بسم الله نبداء و به نستعين ..
اللهم لك الحمد على ماجمعتنا عليه من حب الدين و الغيرة على احاديث الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم .. كم اسعدتنى غيرتك على الدين اخي ابوزيد الهلالى .. لكن يااخى الكريم لا تكتب ملاحظتك دون التاكد من صحة التحريم و التحليل لان ان تقول للشىء حرام دون دليل فهو من باب الكذب على رسول الله وباذن الله انت لست منهم.
اننا اخى من قلة تكلمنا بلغة القران يخيل لنا ان من يتحدث بالفصحى "لايتادب مع النصوص الشرعية" كما ذكرت مع انها لغة القران وللغة العربية عدة علوم وفنون ومن بينها علم "الاقتباس"
وهو الذى استخدمته انا فى موضوع مقالى . تعال معي اخي الى هذين المثالين الرائعين ..
الاول
فى غزوة خيبر لما نزل الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام باصحابه ليلا ولم يعلم اهلها بنزوله فلما اصبحوا وخرجوا بمساحيهم الى اعمالهم الفلاحية ورأوا الرسول وجيشه صاحوا " محمد و الخميس"
فقال النبي عليه الصلاة والسلام " الله اكبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين"
اليست " فساء صباح المنذرين " اية فى كتاب الله فهل الرسول الكريم لم يوقر القران حاشاه ذلك انما تشبه به واقتبس منه
الثانى
لما توفى بابي هو وامي عليه الصلاة و السلام رثاه حسان بن ثابت رضى الله عنه بابيات طويله ذكر منها
فبيناهم فى نعمة الله بينهم دليل به نهج الطريقة يقصد
عزيز عليه ان يجورواعن الهدى حريص على ان يستقيمواويهتدوا
اليس البيت الاخير ماحوذ من قول الله تعالى "لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم"
وحسان بن ثابت هو شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم فبكل تاكيد لم يكن هذا تعدى على حدود القران منه وانما هو الاقتباس . وهو جائز استخدامه مالم يكن فى اغاني تدف لها الطبول والمعازف ومالم يكن يقصد بها الاستهزاء بالدين وبالاحاديث الشريفه.
جزاك الله خيرا على حرصك على التأدب مع النصوص الشرعية و كثر الله من امثالك .....و السلام عليكم