|
- انس بن مالك رضي الله عنه ان العبد ليبلغ بحسن خلقه اعلى درجه الجنه وهوغير عابد ويبلغ بسوء خلقه اسفل درك جهنم وهو عابد |
- | عَلَي بْن أَبِي طَالِب | يَا أَيُّهَا الْإِنْسَان ، لَا تَكُن عَبْدِاً لإنْسَان فَقَد خَلَقَك الْلَّه حُرّاً |
- سرق أحدهم حذاء عبدالله بن مسعود فقال : اللهم أن كان محتاجاً فبارك له فيما أخذ، وإن لم يكن محتاجاً فأجعل هذا أخر ذنب يذنبه . |
- بَكَى عُمَر بْن عَبْدِ الْعَزِيْز ثُم قَال : الْلَّهُم إِنَّك قُلْت : | وَرَحَمْتِي وَسِعَت كُل شَئ | و أَنَا شَئ فَلْتَسَعْنِي رَحْمَتَك ! |
- قال خالد بن معدان : ** لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله, أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر . |
- قال الفضيل بن عياض : ** شيئان يقسيان القلب كثرة الكلام وكثرة الأكل . |
- وقال سفيان الثوري : ** أول العبادة الصمت ثم طلب العلم ، ثم العمل به ، ثم حفظه ، ثم نشره . |
- قال خباب بن الأرت - رضي الله عنه - : تقرب ما استطعت واعلم أنك لن تتقرب إلى الله بشيء أحب إليه من كلامه . |
- لقمان الحكيم إياك وكثرة الاعتذار ، فإن الكذب كثيراً ما يُخالط المعاذير . |
- إبرآهيم التميميرحمه الله " ينبغي لمن لم يحزن أن يخاف أن يكون من أهل النار ، لأن أهل الجنة قالوا " الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن " |
- سيد قطب رحمه الله ليس الذي يثير النزاع هو اختلاف وجهات النظر ، إنما هو الهوى الذي يجعل كل صاحب وجهة يصر عليها مهما تبين له وجه الحق في غيرها ، وإنما هو وضع الذات في كفة ، والحق في كفة ، وترجيح الذات على الحق ابتداء . |
- ابن قيم الجوزية قسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة : الأكل ، والنوم ، والكلام، والمخالطة. |
- علي بن أبي طالب نسي خطيئته ، استعظم خطيئة غيره . |
- سفيان الثوري فقد حلاوة المناجاة ، وتعذر حفظ الحكمة |
- قال بعض السلف : " قد أصبح بنا من نعم الله - تعالى - ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر ، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر ... ؟ " |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 03:54 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd