![]() |
الجهاد بدون اذن ولي الامر . منقول المصدر الساحة العربية - الساحات كم هي المحن التي نزلت بالمسلمين في مشارق الأرض ومغاربها وكم هي المصائب التي ألمت في إخواننا في العراق وفي فلسطين وفي الشيشان وفي أفغانستان. هموم وغموم لايعلمها إلا الله ، ونسأل الله أن يعجل بفرجه وأن يعز الإسلام والمسلمين وأن يذل الكفار الملحدين. من منا لايتمنى الشهادة الجميع يتمنى أن يكون شهيداً وأن يشملنا قوله جل وعلا {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } وقال{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ. تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} وخرج الشيخان عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها . وكما أخرج الشيخان عن أبي هريرة – رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: انتدب الله لمن خرج في سبيله ، لا يخرجه إلا جهاد في سبيلي ، وإيمان بي، وتصديق برسولي، فهو عليّ ضامن أن أدخله الجنة، أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه، نائلاً ما نال من أجر أو غنيمة . نعم هذا جزاء المجاهد في سبيل الله تعالى وأمنيته. ولكن ثمة هناك أمور لابد من تحقيقها والعمل بها لنيل هذه الشهادة التي يسعى إليها كل مسلم ومسلمة على وجه الأرض. وقد ذكر العلماء الشيء الكثير من ذلك مما يغنينا عن عرضها في هذا المقال ولكن أردت فقط الوقوف على مسألة عظيمة كثر فيها الخوض والقيل والقال بل والكلام فيها بلا علم ولا برهان وهي مسألة ذهاب بعض شباب الإسلام إلى دولة العراق مثلا ً أوغيرها من البلاد التي يحصل فيها الآن القتال بين المسلمين والكفار. فنقول: أولاً: الأدلة متواترة وواضحة على نصرة المسلم لأخيه المسلم المظلوم، سواء كان الظالم مسلماً أو كافراً، ، إلا أن الشريعة قيدت هذه النصرة بألا يكون بين المسلمين والكفار عهد وميثاق ، قال تعالى وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاق } قال ابن العربي: يريد إن دعوا من أرض الحرب عونكم بنفير أو مال لاستنقاذهم، فأعينوهم، فذلك عليكم فرض، إلا على قوم بينكم وبينهم عهد، فلا تقاتلوهم عليهم، يريد حتى يتم العهد أو ينبذ على سواء ا.هـ انظر أحكام القرآن (2/887) . فعلى هذا نقول لمن أراد الجهاد أن يعلم أن الدول اليوم بينها معاهدات فلا يخرج للجهاد بدون أذن ولي الأمر ويسبب لدولته المشاكل كما يحصل الآن. فالقضية قضية مصالح ومفاسد ونصوص شرعية والله جل وعلا قد وضح ذلك . ثانياً: مسألة حث الشباب إلى الجهاد دون أذن ولي الأمر وهذه من المصائب التي عمت وطمت في البلاد الإسلامية وهذا شرٌ عظيم وخطرٌ مستطير ، بل هذا من الإفتيات على ولاة الأمور . ثم كيف يقدم السنة على الواجب؟؟ وهو طاعة ولي الأمر ، ووالديه. الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله الذي يخرج ليجاهد هو خارج عن الجماعة س: ياشيخ بارك الله فيك ماتقولون في فتوى بعض المعاصرين أنه إذا وجب الجهاد فعلى الرجل أن يخرج ويجاهد بنفسه ولا عليه أن ينتظر حتى يكون هناك إمام ويستدل بقوله تعالى {فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ } أي لايجب عليك أن تقاتل وحدك ولو لم يكن هناك أميرٌ وجيش وخلافه!! فما رأيكم بهذا القول وكيف يرد عليه؟ ج: رأينا أن الله يخاطب الإمام – إمام الأمة ليس يخاطب كل واحد ولهذا قال { َحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ} وهذا الرجل إذا خرج بدون إذن الإمام خارج عن الجماعة – خارج عن الجماعة ومخطأ على نفسه خصوصاً في عصرنا هذا لأنه إذا خرج وجاهد ثم عثر عليه على أنه من هذه الدولة صار مشاكل بين هذا وهذا. فالواجب أن الإنسان يعني لا يأخذُ النصوص من جانب واحد وينظر إليها بعينٍ أعور بل الواجب أن يؤخذ بالنصوص من كل جانب ولهذا قال العلماء يحرم الغزو بدون إذن الإمام. الذي يرى الجهاد بدون أذن ولي الأمر هو من الخوارج يقول فضيلة الشيخ صالح الفوزان عندما عرض عليه هذا السؤال: س: في هذه الأيام هناك من يفتي الناس بوجوب الجهاد ويقول لايشترط للجهاد إمام ولاراية فما رأي فضيلتكم في هذا الكلام؟!!!! ج: هذا رأي الخوارج أما أهل السنة فيقولون لابد من راية ولا بد من إمام هذا منهج المسلمين من عهد رســــول الله صلى الله عليه وسلم ، فالذي يفتي بأنه لاإمام ولاراية وكلٌ يتبع هواه ، هذا رأي الخوارج. لايجوز الذهاب إلى البلاد التي يكون فيها قتال إلا بإذن الإمام. وقد سئل أيضاً هذا السؤال: س: يذهب بعض الشباب في هذه الأيام إلى الجهاد في مناطق متفرقة ، ويرون أن ذلك فرض عين وذلك بإفتاء بعض طلاب العلم لهم، فهل فعلهم هذا صحيح؟ ج: لايجوز لهم أن يذهبوا إلا بإذن الإمام لأنهم رعية والرعية لابد أن تطيع الإمام فإذا أذن لهم فإنه يبقى أيضاً رضا الوالدين، فلايذهب إلا برضا والديه لأنه ((جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فاستأذَنهُ في الجهادِ فقال: أحيٌّ والِداكَ؟ قال: نعم. قال: ففيهما فجاهد)) فأرجعه إلى والديه فدل على أنه لابد من إذن الوالدين بعد إذن ولي الأمر. الدول بينها معاهدات يامن تريد الجهاد في الفلوجة س:هل يجوز الخروج للجهاد بدون إذن ولي الأمر مع وجود رضا الوالدين؟ ج : الجهاد مع من!!!!! ومن هو الإمام الذي تريد أن تجاهد تحت رايته ؟ وأيضاً الدول بينها معاهدات فلابد أنك تأخذ إذن الإمام بالخروج لتلك الدولة المسائل لها أصول ماهي فوضى فإذا أذن لك ولي الأمر وأذن لك والداك وعندك استطاعة فلابأس. ليس هناك جهاد إلا بإذن ولي الأمر س: ماحكم الجهاد في هذا الوقت مع منع ولي الأمر؟ ج : ليس هناك جهاد إلا بإذن ولي الأمر ولايجوز الافتيات عليه لابد من راية ولابد من إذن ولي الأمر لأن هذا من صلاحيته ، وكيف تقاتل وأنت لست تحت راية ولاتحت إمرة ولي للمسلمين.....!!!!! انظر كتاب:الأجوبة المفيدة للشيخ جمال فريحان. ثالثاً: مسألة الجهاد دون أذن الوالدين فهذه أيضاً من القضايا الخطيرة التي تساهل فيها الكثير من الشباب وومن يفتي لهؤلاء الشباب بلا علم ولابرهان من الله . الذي يجاهد بدون أذن والديه يكون عاصياً وليس مجاهداً وقد سئل الشيخ صالح الفوزان عن الذي يجاهد بدون أذن ولي الأمر ووالديه فقال: لا يكون مجاهداً إذا عصى ولي الأمر وعصى والديه وذهب فإنه لا يكون مجاهداً بل يكون عاصياً . انظر كتاب:الأجوبة المفيدة للشيخ جمال فريحان. |
آه يَ الجهــآد:smilie47: تسـلم صـوابعگ يَ بـع ـدي:rose: |
محد راح يجاهد :s2: و بعدين ما ولينا إ لا الله و ما نحن كلنا إلا خلفاء الله في أرضه و اللي يمسك الموضوع و يقول أنا ولي الأمر هو اللي بيروح فيها يوم الحساب وإحنا ما علينا إلا الدعاء :ba1::rose: خلي الشعب يجاهد هنا مع البطاله و ارتفاع الاسعار و الخنقه و الانظمه الزفت مشكورة على الموضوع :rose: |
آآه بس وعن أي ولي أمر نتحدث في هذا الزمان ؟!! أهناك ولاة أمر أصلا !!؟؟ بالنسبة لهذه القاعدة فأظن انها اختلفت كثيرا في هذا الزمان ولا أظن انها صالحة للتطبيق لأنه أصلا لا يوجد لدينا ولي أمر صالح ومتقي ويخاف الله في شعبه وأمته الاسلامية !! جميع ولاة الأمر الحاليين سواء في الخليج أو الدول العربية مثلهم مثل الحكام الذي سقطوا من عروشهم ولو كنا نقول انه يجب علينا أخذ أذن ولاة أمرنا الذين ما زالوا على عروشهم الان ... فهناك سؤال سيطرح نفسه ... لماذا حكم جميع الشيوخ بوجوب اسقاط من سقطوا !!؟! الجهاد حاليا أمر ضروري وخاصة في سوريا .... واذا كنا سننتظر ولاة الأمر ومتى راح يحنوا ويعطفوا على دماء المسلمين المراقه ... فأظن ان دماء المسلمين ستستباح وتجف ونحن لم نتحرك خطوة !! لك ودي |
إقتباس:
حتى ولو ان ولاة أمرنا تخاذلوا في اتخاذ هذا القرار لا يحق لنا تجاوزهم و اذا مات الشخص ولو في جهاد وهو خارج عن ولي الامر فقد مات ميتة الجاهليه وبعدين اقرأ ما قاله سيد البشر صلى الله عليه وسلم لما سأله رجل قال : يا نبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألوننا حقهم و يمنعونا حقنا فما تأمرنا ؟؟ فأعرض عنه ، ثم سأله ، فأعرض عنه ثم سأله ، ثم سأله في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس فقال الرسول صلى الله عليه وسلم " اسمعوا فأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم " وقال القرطبي يعني ان الله كلف الولاة العدل وحسن الرعاية وكلف المُولى عليهم الطاعة و حسن النصيحة اي اذا عصى الأمراء الله فيكم ولم يقوموا بحقوقكم ، فلا تعصوا الله فيهم وقوموا بحقوقهم فإن الله مجازٍ كل واحد من الفريقين بما عملوا اسعدني مرورك ياخي :rose: ة : |
إقتباس:
اسعدني مرورك :smilie47: لك ودي واحترامي :smilie47::rose: |
|
الاخت مستشاره مع التحيه ‫مفهوم ولي الأمر الذي تجب طاعته ـ الألباني‬‎ - YouTube |
إقتباس:
بعدين ياخي نحن ولي أمرنا لازال يحكم بشرع الله ولا توجد عندنا قوانين وضعيه نعمل بها من دون الشريعة الاسلاميه يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : "يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس، قلت: كيف أصنع إن أدركت ذلك، قال: تسمع وتطع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك". (6) صحيح مسلم اسعدني مرورك :rose: |
لآلآجــــــاءْ الجدً مايطلـــــــــع احدً :yes::d الحمدُلله على الأمن والأمان عسسًى الله يديمهــأ من نعمُةة ونعوذّ بالله منً زوالهـــأأ :smilie47::smilie47: _ |
إقتباس:
يعجبني الجواب لما يكون على بلاطة :d |
إقتباس:
الحمد لله والله يديمها من نعمه ويرزق إخواننا المستضعفين الأمن والأمان مودتي :smilie47::rose: |
إقتباس:
|
انا عندي رد على الي يقولون ان ولي الامر غير صالح بعد ما قريت الموضوع سالت ابوي عن رايه بالموضوع قال ان فيه حديث للرسول صلى الله عليه وسلم الي يقول لا تخرجوا على وليكم وان كان عبد حبشي راسه كالزبيبه وايضا لا تخرجوا الا اذا جاء منه كفرا بواحا لكم فيه عند الله برهان على فكره ترى ابوي شيخ يعني لا تحسبون اني سالته وهو شاطف الدين واتمنى توضحون لي ان كان فيه خطا ............................................................................................... الصراحه انا كنت انسان مطوع:d صدق يعني وانا اقولكم الي اشوفه على نفسي وما ازكي نفسي المهم ان الله كتب لي الخراب وخربت شوي يعني ثقلت الصلاة والسنن صرت ما اعرفهن وكذا وماعاد اصوم الا قليل مره وكل يوم اتوب وارجع اخربها واتوب وارحع اخربها واكثر شيء يدمع عيني هو اذا تذكرت ان الله ينعم علي كل ما اذنبت وبعد ما مرت الايام حسيت ان كل شيء فيه خير ثقيل وما قدرت استمر على التوبه يعني الشر صار اقوى من الخير دايم اسمع الي يقولون السعاده في الدين ومدري وشو لكن ذولا النوع من الناس ما قدرت احبهم ابد ودايم اتطنز فيهم بس بقلبي :d الي يصارخون ومدري وشو يحس انه رقم واحد بوعظ الناس يعني هالنوع من الناس ما اقدر آخذ منهم حتى اني اذا صليت خلف واحد منهم ابدا استهزي في صلاته ومره سمعت واحد منهم يطري الجهاد وقال ان الشهيد مع اول قطره من دمه تغفر ذنوبه وبالقرآن مذكور انهم احياء عند ربهم يرزقون :smilie47::smilie47: انا بعد ما سمعت هالكلام حسيت اني بديت اتحرك من داخل وبعدها حبيت اسامه بن لادن لانه مجاهد وحبيت القاعده وبديت امدحهم وكذا لكن واحد عدل لي وقال ان فكرهم خطا وقعدت معه حو الثلاث ساعات وبالاخير اقتنعت ان وقتنا ما فيه جهاد لانك بتجاهد تحت رايت من انا ما ودي اطول وخل اقولك الزبده انا ما اقدر امسك نفسي عن الخطا وكلنا معرضين لهالشي لكن اموت وارتاح والله ياخذ الدنيا ان كان ما فيها صلاح وان كان بوه جهاد منا ولا منا قولولي تراي متحمس لا يروح الحماس وان كنتوا ما فهمتو شيء ترا مافيه مشكله لاني متوقع المهم انه شيء بالقلب وطلع |
^^ كلام الوالد سليم و نص الحديث هو " اسمعوا و أطيعوا و ان استعمل عبد حبشي رأسه زبيبه ما أقام فيكم كتاب الله تعالى " كلنا معرض للخطأ لكن اسأل الله ان يعفو ويصفح عنا ويرحمنا برحمته في هذا الزمان لا يوجد جهاد الا بالدعوة الى الله سبحانه وتعالى << كلام الشيخ بن عثيمين رحمه الله يعطيك الـ عافيه اخي عاشق المسجد |
الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 04:58 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd