|
الى من تشـــكو اعــباء المنـــزل والحيــاة الزوجيـــة الى من تشـــكو اعــباء المنـــزل والحيــاة الزوجيـــة اسمعي الحديث واحتسبي أجرك على الله : عن علي رضي الله عنه قال : شكت فاطمة إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، ما تلقى في يدِها من الرحَى، فأُتِيَ بسبْيٍ، فأتتْه تسأله فلم ترَه، فأخبرت بذلك عائشة, فلما جاء النبيُّ صلى الله عليه وسلم أخبرتْه، فأتانا وقد أخذنا مضاجعَنا، فذهبنا لنقوم ، فقال:على مكانكما, فجاء فقعد بيننا، حتى وجدت بردَ قدميه على صدري ، فقال : ألا أدُلُّكما على خير مما سألتُما إذا أخذتما مضاجِعَكما؛ فسبِّحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، وكبِّرا أربعا وثلاثين، فهو خير لكما من خادم . الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5062 خلاصة حكم المحدث: صحيح |
جزااااگ الله خير ياااادكتور على الحديث..... الف شكر... |
الله لا يحرمك الاجر ............................... |
ابوالزعماء لاهنت اخوي على الموضوع والله يكون بعونهن |
لن يغـــلب عسر يســــريـــن .. قَالَ تَعَالَى: "فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا" [الشرح : 5-6]. قال العلامة محمد بن صالح العثيمين: (..فقط انتظر الفرج واصدق مع الله ، فسيجعل الله بعد العسر يسرا ، وقد قال الله تعالى : ( فإن مع العسر يسرا*إن مع العسر يسرا) ولن يغلب عُسر يُسْرَين . وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّمَن فِي أَيْدِيكُم مِّنَ الأَسْرَى إِن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)[الأنفال:70]. وهذه زيادة أيضا فهذه الآية تقيد عموم قوله: (سيجعل الله بعد عسر يسرا) ، وعموم قوله : (فإن مع العسر يسرا*إن مع العسر يسرا). يعني: هذا الوعد إنما يكون لمن انتظر الفرج من الله ، ووثق بوعده ؛ أما رجل أعسر الله عليه ، فيئس من رحمة الله ، واستبعد الفرج – والعياذ بالله- فهذا لا ييسر له الأمر ، ولهذا قال: (سيجعل الله بعد عسر يسرا) اهـ. |
جزاااااگ الله خير يااادكتور.... وعسى هالموضوع في ميزااان حسنااااتگ... |
حملــة الحجــاب الشــرعي - 4 - إلى أعداء حجابي.. https://dub124.mail.live.com/Handler...748a54f988.gif هي قطعة من قماش تستر جميع بدني .. أقمتم عليها حملة شعواء .. وقمتم بتشويهها.. وصفتم من ترتديها بالرجعية .. وصفتمونا بالخيام .. وحين فشلتم في نزعه من جميع نساء المسلمين .. استخدمتم كيدكم اللعين فقمتم ببهرجته وتزيينه.. وقلتم هاهو الحجاب فلتفخري بحجابك الآن ..فانجر وراءكم من انجر من ضعيفات الإيمان..وحسبنا الله ونعم الوكيل.. قلتم لابأس بالحجاب لكن اكشفي وجهك فالأمر فيه خلاف..وأنا أتساءل ؟؟أي خلاف في تغطية الوجه؟؟؟ والله يأمر النساء في محكم التنزيل أن لايضربن بأرجلهن ليعلم مايخفين من زينتهن .. أفيعقل أن ينهانا الله عن إخفاء أرجلنا ثم يأمرنا بكشف وجوهنا ؟؟؟سبحان الله مكمن الجمال في الوجه .. وفي تغطيته درء للفتنة وصيانة وعفاف للمرأة وهي مأجورة... مثابة ..بامتثالها قول الحق عزوجل (ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) فكيف تعرف المرأة إلا بكشف وجهها..؟!!! قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى - في (الفتح): (9- 224): لم تزل عادة النساء قديما وحديثا أن يسترنَ وجوههنَّ عن الأجانب) انتهى كلامه رحمه الله، وقال الإمام السيوطي رحمه الله تعالى: ((هذه آية الحجاب في حق سائر النساء، ففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن)) انتهى كلامه، ويقول الشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله- معلقاً على الآية السابقة: (وبهذا ظهر عموم فرض الحجاب على نساء المؤمنين على التأبيد). https://dub124.mail.live.com/Handler...260c341be0.jpg |
الحجاب هو عفاف للمرأه وتجنب الفتنه..... مشكور دكتور على الموضوع المميز .... وجزااااگ الله خير... |
بارك الله فيك .. وهذه اوصاف الحجاب والعباءة الصحيحة أوضحت اللجنة الدائمة شروط العباءة الشرعية فتوى رقم 934 ... شروط العباءة الشرعية وهي كالتالي: أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق . ثانياً: أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه . ثالثاً: أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة . رابعاً: ألا يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار، وعليه فلا بد أن تخلو من الزخارف والالوان والعلامات . خامساً : ألا تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال . سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداء . وأجمعت اللجنة على أن العباءة التي لا تتوافر فيها الشروط السالفة الذكر , بأنه لا يجوز لبس العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ، ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان والله جل وعلا يقول : ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) .[سورة المائدة] واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل بالجلباب والخمار وتغطيت اليدين عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم |
ابوالزعماء بارك الله فيكم ونفعا بكم لاهنت على الموضوع القيم |
ابوالزعماء جزاك الله خير على الموضوع القيم |
جزاااااگ الله خير يااادكتور.... وعسى هالموضوع في ميزااان ح سنااااتگ... |
إلـــى من المبتــلى بالمعــاصي .. كيف تتعامل معها ؟ بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا وحبيبنا وشفيعنا إن شاء الله تعالى محمد صلى الله عليه وآل بيته وصحبه اجمعين. اخواني في الله تعامل المسلم المبتلي بالمعاصي 1 الحياء من الله والعفة عن محارمه على المبتلي بالمعصية أن يتيقن بأن هذه الدنيا وما فيها من ملذات هي بالقطع الى الزوال . فال الله تعالى : ( يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور) فاطر 5 وان الانسان لا ينفعه يوم القيامة سوى ان يأت الله بقلب سليم . قال الله تعالى : (يوم لا ينفع مال ولا بنون 88 إلا من أتى الله بقلب سليم 89) الشعراء 2 استحضار العقوبة ( الخوف , الخشية , الرهبه ) على العاصي أن يضع نصب عينيه أنه لن يفلت من العقاب . قال تعالى : ( لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق )الرعد 34 3 الاقلاع الفوري عن المعصية الاقلاع عن الذنوب والمعاصي ورد المظالم الى أهلها والاعتذار عن الاساءات والاهانات التي قد آذى بها غيره وأول ذلك اجتناب الكبائر. قال الله تعالى : ( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما )النساء 31 4 الاستغفار والتوبة فرد المظالم يأتي بعده الاستغفار والتوبة عنها ,,, الباب الذي لا يغلقه الله سبحانه في وجه احد ما لم يغرغر . قال الله تعالى : ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) النساء 48 5 الثقة برحمة الله سبحانه وسعة عفوه : لقد كتب الله جل وعلا على نفسه الرحمة . قال الله تعالى : ( كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فإنه غفور رحيم ) الانعام 54 6 جهاد الشيطان واتخاذه عدوا . على المسلم أن يحصن نفسه حتى لا يخترقها عدوه اللدود . قال الله تعالى : ( إن الشيطان لكم عدوا فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوامن أصحاب السعير) فاطر 6 7 جهاد النفس وتزكيتها : اعلم ان النفس مجبولة على اتباع الشهوات ولا تزال على ذلك إلا أن يردعها نور الايمان . قال الله تعالى : ( وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي إن ربي غفور رحيم ) يوسف 53 فلا يزال المؤمن طول عمره في مجاهدة النفس الامارة بالسوء فكلما هاجت داعية الى الشهوات او اهواء نفسية محرمة لجأ الى الله تعالى وتذكر جلالة الله وعظمته . وما أعد للمطيعين من ثواب وللعصاة من غذاب . اما تزكية النفس فيعني التطهر من الادناس والسمو عن النقائص . قال الله تعالى : ( قد أفلح من زكاها ) الشمس 9 ارجوا من الله جل جلاله أن يوفقنا لما فيه خير لجميع اخواننا المسلمين ويصلح حالنا ويغفر لنا ويرحمنا ويعيننا على مجاهدة نفوسنا من السوء آمين اللهم نسألك رحمة تدخلنا جنتك وأنت ارحم الراحمين اللهم اغفر وارحم امواتنا واموات المسلمين الى يوم الدين اللهم اغفر وارحم كل من له حق علينا نعلم به او لا نعلم ( آمين ) والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم . |
اللهم صل وسلم على محمد..... موضوووع هااادف وقيم..... جزااااگ الله الجنه... |
جزاءك الله خير .. وبارك الله فيك |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 06:59 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd