مشكوره اختي

العتب على النظر ;)


وطبعاً هذي وجهه نظر احترمها


ولكن لو سمعتي عن البلاوي اللي من ورا السواقين

ما قلتي هالكلام


وطبعاً لكل قاعده شواذ

ما تعمم على كل السواقين

لكن يكفى انها خلوه محرمه

ومشكوره

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

.
.

أليست الدولة تحكم بالشريعة ؟!

أليست تعتمد على فتاوى ( هيئة كبار العلماء ) ؟!

( الهيئة ) أفتت بالتحريم ..

انتهى الأمر !!

..

الموضوع قديم ..

أعاده إلى الواجهة جهات معروفة ..

ما غيرها شلة العلمانيين والليبراليين والمتغربين ..

اللي ماهمهم من حقوق المرأة إلا .. تعريتها .. وإخراجها من بيتها !!

لكن بعيدة على شنباتهم .. ( إن كان عندهم شنبات ) ..

.
.

دمتم بخير .. [/align]

مشكـــــــــــــورة على الموضوع

أعذرونـــــي بتفلســــف وبطـــول شوي ... نبدأ حبــــة حبة

الأسئلــة:-
(1) هل تتوقعــون أن البنـــات الي كـانت لهم مصـائب مع السواقين لمــا يؤوحون السواقين راح يعقلون ؟؟
بالطبع لا
(2) هل المرأة التي عمرهـــا 35 عاما لا تفتن الشبــاب وليس لديهــا شهوة ؟؟
بالطبع بلى
(3) هل إذا الدوريــات مسكوا مرأة وهي تسوق السيارة وقالت إنهـا طالعة لحاجة راح يصدقونهــا أو يكذبونهـا ؟؟
الجواب غير معروف والأقرب أنهم لازم يصدقونهـــا لأنهم ماعندهم وسيلة للتأكد
(4) هل سيحدث فتـــن من قيادة المرأة للسيـارة ومساوئ كبيرة ؟؟
بالطبع نعـــم
(5) هل ستحدث أضرار على المستوى الاقتصادي وعلى المستوى الأخلاقي وعلى مستوى الأمن وعلى مستوى الزحــام ؟؟
بالطبع نعــم

نقـــاط:-
* لا أعتقــد أن أنسان عــاقل يرضى أن تخرج أختـــه من بيت أهلها في الوقت المتأخر من الليل لبيت زوجهـا لوحدهــا.
* إذا تم السمــاح لفئة معينة ولو بضوابط فإنه شيئا فشيئا ستنخرق القواعد وستنحــل الضوابط.
* من الممكن أن تكون إمرأة لا تقود السيارة في السعودية ولكنهـا تقودهــا في خارجهــا .. وهذا لا يعني تخلف السعودية أو غير ذلك من التفسيرات الساذجـة .. ولكن هذي طبيعــة الدولة الدينية والثقافية والاجتماعية.
* أستغـــرب من كلمة تثار على مستوى كبير ... " يجب السماح للنساء المحتاجات لقيادة السيارة " .. طيب المحتــاجة من هي ؟؟ إذا صــارت الفقيرة فالفقيرة لن تشتري سيـــارة & إذا كــانت المرأة العــاملة فهنــاك حلول وهي الباصات ومحارمهــا وغير ذلك.
* يجب تطبيق القــــاعدة الشهيرة ( الشاذ لا حكــم له ) .. يعني في السعودية 8 ملايين حرمــة ويجي واحد يجيب لنا قصتين والثالث أربع والخــامس مية .. يعني كل الحوادث يمكن ماتوصل للألف أو العشرة آلاف أو المية ألف .. إذا المية ألف مقــــــابل 8 ملااين .. تعتبر نسبة لا تستحــق الدراســة والشاذ لاحكم له

الحلـــــول:-
- إيجـــاد الحكومة الإلكترونية في أسرع وقت ممكن وذلك لجمع الرجــل وزوجتــه في مكان قريب من بعضهمــا البعض .. مما ينتج عنه استغنــاؤهم عن السائق من جهــة ومن جهة أخرى تخفيف زحــام اللي يقصون الشوارع من الشمال للجنوب والعكس.
- إيجــاد قطــارات فوق الأرض وشبكــة قطارات تحت الأرض .. وتكــون هنــاك مقصورات نســـائية.
- عدم إعطــاء تاشيرات لسائقين خــاصين إلا بضوابط ... وتعرفون مدى خطرهـــم المتزاايد أمنيا وأخلاقيا وغير ذلك
- إيجــاد شركــات لليموزين يتم طلبهم بالهـــاتف .. وتكون سياراتهــم كاملة التجهيزات من حيث سعتهــا ومن حيث أن يكون بهــا عازل بين السائق والراكب ويتم التواصل بينهم بتلفون داخلي في السيارة


للمعلومــة يقولك الكلام الطويل ينســــي أوله آخره ... وأنـــا ألحين نسيت وش كتبت في البدااية

المهم الله يكتب الخير للمسلمين ككل .. ودمتــــم ،،،

أولا لله درك أخوي دبل كيك
ثانيا أختي عاشقة البطولات
مسألة تصحيح العقول يجب أن تكون من الطرفين فما تشوف شاب يغازل بنت بدون ما تجيه إشاره أو شي من كذا صح ولا لا وإن حصل بتكون قليلة
ثالثا المطالب بالسماح بيخلي إخته تسوق ولا لا؟؟
طبعا بيقول مهبول أنا أطلع أختي لحالها بدون محرم صح؟؟
وإلي يقول العمر المسموح 35 هذا إنا ياالشباب العمر المسموح 17 ونشوف شباب يسوقون ومعمرهم 15
يعني مسألة عدم التقيد وارده...

وبعدين وشلون بيعرف الشرطي إن اللي تسوق عمرها 35 بيوقفها وسط الخلق بيقول ياخالة كم عمرك!!؟؟

وأخيرا بإجماع كل العلماء الموضوع متجه للمعارضة
وبإذن الله لن تتم سواقة المرأة أبدا

وتقبلو تحياتي

انا اعارض
الى ان يتغير الفكر العام في المجتمع وهذي تحتاج
الى سنوات كثيرة والمشكلة الاساسية ليس في القياده
وانما مجتمعنا فيه قناعات يجب تغييرها اولاً

إقتباس ولكن ما رأيك بتحديد عمر معين لمن يسمح لها بالقياده سمعت ان العمر المحدد هو 35 سنه فما رأيك

انا سمعت أيضا بمثل هذا الأمر وسمعت أيضاً انها السماح فقط للتاكسي العائلي
وتكون قيادته من قبل إمراه تجاوزت سن ( 35 ) سنه

[align=center] وهناك إقتراح يعتبر اسهل وأفضل [/align] بحيث يكون هناك ( نقل جماعي ) مخصص للنساء وتكون قيادته لرجل
كبير تعدى سن ( 45 ) سنه
مع وجود زوجة له ضمن الركاب كما هو مطبق وحاصل في نقل المعلمات والطالبات
مع وجود ضمانات الشركه وخلافه وتوضوع ضوابط معينه ومعروفه للجميع
في رايي لو يطبق هذا الأمر لأقفلت أبواب كثيره من قيادة المرأه ,,,
بحيث تكون هناك نقاط توقف للنقل الجماعي مثلاً الأسواق الكبيره المجمعات السكنية
الحدائق وأماكن الترفيه وتكون هذه الباصات أو اي سيارة حتى موثقه ومراقبه ويكون هناك إتصال دائم لتجنب أي شيء يحدث لا قدر الله .
وتوفر مقاعد للأطفال والنساء الكبيرات في السن وتنظم عملية
ركوب النساء ونزولهم من الباص

[align=center]اذا كانت المشكلة الرئيسية " حسب رأيي الأغلبية " في عقول الشباب ..

فهل على الإناث دفع الثمن !!!!

التشهير بالصحف لكل شاب يحاول التحرش بأي امراة .. سيكون عقاب كافي برأيي

و سيحل المشكلة بسهولة مع مرور الوقت ..[/align]

مشكورين اخواني واخواتي على مشاركاتكم



وكل شخص له وجهة نظر هو يراها



ونحن لسنا هنا لي نصوب ونخطي وجهات النظر ولكن الهدف



هو الاصلاح العام وتصحيح المفاهيم والتشاور



ولكم مني كل شكر وتقدير

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم زرحمة الله وبركاته
اود القول اننا في زمن غريب بما هو جاي مستقبلاً وليس غريب على بعض الطبقات اقصد((الهوامير)) يقول المثل ((يا بخت من نفع واستنفع)) عندما قراءة بعض المشاركات فهذا الشي ينطلق من وجهة نظر لاأقل ولاأكثر والمقصود بالمثل الاول الذكي سوف يحلله تحليل سليم واذا جت على العادات والتقاليد يا اخوان ما خفي كان اعظم جت على السواقه وبعدين انت تركب بنتك مع غريب يعني هي هي الغريب هذا ماهو بشر وعنده غريزه ياأخوان المشكله ماهي في ضد او مع المشكله فينا احنا ولو تأمنا لاوجدنا الحل السليم والله الموفق.......

مع تحياتي واشواقي الحاره
أخــــوكــــم
عــطــشــان الـــــولــه
((لازعـــيــم الا الــزعــيــم))

ضد

س/ لماذا لا يسمحون باستقدام السائقات بدال السواقين ؟
ثم بعد ذلك يتم طرح فكرة سواقة المراءه

انا امتنع عن التصويت


<<<<<< اخس يالمهم :p

نعم وقرن في بيوتكن



ولكن اعطينا الدليل الذي يحرم القياده او حديث

وعلى اي اساس الافتاء جاء بالتحريم وبمنع القياده