29/05/2006, 12:04 PM
|
| زعيــم فعــال | | تاريخ التسجيل: 05/04/2005 المكان: تحت قدمي أمي
مشاركات: 379
| |
| بسم الله
اولا / اشكرك اختي على اختيارك الجيد للعنوان رغم انه يخالف محتوى الموضوع كااثارة ولكن هذا لا يمنع لشد الانتباه وجذب القراء او حتى الردود ...
ثانيا / انتي كتبتي في عنوانك انه موضوع للنقاش او الحوار سميه ما شئتي وهو باالفعل كذلك لكني اختلف معك في اسلوب الطرح وتبقى وجهة نظر وانا على يقين تام انه سيخالفني الكثير ولكن تبقى وجهة نظر وقد تستفيدي منها او لا وهذا شي خاص فيك
انتي قلتي ان الموضوع للنقاش لكن الاسلوب لا يصنف من تصنيفات النقاش حيث ان اسلوبك اقرب ما يكون للهزلي او كنوع من الخروج للروتين المعروف مع احترامي الشديد لك ولبقية الاعضاء لان الموضوع اخذ منحنى اخر او خرج عن اطار النقاش رغم ان الرد على الموضوع او على النقطه المطلوبه موجود ولكن من وجهة نظري انه رد للرد فقط ......
ومن المعروف ان النقاش هو الاخذ والعطاء في الكلام ومن الضروري ان يكون بناءا , وهذه النقاشات او الحوارات الذي اعرفه ان لها اربع اشكال .... حوار خطابي , حوار قصصي , حوار وصفي , حوار جدلي .....
وموضوعك مع احترامي الشديد لك ليس له اي صله بااشكال النقاش لانه يفتقد للعناصر التي قد تكون محور او متفرع للموضوع لياخذ جابنا اكثر جمالا وا اكثر جديه وبالتالي اكثر فائده رغم انه يحتوي على الموضوع الرئيسي ولكنك صغتيه بشكل قد يكون للدردشه اكثر منه للنقاش ......
ثالثا / كثرت استخدامك للاختصارات وحتى غيرك وهذا شي منتشر ومن وجهة نظري ان هذا الشي ليس مقامه مثل هذه الموضوعات لانه يشتت الانتباه ويفقد القارئ التركيز وايضا كثرة استخدام الالوان التي قد تكون مبالغ فيها .... وايضا وجهة نظر ..
بالنسبة للموضوع فانا ارى انه ليس من الداعي وليس من الضروري معرفة اسماء المحارم بصفة عامة الا للضرورة وايا كانت هذه الضرورة .... اما اني اقولها من باب عدم الاحراج فهذا شي غير مقبول حتى لو من اعز اصدقائي ...
اولا / لما او ما هو العرض من سواله لي بذلك السوال ؟؟؟
ثانيا / مالذي سيسفيده لو عرف الاجابه ؟؟ قد يقول قائل وانت مالذي ستخسره لو قلت ذلك؟ سااقول له لن اخسر شيئا من جهتي ولكن هو ماهي الفائده التي سيجنيها من معرفة ذلك؟
وانتي استشهدتي وغيرك بالنبي عليه افضل الصلاة واتم التسليم لكنه عليه السلام لم يذكر الاسما من باب المفاخره او من هذا القبيل ولكنه ذكرها للاستشهاد بالمواقف او للضرورة ولا مقارنه اصلا بين جيل الصحابيات والتابعيات وبين هذا الجيل والفرق بينهم كما الفرق بين السما والارض ..عليه وعلى ال بيته واصحابه والتابعين الصلاة والسلام ..
هذه وجهة نظري في الموضوع .......
وقبل ان اختم كلامي الطووويل والمبالغ فيه اود ان انوه الى نقطتين او بثلاث ..
الاولى / انتي قلتي والرسول عليه السلام قدوة لنا ..... نعم هو كذلك ولكن اتمنى ان يكون قدوة لنا في كل شي وليس في الجانب الذي نرغب فيه .... او اننا ناخذ الجانب الذي يتوافق مع اهوائنا ونترك الذي يخالفه ....... اعتقد النقطه واضحة ..
ثانيا /انتي قلتي ان المرأة في مصر كاشفة ومنتهيه ... اختلف معك وبقوة بهذا الوصف لن اتكلم على كلمة كاشفة ولكن على كلمة منتهيه ... مالذي دعاك على قول هذه الكلمة ؟؟ هل لما تشاهدينه انتي وغيرك في المسلسات والافلام !!
اذا كان هذا هو السبب فنحن مساكين بالفعل مساكين لان الاعلام هو السبب هو من صور لنا ذلك ونحن صدقنا او عممنا الذي نراه على كل مصر .. صحيح ان هناك مخالفات حتى مخافات اخلاقيه وهذا الشي موجود في كل مكان حتى هنا في ارض الحرمين الشريفين وهذا لا يعني ان مصر او غيرها من الدول حتى الاجنبيات انها دول للرذيلة او الفساد لا لا لا واقولها مرارا ان الاعلام هو من صور لنا ذلك ونحن وقعنا ضحيه هذا الاعلام الذي ياخذ الجانب السلبي وويصوره لنا قد يكون من باب الغزو الفكري ويترك الجانب الاخير .. ليس كل الاعلام فانا اتكلم عن الاعلام المعروووف ....
النقطة الثالثة / احد الاخوان ذكر في رده انه اذا كلم والدته يذكر اسمها وامام زملائه قد يكون من باب المزاح ولكن الهذا وصل بنا الحال حتى امام اقرنائي هل هو محرج من ذكر كلمة امي او الوالده ؟؟ هل يريد ان يخبر اقرانه ان الكلفة مرفوعة بينه وبين والدته ؟؟
اذا كانت كذلك فلماذا لا تكون بينه وبينها او حتى في البيت اذا اراد بذلك المزاح او من باب الميانه مثل ما يقال ..!! ولا تقال في البيت الا بضوابط تحكم ذكر اسمها ولا مجال لذكر هذه الضوابط ...
اذا كان ولابد هناك القاب بديلة تغي عن ذكرها بهذه الطريقة التي تصنف من قلة الذووق مثل يا طويلة العمر .. يا ام فلان .. يا غالية ....
والا كلمة الغالية تقال لناس مخصوصين ........
انا لا اعنيك انت بالذات فهذا الكلام قلته من باب التعميم ولا اتهمك كشخصك ولكن اردت ان استغلها كفرصة للتنبيه والتنويه فقط لا اكثر .....
اسف جدا جدا على الكلام المبالغ فيه الذي وصل الى حد الملل عند الاغلبية ولكن لا مانع من قبولي عذري اولا وقبول وجهة نظري ثانيا سواء بالايجاب او السلب.....
اختي قبل الختتام احببت ان اقول شيئا .....
هو اني لا اقول هذا الكلام من باب التحطيم لاني لا املك هذه الخاصيه ولا اتمناها ولا اقولها من باب المعارضه الشاذه ( كما اسميها ) ايضا لان ليس بيني وبينك غير هذا المنتدى ولكن اقولها لانك قلتي ان هذا الموضوع اول موضوع من تاليفك او بمعنى اصح من بنان افكارك فااحببت ان اقدم لك النصيحه لتفرقي بين اختيارك للموضوعات وبالتالي التفنن في صياغة الاسلوب كل حسب الغرض المطلوب وانتي او حتى غيرك بالاخيار اخذتي بها ام لم تاخذي لايعني لي شي وكلي يقين انك تعرفي مثل هالاشياء ولست انا من اصحح لك او لغيرك ولكن من باب قوله تعالى ( وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين )
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
واعتذر عن اي كلمة اخذت بغير معناها ... وا اعتذر اذا كان اسلوبي غير لائق ....
واتمنى لك ولكل الاعضاء التوفيق ودوام الرقي ......
واسف مره اخيرة ...! ويعطيك العافية |
الوضع العادي
