نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة

f*y*d · #4 31/03/2008, 09:53 PM

إقتباس

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ^ العنود ^


	^^^^^^^^^^^ شفتها عند امي

كتابي |
\
\
\
\

الخببز والقبلات لــ أنيس منصور

كتاب لعشّاق الفلسفة

نظريات مجنونة

دراسات مجنونـة

فيها تشبيه بين الحيوان والإنسان

أترككم مع اقتباسات /

لم يترك الانسان صفة من الصفات لم يضفها إلى نفسه .. فهو وصف نفسه بأنه حيوان ، وبأنه جماد وبأنه نبات وبأنه نصف إله أيضاً ..
وعندما قال الفيلسوف الألماني ليبنتس أن الذي يقدر على العزلة : اما أن يكون حيواناً أو إلهاً، جاء الشاعر الألماني جيته فقال :أو .. هما معا!
أي الانسان هو الذي سجل مجد الانسان وصفحة مهارته أيضا، يصور لنا كيف كان الانسان عاقلا ومجنونا ، مبدعاً ومدمراً ، بلا عقل .. أو أنه كان يستخدم عقله في القضاء على عقله أيضا! وحاول الانسان أن يجعل أجداده من سكان السماء .. ةأنه هبط إلى الأرض ..
والأديان تقول لنا أن آدم كان (فوق ) وأن حواء التي هي ابنته وزوجته قد نزلت به إلى ( تحت )
وأنه من ذلك اليوم قد انغمس في (تحت ) ويحاول أن يتسامى إلى ( فوق ) .

فالإنسان هو عقدة العقد . . . وإننا نستعين بالحيوانات الأخرى على فهمه ففي داخل الإنسان كل ما حوله من حيوانات أخرى .. فهو ثعلب عند اللزوم وهو ذئب وهو ثعبان وهو حمامة سلام وهو مجرم حرب .. فّذا تكررت كلمة ( قرد ) كثيراً في هذا الكتاب ففي استطاعتك أن تضع مكانها إي إنسان . . ففي استطاعتك أن تقول : أنا وأنت وهو وهي . . ونحن جميعاً . .
وهذا الكتاب يغريك بأن تنظر باحترام إلى كثير من الحيوانات فليست هذه الحيوانات إلا بشراً بلا حياء . . وبلا كذب .. ولذلك يخجل الإنسان أن يراها أو يحن إلى رؤيتها .. ولكنه لا يستطيع أن يغمض عينيه عنها .
وكلنا حيوانات عند : الخبز والقبلات أي عند البحث عن الطعام والحب
عن الرغيف وعن القبلة . .عن الذي تملأ به المعدة وتملأ به القلب .
وهذا هو العذاب الذي يعانيه الإنسان .. في كل عصور التاريخ .. في المدن وفي القرى

.
.
.

وقد أجريت تجربة علي عدد من الشبان : وضعوا في توابيت منفصلة وارتدوا ملابس واسعة ووضعوا في أيديهم جوانتيات. وتركوا وحدهم بضعة أيام ، لقد ضاق هؤلاء الشبان حاولوا أن يتحركوا ، فلم يستطيعوا ، حاولوا أن يفعلوا أي شيء لم يتمكنوا راح بعضهم يغني . وبعضهم راح يتذكر ألحاناَ معروفة ويرقص. ولكن بعد ذلك غمرهم الملل واكتسحهم. وهربوا من هذه الأقفاص. لقد ثاروا على الملل. وليس الملل معناه : ألا يجد الإنسان ما يفعله. ولكن معناه أيضا أن يجد الإنسان ما يفعله ويضيق به ويضيق بنفسه أيضا!. (الخبز والقبلات ،ص45)

بالمختصر كتاب مجنون

* موجود بجرير والعبيكان .. سعره 15 ريال .

شكرا طارق