نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي

نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي (http://vb.alhilal.com/index.php)
-   منتدى الثقافة الإسلامية (http://vb.alhilal.com/forumdisplay.php?f=55)
-   -   إشراقيات (http://vb.alhilal.com/showthread.php?t=138541)

فتاة الاسلام 05/01/2004 08:07 AM

إشراقيات
 
[ALIGN=CENTER]
إشراقيات

http://www.wtv-zone.com/WebbyDebby/J...ygldbarblu.gif

القابضات على الجمر

إنه لمن دواعي السرور والغبطة ات نرى الأخوات القابضات على الجمر في زمن الخلطة قد التفعن بجلباب العلو والرفعة 00 سائرات على طريق الجنة 00 مالهن مثلا يحتذين به الا الصحابيات 00يبحثن في الكتب عن سيرهن المرضية 00كما يبحث الصياد في عجاج الحر عن درره الهية0
درة الغواص00يابنت الاسلام ياقلب هذه الأمة 000سيري وفقك الله نحو القمة 00يحرسك الجنود ذوي الهمة العالية 000لايرضون هوانكيسعون بك الى القمة 00سيري واقتدي بأولئك النجوم حزب الإله وصفوة هذه الأمة 00تقدمي ولا تلتفتي ياأخية إلى الخلف فتعودي الى جاهلة غريبة 00ارفعي يديك إلى الإله يا رب اجز الغرباء طوبى,, ومن أنا في ظلهم محمية0 وقولي جزى الله القائمين على الخير جنات الفردوس 0


http://www.wtv-zone.com/WebbyDebby/J...ygldbarblu.gif

الوسائل المفيدة للحياة السعيدة

الايمان والعمل الصالح , الاحسان الى الخلق بانواع المعروف
الاشتغال بعمل أوعلم نافع , اجتماع الفكر كله على الاهتمام بعمل اليوم الحاضر وقطعه عن الاهتمام بالمستقبل او الحزن على الماضي ,
الإكثار من ذكر الله تعالى , التحدث بنعم الله الظاهرة والباطنة
النظر الى من هو دونك وعدم النظر الى من هو فوقك , السعي في غزالة الاسباب الجالبة للهموم وفي تحصيل الاسباب الجالبة للسرور ,
السعي في تخفيف النكبات بان يقدر أوأ الاحتمالات ويوطن على ذلك نفسه , قوة القلب وعدم انزعاجه وانفعاله للأوهام والخيالات التي تجلبها الافكار السيئة , اعتماد القلب على الله والتوكل عليه وعدم الاستسلام للوهم والثقة بالله والطمع في فضله , النظر الى محاسن الطرف الثاني وترك المساوئ فلابد ان كل واحد به عيب ونقص ,
الحياة قصيرة فلا ينبغي تقصيرها اكثر بالهم والغم والكدر , اذا وقع مكروه اوخاف منه فليقارن بين النعم الحاصلة له وبين الاحتمالات المكروهة 0
اعلم أن اذية الناس لك لاتضرك بل تضرهم هم اذا لم تهتم بها , اعلم ان حياتك تابعة لأفكارك فالحياة الطيبة نابعة من الفكر السليم والعكس صحيح 0
لاتطلب الشكر من الناس , استعمل الدعاء مثل : اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي آخرتي التي اليها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير
0

http://www.wtv-zone.com/WebbyDebby/J...ygldbarblu.gif

عوامل ضعف الأمة

إن أخوف مايخاف على الأمة ويعرضها لكل خطر ويجعلها فريسة للمنافقين ولعبة للعابثين هو :
فقدان الوعي في هذه الأمة 00!
افتنائها بكل دعوة 00!
خضوعها لكل متسلط 00!
سكوتها عن كل فضيحة 00!
تحملها لكل ضيم 00!
لاتعقل الامور ولا تضعها في مواضعها 00!
لا تميز بين الصديق والعدو وبين الناصح والغاش00!
تلدغ من جحر مرة بعد مرة 00!
لاتنصحها الحوادث 00ولا تنتفع بالكوارث 00!
لاتزال تولي قيادها من جربت عليه الغش والخديعة والخيانة وتضع ثقتها فيه وتنسى سريعا مالاقت على يده من الخسائر والنكبات
0

http://www.wtv-zone.com/WebbyDebby/J...ygldbarblu.gif

معنى التحاب في الله

معنى التحاب في الله أن بكون مبعث الحب بينهما مايراه كل منهما في الآخر من مظاهر طاعة الله ودرجات القرب إليه ولا يرجع ذلك الى غرض من الأغراض الدنيئة أوعرض من أعراض الدنيا الزائلة 0 واما قوله ( اجتمعا عليه وتفرقا عليه ) الضمير يرجع الى الحب في الله : والمعنى اجتمعا على ذلك الحب وتفرقا عليه اشارة الى أن الحب قد تمكن في قلب الرجلين تمام التمكن من أجل الله تعالى لا لغرض دنيوي 00
وفي الحديث : ( من احب لله وأبغض لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان ) فحبهما حب قلبي روحي صادق ليس رياء ولا ملقا فهوفي حال الاجتماع والافتراق سواء يثمر في الأول العطف والإيناس والتواد وينتج من الثاني رد غيبته وحفظ حقه ورعاية مصلحته وجدير بمن حاز هذا الوصف ان يكرمه الله باظلاله يوم لا ظل إلا ظله وتكون صداقتهما مؤسسة على الإخلاص الصادق والحب المجرد من المنافع الدنيوية والمقاصد المادية فاذا تحابا على أساس من الدين والخلق القويم وجر ذلك الى تبادل المنافع وتعاون الخير فكان أيضا ذلك التحاب لله وفي الله فالمهم في ذلك هو الهدف الأول والنية الدافعة فما دام الهدف هو التحاب الخالص وما دامت النية الدافعة هي الصداقة في سبيل الله كان ذلك ولا شك من المحبة المنبثقة من صفاء في النفس ونبل في الغرض وأن الحب في الله والبغض في الله من أوثق عرى الإيمان وبه تقع الألفة ويحصل الاتحاد المأمور به في كتاب الله وسنة رسوله 0


http://www.wtv-zone.com/WebbyDebby/J...ygldbarblu.gif

حريق الهوى

من نازعته نفسه إلى لذة محرمة فشغله نظره إليها عن تأمل عواقبها وعقابها وسمع هتاف العقل يناديه : ويحك لا تفعل فإنك تقف عن الصعود وتأخذ في الهبوط ويقال لك إبق بما أخترت فإن شغله هواه فلم يلتفت إلى ما قيل له : لم يزل في نزول وكان مثله في سوء اختياره كالمثل الضروب : أن كلب قال للأسد يا سيد السباع غير اسمي فانه قبيح فقال له : انت خائن لايصلح لك غير هذا الاسم , قال فجربني فأعطا ششقة لحم وقال احفظ هذه لي الى الغد وانا اغير اسمك فجاع الكلب وهو ينظر الى اللحم ويصبر فلما غلبته نفسه قال : وأي شئ بأسمي وما كلب الا إسم حسن , فأكل , وهذا الخسيس الهمة القنوع بأقل المنازل المختار عاجل الهولى على آجل الفضائل , فالله الله قي حريق الهوى إذا ثار وانظر كيف تطفه فرب زلة في بئر بوار ورب آثر لم ينقلع والفائت لايستدرك على الحقيقة فابعد عن أسباب الفتنة فإن المقاربة محنة لايكاد صاحبها يسلم 0

http://www.wtv-zone.com/WebbyDebby/J...ygldbarblu.gif

إهداء مني
***
www.liveislam.com

***
www.islameiat.com

***

www.makkawi.com

***

http://www.wtv-zone.com/WebbyDebby/J...ygldbarblu.gif[/ALIGN]

الحاتمي 05/01/2004 10:57 AM

الـحـاتـمــي ...



مــر مـــن هــــنــــا ...


ويـقـول : فعلا ,, فالقابض على دينه في هذا الزمن كالقابض على الجمره ....


جزاك الله خير ....

الشـلال الأزرق 17/01/2004 01:02 PM

إقتباس:

<center><normalfont><u>إقتباس من مشاركة فتاة الاسلام </u></center>
[ALIGN=CENTER]
إشراقيات

http://www.wtv-zone.com/WebbyDebby/J...ygldbarblu.gif

معنى التحاب في الله

معنى التحاب في الله أن بكون مبعث الحب بينهما مايراه كل منهما في الآخر من مظاهر طاعة الله ودرجات القرب إليه ولا يرجع ذلك الى غرض من الأغراض الدنيئة أوعرض من أعراض الدنيا الزائلة 0 واما قوله ( اجتمعا عليه وتفرقا عليه ) الضمير يرجع الى الحب في الله : والمعنى اجتمعا على ذلك الحب وتفرقا عليه اشارة الى أن الحب قد تمكن في قلب الرجلين تمام التمكن من أجل الله تعالى لا لغرض دنيوي 00
وفي الحديث : ( من احب لله وأبغض لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان ) فحبهما حب قلبي روحي صادق ليس رياء ولا ملقا فهوفي حال الاجتماع والافتراق سواء يثمر في الأول العطف والإيناس والتواد وينتج من الثاني رد غيبته وحفظ حقه ورعاية مصلحته وجدير بمن حاز هذا الوصف ان يكرمه الله باظلاله يوم لا ظل إلا ظله وتكون صداقتهما مؤسسة على الإخلاص الصادق والحب المجرد من المنافع الدنيوية والمقاصد المادية فاذا تحابا على أساس من الدين والخلق القويم وجر ذلك الى تبادل المنافع وتعاون الخير فكان أيضا ذلك التحاب لله وفي الله فالمهم في ذلك هو الهدف الأول والنية الدافعة فما دام الهدف هو التحاب الخالص وما دامت النية الدافعة هي الصداقة في سبيل الله كان ذلك ولا شك من المحبة المنبثقة من صفاء في النفس ونبل في الغرض وأن الحب في الله والبغض في الله من أوثق عرى الإيمان وبه تقع الألفة ويحصل الاتحاد المأمور به في كتاب الله وسنة رسوله 0



http://www.wtv-zone.com/WebbyDebby/J...ygldbarblu.gif[/ALIGN]</normalfont>

اضاء المنتدى بهذه الاشراقات المضيئه جعلها الله في موازين حسناتك ونفعنا بها .

عاشق &&& التمياط 20/01/2004 01:31 PM

جزاك الله الف خير,,,


الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 12:52 PM.

Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd