|
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: قبل أن تضعوا رؤوسكم على وسائدكم، لا تنسوا أن هناك من ينتظر دعوة ليستجيبها ، وأمنية ليحققها ، وسراً ليحفظه ، وصدراً ضائقاً يثلجه ، إنه : ( الحي القيوم ) هو .. الله ( وقت السحر ) ، وقت الإجابات والمكرمات، بثوا آمانيكم ، وأيقنوا بٓ الإجابه ' .. + صلاة الوتر جنة القلب ♥ فهذا الموضوع انتقيته لكم،أخاطب به نفسي قبلكم!فنحن نبقى لأوقات متأخرة من الليل،لو قتطعنا من هذا الوقت الطويل ( ربع ساعة ) نصلي فيها صلاة الوتر..اسأل الله أن ينفعنا وإياكم بهذه السطور 1- فضل صلاة الوتر: - إن صلاة الوتر فضلها عظيم، وأعظم ما يدل على ذلك هو:- أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يدعها في حضر ولا سفر، وهذا دليل واضح على أهميتها. 2- حكم صلاة الوتر: - الوتر سنة مؤكدة. 3- وقت صلاة الوتر: - أجمع العلماء على أن وقت الوتر لا يدخل إلا بعد العشاء، وأنه يمتد إلى الفجر. - فعن أبي بصرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله زادكم صلاة فصلوها بين العشاء والفجر). رواه أحمد. 4- أفضل وقت لصلاة الوتر: - الأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل وذلك لمن وثق باستيقاظه لحديث جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: ( من خاف أن لا يقوم آخر الليل ، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل ). أخرجه مسلم. 5- عدد ركعات الوتر: - ليس للوتر ركعات معينة، وإنما أقله ركعة، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( الوتر ركعة من آخر الليل ). رواه مسلم. - ولا يكره الوتر بواحدة لقوله صلى الله عليه وسلم: ( ومن أحب أن يوتر بواحدة، فليفعل ). أخرجه أبو داود. - وأفضل الوتر إحدى عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى ويوتر بواحدة لقول عائشة رضي الله عنها: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة ). وفي لفظ ( يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة ). أخرجه مسلم. - ويصح أكثر من ثلاث عشرة ركعة ولكن يختمهن بوتر كما جاء في الحديث: ( صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح أوتر بواحدة ). أخرجه البخاري. -وقد جاء في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال : ( سددوا وقاربوا واعلموا أنه لن يدخل أحدكم عمله الجنة وأن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ). صحيح الألباني. - فبإمكانك أن تحافظ وتداوم على صلاة الوتر لما فيها من أجر عظيم فتصلي ثلاث ركعات فقط ركعتين شفع ثم ركعة وتر. 6- القراءة في الوتر: - يسن للمصلي أن يقرأ في الركعة الأولى من الوتر بـ { سبح اسم ربك الأعلى }.. وفي الركعة الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون }.. وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد } لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى بـ { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد } والمعوذتين " أخرجه الترمذي. 7- القنوت في الوتر: -القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته: أنه صلى الله عليه وسلم كان يقنت في ركعة الوتر ولم يفعله إلاّ قليلاً. - ولما روي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: ( علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت ). أخرجه أبوداود. هذا والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد |
ابك على نفسك http://img04.arabsh.com/uploads/imag...34434c60fa.jpg عِنْدَمَا تجَدَّها ضَعِيفة أمأَمْ الشهُوَآت عَظِيمة أمأَمْ الَمَعَآصي …آبَك عَلَّى نَفَّسَك عِنْدَمَا تُرَى الِمَنْكر ولا تَنَكَّرَه .. وعِنْدَمَا تُرَى الخَيَّرَ فَتَّحْتقَرَّه آبَك عَلَّى نَفَّسَك عِنْدَمَا تدَمَع عَيَّنَك لَمْشْهَد مُؤَثِّر في فِيلْم .. بَيْنَمَا لا تتأثر عِنْدَ سَمَاع القَرَّآن الكَرِيم آبَك عَلَّى نَفَّسَك عِنْدَمَا تبُدّأ بالَرَكَضَ خَلَفَ دُنْيا زائِلة .. بَيْنَمَا لَمْ تَنَافَسَ أحَدَا عَلَّى طاعَة الله آبَك عَلَّى نَفَّسَك عِنْدَمَا تتَحَوُّل صَلَّآتك مَنّ عِبَادَة إلى عادَََة .. ومَنّ ساعٍة رأَحَة إلى شَقَاء آبَك عَلَّى نَفَّسَك إن رأيت في نَفَّسَك قَبُول للَذَّنَوّب .. وحَبّ لَمُبَارَزَة عَلاَمَ الغيوب آبَك عَلَّى نَفَّسَك عِنْدَمَا لا تجَدَّ لَذَّة العِبَادَة .. ولا مُتْعَة الطاعَة آبَك عَلَّى نَفَّسَك عِنْدَمَا تَمّتَلّئ بأَلْهَمَوم وتغَرِقَ فى الأحَزَّآن .. وأنت تَمَلَّك الثَلَّثَ الأخَيَّرَ مَنّ اللَيْل آبَك عَلَّى نَفَّسَك عِنْدَمَا تهَدَرَ وَقَّتك فِيمَا لا يِنَّفَعَ .. وأنت تَعَلَّمَ أنك مُحَأُسِّب فَتّغفُلّ آبَك عَلَّى نَفَّس عِنْدَمَا تدَرَك أنك أخَطَّأت الطَرِيَق .. وقَدّ مَضَى الكَثِير مَنّ العَمَّرَ آبَك عَلَّى نَفَّسَك بكاء آلَمَشَفِق .. التائِب.. العائد .. الراجَي رَحْمَة مَوَّلَأَه.. وأنت تَعَلَّمَ أن بآبَ التَوْبَة مَفْتُوح ما لَمْ تصَلَّ الرَوَّحَ إلى الحُلْقُوم ((يآمَقْلَب القِلْوب ثَبَتَ قَلْبِيّ عَلَّى طاعتك)) |
أنواع القلوب المذكوره بالقران أنــــواع القلــــوب المذكــــورهـ بالقـــرآن .. ..{ الســــــــلام عليـــــــكم ورحمــــه الله }.. ذكر الله سبحانه و تعالى في القرآن الكريم أنواعاً كثيرة من القلوب منها: •[ .. القلـ..ـــب الســـ..ــليم.. ] وهو مخلص لله وخالٍ من الانحرافات. • [ ..القلــ..ــب المــ..ــــنيب.. ]وهو دائم الرجوع والتوبة إلى الله. •[ .. القلــ..ـــب الوجـــ..ـــــل.. ]وهو الذي يخاف الله عز وجل. • [ ..القلـ..ـــب الــ..ـــتقي.. ]وهو الذي يعظّم شعائر الله. • [ ..القلـ..ـــب الحـــ..ـــي.. ]وهو الذي يؤمن بالله ويشكره ولا يكفره. •[ .. القلـ..ـــب المـ..ــريض.. ]وهو الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق. •[ .. القـــــــ..ــلب الأعـــ..ـــمى.. ]وهو الذي لا يبصر الحق. • [ ..القـــ..ـــلب الآثـــ..ــــم.. ]وهو الذي يكتم شهادة الحق. • [ .. القلــ..ــــب المتـــ..ــــكبر.. ]وهو الذي يتكبر على الناس ويجادل في الحق ويحاربه. •[ .. القلــــ..ــب الغـــ..ــليظ.. ]وهو الذي نُزعت منه الرأفة والرحمة •[ .. القلــــ..ــب القاســـ..ــي.. ]وهو الذي لا يعرف الله ولا يذكره. • [ ..القلــ..ـــب الغافــ..ــــل.. ]وهو الذي يغفل عن أداء دوره ووظيفته في الحياة اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ من قَلْبٍ لا يخشَعُ، ومن دعاء لا يُسْمَعُ، ومن نَفْسٍ لا تشبع، ومن عِلْمٍ لا يَنْفَعُ. أعُوذُ بِكَ من هؤلاءِ الأربع اللهم ثبت قلوبنا على دينك يارب العالمين اللهم اجعل قلوبنا من القلوب السليمة المنيبة يا ارحم الراحمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله ِ وسلـّم تسليمآ كثيرا http://img07.arabsh.com/uploads/imag...34434362f3.jpg |
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الغالي أختي الغالية: أعلم وأعلمي أن الإخلاص يبعث على الصبر و الأمل دائماً .. لأن المخلص عمله لله يرجوا ثوابه ، و ثوابه مكتوب سواء أقبل الناس دعوته أو ردوها , بخلاف الذي لا يخلص فهو يجعل همه الأول قبول الناس ، فإذا لم يقبلوا مل و ترك الدعوة .ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم[من التمس رضا الله بسخط الناس ؛ رضي الله عنه ، وأرضى عنه الناس ، ومن التمس رضا الناس بسخط الله ، سخط الله عليه ، وأسخط عليه الناس ] http://img07.arabsh.com/uploads/imag...3347426df6.jpg |
السؤال: ما حكم مشاهدة الصور النسائية حيث توضع في الصور الرمزية أو في التوقيع في المنتديات أو في الجوالات كخلفية؟ *الجواب: لا يجوز النظر إلى صُور النِّسَاء ، سواء كان النظر مباشرة أو عن طريق الصور ، وقد يَكون النظر إلى الصور أكثر فِتنة ؛ لأنها غالبا تُحسَّن ، والتي تُصوَّر تتزيَّن قبل التصوير ! ولا يجوز نشر تلك الصور ، لا في التواقيع ، ولا في الصور الرمزية . ومَن نشرها فعليه الإثم مرتين : إثم نشرها ، وإثم النظر إليها . ويتحمّل إثم كل من نظر إليها . وفي هذا تنبيه إلى القائمين على المواقع والمنتديات ، أن آثامهم بِقَدْر عدد الناظرين إليها . قد وسئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن تهاون كثير من الناس في النظر إلى صور النساء الأجنبيات بحجة أنها صورة لا حقيقة لها ؟ فأجاب رحمه الله بقوله : هذا تهاون خطير جداً ، وذلك أن الإنسان إذا نظر للمرأة سواء كان ذلك بوساطة وسائل الإعلام المرئية ، أو بواسطة الصحف أو غير ذلك ، فإنه لابد أن يكون من ذلك فتنة على قلب الرجل تَجُرّه إلى أن يتعمد النظر إلى المرأة مباشرة ، وهذا شيء مشاهد من فوائد غض البصر: يورثَ القلب نوراً وإشراقاً يظهرَ في العين والوجه والجوارح، يورث قوة القلب وثباته وشجاعته، يفتح طُرق العلم وأبوابه (ابن القيم) http://img04.arabsh.com/uploads/imag...33424b66f1.jpg |
إقتباس:
|
الشيخ إبراهيم الزيات مؤثر بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته http://www.naqatube.com/view_video.p...177b7999dae8b6 |
قالوا عنه أنه افضل فيديو على الإطلاق..وهو فعلاً كذلك قالوا عنه أنه افضل فيديو على الإطلاق..وهو فعلاً كذلك ظ‚ط§ظ„ظˆط§ ط¹ظ†ظ‡ ط£ظ†ظ‡ ط§ظپط¶ظ„ ظپظٹط¯ظٹظˆ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¥ط·ظ„ط§ظ‚..ظˆظ‡ظˆ ظپط¹ظ„ط§ظ‹ ظƒط°ظ„ظƒ - Safeshare.TV |
جزاك الله خير وبارك فيك ورحم والديك واصل يابطل |
جزاك الله الجنة ورفع شأنك |
للمقايضة نخلة واحدة ( عرض قوي مغري ) ولكن انظر الى المحكمة والشهود من هم ؟!!! بسم الله الرحمن الرحيم أتى شاب يتيم الى الرسول صلى الله عليه وسلم بينما هو بين أصحابه ... قال الشاب ( يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري طلبت منه أن يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت منه أن يبيعني إياها فرفض ) فطلب الرسول أن يأتوه بالجار أتي الجار إلي الرسول وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم فصدق الرجل علي كلام الرسول صلي الله عليه وسلم فسأله الرسول صلي الله عليه وسلم أن يترك له النخلة أو يبيعها له فرفض الرجل فأعاد الرسول صلي الله عليه وسلم قوله ( بع له النخلة ولك نخله في الجنة يسير الراكب في ظلها مائه عام ) فذهل أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنة وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنة لكن الرجل رفض مرة أخري طمعا في متاع الدنيا فتدخل احد أصحاب الرسول ويدعي أبو الدحداح فقال للرسول الكريم صلي الله عليه وسلم أأن اشتريت تلك النخلة وتركتها للشاب ا لي نخله في الجنة يا رسول الله ؟ فأجاب الرسول صلي الله عليه وسلم نعم فقال أبو الدحداح للرجل أتعرف بستاني يا هذا ؟ فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينة لا يعرف بستان أبي الدحداح ذو الستمائة نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله فكل تجار المدينة يطمعون في تمر أبي الدحداح من شده جودته فقال أبو الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي فنظر الرجل إلي الرسول صلي الله عليه وسلم غير مصدق ما يسمعه أيعقل أن يقايض ستمائة نخله من نخيل أبو الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحة بكل المقاييس فوافق الرجل واشهد الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم والصحابة علي البيع وتمت البيعة فنظر أبو الدحداح إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سعيدا سائلا (أ لي نخله في الجنة يا رسول الله ؟) فقال الرسول صلي الله عليه وسلم (لا ) فبهت أبو الدحداح من رد رسول الله فأستكمل الرسول صلي الله عليه وسلم قائلا ما معناه (الله عرض نخله مقابل نخله في الجنة وأنت زايدت علي كرم الله ببستانك كله ، ورد الله علي كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنة بساتين من نخيل اعجز علي عدها من كثرتها وقال الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم ( كم من مداح إلي أبي الدحداح ) (( والمداح هنا – هي النخيل المثقلة من كثرة التمر عليها )) وظل الرسول صلي الله عليه وسلم يكرر جملته أكثر من مرة لدرجه أن الصحابة تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لأبي الدحداح وتمني كل منهم لو كان أبا الدحداح وعندما عاد الرجل إلي امرأته ، دعاها إلي خارج المنزل وقال لها (لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط ) فتهللت الزوجة من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجارة وشطارته وسألت عن الثمن فقال لها (لقد بعتها بنخله في الجنة يسير الراكب في ظلها مائه عام ) فردت عليه متهللة (ربح البيع أبا الدحداح – ربح البيع ) فمن منا يقايض دنياه بالآخرة ومن منا مستعد للتفريط في ثروته أو منزله أو سيارته مقابل الجنة أرجو أن تكون القصة عبرة لكل من يقرأها وألا يتركها في جهازه بدون أن يرسلها للجميع فالدنيا لا تساوي أن تحزن أو تقنط من مشاكلها أو يرتفع ضغط دمك من همومها فما عندك زائل وما عند الله باق. __________________ |
جزاك الله خير وبارك فيك وجمعك واهلك في جنات النعيم واصل يابطل |
شكرا ابو المثنى وبارك اللة فليك :ba1: مع تحيا تي :ba1: |
الله يجـزاگ الجنـهـ مقطـع رائـع آستفدت منـه گثيـر:smilie47: تـم النشـر:d:smilie47: |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مكتبة رائعة ومفيدة ما شاء الله يعطيك ألف عافيه .. جزاك الله خير .. وبارك الله فيك .. كثر الله من أمثالك .. جعلها في موازين حسناآآتك سبحان اللّـہ، استغفراللّـہ ، الحمدللّـہ ، لا الہ الا اللّـہ ... |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 12:58 PM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd