|
ياسلام عليك يامحمد بن فيصل فيصل عبدالهادي غير أمين على اتحاد كرة القدم بهذه الكلمات الت قالها للارتي بعد المباراة والله إنك صادق الجماهير رجعت بيوتها ماتبي تشوف المباراة من ورى المرمى التقسيم كان ظالم وألف مبرووووووووووووووك التأهل للزعماااااء |
ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم ألف مبرووووووووك يا زعيم |
والله ماودنا انه قالها هلحين نتكلم على رئيس النصر يوم تكلم عن الجعيد وهالحين رئيسنا تكلم مانبي احد يمسك عليه شي |
مبروووك ياابو سلطاااااااان وهذي حيلتهم للهلال ما عندهم غيرهاااا ....... والله بيعوض الي رجعوو ا ومبرووووووووووك |
كلامت الحق تنقال ماينزعل منه والامير قال كلمة الحق |
ما قال غير الصحيح |
هذا الحق ليش يمسكونه عليه؟ وان مسكوها عليه فهذا نقص في عقولهم لأن العبدالهادي واضحه قراراته ولا يبيلها تفسير |
فيصل عبدالهاادي واحد حقير يبي الهلال يهزم باي طريقه بس تبطي يافصولي الكديش..,, وكفوو يابوو سلطان ..,, |
معاه حق ابو سلطان التقسيك كان ظالم وفي النهايه لا يصح الا الصحيح ولا زعيم غير الزعيم |
صح لسانك ولاعدمناك ان شاء الله وما يصح الاالصحيح خلوه يرد على الظالم ويوقفه عند حده |
مبروووك ياابو سلطاااااااان وهذي حيلتهم للهلال ما عندهم غيرهاااا ....... والله بيعوض الي رجعوو ا ومبرووووووووووك |
كلمه الحق لازم تنقااااااااااااالـ!!!ـــ . وواللـــه انك تعجبني يابوسلطااااانـ |
عشر طعش مليون مبروك لفوز الزعيم ..!! |
تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من آفات اللسان عموماً: عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة)) . قال ابن حجر: الضمان بمعنى الوفاء بترك المعصية . . . فالمعنى: من أدى الحق الذي على لسانه من النطق بما يجب عليه أو الصمت عما لا يعنيه. وقال الداودي: المراد بما بين اللحيين: الفم ، قال : فيتناول الأقوال والأكل والشرب وسائر ما يتأتى بالفم من الفعل. قال ابن بطال: دل الحديث على أن أعظم البلاء على المرء في الدنيا لسانه وفرجه ، فمن وقي شرهما وقي أعظم الشر . وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق)) . وفي رواية له: ((يهوي بها في نار جهنم)) . قال ابن حجر: ((بالكلمة)): أي الكلام. . . . ((ما يتبين فيها)) أي لا يتطلب معناها، أي لا يثبتها بفكره ولا يتأملها حتى يتثبت فيها . . .وقال بعض الشراح: المعنى أنه لا يبينها بعبارة واضحة. |
الف مبروك الفوز وحسبي الله على الظالم |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 01:50 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd