
27/04/2010, 11:11 AM
|
 | زعيــم متواصــل | | تاريخ التسجيل: 21/10/2009
مشاركات: 121
| |

تأملوا ياظلمه ، يامن ظننتم بأنكم في منجى من عذاب الله هؤلاء الظلمة نسَوا يوم الحساب.. هؤلاء الظلمة نسَوا الله فأنساهم أنفسهم، أما يوم الحساب فيوم تَشِيبُ لهوله الولدان، ويقف فيه الظالم والمظلوم أمام الملك القوي القاهر لفصل القضاء: المظلوم يطلب حقه فيوفيه الله حقه،
أما الظالم فيسوَدُّ وجهه ويطيش قلبه رعبًا وهلعًا، كما قال الحكيم في كتابه العزيز: ﴿مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ﴾ (إبراهيم: 43).
مهطعين: أي مسرعين لتلبية نداء الداعي لهم للقيام من القبور والوقوف في ساحة القصاص يوم القيامة.
"مقنعي رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم": أي أنهم من شدة الهول عيونهم مفتوحة ولا يستطيعون خفض رءوسهم لهول ما يرون وما ينتظرهم من العذاب.
"وأفئدتهم هواء": أي انخلعت من الصدور رعبًا وفزعًا.
هؤلاء الظلمة: ألم يقرءوا شيئًا من القرآن؟ ألم يعلموا أن الظالمين يأتون يوم القيامة ﴿مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ﴾ (إبراهيم: من الآية 49)، أي مكبَّلين في القيود كما كانوا يفعلون ذلك في الدنيا بالمظلومين.
﴿سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ﴾ (إبراهيم: من الآية 50): أي ثيابهم من نُحاسٍ مُذاب من شدة الحرارة، وما أفظع هذا التعبير: النحاس المحمي حتى الذوبان هو ثيابهم، وتغشى وجوهم النار ﴿لِيَجْزِيَ اللهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾ (إبراهيم: 51).
هؤلاء الظلمة: ألا يعرفون أن الظلم ظلمات يوم القيامة؟! ألا يعرفون أن عيونهم قد تنام؟!، لكن المظلوم منتبهٌ يدعو عليهم وعين الله لا تنام.
لا تظلمنَّ إذا ما كنت مقتدرًا فإن الظلم يفضي إلى الندمِ
تنام عيناك والمظلوم منتبهٌ يدعو عليك وعين الله لم تنمِ
وهؤلاء الأتباع أعوان الظلمة يظنون أنهم (عبد المأمور)، وهذا مبرِّر كافٍ لهم لتنفيذ أوامر الأسياد.. هل هذا ينجيكم بين يدي أحكم الحاكمين؟ لا والله.. إن أسيادكم سوف يتبرءون منكم ﴿إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنْ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوْا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمْ الأَسْبَابُ(166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمْ اللهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْ النَّارِ (167)﴾ (البقرة).
انتظروا وعيد الله الذي توعَّد به نبيَّا من أنبيائه إذا زاغ عن الحق وحكم بغير العدل ﴿يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعْ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ﴾ (ص: 26)، هل أدرك هؤلاء القضاة معنى ﴿عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ﴾؟!، إن كنتم نسيتم فقد ذكرناكم، ولا عذرَ لكم عند الله.
هؤلاء الظلمة الذين نسوا الله.. نسوا أن الله قادر على يبعث عليهم عذابًا من فوقهم أو من تحت أرجلهم أو يلبسهم شيعًا ويذيقهم بعضهم بأس بعض، نسوا أن الموت يأتي بغتة، نسوا أن الله قد يعاقبهم في الدنيا بالأمراض وبالذل، وبعقوق الأبناء وبزوال المناصب وبضياع الأموال، وبالندم والحسرة حين لا ينفع الندم ولا تفيد الحسرة، وأن الله قد يسلط عليهم ظالمًا أعتى منهم ثم ينتقم الله من الجميع بعدله سبحانه.
...... |