مص صدر المرأة
 

[align=center]موقع الإسلام سؤال وجواب
www.islam-qa.com
سؤال رقم: 47721
العنوان: حدود الاستمتاع بين الزوجين وحكم رضاع الرجل من زوجته [/align]
السؤال: هل يجوز مص صدر المرأة عند الجماع ؟.

الجواب:

الحمد لله

للزوج أن يستمتع بزوجته بما يشاء ، ولم يحرم عليه إلا الإيلاج في الدبر ، والجماع في الحيض والنفاس ، وما عدا ذلك فله أن يستمتع بزوجته بما يشاء كالتقبيل والمس والنظر وغير ذلك .

وحتى لو رضع من ثديها ، فهو داخل في الاستمتاع المباح ، ولا يقال بتأثير اللبن عليه ؛ لأن رضاع الكبير غير مؤثر في التحريم ، وإنما الرضاع المؤثر هو ما كان في الحولين .

قال علماء اللجنة الدائمة :

يجوز للزوج أن يستمتع من زوجته بجميع جسدها ، ما عدا الدبر والجماع في الحيض والنفاس والإحرام للحج والعمرة حتى يتحلل التحلل الكامل .

الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الله بن قعود . " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 19 / 351 ، 352 ) .

وقال علماء اللجنة الدائمة :

يجوز للزوج أن يمص ثدي زوجته ، ولا يقع تحريم بوصول اللبن إلى المعدة .

الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله الغديان ، الشيخ عبد الله بن قعود .

وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين :

رضاع الكبير لا يؤثر ؛ لأن الرضاع المؤثر ما كان خمس رضعات فأكثر في الحولين قبل الفطام ، وأما رضاع الكبير فلا يؤثر ، وعلى هذا فلو قدِّر أن أحداً رضع من زوجته أو شرب من لبنها : فإنه لا يكون ابناً لها . " فتاوى إسلامية " ( 3 / 338 ) .

وأما من جهة حل الاستمتاع في غير ما جاء النهي عنه : فإليك أقوال أهل العلم فيه :

قال ابن قدامة :

لا بأس بالتلذذ بها بين الأليتين من غير إيلاج ; لأن السنة إنما وردت بتحريم الدبر , فهو مخصوص بذلك , ولأنه حرم لأجل الأذى , وذلك مخصوص بالدبر , فاختص التحريم به . " المغني " ( 7 / 226 ) .

وقال الكاساني :

من أحكام النكاح الصحيح حل النظر والمس من رأسها إلى قدميها حالة الحياة ; لأن الوطء فوق النظر والمس , فكان إحلاله إحلالا للمس والنظر من طريق الأولى . " بدائع الصنائع " ( 2 / 231 ) .

وقال ابن عابدين :

سأل أبو يوسف أبا حنيفة عن الرجل يمس فرج امرأته وهي تمس فرجه ليتحرك عليها هل ترى بذلك بأسا ؟ قال : لا , وأرجو أن يعظم الأجر . " رد المحتار " ( 6 / 367 ) .

وقد نص النبي صلى الله عليه وسلم على هذا المباح بمنع الجماع للحائض في الفرج وإباحة ما عداه من جسدها ، وهو في غير الحائض أوضح في الإباحة .

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :

قوله : " ويستمتعُ منها بما دُونه " أي : يستمتعُ الرَّجل من الحائض بما دون الفَرْج .

فيجوز أن يستمتعَ بما فوق الإزار وبما دون الإزار ، إلا أنَّه ينبغي أن تكون متَّزرة ؛ لأنَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كان يأمر عائشة رضي الله عنها أن تَتَّزِرَ فيباشرها وهي حائض ، وأَمْرُه صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لها بأن تتَّزِرَ لئلا َّيَرى منها ما يكره من أثر الدَّم ، وإذا شاء أن يستمتع بها بين الفخذين مثلاً : فلا بأس .

فإن قيل : كيف تجيب عن قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لما سُئِلَ ماذا يَحِلُّ للرَّجُل من امرأته وهي حائض قال : " لك ما فوق الإزار " ، وهذا يدلُّ على أن الاستمتاع يكون بما فوق الإزار ؟ .

فالجواب عن هذا بما يلي :

1. أنَّه على سبيل التنزُّه ، والبعد عن المحذور .

2. أنه يُحمَلُ على اختلاف الحال ، فقولُه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ " اصنعوا كلَّ شيء إلا النكاح " : هذا فيمن يملك نفسه ، وقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " لك ما فوق الإزار " : هذا فيمن لا يملك نفسه إما لقلِّة دينه أو قوَّة شهوته . " الشرح الممتع " ( 1 / 417 ) .

والله أعلم.



الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)

الله يجزاك خيييييييييييييير



واحب ان انبه انه



لا حياء في الدين


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخوي
بس لي تحفض على الموضوع

حكم مدعابة المرئه في صدرها

أقترح يكون الموضوع بالطريق هذي أفضل

جزاك الله خير
 

السؤال: هل يجوز مص صدر المرأة عند الجماع ؟. وكان السؤال موجهة للعلماء .

جزاك الله خير

جزاك الله الف خير

اخي الكريم....لا يوجد شي اسمه تحفض بالدين.....ولاحياء في الدين.......


فهذه مسائل مهمة لمن هم مقبلين على الزواج..........وجزاكم الله كل خير

اخووي عنوان الموضوع يا ليت يتعدل

صح انه لا حياء في الدين

بس (( مص صدر المراة )) كذا ما اتوقع لايقه :wallbash:

ولا عشان تبي تكسب ردوود :nono:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الموضوع بذاته موضوع مفيد ومن قال بنه غير لايق فلا يجوز له الكلام بهذا لان من اجاب على هذا السوال خير علماء المسلمين رحم الله منهم الاموات وحفظ لنا منهم الاحياء .
ولكن مايحز في النفس تكرر كلمة لاحياء في الدين فهذه العبارة يارعاكم الله خاطئه والصحيح يا حفظكم الله (( لا حياء في تعلم الدين )) لان الدين كله حياء فقط قال الحبيب صلى الله عليه وسلم (( والحياء شعبه من شعب الايمان)
شكرا لكم وتحياتي للجميع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته s13s

اخوي انا قلت العنوان ,,, عنوان الموضوع غير لائق

لا تقولني كلام ما قلته يالغالي

ودمتم

جزاك الله خير

جزاك الله خيرا على طرح هذا الموضوع لان كثير من الشباب مقبلين في الصيف على الزواج ولايكون عندهم حرج في مايفعلون ابد بل يؤجرون على ذلك..

يااخواني.......................


هل في مسائل الدين حرج واسلوب لباقة...................... :confused:


اتقوا الله فيما تكتبون................

جزاك الله خير أخي الكريم

الله يجزاك خير اخوي Mishawaka ويكثر من امثالك والله لا يحرمك الاجر والله يحرم وجهك عن النار ويرجعك لاهلك سالم غانم


ولكن يااخوي Mishawaka عندي تحفظ بسيط على هذا الموضوع

اخوي اتوقع ان نسبة الشباب اللي تقل اعمارهم في الشبكة عن 22 يفوق ال 70 % اذا ماكان اكثر بحكم احتكاكي بكثير من الاعضاء وان اكثرهم باقي له سنتين اذا لم تكن اكثر على الزواج فلذلك اكون صريح معك ان في هذا السؤال مايثير الغرائز لدى الشباب ويجعلهم يتخيلون مايحدث


ومرة اخرى الله يجزاك خير والله لا يحرمك الاجر

الله يعطيك العافية