20/04/2018, 07:33 AM
|
| زعيــم مميــز | | تاريخ التسجيل: 31/12/2015
مشاركات: 2,956
| |
|
101%
بسم الله الرحمن الرحيم
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
جميعكم يعلم اني متابع التصويت منذ انطلاقته وكنت اسعى لتصدر الزعيم وسأشرح ما حصل
تصدر الزعيم اول التصويت بنسبة 33% وكانت صداراه طبيعيه
تزامن التصويت مع فرحة الزعيم بالدوري
ثم تشتت الجمهور بعد اعتزال ياسر وسرعان ما انصدم بأستقالة وجه السعد وسرعان ما انقسم على تكليف سامي الجابر
الأمر الذي جعل جماهير الزعيم تتجاهل التصويت وانتزع النصر الصداره بعد تحالف اهلاوي نظير ان فريقهم متذيل التصويت كما شهد التصويت ملاحقة اتحاديه
والمتابع للتوتر سؤيد هذه النقاط
اشتعل التصويت بعد عدة حملات هلاليه تشحذ همم الزعيم لكنها محاولات على استحياء اوصلت الزعيم للتعادل مع النصر في اليوم السادس بلغ عدد المصوتين ما يقارب الأربعه ملايين مصوت وبتقسيم العدد على النسب اتضح ان عدد المصوتين للزعيم زاد المليون والثلاثمئة ألف زعيم شهدت الساعات الأخيره من اليوم السادس موجات غضب من الزعيم اغرقت المنافسين وتصدر الزعيم بنسبة 35% والنصر اقل بنسبتين وكان عدد المصوتين بلغ اربعه مليون ومائة ألف مصوت
نقطة تحول :-في اليوم السابع حدث أمر غريب نقصت أعداد المصوتين ما يقارب عشرين ألف مصوت وارتفعت نسبة النصر الى 39% وانخفضت نسبة الزعيم الى 31% الأمر الذي لم يحدث منذ انطلاقة التصويت ومن خلال هذه النسبه نستنتج أن عدد مصوتين الزعيم أصبح أقل من المليون والثلاثمائة ألف مصوت ومن المفترض ان عدد المصوتين لا يقل حتى مع انخفاض النسبه نتيجة ان الزيادة تتكون في زيادة الأصوات وليس في ترجيحها
ملاحظة:- استقر التصويت بعد كسر حاجز الأربعه ملايين ومائة ألف مصوت على النسب التالية :
الهلال 34%
الأهلي7%
النصر 38%
الأتحاد 22%
حسابياً:-النسب لم تتغير بالرغم من زيادة عدد المصوتين حوالي اربعمئة وخسمون الف صوت وما يزيد قليلاً
وعندما نجمع نسب الأندية الأربعه نجده أنه 101 %
أخر عشر دقايق في التصويت:-ازدياد عدد المصوتين بواقع ميه صوت كل خمس ثواني تزيد قليلاً وتنخفض قليلاً في كل مره لكن لكن حدث أن اعداد المصوتين زادت ثم انخفضت قليلاً ثم زادت
ختاماً: لو تم تعيين متخصصين في التصويت لوجدوا أن الزعيم واجهه جماهير النصر والأهلي متحالفين ثم انضم لهم ما تبقى من جماهير الأتحاد
ولأكون صريحاً أنا فخور أني من ضمن الزعماء وبالتوفيق ابداً ودائماً لزعيمنا وعشاقه |
الوضع الشجري
