|
ابو ريمان حفظك الله ورعاك حين قرائت بعض ماكتبته رجاء الصانع تذكرت فلم الراقصة والسياسي حين ارادت الراقصة ان تنتقم من كل شي فراحت تكتب مذكراتها لتنشرها ابو ريمان لا خوف من رجاء الصانع ولا حتى ممن يقف خلفها الان الخوف حين يخرج علينا مبدع او مبدعه يسكن في القلوب ومن ثم يزرع الفجور بين السطور |
:: لا شلّت يدٌ كتبت:: و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أسعد البارئ أيامكَ بكلِّ خير.. أهلاً بأبي ريمان أستاذ الجميع.. لتسمح لي بطرح ما يجول في عقلي حول هذا الموضوع في عدة نقاط: أولاً الخلل في إعلامنا بجميع وسائله و الذي يمكن وصفه بما هو دون المأمول ,هل أفادنا بالحجم المأمول منه؟؟ و ما الذي قدمه غيرَ تبجيل و رفع القبعة لـمَن ينتهجون طريقة " خالف تعرف "؟؟ انظر إلى موقفه من المخترعين السعوديين و موقفه من المُدمَّرين السعوديين!!! فهو كافأ الصنف الأول بالوأد تحت الكثبان الرملية و كأن ما أقدموا على فعله عارٌ يجب أن يمحى,,و على النقيضِ من ذلك تماماً فقد عاقب الآخرين بصفحاتٍ و أحاديثٍ هنا و هناك و كأن ما قاموا به أعمالاً خالدة يؤرخها التاريخ بمدادٍ من ذهب!! الحديث في هذا الموضوع يطول و ربما يتساءل البعض ما جدوى طرحه هنا؟؟!! و سيجيب على التساؤلات التي ستتبادر إلى عقولهم جهلنا التام بمعرفة إنجازات أبنائنا.. ثانياً الرواية و الراوية- إن صح إطلاق كلا المسميين عليهما- أثار استغرابي سطحية الأولى و انعدام الحس الأدبي و الذوق الفني فيها- بالرغم من قراءتي لأجزاءٍ منها فقط - ولا أعلم لمَ اندرجت تحت مسمى الرواية؟؟ أما الثانية فلم تكن بأحسن حالٍ من الأولى – فقد قُدّر لي- مشاهدة اللقاء الذي أجراه تركي الدخيل حول روايتها و بدا تناقض أقوالها واضحاً للعيان.. ابنة الصانع أرادت الشهرة في زمنٍ يسير و تم لها ما أرادت,,و لكنها لم تفكر في عواقب تلك الشهرة و أولاها- الإساءة لعائلتها و تعريضهم لحدة لسان البعض- أهكذا يا رجاء تكافئينهم؟؟ إقتباس:
رجاء لم ترد وضع الحلول بل كانت تريد الكشف الوجه الغامض لمجتمعنا- على حد زعمها- هذا أحد أقوالها.. أتفق مع الجميع بأننا لسنا شعب الله المختار و بأن لنا عيوبٌ و أخطاء و لكن و رب من رفعها سبعاً و أنزلها سبعاً لم أسمع عما جاء في أحداث الرواية من سخافات على أرض الواقع. الراوية تناست ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه و ذلك أضعف الإيمان) صلى الله و سلم على قائله.. فما يجب علينا جميعاً فعله إظهار صورة المسلمين الحقيقية و إظهار الجوهر الحقيقي البراق للإسلام- خاصةً في الفترة الراهنة و التي يحارب فيها الإسلام أشد محاربة- " بنات الرياض" اسم أطلقته على ما سُمّي بالرواية بالرغم من أن الشخصيات ليست جميعها من الرياض.. وبالرغم من وقوعها في رداءة القلم إلا أنها وقعت أيضاً في نشر التعصب القبلي..فهناك فئةٌ لا بأس بها اعترضت عليها من أجل المسمى لا المضمون. إقتباس:
أخيراً إلى رجاء الصانع ( ما يلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد ) القلم أمانة يا رجاء قبل أن يكون طريقاً للشهرة, و كل إناءٍ بما فيه ينضح يا رجاء.. إلى أبي ريمان أستاذي الفاضل لمَ هذا البخل في الطرح؟؟ إلى الجميع دون استثناء و أرجو الإجابة بصدق! ماذا لو كانت الرواية تحمل اسماً آخراً كــ ( بنات جـــدة ) أو ( بنات المدينة ) أو غيرهما من المدن الحجازية هل ستلاقي تلك الرواية كل تلك الاعتراضات و الانتقادات الموجهة لها و لكاتبتها؟؟!! شكراً جزيلاً لك أستاذي الكريم و أعتذر على الإطالة دمتَ بحفظ الله و رعايته أختك مجـــــــــــــد |
إقتباس:
أنا أول وحدة راح أجاوب .. ! أختي مــجد .. أهل المدينة الله وضع لهم في قلوب الناس القبول .. و الله هذي ليست مجاملة .. تتغير مشاعري بسرعة عندما أعرف أن فلان أو فلانة من المدينة ... و الله مشاعر رائعة تعتريني .. أتذكر كل شيء جميل في الاسلام و في الإنسان ... انتِ سألتي .. هل سيكون لهــا نفس الضجيج ..؟؟ طبعا الواضح أنه لديك تصور مسبق ..!!؟ أليس كذلك ؟ إجابتي ستكون بــ لا .. لأن بنات الرياض .. أولاً تعني بنات القبائل في الشكل العام .. و أنتِ تعرفين العصبية القبلية و الحرص على عدم المساس بالعائلة .., خصوصاً في نجـــد .. ثانياً .. العائلات النجدية .. و منها التي في الرياض .. لا زالت تستنكر كل أنواع التغريب .. مهما ارتفعت في درجات التعليم .. و مهما قضت من سنوات في بلاد الغربة .. ,, يا عزيزتي .. نجد هي المكان الوحيــد الذي لم يكن فيه اختلاط بالغرباء من الجزيرة بأكملها ..! من عام 1139 و نجد على عكس باقي مدن الجزيرة لا توجد بها شركيات و لا اي مظاهر ه .. نجد منطقة ربما تنعدم فيها أغلب مباهج الدنيا بكل صراحة .. لكنها الاغزر علماً بدون أدنى جدال .., و لعلكِ توافقيني الرأي .. ففي مكة و المدينة و جدة و عسير .. توجد مميزات طبيعية و دينية .. و نجد كان تميزها في العلم الشرعي .. فتخيلي أختي .. علم شرعي مع قبائل محافظة .. بصراحة و بدون تحيز من الظلم ان تؤخذ عنا مثل هذه الصورة السيئة لمجرد نزوات عاشتها فتاة تائهة .. لا تعلم ماذا تريد .. تلعب في أعز شيء يمكله الإنسان و سأخص هنا ( النجدي ) إنها باختصار تلعب بالنــار .. فلا بنات الرياض مثل ما ذكرت .. و لا يريدون ان يصبحوا كما سردت في سخافتها كل مجتمع له مساويء .. و في عهد رسول الله زنا صحابي و أقيم عليه الحــد .. بعد ان تاب توبة مقبولة بشهادة رسول اللــه صلى الله عليه و سلم ... ليس العيب ان نخطيء .. الخطأ كل الخطأ أن نستمريء الخطأ و نقوله أنه طبيعتنا ... و الخطأ ان نجعله على كل لسان .. بل إن رسول الله أمر بعدم المجاهرة بالفواحش ..! أتمنى أفدتك و أسجل إعجابي الشديد بقلمــك .. وفقك الله ,, أختك .. وردة الهـــلال |
لا تعليق |
الأخ الحاتمي ،،، بداية اسمح لي بأن أحييك على تواصلك الدائم الرائع .. سأتجاوز ما تجاوزته أنت و سأتوقف عند ما توقفت عنده أنت .. أولاً أعتقد أنه لا حاجة للتأكيد بأن انتقادي نابع من مكانة هذا المنتدى عندي ، أما ما تحدثت عنه فلعلك تعي بأن هناك أمور لا يمكن الأخذ و العطاء فيها لا لشيء و لكن لأنه في وقتها ضررها أكبر من نفعها . و لكن - و لعلك تجد سبب انتقادي - هل انتفت السلبيات التي نحن الأعضاء و أنتم لجنة التطوير و الإشراف مصدرها فلم يعد إلا ما أعلمه و تعلمه أنت و بعض الأخوة من سلبيات لا علاقة لنا بها ؟! صاحبي ! أشك في ذلك ، أتمنى ألا أندم على ما كتبت و لكن اعتدت الصراحة و اعتادها متابعي مني فارتأيت أن ألتزم . الحاتمي أحيي غيرتك على هذا المنتدى .. @@@@@@@@ راشد و ما أدراك ما راشد ،،، الصحافة و الإعلام ؟! في وقتنا الحاضر يمكن لنا أن نقول عنها أنها شر لا بد منه ! لم تعرف ما قصدته من الجزئية الأولى ؟! صدقني هي علم على رأسه نار في هذا المنتدى ، و قد يكون عدم معرفتك لها لأن الدليل تم إخفاؤه ؟! في الحقيقة قد أكون لم أزدك إلا ضياعاً ! @@@@@@@@@ الأخت وردة الهلال ،،، شكراً لك على المشاركة و كما قلت لا فائدة و لكن أكرر أننا هنا ليعلم من يقف خلف ( الضحية ) رجاء بأن الهدف واضح و الأرضية تم الاتفاق عليها ! @@@@@@@@@ |
الفاضلة وردة الهلال عفوا ففي مداخلتك جانبت الصواب وهضمت بقية أرجاء الوطن حقها مكه شرفها الله بها علماء وبها قبائل الطائف بها علماء وبها قبائل عسير بها علماء وبها قبائل جيزان بها علماء وبها قبائل بإختصار الوطن من شرقه الى غربه ومن شماله الى جنوبه عباره عن قبائل تضرب بجذورها في أعماق التاريخ السحيقه وعلاوة على الدين فإن الشرف والغيره والحميه على المحارم لدى هذه القبائل تتجاوز بعض الأحيان وتوغل في التشدد قلت ذلك لأني استوحيت من كلامك أن هناك تعصب لنجد وإنتقاص لبقية مناطق المملكه من حيث الأصاله والعلم . فقليل من الإنصاف يا رعاك الله . ====== وسؤال الأخت مجد فجوابي عليه على المستوى الخاص كل أنثى على تراب هذا الوطن الغالي يشهد الله أني أغير عليها كغيرتي على أمي وأختي وزوجتي وأبنتي وجميع محارمي وأدافع عنها وأعترض على كل ما يمسها في اي أرض كانت وعلى المستوى العام فأنا أغير على كل أنثى تشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله ====== أسئل الله أن يحفظ أعراضنا وأن يسترنا وجميع المسلمين وأن يحسن خاتمتنا غير مفتونين ولا مخذولين وجزى الله كاتب المقال خير الجزاء . |
الأخ الكريم .. قلم رصاص .. نتكلم عن الواقع .. و ليس المفروض ,, العلم الشرعي .. لا احد ينكر أنه من نجد في آخر اربعة قرون .. و لا أحد ينكر أيضاً ان الأسر النجدية .. تتمسك بالدين أكثر من تمسكها بالعادات ,,, و لا احد ينكر أن نجد .. دار علم و معرفة .. و من هنا يصعب ان يعمم الواقع الذي ذكر في هذه السخــــافة كما اتفقنا ,, على بنات الرياض .. القبائل في كل مكان .. لكن اعتداد الاغلبية بالـ ( سلوم ) اكثر من الدين .. هل تنكر هذا ؟؟ كل بنات الوطن بل كل بنات الاسلام غاليات و نتمنى لهم الستر و العفاف .. السؤال لماذا الضجة على بنات الرياض .. فكانت هذه وجهة نظري ,, اشكرك على المداخلة معي اخي الفاضل .. و اتمنى فهمت مقصودي ,, |
فهمت قصدك , ومازلت معترض بعدين أنا أقدم منك بالمنتدى , ناظري التاريخ مسجل قبلك بعشرين يوم يعني كلامي هو اللي يمشي . . فلتذهب رجاء الصانع الي الجحيم وليسقط أبرهة الأشرم s24s . . . . . . . . . . . تراني أمـزح :d فلا تثريب عليك أختاه :d ===== |
ميته موت ابي اقراها ودورتها في اكثر من مكان ولا حصلتها تكفون اللي يعرف كيف اقدر احصلها يعطيني خبر ادري انها فيها افكار غبيه ومنحطه على حسب ماسمعت من اللي قرؤها في المنتديات.. لكن مااقدر اقيم شي من غير اطلاع شخصي عليه...... حتى لو احد عنده الروايه ومايبيها يعطيني خبر على الخاص انا اقدر احصلها منه بطريقتي.... |
إقتباس:
تراني سمعت إن فيه طبيبة أسنان تقول أوجعها ضرس العقل يوم قرت الرواية ===== |
الأخت نجمة الإبداع نعم فشلت الكاتبة فشلاً ذريعاً و كما قلت للهدف الغير سليم و هذا مصير كل عمل بلا هدف أو لتحقيق هدف ( سخيف ) .. و قد تأكد أن الهدف هو الشهرة .. @@@@@@@@@ الأخ الكلاسيكي ،،، نعم الكاتبة أعطيت أكبر من حجمها و لكن نؤكد بأننا بما نكتبه نقف أمام الإعلام المفرغ .. واصل العطاء فنحن بانتظارك .. @@@@@@@@@ الأخ المتابع نواف ،،، الشكر لك جزيل على متابعتك الدائمة لي و هذا بلا شك مصدر اعتزاز ، و حقيقة هي مسئولية إضافية تلقيها على عاتقي و أؤيدك بأن الخطر كل الخطر يكمن في الخروج بمثل هذه الترهات من قبل أحد المنشودين على الساحة . @@@@@@@@@ |
الأخت مجد كلما تذكرت بأن الدور على تعليقك تشنجت يدي ؟! أهلاً بك مشاركةً نالت مشاركتي بها رقياً .. إعلامنا ليس إلا خلل ! و علقت عليه في الماضي القريب قائلاً " هو شر لا بد منه ! شدتني المخترعين و المدمرين ؟! أخشى أننا بتنا لا نعرف الحق من الباطل ! أختاه مجد صدقيني رجاء بسطحيتها التي جعلت منها ضحية مسكينة لا تعي عواقب الأمور .. في نظري الشخصي بأن الرواية لا تستحق حتى أن ينظر لها من ناحية قبلية أو غيره فإنما هي سخافة .. الأخت مجد هلا أفدتينا عن الرواية التي نالت إعجابك ؟! أخيراً وجهت سؤالك للجميع و أنا أحدهم و أقول لك صادقاً مستوى الرواية الهابط لم يدع لي مجالاً لمواصلة النقد حتى أصل لمرحلة القبول مثلاً ما إن تغير العنوان ، و بهذا المستوى أعتقد أن موقفي الشخصي من الرواية لن يتغير حتى لو تحدثت عن فتيات شيعيات أو فتيات غير مسلمات ، أختاه اتركي الرياض و مكة و المدينة و الغربية و الشرقية و هبي أن الراوية تحدثت عن فتيات مسيحيات هل سيتغير موقفك ؟! أنا شخصياً لن يتغير موقفي بل إن موقفي و أكررها قد اتخذته ضد من يروج لهذه الرواية و ضد من يستخدم رجاء المسكينة و ليس ضدها هي فهي ليست إلا ضحية . مجد إن كنت تطالبني بعدم البخل في الطرح فمن حقي أن أطالبك بالتواجد و المشاركة . @@@@@@@@@@ الأخت وردة الهلال ،،، لا أعلم قد تكونين على حق و لكن أنا بينت موقفي في الرد السابق و أؤكد بأن الموقف ليس له علاقة بالعنوان بل حتى عنوان هذه المشاركة ليس له أي علاقة ، شكراً لتواجدك و اعذريني إن داخلت دون دعوة . @@@@@@@@@@ و لماذا تبخل علينا يا أبا خلودي ،،، و إن كان يكفينا مرورك .. @@@@@@@@@@ الأخ قلم رصاص ،،، شكراً لتواجدك ، و جزاك الله خيراً . @@@@@@@@@@ الأخت ليالي الرس ،،، رغم أن هناك نسختان للرواية سلبت مني فلم أعد أملكها حالياً إلا أنني لا أعتقد أنني سأعجز عن الحصول على نسخة إضافية و لكن ما هي الفائدة ؟! صدقيني لو كان الحصول عليها نافعاً لحرصت شخصياً على العمل على ذلك ، و إن كنت تقصدين الحكم عليها أو أخذ نبذة عنها فهناك جزء منشور في الإنترنت و ليس باليسير فيمكنك الحصول عليه ، بالمناسبة بداية الرواية كانت حلقات ترسل عبر البريد الإلكتروني في أحد المجموعات ثم تم طرح فكرة جمعها في كتاب . شكراً لتواجدك . @@@@@@@@@@ |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بداية اعتذر لأبي ريمان على التأخر في الرد,, و لتسمح لي بإبداء وجهة نظري حيال رد الفاضلة وردة الهـلال, و الفاضل قــلم رصــاص أختي الفاضلة شكراً لك على حسن إطرائك و الذي حتماً لا أستحقه.. إقتباس:
أتعلمين أخيتي أنا لا أهتم بكلمةٍ تبتدئ بألفٍ ولام و تنتهي بياء في آخر اسمي لأني أعلم علم اليقين بأن الرب لن يحاسبني على ذلك اللقب و لن يزيد اسم الوالد درجةً في موازيين أعمالي,فالرب سيحاسبني على ما اقترفته يداي في هذه الدنيا. إقتباس:
أختي الفاضلة اختلاف الرأي لا يُفسد للود قضية. شكراً لك. الفاضل قــلم رصــاص بالطبع هذا ما نريده,نريد التمسك بالدين دون الاعتبارات الأخرى من مناطق أو قبائل,نحن في حاجة لتوحيد الصف و الرجوع إلى الدين في زمنٍ أضحى الدين فيه مُحارب.. شكراً لك.. المبدع abu_riman شكراً لإطرائك و الذي حتماً لا أستحقه. إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
درست الأدب في زمنٍ مضى و في حدود ضيقة ولكن ما زالت ذاكرتي تحمل جزءاً من فنون الأدب و نبذةً عن كل فن,حاولت قدر الإمكان إيجاد شيء مشترك بين الرواية و ما خطته أنامل رجاء.عدتُ بـ( خفي حنين )- هذه وجهة نظري- يا أبا ريمان إن تحدث الرواية عن فتيات مسيحيات أو غيرهم لن تتغير نظرتي لمضمون الرواية و تصوري عنها, و لكن ألا تتفق معي بأن الرواية لو لم تحمل اسم ( بنات الرياض) لما قوبلت بكل هذا الاعتراضات؟؟ و لو عنونت باسم ( االمسيحيات ) هل ستحظى بهذه الشهرة و هذا الانتشار؟؟ أبا ريمان أعتذر على الإطالة و على التأخر في الرد و على الرد على بعض المشاركات, و ما كتبته في الأعلى إلا مجرد وجهة نظر تحتمل الخطأ و ربما الصواب أشكرك جزيل الشكر على إطرائك. دمتَ بحفظ الله و رعايته أختك مجـــــــــــــد |
اختي مجـــد .. سعدت جــداً بالتداخــل معك .. فعلاً .. القبائل العريقة في الحجــاز معروفة و كبيــرة و مقامها محفوظ .. كل ما سبق .. كان تحليل شخصي .. لأسباب الإثارة التي صاحبت اسم الرواية ..فقط ,, اتمنى ان التقي بك في مواضيـــع و مناقشات قادمـــة . فعلاً الاختلاف لا يفسد للود قضيــة .., تقبل شكري و تقديري ..؛؛ مع الاعتذار الشديد لأبو ريمان .. |
هذي المفروض مايكتبون عليها رواية رجاء هذي ماادري وش اسمها هذي صارت مثل روايات عبير والحمد لله ان امنعوها والقصه ابد ابد ماكان لها فاايده وتسلم على الموضوع |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 02:05 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd