السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


ثمة أربع أمور طرحت هنا .

ما الذي بينك وبين الشمراني ، وصفي حساباتك بعيدا .

هذا المنتدى للهلال ولا يعنيه ما يحدث في الوطن طالما القضية لا تعني الهلال .

متى يتم النقد وأين الحكمة في تحديد النقد ؟

الأمر الرابع وهو الأهم لهذا سأتركه في الأخير لأن هذا الأمر الرابع هو من هز الكثير .


ما الذي بينك وبينك الشمراني ؟

هذه كثيرا ما تقال حين يوجه نقد لشخص ما ، فالبعض يرى أن النقد لابد أن يطال الأعداء ، هذا ما أكده البعض حين طالب أن يكون النقد موجه لعدوهم عدنان جستنية ، مع أنه يمكن لك أن تغير الأسماء ولن يختلف النقد ، لكن جستنية لم يعلن عن حزنه لعدم ترشيحه للجنة المؤسسة لاتحاد الإعلام الرياضي ولا إلى من ذهبت الدعوات ، بيد أن الشمراني أعلن أنه سيقبل بهذا ، لهذا كان هو النموذج .
وهذا يؤكد الخلط عند البعض بين النقد وبين التهجم ، النقد يا أعزائي يجب أن يكون للصديق ، ليصحح الأمور وليس للعدو ، لأن أخطاء العدو تفيدنا ، فيما الصديق يضرنا خطأه ، لهذا القضية ليست ما الذي بيني وبين الشخص ، بل هل النقد صحيح أم لا ، ولكن ولأن البعض يخلط بين النقد والتهجم ، طالب برأس عدنان وليس رأس الشمراني .

هذا المنتدى للهلاليين فقط .

للأسف إلى الآن مازال يحكمنا الفكر القبلي ، والذي هو ضد المدنية أو ضد فكرة الدولة ، لهذا بدا الوطن خارج منضومة الفرد ، لأن الانتماء للقبيلة والنادي أكبر من الانتماء للوطن .
وأظن الجميع يرى كيف جماهير النصر غير مكترث بالمنتخب لأن لاعبيه لا يمثلوا المنتخب ، والهلاليون مارسوا نفس الدور حين كان جل لاعبي المنتخب من النصر ، والاتحاد والاهلي لعبوا نفس الدور .
وأظن الجميع يعرف أنه في وقت ما حاولت وزارة التربية والتعليم تدريس مادة الوطنية ، وهذا دليل على أن لدى الفرد ضعف في الانتماء .
ولكن للأسف لم يعرفوا ما الذي يقدموه للطالب ، لأن مسألة الانتماء للوطن أو فك القبيلة لن يأتِ من خلال تدريس ، بل من خلال إصلاح الخدمات ، و الوعي .
الإنسان لديه ثلاث متطلابات أساسية ويبحث عنها ليستوطن أي مكان ، هذه الأولويات هي (الأمن ـ الصحة ـ الغذاء) .
وحين يعرف الإنسان أن الوطن سيحقق له الأمن أكثر من القبيلة وأن المدنية وعاء أكبر يمكن له أن يحقق لك الأمن أكثر من القبيلة سيتخلى عن الفكر القبلي ، ولكن متى يحدث هذا ؟
حين لا يحتاج الإنسان إلى معرفة في أي دائرة حكومة ، ويمكن له أن ينجز أمره دون أن يبحث عن قريب أو صديق ، وحين يقدم على أمر ولا يتم تقديم شخص آخر عنه وأن النظام يطبق على كل القبائل ، ستختفي القبلية تدريجيا .

الأمر الثالث وهو النقد ومتى يتم وأين الحكمة في النقد .
البعض يرى أن النقد يجب أن يكون بعد الحدث وأن نصمت الآن ، وهذا مع احترامي له تفكير غير صحيح ، لأن النقد بعد الحدث يسمى "نقد ساذج" ، لماذا هو كذلك ؟
تخيل أننا جميعا في مكان ما ، وهذا المكان به بابين أحدهما إن فتح سيسبب لنا مشكلة ، وحين قرر شخص ما فتح باب من خلال المعطيات التي لدنيا ، ولم نفكر معه ولم ننقده وتركنها يقرر هو ، وفتح الباب الخطأ .
أظن حين يتم نقده سيكون هذا النقد ساذج أو غبي ، لأنه سيقول لنا : لماذا لم تنتقدني قبل فتح الباب وتركتني أتحمل المسئولية كاملة ، ثم جئت تنقدني بعد أن عرفنا جميعا أن هذا هو الباب الخطأ .
لست أدري هل وصلت فكرتي كما أراها أم لا ؟
اعتمد على ذكاء القارئ هنا .

نأتي للأمر الرابع وهو الأهم بالنسبة لي ..
الشرهة ..
هذه الكلمة هي ما أظن جعلت الكثير يثور غضبا وحنقا على الكاتب ، أما لماذا ؟
سأقتطع المقطع النهائي من المقال .


هنا مكمن الخلل ، المجتمع يبيح الشرهة ، وكل فرد يحللها لنفسه ويتهم الآخر بأنه مرتشي حين يأخذها ، وهذا خلل كبير في أخلاقيات المجتمع ، لهذا لم اتهم الصحفيين بأخلاقياتهم ، لأن المجتمع هو من يؤسس أخلاقيات الفرد ، وحين يبيح الشرهة ، ليس من حقه أن يتهم الأخر بأنه يأخذها .
لهذا نجد غالبية الصحفيين يأخذون الشرهة من باب أنها مباحة ، فحين يشره رئيس الاتحاد بعض الصحفيين الاتحاديين لا يروا في الأمر غضاضة لا هم ولا جماهيرهم ، لكن صحفيي الهلال وجماهيرة يثورون كثيرا ، ومعهم الأهلاويين فيما النصراويين محايدين .
وحين يحدث العكس ويشره رئيس الهلال صحفيي الهلال ، لا يرى الهلاليون ولا صحفييه في الأمر غضاضة فيما صحفي وجماهير النصر والاتحاد يضربون على وتر الرشوة .
أرأيتم كيف هي المبادئ تتبدل وتتغير في المجتمع ، وأن على المجتمع أن يحدد مبادئه ولا يترك الأمر عائما ، ويلغي كلمة شرهة ، لأن ما يقدم للصحافة ليس شرهة ، بل رشوة وعلى المجتمع أن يوضح هذا ، وحين يفعل المجتمع هذا يمكن لي أن اتهم الصحفي بأنه ليس نزيها ، ولكن طالما المجتمع قابل هذا ، فهذا يعني أن المجتمع هو من لم يجيد صناعة فرد لديه مبادئ قوية "أتكلم هنا على الغالبية وليس الكل" .


أخيرا ..
أظن ثلاث مقالات كافية لأن ابتعد قليلا ، حتى لا يتحول الغضب لكراهية ، ويصبح ما أكتبه لا قيمة له أبدا ، وسيظن البعض أنه صادر من حاقد .
ربما أعود مرة جديدة ولكن لا أعدكم أن أغير طريقة الكتابة ، فأنا أرى الكاتب أشبه بجراح في يده مشرط ، وعليه أن يكتشف أين يوجد الاحتقان في الجسد ، ليمزق هذا الاحتقان كي يخرج الصديد .
أعرف أن الجسد سيتألم وسيغضب ، ولكن بدون هذا التمزيق لن يبق الجسد حيا .
شكرا لكل من كتب حرفا هنا ، إن كان تأييد أو نقد أو حتى شتم ، فطلما قبل الإنسان أن يكشف عن أفكاره عليه أن يتحمل كل ما يكتب ، فالمجتمع مليء بمن يجيد النقد ، ومن عاش في الشارع أكثر من اللازم فأجاد الشتم .
شكرا أيضا لليوزرات التي تخرج فجأة ، فهي تؤكد لي أني قريب من الصواب ، لأن التخفي يعني أنه وعلى مستوى المنطق ليس لديك أي اعتراض على ما كتب ، لكنك لا تحب الكاتب وتود شتمه ، واليوزرات تحقق لك أهدافك ، في نفس الوقت تؤكد للكاتب أن ما كتبه قريب من الصواب .
كونوا بخير دائما ..
أخوكم أو صديقكم اللدود "أبو إبراهيم" .

تنويه : لم يناقش أحد قضية هل يحق لـ "الصحفيون المرافقون" أن يأخذوا انتداب من صحفهم ، في نفس الوقت يتم تسكينهم مجانا من قبل البعثة ويصرف لهم مكافئات ، أم لا ؟
.. أليس هذا أمر يثير الدهشة ؟

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سامي موجود انا سعيد اكون اول من يرد عليك استاذ صالح لكن اعتب عليك لما وجهت من نقد للاستاذ الكبير احمد الشمراني فاتهامك له بانه يكتب ليمدح المسئولين فهي اتهام كبير له بانه لايملك الامانة الصحفية التي اتمنى ان تتوفر في كل صحفي فانت انشغلت باحمد الشمراني لوحده ولا اعلم مالسبب وتركت الصحفيين الكبااااااار في عينك وأعين بقية الناس الذين يلتفون بجانب البلوى يمجدونه ويساعدونه على هدم الكرة السعودية فاتمنى منك الكتابة بكل امانة ومن وجهة نظري ان رسالة الشكر التي وجهها الامير سلطان بن فهد رئيس الاتحادين العربي والسعودي لاحمد الشمراني هي اكبر وسام لاأحمد وجميعكم كنتم تتمنون ان تكون هذه االمكرمة لكم او ( الشرهه ) كما اسميتها

يمىىىىى
خنقة الرجال تخووووف
:d

أنا متأكد بأنك تعاني من مرض نفسي وعليك أن تبحث عن علاج يا أخ صالح الطريقي

فالسمات المشتركة في كل مواضيعك أو مقالاتك هي رفض المجتمع بأكمله

ووصفه بأقبح الأوصاف والتشائم المبالغ فيه واليأس والأسف الشديد والى آخره:d

ولا زلت أذكر مقالك في الرياضيه عن الحرية والذي قلت

فيه عبارة لا يقولها إلا المصابون بإحباط شديد قد يصل الى الأكتائب

وتلك الجملة تؤكد وجود الخلل بداخلك وأنك إنسان محبط

وهذه هي الجملة نقلتها كما هي من موقع جريدة الرياضية

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة هــــ 100% ـــــلالي اخوي صالح سؤؤؤؤؤال اكثر الردود من الاخوان الاعضاء لماذا لماذا لماذا لم تكتب نقدك الهادف لم تنزله بعمودك الثري بجمهوره لماذا منتديات الزعيم تخصه بهذا النقد الهادف وعمودك الصحفي لم تتحفه بهذا النقد ؟؟؟ لعلهاااااااااااااااا النقطه الخامسه التي لم تنتبه لهاا ياصديقي اللدود ابو ابراهيم ودمـــ,,ـــــــــتم

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة طالب جامعي شكرا استاذ صالح 00كتابتك منطقية وتجسد واقع احمد الشمراني ولكن للاسف هناك فئه هلالية مازالت مخدوعه بالاخ الشمرانى