بكل الود العنوان غلط ها الاشكال يكرم عنها منتدى الهلال وجمهوره وحتى من يدعي حبه هؤلا اشباه الرجال وليسوا برجال وفي الحديث المسلم لايكذب وهؤلا كذابون
اتفق معك بان الطرح الذي يتسم بالسب في اي من منسوبي الهلال لايصدر من هلالي عاقل لااتفق في عدد المشاركات
(ازيد نقطه وحده من يقول كان هذا الاعب فهي اشاره اقوى )

اتمنى من ادارة المنتدى اشراف اكبر على المشاركات والمواضيع فوضع المنتدى اصبح مزري

سبق ان تكلمت عن هالموضوع وبالذات مصطلح التطبيل

شكرا ماجد

يبقى الهلال هو الهلال زعيم اسيا شاء من شاء وابى من ابى

كتبت فابدعت اخوي

تسلم الايادي ع الطرح

الله يعطيك العافيه

احسنت وربي كلامك ع الجرح
اسمح لي اقولك : المحقق كونان ،، يبحث ورا الحقايق هع ها

مقال رائع وفعلا بها يسهل كشف المندس
ومع ذلك اعترض على كلمة مطبل والاتفاق بشأن عدم ذكرها ومن قالها فتشوبه الشكوك حيث قلت :
" ولنتفق من الآن بحيث أي شخص يتعامل بمفردة التطبيل سيكون مخترق لهذا الاتفاق وبالتالي يتحمل جريرة هذه الكلمة"
اتفق لفظيا واختلف قانونيا فكلنا نرفض لفظ تطبيل او نفاق او اي لفظ تجاه من يشيد بالادارة او اللاعبين او الجماهير ومن لا يشكر الناس لا يشكره الله نعم اخطاء فيه اخطاء ويكفي اعتراف الرئيس والتصحيح المبكر من تعاقدات وغيرها ولكن اتفق بشده يحز في نفسي انا وغيري عندما نشكر الادارة او اللاعبين او الجماهير فيأتي من يرد بأنك مطبل او منافق ويريد منك النقد للتجريح لا النقد للعمل.
ولكني اختلافي هو لو عضو مخلص قال مطبل وهو لم يقرأ موضوعك هذا .. سنقول عنه مندس او نشك به وهذا هو جوهر اختلافي ان الاتفاق جاء في صلب موضوع آخر ومع ذلك ارفض لفظ تطبيل ..

الله يعطيك الف عافيه مقال رائع وتشكر عليه

لو جهدكم توجهونه للاقتراحات المفيدة والانتقادات الصحيحة للهلال لكان افضل
دخلتوا في ذمم الناس بمجرد اتهامات تكون في الغالب ان كتاباته اوردوده لم تتوافق مع ماتريد وهذه مشكلة
ياعزيزي اكثر من نصف مليون عضو لن يجتمعون على راي واحد ولو حجت البقر
مااجتمع الناس على دين الله الخالص ولااجتمعوا على كتابه الكريم ولااجتمعوا على حب نبيه صلى الله عليه وسلم وتبي الناس تجتمع على راي واحد في نادي كورة
ريحواانفسكم واذا في طرح يخالف وجهة نظرك فلغة الحوار هي السبيل الوحيد وقد كانت الشبكة تعيش اجواء الحوار الى قبل سنتين اوثلاث لين طلعت لناموضة مندس ومطبل واظنها من طنازتنا بمنتديات الفقر

موضوعك يستاهل التثبيت

يعطيك العافية

تسلم اخوي كلام جداً جميل .!



ونقول الملكية صعبة قوية ( يالطحالب ) .!

يعطيك العااافيه وما قصرت ...

انا عندي حل لمثل ذلك الاهتمام بالموقع الرئيسي من ناحية الارقام والاحصائيات وادخال الانديه السعوديه ضمنه ليصبح موقع لسعوديون عامة والهلاليين خاصة

ياكرهي لكل اللي انت ذكرت وكلامك على العين والرأس
ومهما كان راح ينكشفووون لأنه واضح كلامهم مهما كان
عسل لابد ما يبين سمهم المدسوووس الله يكفينا شرهم
ومن فيه شر لهلالنا الغالي وعسى كيدهم في نحورهم
سلمت يمينك على هالمقال اللي أكثر من رااااااااااااااائع

أولاً: أعيد وأكرر ــ أنا ماحصرتها في علامة وحدة ــ أنا قلت عدة علامات وآيات مجتمعة في شخص واحد ، فآمل منك أن ترجع لهذه العلامات وتدقق النظر فيها وتنظر بعين العقل والإنصاف هل هي تليق بمن يحمل أدنى ذرة من الحب والعشق الهلالي ؟؟ أترك الحكم لعقلك الباطن ..
ثانياً : مافيها إساءة لأحد ــ بمعنى حتى لو سلمنا جدلاً أن هذه العلامات اجتمعت في شخص واحد تظل قيمته الإنسانية والشخصية موجودة ، لكن ياأخي لاتجبرنا على مجاراته ومشاركته في شي هو في واقع الأمر مضرة لنادي الهلال !!! وأعتقد ان تتفق معي في هذه الجزئية ..
ثالثاً : مسألة أن الناس لم يجتمعوا على دين الله الخالص ولم يجتمعوا في اتباع القرآن وسنة نبيه ومحبته ؛ فهل معنى هذا أن يُتركوا على راحتهم وبكيفهم ؟؟ ويُبارك لهم هذه التفرقة والابتعاد عن الدين والكتاب والسنة ؟؟؟ بالعكس أنت بمثالك هذا تحاجج نفسك من حيث لاتشعر !! فهؤلاء الناس لايتركون على كيفهم لمجرد إنهم لم يتفقوا في أمور مفصلية وتفرضها أبجديات المعرفة والعقل والمنطق وماهو معلوم من الدين بالضرورة ؛ وإلا على كذا خلاص كلن ياخذ راحته في الآراء وكلن يبدي رأيه في أمور لايسع الخلاف والإجتهاد فيها ؛ ونصير على نفس قاعدة عالم الأجرام اليهودي انشتاين صاحب النظرية النسبية الخاصة والنظرية النسبية العامة في الفيزياءاللي أسس قاعدته الخبيثة واللي بناها على تباعد الأجرام السماوية وجاذبيتها لكوكب الأرض والتي مفادها ( أن الحق نسبي ولا يوجد حق مطلق ) ؛ فكلام نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكلام ماركس وكلام زيد وعبيد كل واحد يحمل حقيقة نسبية وليست مطلقة بمعنى إنه والله ممكن عبدة الشياطين والأوثان عندهم حق نسبي ، وعبدة الله عندهم حق نسبي ، والملاحدة والكفار والمشركين عندهم حق نسبي ، وكلن يؤخذ من قوله بحسب الحق النسبي ، وهاذي في واقع الأمر قاعدة شيطانية وهي احترام الرأي والرأي الأخر في كل شي ( حتى في القيم والثوابت ) وهذا غير صحيح إطلاقا..
المقصود اخوي وأنا ماودي أتوسع : طبيعي جدا أن أكثر من مليون ونصف لايتفقون والاختلاف لايفسد للود قضية ، لكن فرق بين الاختلاف والخلاف ، الاختلاف يكون في أمور يسع الاجتهاد فيها ، لكن الخلاف يكون في الأسس والثوابت والقيم وثقافة نادي ورثناها صاغرا عن كابر ، وعادي جداً رأيك قله بكل أريحية ..
تقديري واحترامي لشخصك الكريم ..