سجل دعائك لله سبحانه وتعالى بفوز الهلال على الاتحاد ومن ثم على الفتح
 

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي الاعزاء وكما تعودنا وقبل كل مبارة نلجأ الى الله عز وجل وندعوه بالتوفيق والسداد للهلال لانه سبحانه هو الموفق والمعين وهو خير مسؤول



اللهم اني اسالك باسمائك الحسنى وصفاتك العليا وباسمك الاعظم الذي اذا دعيت به اجبت واذا سئلت به اعطيت وبكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك اوعلمته احدا من خلقك وبانك انت الله الواحد الاحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان توفق الهلال ويحقق الفوز على الاتحاد يوم الاحد القادم ومن ثم على الفتح يوم الجمعه ونضمن صدارة دوري زين
يارب العالمين ياذا الجلال والاكرام يامن بيده ملكوت كل شي وهو على كل شي قدير

يااااااااااااااااااااارب وووووووفق الززززززززززززعيم واجعل الفووووووووز من نصيبه

الدعاء في ظهر الغيب افضل
ع العموم شكرًا لك وبالتوفيق لزعيمنا في مشواره الكروي

وكآني آرآءء آن آلعدوآء آآنتقلت من جمآهير آلآصفر آلصغير .. آلي بعض جمآهيرنآأ : (









$

بارك الله فيك أخوي
ولكن عذرا لك أخوي فان هذا الموضوع يقاس على هذه الفتوى للشيخ الحسيم
في جوابه هذا :

الجواب:


الدعاء عِبادة ، فقد سَمّى الله عزّ وجلّ الدعاء عبادة ، كما في قوله تعالى :

( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي
سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) .
وسَمّاه النبي صلى الله عليه وسلم عِبادة ، كما في حديث النعمان بن بشير قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : إن الدعاء هو العبادة . ثم قرأ :
( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) .
رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه ، وهو حديث صحيح .
قال شيخُ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : الدعـاءُ مِن أعظـم الدِّيـن . اهـ .
فإذا عُلِم هذا ، وتبيَّن أن الدعاء عِبادة ، وعُلِم أن العبادات توقيفية ؛
فلا يجوز إحداث عِبادة ترتبط بِمكان أو زمان لم يأتِ في الشرع تقييدها به ،
ولا تحديدها به .
لأن مِن شرط قبول العمل مُتابعة النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك العمل .


وقد نص العلماء على أن المتابعة لا تتحقق إلاَّ بِسِـتَّـة أمُور :


الأول : سبب العبادة
الثاني : جنس العباد
الثالث : قَدْر العبادة
الرابع : صِفة العبادة
الخامس : زمان العبادة ( فيما حُدِّد لها زمان )
السادس : مكان العبادة ( فيما قُيّدت بمكان مُعيّن )

فإذا حُدِّدَتْ عِبادة بِزمان أو مكان لم يُحَدِّده الشارع ، فهو مِن قَبِيل البِدَع .
وتسجيل دُخول المنتدى أو تسجيل الحضور اليومي ونحو ذلك بالصلاة على النبي
صلى الله عليه وسلم ، أو بالاستغفار ، أو بالدعاء للوالدين أو لغيرهما ؛
كل هذا مِن البِدَع المحدثه .
وذلك لأنَّ مِن تعريف البِدْعَة – كما يقول الإمام الشاطبي – مُضَاهاة الطريقة الشرعية .
أي : مُشَابَهَة الطريقة الشرعية .
وهذا التعريف مُنْطَبِق على ما ها هنا مِن تسجيل الحضور بالصلاة
على النبي صلى الله عليه وسلم ، أو بالاستغفار ، أو بِغيره من الأدعية والأذكار .
وذلك لأن الطريقة الشرعية في دُخول المساجد أن يَبدأ الداخل بذِكْر الله
والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ،
فإذا فَعَل ذلك في غيره مِن الأماكن فقد شَابَه الطريقة الشرعية
بأمر اختَرَعه مِن عنده ، وهذا يجعله في حَيِّز البِدَع الْمُحْدَثَة ،
التي يأثم صاحبها بِفعلها ، في حين يَظنّ أنه يُؤجَر !


والله أعلم .



الفتوى للشيخ عبد الرحمن السحيم

تقبل مروري

يااااااااااااااااارب وفق هلالنا امام الاتحاد والفتح

اخوي المحامي ماني فاهم بصراحه الكلام لي ولا لاصحاب الردود؟؟

اللهم ياصاحب الاسماء والصفات العلا أدعوك بكل اسم وصفة تليق بجلالتك وعظمتك أن توفق الهلال أمام الإتحاد والفتح وتجعل الفوز من نصيبه مستوى ونتيجة ، اللهم وفق الهلال بكل مبارياته القادمة ووفقهم بالحصول على البطولات كلها يارب العالمين .

حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنّا إلى الله راغبون .

اللهم امين من تمك لباب السما ياعبودي

بتوفيق للهلال
بس أسمحني موضوعك أحس ماله داعي لان في النهايه كلها لاعب وروح رياضيه
مو داخل حرب

الاخ الكريم / محامي بندر بن محمد .. تحية طيبة لشخصك المحترم ..
مدارك العقول بين المنقول والمعقول .. ان جاد في نقله كان معقولا وان كان منقولا فهو معقولا ... اي ان الضوابط الشرعية تدركها العقول من مختلف النقول .. فالأمر ليس فيه اعتداء للدعاء بل هو طلب والطلب يجاب كالنداء .. تقبل مروري

يارب ياكريم توفق الهلال ويدق الاتحاد والفتح بتاريخيات ياااااارب

اللهم يا ذا الوجه الأكرم و الأسم الأعظم و العطية الجزلى حقق لي أمنيتي بفوز الهلال على الاتحاد

ياذا الوجه الاكرم والاسم الاعظم والعطية الجزلى توووفق الهلال امام الاتحاد اولا وامام الفتح ثانيا ياااارب