|
لماذا تميز الصحابة رضوان الله عليهم عن الناس ! لماذا تميز الصحابة رضوان الله عليهم على الناس ؟ قال الإمام ابن القيم : " فهذه الدرجات الثلاثة هي درجات السبق ، أعني درجة العلم والعدل والجهاد وبها سبق الصحابة وأدركوا من قبلهم ، وفاتوا من بعدهم ، واستولوا على الأمد البعيد ، وحازوا قصبات العلى وهم كانوا السبب في وصول الإسلام إلينا ، وفي تعليم كل خير وهدى وسبب تنال به السعادة والنجاة وهم أعدل الأمة فيما ولوه ، وأعظمها جهاداً في سبيل الله ، فالأمة في آثار علمهم وعدلهم وجهادهم إلى يوم القيامة فلا ينال أحد منهم مسألة من علم نافع إلا على أيديهم ، ومن طريقهم ينالها ، ولا يسكن بقعة من الأرض آمنا إلا بسبب جهادهم وفتوحاتهم ، ولا يحكم إمام ولا حاكم بعدل وهدى إلا كانوا هم السبب في وصولهم إليه ، فهم الذين فتحوا البلاد بالسيف ، والقلوب بلإيمان ، وعمروا البلاد بالعدل ، والقلوب بالعلم والهدى ، فلهم من الأجر بقدر أجور الأمة إلى يوم القيامة مضافا إلى أجر أعمالهم التي اختصوا بها ، فسبحان من يختص بفضله ورحمته من يشاء وإنما نالوا هذا بالعلم والجهاد والحكم بالعدل وهذه مراتب السبق التي يهبها الله لمن يشاء مـــن عباده . " |
رضي الله عنهم جميعا الله يجزاك خير أمير على المعلومة الجميلة .. |
رضي الله عنهم مشكووور على هذي المعلومة.... |
جـ,ــزاكـ ,, الله ,,آآلف ,, خيــر,, يعطيك العاافية ,, مآآ قصرت يالغآآلي ,, آشكركـ على طرحك المميز ,, |
وبالوالدين إحسانا - جَبَلَ اللهُ النفسَ البشرية على حُب من أحسن إليها .. وأَلّهَمَ قلوبَ أصحابِها على التعلّق بمن تَفضَّل عليها.. ولاَ أَعظَم من إحسانِ الوالدين وعطفهما ورحمتهما فهي نعمة جليلة تمنَنَّ الله تعالى بها علينا فهما سبب وجودنا في هذه الدنيا ولِعِظَم هذا الفضل منهما فقد قَرَنَ الله حقَّهما بحقهِ سبحانه في قوله تعالى ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ ولاَ تُشرِكُوا بِهِ شَيئاً وَبِالوَالدَينِ إِحْسَاناً ) النساء 35 والبر بالوالدين إنما هو وفاءٌ لهما وصلة وقربة .. " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال : أحيٌّ والداك ؟ قال : نعم قال : ففيهما فجاهد " متفق عليه وبر الوالدين من شيمِ الكرام ودليل على الفضل والكمال ( ففيهما فجاهِد ) أي أنك تتوقع أن يصدر منهما بعض التصرفات التي تستوجبُ منك قبول هذه الأخلاق من والديك وهذا يعني أنك في جهاد حقيقةً ، وبرِّكَ بهما إنما هو سبب لسعةِ الرزق وطولِ العمر وطريق إلى الجنة يقول النبي صلى الله عليه وسلم " الوالد أوسط أبواب الجنة ، فإن شئت فأضع هذا الباب أو احفظه " رواه الترميذي وصححه الألباني في بقائهما سعادتك ، وفي برِّهما تتنزلُ البركات عليك وعلى عقبك فهما جنة المرء وناره . ونعلم أن بر الوالدين فريضة في دين الله وهذا لعظمه وأهميته فلو استغرق المؤمن عمره كله في تحصيله ما وفَّى والديهِ حقَّهما وفضلهما أو قام بواجبهما .يقول الله تعالى ( وَبِالْوَالِدينِ إِحْسَاناً ) البقرة 83 ولمعاملة الوالدين آدابٌ وجبَ مراعاتها قال الغزالي : وآداب الولد مع والده : أن يسمع كلامه , ويقوم بقيامه ,ويمتثل أمره , ولا يمشي أمامه , ولا يرفع صوته , ويلبي دعوته , ويحرص على طلب مرضاته ,ويخفض له جناحه بالصبر , ولا يمن بالبر له , ولا بالقيام بأمره , ولا ينظر إليه شزراً ,ولا يقطب وجهه في وجهه (10) . فيض القدير للمناوي ومن البر أن يدفع عنهما الأذى ويُجنبهما كل ما يُسبب لهما الضجر ( فَلاَ تَقُل لهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا ) الإسراء 23 وأن يتلطَّف في الحديث معهما .. وينتقي العبارات الجميلة وأن يقدم لهما الرعاية ويُظهر الإهتمام .. ويطيب لهما الكلام ولا يقول إلا قولاً كريماً ويليّن لهما الجانب ويتواضع لهما رحمةً وعطفاً بهما دون كلل أو ملل أو تذمر فكم كانا يُقدمان هذه الرعاية والعطف بكل الحب والمودة التي يكتنفها قلبيهما وبلا حساب فما أروع أن تنالَ رضاهما وترى بعينيكَ إبتسامةَ ثغريهما إمتناناً لوفائكَ وإهتمامكَ عن عبد الله بن عمرو أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال " رِضَى الرَّب فِي رِضَى الْوَالِد ، وَ سَخَط الرَّب فِي سَخَطِ الوَالِد ) رواه الترميذي وصححه ابن حبان أيها القارىء إن حق الوالدين عظيم .. فمهما قدمت وفعلت سيلحقكَ التقصير ولكن الله يثيب الكثير على القليل كما عليك أن تجعل لهما نصيباً من دعائك تدعو لهما في حال الحياة أو الممات . فوا عجباً ممن تنكَّر لجميلِ والدَيه وقابلَ معروفهما وإحسانهما إليه بالنكران والعقوق ! متناسياً أن هذا العقوق كبيرة من الكبائر وعلامة على ضعف الدين وأنه سيأتي عليه يوم سيفقدهما فيه وسيحتاج إلى لحظة دفء أو ساعة لقاء بهما فلا يجدها ! فكم من باَكٍ يَود لو يعود والداه إلى الحياة ليقبِّل يديهما أو يحتضنهما الآن هي فرصة كل من له أم وأب على قيد الحياة ليبادر إلى رعايتهما والإحسان إليهما وطاعتهما ولزوم القيام بحقوقهما قال الله تعالى ( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ) لقمان 14 وفقنا الله وإياكم على طاعته ورزقنا بر والدينا اللهم آمين . |
ناس تصلي عليها الملائكة وناس تلعنهم الملائكة ! - من اڵنـإڛَ [ نآڛَ تصڵـي عڵيهم اڵمڵآئڪـه ۈَنـإڛَ تڵعنهم اڵمڵآئڪـه ] ۈَربـي يچعڵنـإ من اڵنـإڛَ اڵڵـي تصڵـي عڵيهم اڵمڵآئڪـه ، آمين بڛَ قبـڵ مآ تقرۈَن اڵمۈَضۈَع تعرفۈَن وش’ يعنـي اڵمڵآئڪـه تصڵـي عڵى اڵنـإڛَ . . !؟ معنى صڵاة اڵمڵائڪه بمعنى اڵدعاء ڵڵناڛَ ۈَاڵاڛَتغفار ڵهم هڵ ڵصڵاة اڵمڵائڪه اثر عڵينا نعم ڵه تاثير في هديتنا ۈَتڅڵيصنا من اڵظڵمات ۈَاڵشرڪ ۈَاڵذنۈَب ۈَاڵمعاصي اڵى اڵنۈَر اڵڵهم انا نڛَاڵڪ اڵعفۈَ ۈَاڵعافيه اڵنـإڛَ اڵڵـي تصڵـي عڵيهم اڵمڵآئڪـه. . * 1- اڵذين يمڪثۈَن في مصڵاهم بعد اڵصڵاة قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم (اڵمڵائڪه تصڵي عڵى احدڪم مادام في مصڵاه اڵذي صڵى فيه ماڵم يحدث اۈَ يقمـ’، اڵڵهم اغفر ڵه اڵڵهم ارحمه) رۈَاه مڛَڵمـ’ 2- من صڵى في اڵصف اڵاۈَڵ (ان اڵڵه ۈَمڵائڪته يصڵۈَن عڵى اڵصف اڵاۈَڵ ) قال عليه الصلاة والسلام : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ . رواه الإمام أحمد والنسائي وابن ماجه ، وصححه الألباني والأرنؤوط . 3 - من بات طاهرا بات في شعاره مڵڪ فڵم يڛَتيقظ اڵا قاڵ اڵمڵڪ ( اڵڵهم اغفر ڵعبدڪ فڵان فانه بات طاهرا ) رۈَاه اڵطبراني 4- معڵم اڵناڛَ اڵڅير0قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم(ان اڵڵه ۈَمڵائڪته0 ۈَحتى اڵنمڵه من چحرها0 ۈَحتى اڵحۈَت في اڵبحر0ڵيصڵۈَن عڵى معڵم اڵناڛَ اڵڅير)رۈَاه اڵترمذي ۈَاڵطبراني 5- اڵذين يتڛَحرۈَن0 قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم(ان اڵڵه تعاڵى ۈَمڵائڪته يصڵۈَن عڵى اڵمتڛَحرين) رۈَاه اڵطبراني 6- من عاد مريض0 قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم(مامن امرئ مڛَڵم يعۈَد مڛَڵما اڵا ابتعث اڵڵه ڛَبعين اڵف مڵڪ0يصڵۈَن عڵيه في أي ڛَاعات اڵنهار ڪان حتى يمڛَي0 ۈَاي ڛَاعات اڵڵيڵ ڪان حتى يصبح)صحيح اڵچامع 7- اذا اڪڵ قۈَم عند اڵصائم0 قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم (ان اڵڵه ۈَمڵائڪته تصڵي عڵى اڵصائم اذا اڪڵ عنده حتى يفرغۈَا ) رۈَاه اڵبڅاري 8- اڵذين يؤمۈَن اڵمڛَاچد ڵڵصڵاة0 قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم(ان اڵمڵائڪه تصڵي عڵى اڵذي ياتي اڵمڛَچد ڵڵصڵاة فتقۈَڵ0اڵڵهم صڵ عڵيه اڵڵهم ارحمه0ماڵم يؤذ فيه ماڵم يحدث فيه)رۈَاه مڛَڵم 9- اڵذين يڛَدۈَن اڵفرچ بين اڵصفۈَف0 قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم(ان اڵڵه تعاڵىۈَمڵائڪته يصڵۈَن عڵى اڵذين يصڵۈَن اڵصفۈَف0 من ڛَد فرچه رفعه اڵڵه بها درچة)رۈَاه ابن ماچه ۈَاڵحاڪم 10- اڵذين يصڵۈَن عڵى اڵنبي صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم ( مامن عبد يصڵي عڵي اڵا صڵت عڵيه اڵمڵائڪه مادام يصڵي عڵيه فڵيقڵ اڵعبد من ذڵڪ اۈَ ڵيڪثر ) صحيح اڵچامع يآ رب نڛَأڵڪ آن نڪۈَن من اڵنـإڛَ اڵڵـي تصڵـي عڵيهم اڵمڵآئڪـه آڵڵهم آمين ) اڵنـإڛَ اڵڵـه تڵعنهم اڵمڵآئڪـه . . * 1- اڵمراه اڵتي ڵاتڛَتچيب ڵزۈَچها قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم( اذا دعا اڵرچڵ امراته اڵى فراشه فابت0فبات غضبان ڵعنتها اڵمڵائڪه حتى تصبح )رۈَاه اڵبڅاري 2- اڵذي يشير اڵى اڅيه بحديدة قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم( من اشار اڵى اڅيه بحديدة فان اڵمڵائڪه تڵعنه ۈَان ڪان اڅاه ڵابيه ۈَامه )رۈَاه مڛَڵم 3- من ڛَب اصحاب اڵرڛَۈَڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم ( من ڛَب اصحابي فعڵيه ڵعنة اڵڵه ۈَاڵمڵائڪه ۈَاڵناڛَ اچمعين )رۈَاه اڵطبراني 4- اڵذين يحۈَڵۈَن دۈَن تنفيذ شرع اڵڵه قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم( من قتڵ عمدا فقۈَد يديه فمن حاڵ بينه ۈَبينه فعڵيه ڵعنة اڵڵه ۈَاڵمڵائڪه ۈَاڵناڛَ اچمعين )رۈَاه اڵنڛَائي ۈَداۈَد ۈَابن ماچه 5- اڵذي يؤۈَي محدثا قاڵ صڵى اڵڵه عڵيه ۈَڛَڵم( من احدث حدثا اۈَ اۈَى محدثا فعڵيه ڵعنة اڵڵه ۈَاڵمڵائڪه ۈَاڵناڛَ اچمعين )رۈَاه اڵنڛَائي ۈَابۈَ داۈَد |
جزاااك الله كل خير وجعلها في ميزان حسناتك |
جزاااك الله كل خير وجعلها في ميزان حسناتك |
- اللههَ يسلمكم جمييييعا .. منوريين ! |
جزااااااااااااك الله خيررررررررررررر |
- وبالوالـدين إحسـانـا :smilie47: أميـر جزيـتَ خيراً:ba1::rose: |
جزاااااااااك الله خيرررررررررررر |
رضي الله عنهم وجزااااااااااااااااك الله خيرررررررر |
جزآكك الله كل خيييييير آخوي |
الله يجزآك كل خير آخوي فيصصصل مآقصرتّ ..! |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 07:17 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd