عن عبدِ الله بن عُمر رَضِيَ الله عنهما:
أنَّ رَسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم كان يُصلِّي سُبْحَتَهُ حيثُما تَوجَّهَت بِه ناقَتُه.
رواه مسلم

قول الله تعالى: {والله يعلم ما تبدون وما تكتمون}
فيه تلميح بالوعد والوعيد وتذكير بأن الله لا يخفى عليه شيء من أعمالنا؛ وتهديد بأنه تعالى مطلع على حال العبد ظاهرا وباطنا فهو مجازيه على ذلك ثوابا أو عقابا، والمقصود هو تحذير من المخالفة.

قال ابن القيم رحمه الله: فَرِّغ خاطِرَك للهَمِّ بما أُمِرتَ به ولا تَشغَله بما ضُمِنَ لك؛ فإن الرزق والأَجَل قَرينان مضمونان فما دام الأَجلُ باقِيًا كان الرزقُ آتِيًا وإذا سَدَّ عليك بحِكمَتِه طَريقًا مِن طُرقِه فتَح لك برَحمتِه طَريقًا أَنفَع لك مِنه.

يُنهى المصلي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود؛ وذلك لقول النبي ﷺ:
(ألا وإني نُهِيتُ أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا، فأما الركوع فعَظِّمُوا فيه الرب عز وجل، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء؛ فقَمِنٌ أن يُستجاب لكم).

عن جابرِ بن عبدِ الله رضي الله عنهما: أنَّ رَسولَ الله ﷺ قال:
(اتَّقُوا الظُّلمَ، فإنَّ الظُّلم ظُلُماتٌ يومَ القِيامة، واتَّقُوا الشُّحَّ، فإنَّ الشُّحَّ أَهلَكَ مَن كان قَبلَكم، حَملَهُم على أنْ سَفَكُوا دِماءَهُم واستَحَلُّوا مَحارِمَهُم).
رواه مسلم

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ