وبعودتتك أيضاً , بدآيه أقدر فيك ردك آلرآقي وروحك آلرآئعه , ثانياً : دعنآ ندخل صلب آلموضوع بلآ أطآله في آلمقدمات ,أولاً: من نظر إلى آلقضيه ب إنهآ مستقصده من قبل بني جنسسكم ؟ , ي عزيزي آلغرض من خروجهآ وتصويرهآ فيديو ونشره في موقع آليوتيوب ليس غرضاً سيئاً البته , جل م أرآدته هو إيصآل صوتهآ ل أكبر شريحه من آلمجتمع , حيث أنه لايخفى على عآقل وآعي ب أن الإعلآم والإنترنت أصبح من أكبر آلوسآئل آلمعآصره آلمسآهمه في أبداء وجهآت آلنظر دون عناء متكبد , وآلدليل على أن نيآت مؤسسآت آلحمله سليمه ليست موجهة من قبل جهآت تخريبيه ترغب في الإفسآد في بلادنآ ؟ تأجيل آلتآريخ آلمرتقب درء للفتنه وخشية من الوقوع في الشبهات , وأنآ أجزم ب أن أغلب بنآت وشبآب آلوطن آلمثقف مع قيآدة آلمرأة , و م دخل آلدخآن ب آلقيآده ؟ شتان م بينهما فالمسألتآن الفقهيتآن مختلفتآن كلياً عن بعضهما آلبعض , ف التدخين يترتب عليه ضرر , ولانفع من إستخدامه أبداً , أمآ قيآدة آلمرأة فهي تحمل في جنباتها كلا آلجآنبين ولربما طغت المصلحه على المفسده المترتبه عليها , نعم ربمآ يكون هناك من يقدم آلخدمه لنآ ولكن ثق تماماً وخذ كلآمي عن تجربة شخصيه " م حك جلدك غير ظفرك " , ف انآ أضطر للتغيب عن درآستي , وأحيآناً آلذهآب مبكراً وآلسبب دوآم أبي أو سفره , وإختبآر أخي , ف إن كنت أنسآنة قآدرة على خدمة نفسي دون آلحآجه إلى خدمة من أحد سوا نفسي لمآ لا أعجل بطلب آلقيآدة والأن ليس غداً ؟ , ثم أن في قيآدتي رآحة لاأبي وأخي وتقليل لعدد آلعمآلة الأجنبيه بنسبة كبيره جداً , ب آلطبع لابد من إيجاد أوراق رسميه موثقه من قبل جهات مختصه ولايختلف على كلامك أثنين , لا داعي لأن تستنكر أو تشنع فعل أي فتآة تتبع منآل آلشريف وتؤيد حملتهآ , فلكل منهن سببهآ , والجميع يرغب بالحرية , فلا أحد أبداً يحب آلعيش تحت رحمة أحد سوا رب العباد , وبودي توضيح نقطه طآعة ولي الأمر ف ولي الأمر بذآته هو من صرح بأن مسألة قيآدة آلمرأة ليست إلآ مسألة وقت , فلماذآ سيخآلف حآكم وملك أطهر بقعة على وجه الأرض كلآم آلله وسنة نبيه مآدام منهجة في حكم البلآد الإسلآم ؟ , ولك أن ترآجع تصريحآته في موقع آليوتيوب , لك
أهـلاً بكِ مجدداً مسـألـة خـروج منـال الشـريف أثـبتت أن أكثـر بنـات هذا الـوطـن لايريدن قـيادة السـيارة ثـم مـن وكّل منـال بأن تتكلـم عـن العـامّه , المـسألة ياعزيزتـي كـانت إعتبـاطـيه مـن بنـت الشـريـف لأنهـا تتكـلم بإسـم شـعب كـامـل دون أن تـكون لديهـا أدلّـه ولـم تستخـدم إستبيـانات لهـذا الغـرض لـو كـانـت لديهـا ظـروف تدفعهـا للقـيادة مـن المفـترض أن تلجأ إلـى المختصـين وتشـرح لـهم ظروفهـا مـن دون أن تعـيد فـتح مـوضوع أكلـت عليـه السـنين وشـربت وعندمـا أقـرن لكِ الدخـان في القـياده فأنـا أقصـد أن كـلا الاثنـين أفتـى العلمـاء بتحريمهم مـن دون أن يكـون هنـالك دليل صـريح من القـران الكـريم أو من السـنه النبـويـه
وبخصـوص أن قيـادة المرأه للسـياره نفعهـا أكثـر مـن ظررهـا فأنـا أخالفـك قطعيـاً , فـعنـد خـروج المرأه مـن بيـتها يجـب أن يكـون لديهـا محـرم وهذا لـن يحدث في حـالة قيـادة السـياره , وإذا لاسمـح الله حدثـت هنـالك أي مشكـله فإن المرأه لـن تستطيـع التـصرف وقتهـا ..!! وإذا سمحـت المملكـه للمرأه قيـادة السـياره فغداً سيطـالبون بالحجـاب بدلاً مـن تغطـية الوجـه بالكـامل لأن النقـاب يـؤثـر علـى زاويـة الرؤيـا لديهـم أثـناء القـياده ..!! المـسألـه أكبـر مـن أتخليهـا وإن حصـلت فمرحبـاً للفـساد فـي بلادنـا فغداً سـنرى التحـرش عـلى زوايـا الشـوارع , وسنـرى إمرأه متعطـله ينقذهـا عشـرون رجلاً أجنبيـاً فتقدم لـهم الشكـر عـلى مافعـلوه وكتقدير للجمـيل ستضـيف لشكرهـا ورقـه كتب عليها الرقـم الخـاص بهـا ..,, وسنـرى إمرأه عـند السـاعه الثـالثه فجراً مـعها صديقـاتها عـلى أحـد طرق العـاصمـه يقـضون سهـره ممتـعه إذا كنتـي تحتـاجيـن للقـياده فلـك ذلـك إستشـيري والـدك ولعلّه يفيـدك أمـا أنـا فـلدي عـائلـه لـو أَجبـروا النسـاء عـلى القـياده لرفضـوا هـم ثمّ إنكِ قـرنتـي القـياده بالحـريه ولـيس بالحاجـه وهذا مـانرفضـه جملةَ وتفصيـلاً فأي حـرية تـلك التـي ستقـود بهـا المرأه السـياره بلا حـاجه ..!! المـرأه مـن حقهـا أن تتعـلم القـياده فقـط بحـيث إذا حدثـت لهـا مشكـلة ولـم تـجد مـن يسـاعدهـا فإنهـا تلجأ للقيـاده
هذا أول رد لي على موضوع منال الشريف من لحظه حدوثـه ! موضوع القيادة محسوم أمره بـ فتوى تحرم قيادة المرأة للسيارة والدوله تمشي على هذه الفتوى بالرغم من أن وزير الداخلية نايف بن عبدالعزيز .. ذكر أن المنع ليس لسبب ديني بل أجتماعي والواضح أن أغلبية المجتمع رافضيـنلذلك هذه المسأله بالنسبه لي منتهيه وموقفي الشخصي محايد لا مع هذا ولا ضد هذا ... والحكومه أبخص
منال الشريف غُرر بها للخروج من قبل فئه معينه ولكن للإسف هذه الفئه خذلتهــا لحظه القبض عليها وتخلت عنها وتركتها تصارع تصرفها الأرعـــن رأس الفتنه الذي يستحق القبض عليه هي الرافضية وجيهة الحويدر دائمـاً تقف ضد النظام في السعوديـة ..
إقتباس
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Ʒάjάz̲τ άηŝάќ ̷̸̐
وبخصـوص أن قيـادة المرأه للسـياره نفعهـا أكثـر مـن ظررهـا فأنـا أخالفـك قطعيـاً , فـعنـد خـروج المرأه مـن بيـتها يجـب أن يكـون لديهـا محـرم وهذا لـن يحدث في حـالة قيـادة السـياره , وإذا لاسمـح الله حدثـت هنـالك أي مشكـله فإن المرأه لـن تستطيـع التـصرف وقتهـا ..!!
أهلاً بك \ عجزت أنسـآك يا عزيزي لماذا لم نشاهد فتوى بتحريم ركوب المرأة مع السائق الأجنبي بالرغم أنها تركب معه من دون محــرم وأيضاً بالخلــــــوه .. ؟
في الأونه الأخيره نسمع الكثير من القصص بسبب التحرشات التي تصدر من السائقين الأجانب بالنساء وحتى الأطفال لم يسلمون منهم
لن أضيع من وقتي أكثر ممآ أضعته الأن , وقتي ثميين ب إمكآني إستغلآله في آلحوآر مع عقليآت راقيه مرنه قآبله للنقآش , أو قراءه كتاب ربما يفيدني حياتياً , لذلك أنعموآ ب الحيآة في آلجحييم هنيئاً لكم , وستبدي لكم جميعاً الأيآم م كنتم به جآهلين , ملآحظه : لكم أن ترآجعوآ فتآوي آبن بآز في تحريم آلدش وأبن عثيمين في تحريم آلجوآل ب آلكآميرا , وتحريم آلفوزآن ب إعتقآدي في آلريآضه للنسآء آلغآلبيه لم يؤخذ بهآ وأنتم أول من ترك آلعمل بهآ لذلك لآتدعوآ آلدين وتكونوا من طآئفة آلمنآفقين , للأشخآص آلرآقين ب دواخلكم
لن أضيع من وقتي أكثر ممآ أضعته الأن , وقتي ثميين ب إمكآني إستغلآله في آلحوآر مع عقليآت راقيه مرنه قآبله للنقآش , أو قراءه كتاب ربما يفيدني حياتياً , لذلك أنعموآ ب الحيآة في آلجحييم هنيئاً لكم , وستبدي لكم جميعاً الأيآم م كنتم به جآهلين , ملآحظه : لكم أن ترآجعوآ فتآوي آبن بآز في تحريم آلدش وأبن عثيمين في تحريم آلجوآل ب آلكآميرا , وتحريم آلفوزآن ب إعتقآدي في آلريآضه للنسآء آلغآلبيه لم يؤخذ بهآ وأنتم أول من ترك آلعمل بهآ لذلك لآتدعوآ آلدين وتكونوا من طآئفة آلمنآفقين , للأشخآص آلرآقين ب دواخلكم
أخطأت ي عزيزي ف نظرية آلنسبه وآلتنآسب وآلجآذبيه لآتستحوذ على إهتمآمي آلبته , ربمآ رفضت آلنقآش معكم ليس كبراً مني لكن لكني فقدت الأمل منكم تماماً , فكلآنآ له وجهة نظر تختص به وهي مختلفه عن الأخرى كلياً ولا سبيل لإقنآع آلآخر بمصدآقية نظريته أبداً , لذلك يفضل إنسحآب أحد الأطرآف ودياً بلآ جدال لن ينتج عنه شيء لأنه عقيم , مشكلتك هي ان نظرتك آحآديه سلبيه , فلآ تنظر إلآ لجآنب دون الأخر , ولآترى من آلشيء سوى سلبيآته , فلديك آلدش أصبح وسيلة هآمه للتعبير عن متطلبآت أمم , كمآ إنه ابعدنآ عن وسآئل الإعلآم آلمحليه آلعربيه آلتي جل م تقدمه لنآ أخبآر تلميع ووثناء ومديح , ولعلمك نجآح آلثورة آلمصريه سببهآ الدش والإنترنت آلذي سمي بالشيطان سابقاً , من آلغبآء جداً أن يكون هنآك عينآت ترغب بأن نحيآ ذآت آلحيآه قبل 20 عاماً ومن آلحمآقه أن لآنقبل أي تغير يطرأ علينآ خوفاً من آلسلبيآت آلتي ربما قد تنتج عنه مستقبلاً , ع العموم لاعليك أخي آلكريم فمآ زلنآ متأخرين عن آلتقدم آلموجود في آلعآلم الأخر 100 سنه ضوئيه , لذلك نم وإنت خالي آلبآل , فمآ زآلت أمآمنا أعوآم وأعوآم لنصل إلى م وصلت إليه دول آلعآلم الأول , ولربمآ طآل الأمد بنآ , لأننآ في اليوم تلو الأخر نعود خطوة للخلف , وجل م أخشآه هو أن يأتي ذلك آليوم آلذي نعود فيه إلى آلحمير بينمآ يركب آلعآلم الأخر سيآرآت تطيير , في أمان الله
أخطأت ي عزيزي ف نظرية آلنسبه وآلتنآسب وآلجآذبيه لآتستحوذ على إهتمآمي آلبته , ربمآ رفضت آلنقآش معكم ليس كبراً مني لكن لكني فقدت الأمل منكم تماماً , فكلآنآ له وجهة نظر تختص به وهي مختلفه عن الأخرى كلياً ولا سبيل لإقنآع آلآخر بمصدآقية نظريته أبداً , لذلك يفضل إنسحآب أحد الأطرآف ودياً بلآ جدال لن ينتج عنه شيء لأنه عقيم , مشكلتك هي ان نظرتك آحآديه سلبيه , فلآ تنظر إلآ لجآنب دون الأخر , ولآترى من آلشيء سوى سلبيآته , فلديك آلدش أصبح وسيلة هآمه للتعبير عن متطلبآت أمم , كمآ إنه ابعدنآ عن وسآئل الإعلآم آلمحليه آلعربيه آلتي جل م تقدمه لنآ أخبآر تلميع ووثناء ومديح , ولعلمك نجآح آلثورة آلمصريه سببهآ الدش والإنترنت آلذي سمي بالشيطان سابقاً , من آلغبآء جداً أن يكون هنآك عينآت ترغب بأن نحيآ ذآت آلحيآه قبل 20 عاماً ومن آلحمآقه أن لآنقبل أي تغير يطرأ علينآ خوفاً من آلسلبيآت آلتي ربما قد تنتج عنه مستقبلاً , ع العموم لاعليك أخي آلكريم فمآ زلنآ متأخرين عن آلتقدم آلموجود في آلعآلم الأخر 100 سنه ضوئيه , لذلك نم وإنت خالي آلبآل , فمآ زآلت أمآمنا أعوآم وأعوآم لنصل إلى م وصلت إليه دول آلعآلم الأول , ولربمآ طآل الأمد لأننآ في اليوم تلو الأخر نعود خطوة للخلف , وجل م أخشآه هو أن يأتي ذلك آليوم آلذي نعود فيه إلى آلحمير بينمآ يركب آلعآلم الأخر سيآرآت تطيير , في أمان الله [/RIGHT]
لايخفـى عـلى عـاقـلٍ أن الدش والإنتـرنت لهـا فـوائد ولكـن كإحصـائيات وجدنـا أن إستخدامنـا لهـا يرتـكز عـلى السـلبي منهـا "إلا فـئـة قـليله هـي مـن تستخدمـه بالشكـل الصحـيح" والتغـير يـاعزيزتـي لـم يـكن يـوماً فـي عرفـنا أن نستسنـخ مـايمـليه عـلينـا الغربيـون ., ألقـي نـظره بسـيطه علـى مجتمعنـا الآن في الشـوارع وفـي الأسـواق وفـي الأمـاكن العـامه وستـدركـين أننـا قـلدنـا الغـرب فـي سـلبيـاتهم وتـركنـا الجـانب الإيجـابي ..!! نعـم سنـعود للخـلف إذا كـان أقـصى إهتمـاماتنـا مـتى يـكون للمـرأه الحـق في القـيـاده بينمـا لـم نحـاول ذات يـوم أن نعـالج السـلبيـات الأخـرى , فـيما إذا سمحـت المملكـه للمرأه بالـقياده فهـل هذا برأيـك سيجعـلنا نلحـق بمـن سبـقونـا بـ100 سنـه ضـوئيـه أنـا وأكثـرشعـب هذه المملكـه نـدرك تمـاماً أخـطار قـيادة المرأه للسـيـاره ثـمّ إن كـل رجـل لـديـه غـيره لـن يسـمح لأخـته أو والدتـه بـأن تـجوب الشـوارع بسيـارتهـا وذلـك لـيس لـعدم وجـود الثـقـه "بـل لأننـا بدأنـا نعـيش في عصـر يبعـث الخـوف ومـن الممـكن أن تتـعرض المـرأه للمـضايـقات أو الإختـطاف لاسمـح الله ..!! لاتنـتظري مـن الـشعـب أن يجـرب ليـتأكد أن هنـالك سـلبيـات أم لا " فـنحـن مـن أوصـانا الـرسـول صـلى الله عليـه وسلـم بالنسـاء خيراً , وجعـلنـا ربّ العـزّه قـوّامـون عـلى النسـاء ..,, أنـا لاأجـد أي مشـكله عـندمـا تـطلـبني والدتـي أو أختـي بأن أوصـلها لأي مكـان تـريده حتـى وإن كـنت لاأجـد وقـتاً فعندمـا أخـدمهـم أشعـر بأننـي أديّت أحـد مـن واجبـاتي التـي فرضـها الله عـلي لكِ أن تنهـي النقـاش عـزيزتـي وأسـأل الله أن يبعـث لكِ رجـالاً يقـومـون بخـدمتـك عـلى أكمـل وجه , إلا إن كنتـي تريـن أن القـيادة غـاية وليـست وسـيله ..!!
لن أضيع من وقتي أكثر ممآ أضعته الأن , وقتي ثميين ب إمكآني إستغلآله في آلحوآر مع عقليآت راقيه مرنه قآبله للنقآش , أو قراءه كتاب ربما يفيدني حياتياً , لذلك أنعموآ ب الحيآة في آلجحييم هنيئاً لكم , وستبدي لكم جميعاً الأيآم م كنتم به جآهلين , ملآحظه : لكم أن ترآجعوآ فتآوي آبن بآز في تحريم آلدش وأبن عثيمين في تحريم آلجوآل ب آلكآميرا , وتحريم آلفوزآن ب إعتقآدي في آلريآضه للنسآء آلغآلبيه لم يؤخذ بهآ وأنتم أول من ترك آلعمل بهآ لذلك لآتدعوآ آلدين وتكونوا من طآئفة آلمنآفقين , للأشخآص آلرآقين ب دواخلكم
لن أضيع من وقتي أكثر ممآ أضعته الأن , وقتي ثميين ب إمكآني إستغلآله في آلحوآر مع عقليآت راقيه مرنه قآبله للنقآش , أو قراءه كتاب ربما يفيدني حياتياً , لذلك أنعموآ ب الحيآة في آلجحييم هنيئاً لكم , وستبدي لكم جميعاً الأيآم م كنتم به جآهلين , ملآحظه : لكم أن ترآجعوآ فتآوي آبن بآز في تحريم آلدش وأبن عثيمين في تحريم آلجوآل ب آلكآميرا , وتحريم آلفوزآن ب إعتقآدي في آلريآضه للنسآء آلغآلبيه لم يؤخذ بهآ وأنتم أول من ترك آلعمل بهآ لذلك لآتدعوآ آلدين وتكونوا من طآئفة آلمنآفقين , للأشخآص آلرآقين ب دواخلكم
يا سبحان الله ، والله إنك عجيبه ! يعني عشاننا ضدك أصبحنا جهله ؟!! والله من تصرفك الأحمق هذا إتضح من الجاهل فينا . وللمعلوميه أنه من الكِبر وعدم التقدم والحظاره ان يرفض الشخص اعترافه بالغلط على رغم من إيقانه التام بـ أنه كان على غلط ، وانتي الان اوضحتي للجميع انك على غلط ، بقولك بـ اننا جهله ومتخلفين بـ لا اي سبب ورفضك لإكمال النقاش لا يدل إلا على انك أُلجمتي ولم تعدِ تعلمي ما يجب عليك قوله ، وإلا ياليت نكمل النقاش حتى ينتهي كل منّا من كلامه ،وأؤكد لك إذا أتيتي بـ كلام مقنع أنه أول من سيطالب بـ قيادة المرأه هنا بالسعوديه أنـا . ولكن ياليت نكمل النقاش بدون الكلمات الجاهليه وإستنقاص الطرف الآخر لأنه ليس من اسلوب النقاش يا عزيزتي ، وأيضاً ليس من التقدم والحظاره التي على فكره لا ترتبط فقط بـ قايدتك للسيارة .
إقتباس
ومن آلحمآقه أن لآنقبل أي تغير يطرأ علينآ خوفاً من آلسلبيآت آلتي ربما قد تنتج عنه مستقبلاً ,
وأيضاً من الحماقه أن نقبل تغير سلبياته تفوق إيجابيته بـ فرق المشرق عن المغرب ، حتى أن سلبياته تكاد تمحو إيجابياته من كثرتها . وأعيد وأكرر لماذا نخطو على خطى الغرب في امور هم يتمنوا أن تزول . وأجزم وأحلف بالله لو أن فتيات الغرب عرض عليهم ما تعيشونه الآن من " الجحيم " لـ قبلوا به وفوقها بوسه عالراس بعد ! فـ كما أدري أين الجحيم الذي تقولينه ؟! وياليت توضحين لي مفهوم الجحيم عندك أيضاً !
إقتباس
ع العموم لاعليك أخي آلكريم فمآ زلنآ متأخرين عن آلتقدم آلموجود في آلعآلم الأخر 100 سنه ضوئيه , لذلك نم وإنت خالي آلبآل , فمآ زآلت أمآمنا أعوآم وأعوآم لنصل إلى م وصلت إليه دول آلعآلم الأول , ولربمآ طآل الأمد بنآ , لأننآ في اليوم تلو الأخر نعود خطوة للخلف , وجل م أخشآه هو أن يأتي ذلك آليوم آلذي نعود فيه إلى آلحمير بينمآ يركب آلعآلم الأخر سيآرآت تطيير , في أمان الله
ومن قال إننا متأخرين عن العالم 100 سنة ضوئيه ؟ ربما عقلك وحدك هو من تأخر ولكننا ولله الحمد قادة العالم وبـ فارق ملايين السنين الضوئيه في الأمور الدينيه التي خلقنا من أجلها وأستغرب مطالبكم بـ ترك ما تقدمنا به نحن ، والمطالبه بالعودة إلى الورا لـ نتساوى مع بقية دول العالم . وأنـا لست ضد التطور أبداً أبداً أبداً بالعكس أول من يناشد التطور هو أنـا وأول من يحارب التخلف هو أنـا ، ولكن أعتقد أن قيادة المرأه لن تزيدنا إلا تخلفاً لـ أسباب ذكرتها سابقاً .
ملآحظه : لكم أن ترآجعوآ فتآوي آبن بآز في تحريم آلدش وأبن عثيمين في تحريم آلجوآل ب آلكآميرا , وتحريم آلفوزآن ب إعتقآدي في آلريآضه للنسآء آلغآلبيه وتكونوا من طآئفة آلمنآفقين
الذي أعرفه أن فتوى ابن باز كانت قبل وجود أي قناة اسلامية
يعني كان الموجود اغاني وافلام وطرب فقط لاغير
والذي اعرفه كذلك أن ابن عثيمين توفي قبل وجود جوال فيه كاميرا
والذي اعرفه الفوزان حرم رياضة النساء في المدرسة فقط يعني البنت في بيتها
لو ودها تلعب جمباز مثلا براحتها .
السؤال هل هؤلاء العلماء منافقين ؟؟
أم قصدك أهل السنة منافقين ؟
_________________
ولمن يقول أن الصحابيات يقودن الجمل فهذا خطأ
لان الصحابية كما نعرف كانت تركب الهودج ثم أحد الرجال يمسك
خطام الناقة أو الجمل ويسير بها وهي داخل الهودج .
بعدين شفيكم أنتم ماتعرفون من كان يدبر هالأمر هي وجيهة الحويدر
أكبر رافضية حاقدة على السعودية حقد مش طبيعي وكلامها في كل قناة
سب في السعودية الله لا يوريكم وسب في ديينا وشريعتنا
ولا تقدر تتكلم عن أي شيعي أو ايران لا تكون مؤدبة
وهي من صور المغرر بها منال شريف
إقتباس
يا عزيزي لماذا لم نشاهد فتوى بتحريم ركوب المرأة مع السائق الأجنبي بالرغم أنها تركب معه من دون محــرم وأيضاً بالخلــــــوه .. ؟
كل العلماء المعروفين والمعتبرين يحرمون الخلوة مع أي أجنبي بعدين العلماء
أكثر شي تحدثوا فيه هالشي دايما يقولون الخلوة محرمة
تابع الفتاوى وستجدها إن شاء الله اما إن كنت لا تتابع الفتاوى وتقول لم نشاهد
هذه مشكلة بحد ذاتها .
كل العلماء المعروفين والمعتبرين يحرمون الخلوة مع أي أجنبي بعدين العلماء أكثر شي تحدثوا فيه هالشي دايما يقولون الخلوة محرمة تابع الفتاوى وستجدها إن شاء الله اما إن كنت لا تتابع الفتاوى وتقول لم نشاهد هذه مشكلة بحد ذاتها .
أهلاً بك \ عبدالمجيــد أنا تعمدت أدراج هذا السؤال على الأخ عجزت أنسـآك لانه ذكر لابد من وجود المحـرم عند خروج المرأة من بيتهـا طيب إللي ما عندهـا محــرم وش تسوي في هذي الحـاله يا عزيزي .. ؟ في أمور كثيره في دينا فيها أستثناء ويُســـر وأنا متابع لأبرز الفتاوى وأتفق معاك بأن العلمــاء يحرمـون الخلوة في جميـع الأمور ولكن في هذه المسألة وضعوا أستثنــاء وأنا اقصد الركوب مع السائـق الأجنبــي .. لو أنك مطلع على الفتوى بشكل واضح كان عرفت مقصدي من السؤال يقول الشيخ أبن بــاز يرحمـة الله : لتلافي مسألة الخلوة مع السائق الأجنبي لابد أن تركب مع المرأة أمها أو أختهـا أو زوجة السائق الأجنبي وهكذا يسقط أمر الخلوة
طيب يا أخ عبدالمجيد أيهم أفضل بنظرك .. ! ركوب إمرأة مع سائـق أجنبي ؟ أو قيادة إمراة سيارتها الخاصه من دون سائق أجنبي ؟
أنا أبي ردك يكون من جانب شرعي وليــس أجتماعــي .
أدري السؤال مو موجه لي ، ولكن ودي أعلق على نقطه ، بعد إذنك وبعد إذن أخوي عبدالمجيد
وهي قولك إنه الرد لازم يكون من جانب شرعي فقط ، لأن الجواب معروف وواضح مثل
وضوح الشمس في عز النهار !!
ولكن أعتقد يجب النظر للجانب الإجتماعي أولاً ، ثم الحكم بالجانب الشرعي .
أدري السؤال مو موجه لي ، ولكن ودي أعلق على نقطه ، بعد إذنك وبعد إذن أخوي عبدالمجيد وهي قولك إنه الرد لازم يكون من جانب شرعي فقط ، لأن الجواب معروف وواضح مثل وضوح الشمس في عز النهار !! ولكن أعتقد يجب النظر للجانب الإجتماعي أولاً ، ثم الحكم بالجانب الشرعي .
هلا بـك أخوي هلالي أرسنلاوي خذ راحتـك يالغالي ولك مطلق الحريـة بالـرد يعني أحنا متفقين من الجانب الشرعي أنه لا يقف ضد قيادة المرأة ولكن الأختلاف من الجانب الأجتماعـي فقط !
بس ودي أعرف متى كـان الجانب الأجتماعي أقـوى من الجانب الشرعي حتى ُينظر إليـه أولاً . أعتقد أنك لم توفـــق بهـذا القـــــول لانه من المعروف والبديهي أن الشرع أولاً بجميع مسائل الحيـــاة .
تبي الزبـــدة ترى المنع غير أجتماعي بل هو سياسي وأمنــي ولكن غُلف وأسقط على انه أجتماعي الحكومه ما يهمها المجتمع رضى ولا ما رضى حتى أقول بعض المشائخ ما يهمها وعندك جامعه الملك عبدالله المختلطـه وش صار فيها المجتمع رفـض المشائخ رفضوا حتى الشيخ سعد الشثري تمت أقالتـه بسبب رفضـه وأعتراضه على الأختلاط في الجامعه ليه تروح بعيد عندك الجنادرية وين كانت وكيف صارت الحين بأمر من الحكومه تم منع دخول هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكــر وشفنا فيها أنواع المهازل شوف بقولك بأختصار " المجتمع بالنسبه للحكومه مجرد ظواهر صوتيه لا تهش ولا تنش "
أكاد أجزم أن الشرق الأوسط لا يشغله أكثر من قضية برنامج إيران النووي، وقيادة المرأة السعودية! ومن رأيي الشخصي أن الموضوع الأخير يستحق جائزة الأوسكار لكثرة تداوله في الصحف والفضائيات والمنتديات والمنازل! لا أعلم من الذي سبق وأخذ من كل أنثى سعودية توكيلا للمطالبة بالحق الباطل في القيادة، لكنني أعلم أن هذه المطالبة من فئتين لا ثالث لهما: الأولى: مجموعة لديهن ظروف خاصة، يحتجن فعلا إلى القيادة فلا يوجد من يقوم بخدمتهن. الثانية: وهم كثيرات للأسف، مجموعة «الهياط» بلغة الشارع، فئة الـ15 حتى 35 ربيعا، اللاتي يحسبن الأمر كله تشغيل المحرك والذهاب لاصطحاب سوير ومنيرة! والحق إن أردناه أكبر من ذلك، وأحمد الله أن لدينا رجالا خلق الله لنا بين أضلعهم الغيرة والخوف علينا، هم لا يستطيعون أن يتصوروا أن أختهم أو ابنتهم التي دائما تحت ذراعهم تقود سيارة بمفردها، هم يعلمون أكثر منا الخطر الذي سيواجهنا، ويدركون أن في شوارعنا ـ كبقية الشوارع في العالم ـ شبابا «أشباه رجال» ليس لديهم حشمة وتقدير لعرض البنت وشرفها! هم يثقون بنا، لكنهم لا يستطيعون أن يثقوا بمن هم بالخارج أبدا. الموضوع ليس تفكيرا رجعيا، الموضوع جله تفكير منطقي، نعم أنا فتاة أتمنى أن أقود لكن بمجرد أن أفكر بعواقب هذه الأمنية أتخلى عنها فورا، أنا فتاة لا أشعر بالأمان إلا مع أخي أو والدي، فكيف يمكنني أن أقود سيارة في الشارع بمفردي! وليس من التخلف رفض هذه القيادة لأن دليل حضارة الدول هي الحضارة والثقافة والمدنية، وليست قيادة المرأة أو جلوسها خلف المقود واحدا من عناصر التقدم والتمدن! المرأة لديها من الأمور الأهم من القيادة، أمور فكرية تستحق النظر بها إن كنتم تطمحون حقا للتطور. فيا من ينادي إلى القيادة: «درء المفاسد مقدم على جلب المصالح» وكفى.
لـدي قـناعـه تـامـه بأن النسـبه الأكبـر لـن تحذو حـذو منـال الشـريف بإذن الله
, بدآيه أقدر فيك ردك آلرآقي وروحك آلرآئعه 
, وبودي توضيح نقطه طآعة ولي الأمر ف ولي الأمر بذآته هو من صرح بأن مسألة قيآدة آلمرأة ليست إلآ مسألة وقت , فلماذآ سيخآلف حآكم وملك أطهر بقعة على وجه الأرض كلآم آلله وسنة نبيه مآدام منهجة في حكم البلآد الإسلآم ؟ , ولك أن ترآجع تصريحآته في موقع آليوتيوب 
الوضع المتطور
