نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - هام .....و........عاجل .... ارجو ......التثبيت.... للفائدة......

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي ولد الملحم اشكرك على اهتمامك باخوانك ونيتك الصافية

ولكن اليس من الاحرى بك ان تتحرى الامر وخصوصاً ان المواقع ذات الصلة موجود

http://alghathbar.com/BB2/files/ta7yaty.jpg

لقد انتشرة هذه الصورة بين الناس ولا اعلم من اي مصدر عن الشيخ اخذوها

واخرهم اخونا ولد الملحم

فنقول وعلى الله الاتكال ان كلمة التحيات هي كلمة عربية كغيرها من الكلمات

تحتمل معاني كثيرة من بين تلك المعاني معنى التحية وهو القاء السلام

وهذا سواً جاء بالجمع او بالمفرد لا شيء فيه بل هو امر مطلوب

لن اطيل عليكم بأرتجالات شخصية مهما حاولت لن اصل الى علم ولا بلاغة وفصاحة الشيخ

ادعكم مع هذا النص المنقول

تحياتي

السؤال:قوله: «ويقول: التحيات لله...» يقول بلسانه متدبِّراً ذلك بقلبه وهل يُشترطُ أن يُسمعَ نفسَه؟ فيه خِلافٌ سَبَقَ ذِكْرُه . أمَّا المذهبُ فيُشترط أن يُسمعَ نفسَه في الفاتحة، وفي كُلِّ ذِكْرٍ واجبٍ. . .

الجواب: قوله: «التحيات لله» التحيات: جمع تحيَّة، والتحيَّة هي: التَّعظيم، فكلُّ لَفْظٍ يدلُّ على التَّعظيم فهو تحيَّة، و«الـ» مفيدة للعموم، وجُمعت لاختلاف أنواعها، أما أفرادها فلا حدَّ لها، يعني: كُلَّ نوع من أنواع التَّحيَّات فهو لله، واللام هنا للاستحقاق والاختصاص؛ فلا يستحقُّ التَّحيَّات على الإطلاق إلا الله . ولا أحد يُحَيَّا على الإطلاق إلا الله، وأمَّا إذا حَيَّا إنسانٌ إنساناً على سبيل الخصوص فلا بأس به. لو قلت مثلاً: لك تحيَّاتي، أو لك تحيَّاتُنَا، أو مع التحيَّة، فلا بأس بذلك، قال الله تعالى)وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا)(النساء: من الآية86)لكن التَّحيَّات على سبيل العموم والكمال لا تكون إلا لله .

http://www.binothaimeen.com/modules....ticle&sid=4643

هذا والله اعلم والله ولي التوفيق