>>>>>>>>> و .. و.............وابعثها لـ 10 غيرك ؟؟؟؟؟؟
 

[ALIGN=CENTER]ما حكم هذه الرسالة من
الهاتف الجوال: " قل سبحان الله وبحمده 100 مرة،
وابعثها لـ 10 غيرك هي أمانة في ذمتك ".




الجواب
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على عبده
ورسوله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى
بهديه، الذي يظهر لي أن مثل هذا لا ينبغي ؛ لأن هذا عندي أن له شبهاً
بمن جاء ذكرهم بالتعليق في عهد الصحابة، إذ كانوا يتحلقون ، ويقول أحدهم:
سبحوا مائة ، هللوا مائة، كبروا مائة، فأنكر
عليهم ابن مسعود – رضي الله عنه – وفرَّق جمعهم ،
وعدَّ ذلك بدعة منهم، لا موجب أن
تقول: سبّح مائة، ولا أن تقول سبّح ، إذا كان هناك رغبة في
استغلال هذه الوسائل

فيما يقرب إلى الله، فيمكن أن تتضمن الرسائل وصايا: يا أخي
أوصيك بتقوى الله، يا أخي لا تغفل عن ذكر الله، ولا تقيد
ذلك بقول، ولا بفعل، كما لا يليق
أن تقول: قم يا أخي صِّل ركعتين، وقل للآخرين صلوا ركعتين،
لا، قل: يا أخي اجتهد في أداء ما فرض الله عليك،
وتزود من النوافل، وصايا تكون عامة، وأصل البدع
قائمة على الاستحسان وما يساوي الاستحسان،
وليس كل ما يستحسنه
الإنسان بعقله يكون حسناً، وإن كان جنسه حسناً، وبعض
الأمور إن لم تكن بدع كانت وسيلة
إلى بدعة، أو مقربة إلى البدعة البينة، فالواجب الحذر،
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله.


العنوان أذكار عبر الجوال
المجيب عبد الرحمن بن ناصر البراك
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/البدع المتعلقة بالعبادات
التاريخ 29/6/1424هـ[/ALIGN]

جزاك الله خير يا اخوي :)

جزاك الله خيــر

جزاك الله خير أخوي على نقل الفتوى لنــا ..

مع الأسف أن هذه الظاهرة انتشرت بشكل كبير .. فقد نكون دخلنا في البدعة من حيث لا نعلم ..

مع أنني ولله الحمد لم أتماشى مع أي من هذه الرسائل أي أنني لا أرسل لأحد إبراء لذمتي .. لأنه قال أمانة في ذمتك .. والأمانة لا تحصل إلا بموافقة الطرف المؤتمن ..بهذا لا يكون بذمتنا شيء تجاه هذا النوع من الرسائل ..

وفتوى الشيخ البراك يقول فيها أنها أقرب للبدعة أو من الأعمال التي تؤدي إلى بدعة ..أي ليست المسألة فقط إبراء للذمة .. بل ربما يصل بها إلى بدعة !!! نسأل الله السلامة ..

نسأل الله العفو والعافية في الدنييا والآخرة .. ونعوذ به من الفتن ما ظهر منها وما بطن ..


أشكرك أخي مرة أخرى وبارك الله فيك ..


وتقبل تحياتي ،،،