في بطولة السوبر السعودي على كأس الدرعية في مباراتين عاش الهلال ظروفًا صعبة أمام الأهلي والنصر بالتأخر في النتيجة، لكن القاسم المشترك في المباراتين ما هو؟!
شخصية الهلال والاتزان الانفعالي وجينات البطل كانت حاضرة في المباراتين يعود الهلال وينتصر.
البرتغالي جوزيه مورينيو عندما كان المدير الفني لفريق مانشستر يونايتد صرح قائلًا:
«هناك شيء تعوَّدت الاستماع إليه، وهو الإرث الكروي، وهو ما يرثه مدرب حين يدرِّب فريقًا. الواقع هو من أين تبدأ العملية التي تقوم بها، وليس اسم النادي الذي أنت فيه».
هذا المدرب العبقري شخَّص معاناة فريقه في عدم تحقيق بطولات في السنوات الأخيرة، والسبب يعود إلى «الإرث الكروي»، والمقصد هنا مشوار الفريق غير المستقر بعيدًا عن المنافسة المحلية والقارية.
الأصل أن يكون البطل الفريقَ المنافس في كل موسم. قد تحدث أحيانًا معجزةٌ، فريقٌ غير مرشح يحقق بطولة لكن لا تتكرر هذه المعجزة الكروية إلا بعد سنوات طويلة.
هذا الشيء ما يجعل فريق الهلال في زعامة الكرة السعودية، أي «الإرث الكروي». في كل موسم يكون الأقرب إلى تحقيق البطولة من غيره. تستطيع أن تلاحظ أن الهلال في البطولات ثابت، وبقية الأندية متحركة، تتبادل الأدوار في المنافسة.
الظروف التي مرَّ بها الهلال في بعض المواسم إذا عاشها أي فريق فسيعاني في المنافسة، ولن يستطيع تحقيق البطولة، لكن بسبب «الإرث الكروي» الذي يملكه الهلال، هزم ظروفه، وصعد المنصة بطلًا.
لا يبقى إلا أن أقول:
الإرث الكروي من الأمور المهمة التي تحفِّز أي نادٍ على تحقيق البطولات. عندما تصبح ثقافة أي فريق صعود المنصات والتتويج بالذهب، سيغرس جينات الثقة في جسد لاعبيه.
تستطيع أن تدرك ذلك في مباراة نهائي السوبر السعودي على كأس الدرعية تأخر الهلال في نتيجة المباراة أمام منافسه التقليدي النصر، في مباراة لعبها الهلال بشخصية البطل، هذه الثقة منبعها «الإرث الكروي»، وكأنهم ذاهبون إلى الفرح لا شيء غيره.
الخبرات التراكمية التي يملكها الهلال السعودي في المنافسات المحلية والقارية ساهمت بشكل كبير في الموسم الماضي بتحقيق جميع البطولات في المنافسات السعودية.
ومع بداية الموسم الحالي قصَّ الهلال الشريط ببطولة السوبر من شاهد المباراة سوف يلفت نظره شخصية الهلال في المستطيل الأخضر، هذه ثقافة البطل وإرث كروي يمتاز به الهلال من أهم الأسباب التي جعلته طرفًا ثابتًا في منصات التتويج المحلية والخارجية.
هنا يتوقف نبض قلمي وألقاك بصـحيفتنا «الرياضية».. وأنت كما أنت جميل بروحك وشكرًا لك..

أثارت استقالة رئيس شركة نادي النصر غير الربحية، التي أعلنها عبر حسابه الرسمي على إكس، جدلًا واسعًا بين الرياضيين، وقبلها استقالة لؤي ناظر، رئيس الاتحاد السابق، كلها تدور حول الصلاحيات التي يملكها رئيس الشركة غير الربحية مقابل أعضاء الشركة الربحية، المالكة للنادي، والرئيس التنفيذي للنادي.
هم يعلمون جيدًا أن المطالبة بالمزيد من الصلاحيات، فوق الممنوحة للرئيس التنفيذي، طلب لا يمكن القبول به، لأنه سيعيدنا من جديد لدوامة الديون والقضايا المتكدسة في الاتحاد الدولي لكرة القدم، وهو الهدف الذي من أجله تم التعاقد مع الرؤساء التنفيذيين في الأندية الأربعة، ومهمتهم الأهم، تنظيم النادي ماليًّا.
حسنًا، يعرف محبو النصر والاتحاد والأهلي يقينًا، أي فكر إداري كان تدار به أنديتهم، الذي أبعدها عن البطولات، وتراكم الديون عليها بمئات الملايين، في كل مرة يتم تسديد الديون عنها، تعود مجددًا للتوالد كالأرانب، في وقت كان يعيش فيه الهلال منفردًا في منظومة مالية مستقرة، وبفوائض مالية نادرة، ووفرة في البطولات، لهذا عندما قدم رؤساء الأندية الأجانب، وجدوا في غير الهلال عملًا غير مستقر، لا يستقيم مع واقع الخصخصة، على عكس الهلال، فكان من الطبيعي أن يمنح رئيس الهلال التنفيذي ابن نافل وفريقه ثقة العمل، لأنه لمس نجاحهم، ليس من العقل أن تغير شيئًا ناجحًا تمامًا كما أنه من غير المنطق الإبقاء على منظومة أثبتت فشلها.
يطالبون بالصلاحيات مثل ابن نافل، ولكن لا يريدون أن يديروا أنديتهم مثله، سؤالهم دائمًا الملغم بالتشكيك، لماذا أبناء الهلال يقودونه وأبناء بقية الأندية مبتعدون؟
سؤال الهدف منه شيطنة الهلال ومحاولة تمييزه عن البقية، والإيحاء أنه نال ميزة عن البقية، وليس الحصول على جواب وافٍ، مع أن الجواب ببساطة، عندما تمت خصخصة الأندية كان أبناء الهلال قادوه لست بطولات، منها بطولتا آسيا، فيما أبناء الاتحاد والنصر أبعدوه عن البطولات لسنوات، وكبّلوه بالديون والقضايا الدولية، والتهديد بالحرمان من التسجيل، أما أبناء الأهلي فهووا به لدوري الدرجة الأولى، فهل هم يستحقون فعلًا الاستمرار في إدارة النادي؟ لم يكن سيتغير شيء في واقعهم، منذ سنوات وإداراتهم تتغير بشكل سنوي، فيما الهلال مستقر.
كثير ممن يفترض أنهم إعلاميون ورياضيون ما زالوا غير قادرين على فهم المستجدات التي طرأت على الرياضة السعودية، والوضع الذي تدار به الأندية الكبيرة فرئيس الشركة غير الربحية لا يملك صلاحيات واسعة كما في السابق، قدم للنادي وهو يعرف ذلك جيدًا، لأنه ببساطة لا يمثل المالك الحقيقي للنادي، لا بد أن يفهم رؤساء الأندية أن مرجعية النادي هي الشركة الربحية، وليس للجمعية العمومية، هم فقط رؤساء بصلاحيات محدودة جدًّا أشبه بالدور الشرفي، المهيدب وقبله ناظر كانا يعرفان جيدًا صلاحياتهما قبل الترشح، ومن هو من يدير النادي فعليًّا، فلا يمكن أن يتسلم النادي بصلاحيات كاملة لرئيس قد يرحل في أي وقت ويترك النادي مكبلًا بالديون، في كل أندية العالم المالك هو من يحق له التصرف في النادي عبر رئيسه التنفيذي المعين من قبله ولا غيره، ولكن هناك من يحاول أن يركب موجة الشعبوية، ولو كان من خلال تسلق القوانين والأنظمة، ربما للهروب من الصدمة.

قبل كأس العالم للأندية التي أقيمت في المغرب والتي شارك بها الهلال تمت معاقبته بالمنع من التسجيل لفترتين، ومنعه من حقه في التدابير الوقتية «الأهلي ممنوع من التسجيل من الفيفا، وله ثلاث فترات تسجيل يتعاقد مع اللاعبين لاستفادته من حقه في التدابير الوقتية»، وتم وضع بطولة السوبر قبل انطلاق المحفل العالمي بأربعة أيام، ومع ذلك تغلب الهلال على ظروفه الخارجية والداخلية نتيجة الإصابات والغيابات، وحقق أكبر منجز في تاريخ كرة القدم السعودية «وصافة العالم».
الآن وقبل كأس العالم للأندية بنسختها المطوّرة، التي تشبه كأس العالم للمنتخبات والتي ستقام في أمريكا الصيف القادم، يتم تفريغ الهلال من مدخراته والبداية من تقليص عدد قوائم اللاعبين، ومع أنها شاملة كل الأندية إلا أن المتضرر منها الهلال، فهو الذي تنتظره مشاركة عالمية، وبحاجة ماسة لكل اللاعبين، ما اضطره إلى تسريح عدد من اللاعبين المهمين الذين ما زالت عقودهم سارية من أمثال سلمان الفرج والمالكي.
ثم في طلب لاعبيه للاحتراف الخارجي وهم ركائز أساسية وفي خروجهم إضرار بالفريق وقوته وانسجامه وعلى رأس هؤلاء سعود عبد الحميد، حقيقة لا أعلم السر وراء هذه الأفعال التي تضرر منها الهلال، خاصة أنها من جهات من مهامها تطبيق النظام والمحافظة عليه، ومن ذلك منحه حقه من «التدابير الوقتية» وعدم وضع البطولات المحلية قبل المشاركات الخارجية بل وحتى المباريات الحساسة قبل الأدوار الإقصائية، كما فعلوا في نصف نهائي القارة ولا في كسر عقود لاعبيه من أجل الاحتراف الخارجي، ثم يطلبون منه المشاركة المشرفة، إلا إن كانوا يريدون تطبيق القاعدة التي تقول «الإبداع يولد من رحم المعاناة».