون المطبخ

وش هالسؤال؟ تبين تودينا بستين مليون داهية أنتي وخشتك؟

ما بنجاوبك. لأن أبو راسين قال: حنا عيال اليوم وننسى الماضي ;)

طبعاً أنا ما فهمت ردك إلا بعد ما قريته عشرين مليون مرة... أنواع الأخطاء الاملائية...!

يا بنت الناس روحي ادرسي في مدارس محو الأمية :p


ا.هـ

^
^
^
كل اللي قلته عارفه

توقعت عندك تفاصيل اكثر

هو نفسه اللي قال (حسب موقع العربية) انه ما بجوز منافسة علي صالح بالانتخابات

وله اختلافات ثانية (في مسائل دينية) وردوا عليه طلاب علم من اليمن ومن السعودية

وهو اصله مصري بس عطوه الجنسية اليمنية


<<< طيب وشوله تسأل




بعدين ليه تسميني ابو راسين

هو راس واحد وبالشدة شايلينه

بس حلوه >>>>>>>> (ا.هـ)



\\\\\\\\\\\\\\

العضوة الفخورة بهلاليتها

الشيخ عايض ماله دخل بالسالفة حق الموضووووع

وبعدين وشفيها درووووس مشاااغبوه

تراها مفيدة بالحيل

^
^
^
من جد الشعب السعودي هو الأول في اللقافة بين شعوب العالم..!!

طيب وشوله تسأل أنت وراسك دامك عارف كل شي؟


إلا ليه ما تغير اسمك يا بو راس؟ عاجبك أنت وخشتك؟

لا وبعد تنسيق خطك ورب البيت أنه يخووف .. أحس أنك تكروني وحق مشاكل

دلّع خطك يا أبوراس.. خلك رومانسي شوي.. واكتب باللون الوردي يا دلوووع


أبوراس...تراي حاس أني بأروح فيها

إن صار لي شي لا قدر الله.. ترى وصيتي بتحصلها هناك

الملتقى الجنة

تقبل تحياتي

انا اشوف ان مافيها شي

تحديييييييييييييث في صلب الموضوع


زعمت بعض المصادر -والله أعلم- انه هذي هي صورة المواطن الله يستر عليه:





=================

إقتباس دلّع خطك يا أبوراس.. خلك رومانسي شوي.. واكتب باللون الوردي يا دلوووع

طيب هاااااااااااااااااه
وش رايك ، لايق علي؟
شوفوني
تالع لتيف ومؤدب وامشت كشتي عشر مرات باليوم

دلل نفسك ..مع لورباك

(انتبهوووو .. لورباك دينمركي )