الموضوع:
سوف أضع رقبتي على حبل المشنقة ... وافتح باب النقاش في هذا الموضوع
مشاهدة مشاركة بصفحة مستقلة
#
30
29/01/2009, 04:38 PM
عريب عبدالله
إشراقة المجلس العام
تاريخ التسجيل: 13/10/2004
المكان: الرياض
مشاركات: 3,979
أنا عجبني كلام مواصل عين العقل
أخونا الصخرة أنا موافقة وما عندي إعتراض على الشرع
لكن في عدة شروط
أنت أهملت جزء فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة
تبي تفهمني أن الرجل الشرقي
ما يميل كل الميل ويذرها كالمعلقة
قليييل جدا
بعدين فكر في الأبناء كيف بتربيهم وتهتم فيهم وتعطيهم القدر الكافي من الحنان والحب
وأنت ما انت قادر تضبط أمورك في زوجاتك
الأبناء والأب ما هو موجود في البيت في وقتنا هذا ممكن ينحرفون
الأم مشغولة في مشاكلها الشخصية والأبناء يعانون وكبروا ويحتاجون ابوهم اللي ما يقدر يقسم نفسة
على ما قال صاحبنا
أقسم جسمي في نفوس كثيرة
وأحسوا قراح الماء والماء بارد
المجتمع أنفتح أكثر عن عصر النبوة ومتطلبات الحياة زادت
إذا كانت الحرمة مريضة مثلا وأستأذنها وتزوج عادي لكن يعدل بينهم
أو كانت ما تجيب عيال ممكن يستأذنها وبرضوا بشرط العدل
لكن ما يجينا واحد عندة درزن بزارين ويتزوج وحدة ما تجيب عيال ثم يتزوج ثالثة بحجة أن الثانية ماتجيب عيال
الحين الناس واحد واثنين وما يقدرون على مصاريفهم تبي تجيب درزن بزارين وين بتربيهم معه
أنت كذا سبب في الأزمة الإقتصادية وسبب في البطالة وسبب في تفكك المجتمع
ما نصير مثل الديانات الأخرى نحرم الحلال
لكن يكون وفق ضوابط وحاجة الفرد وما نقيس حالة ونعممها على كل الحالات
لازم نفكر في أكثر من بعد
أخوي فهد عندي لك سؤالين الأول هل أنت ترى أن الزواج من ثانية في غالبية ظروف مجتمعنا صح
ومحقق فية العدل والأبناء فية أسوياء وماخذين حقهم الكامل من الحب والحنان كما في الأسر اللي ما يمرون بمثل هالظرف؟؟
االسؤال الثاني بعيد عن الموضوع شوي
لو الزوج ما يجيب عيال وطلبت زوجتة الطلاق عشان تجيب عيال وش بتكون نظرة الآخرين لها
ليش هي تضحي عشانة بينما هو قليل الوفاء ما يضحي عشانها
أنا أشوف تعدد الزوجات في غالبية الحالات ظلم وما يحقق الحكمة من تشريعة
لا أنقض الحكم أو أحرمة فالأصل فية الإباحة لكنه ليس إلزامي لأن ظروف كل مجتمع يختلف
والظروف الشخصية تختلف إذا الشخص مقتدر ماديا وجسديا وراح يحقق العدل لعيالة وزوجاتة مافية مشكلة
لكن سؤال قد لا يكون تبادر لذهنك
لين كبرت وشيبت واحتجت لعناية من بتجلس عندة عند اي زوجة وكلهم يكرهونك
وحتى الأبناء شايلين عليك لأنك أهملتهم
تبي أسرة مفككة تحتويك آخر أيامك
أو أسرة متماسكة ربيتها على الحب وعطيتها كل إهتمامك
لك الخيار في الأمر وتبقى هي قناعة شخصية لأن الحكم مباح وليس واجب هناك فرق
أنت مسكت الأمر من جانب وما حللت جميع الجوانب
لن تكون هناك زوجة مظلومة لو ما صار فية تعدد
أنا أعرف وحدة راعت ظروف زوجها واستحملتها كل هالسنين وكانت مكافئتها لوفائها وصبرها زوجة أخرى لما تحسنت الظروف
وياكثر تكرار هالحالة عموما كل شخص مجازى بإعمالة يوم القيامة إن كان يستطيعالمعدد الوقوف دون ان يكون شقة مائل هنيئا له
بالحب والإشراق
عريب عبدالله
مشاهدة الملف الشخصي
مشاهدة الموقع المفضل لـ عريب عبدالله
البحث عن كافة المشاركات التي كتبت بواسطة عريب عبدالله