السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله على كل حال

فعلآ اثبتة لجنة التحكيم الموقره كرهها للهلال

لم نحتج على طرد عبدالله سليمان ولكن ماذا يستحق احمد كهوجي وصالح الداود

ومن اعطى حق في ضربت الجزاء للنصر امام الأنصار بكتف ويتساهل معه مع الحارثي ضد الدعيع

مانقول الا مبرووووووووك تعادلكم ايها الجبنا مع زعيمكم

((((هاهو النصر يقق ما يريد بواسطة التحكيم))))

ما اقول الا(لاحياة لمن تنادي )

قلناها والله يا بو سليمان من زمان ..... رجال الهلال ماعندك احد !!!!! الهلال اصبح جدار قصير وكلن يطمره ولا في احد يقول قف .... رحمك الله يا عبدالله بن سعد

الواقع يقول

نحمد الله ونشكرة على التعادل مع النصر
مطرود لاعب و سامي ما شارك ولا نواف ولا الثنيان

وكانو ضاغطين علينا لكن الحمد لله

ولو يلعب النصر كل مبارياتة مثل مستواة امام الهلال سيحقق البطوله
لكن هذا المستوى ما يجي الا اما الهلال فقط
وانتظروا النصر في مباراته القادمه ! ! !

-----------------

لا نزعل
الهلال شين .. شين .. شين .. شين

ابوسليمان الرائع الهلال دوما هذا حاله امام النصر وفي نهايه الامر يخرج ثقيل الطينه ويقول ضربة جزاء ونبي نجمد اهل القطب الشمالي ...

الاخ المغترب عن الديره
اعتقد انك لم تشاهد المباراة الهلال اصطدمته كرتين له في القائم واكثر من كرة انفراد وتقول انهم كانوا ضاغطين ؟؟؟؟؟؟؟

اي ضاغطين ذولا لو نلعب بسته مهوب بعشره ماتقدموا عن بابهم ...

استادنا العزيز/تحية عطرة - وبعد.

باعتقادى الشخصى ان الهلال اليوم هو الذى اضاع فوزا سهلا كان بالامكان تحقيقة فعندما تحصل لاى فريق اربع اوخمس فرص حقيقية للتهديف وتهدر اذن لا تستطيع ان تلقى باللائمة على التحكيم.

الهلال ادى شوط اول معقول فنيا معتمدا على الجهد الخارق الذى قام بة الشلهوب ولكن المشاكل بدئت بعد الطردمباشرة والتى ادت الى تراجع غريب للبيسكو وعمر للمساندة الدفاعيةعلى حدود منطقة جزاء الهلال وهذا اسلوب انتهى ولم يعد لة وجود فى ضل الطرق الدفاعية الحديثة التى تعتمد على اسلوب الضغط على الخصم حامل الكرة ابتداء من منطقة لعبة
مع وجود مساندة سريعة من الخلف فى حالة الهجمة المرتدة وهذا ما لم نشاهدة اطلاقاما شا هدنلة هو تفريغ كامل لمنطقة الوسط للاعبى النصر والاعتماد على الكرات الطويلة لاديملسون والجمعان فى ضل حالة الانهاك التى تعرض لها الشلهوب جراء المجهود الكبير الذى بذلة الشوط الاول وه
وهذا الخلل بنظرى يتحملة المدرب بالدرجة الاولى .