[قلب الزعيم النابض9]

قال صلى الله عليه وسلم :"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت".
وقال علي ابن ابي طالب : "إذا تم العقل نقص الكلام"، وقال: "بكثرة الصمت تكون الهيبة".


قال لقمان لولده:" يا بني اذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر انت بحسن صمتك

ومن الشعر:

- يقول الشافعي:

قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم * إن الجواب لباب الشر مفتاح

والصمت عن جاهل أو أحمق شرف * وفيه أيضا لصون العرض إصلاح

أما ترى الأسود تُخشى وهي صامتة * والكلب يخسى لعمري وهو نباح

وقال لقمان:

الصمت زين والسكوت سلامة * فإذا نطقت فلا تكن مهذارا

ما إن ندمت على سكوتي مرّة * لكن ندمت على السكوت مرارا

وفي احد الحكم ( اما تجيني حكمه ابلغ من الصمت والا التزمت الصمت والصمت حكمه)


هل وصلت لهم هذه الرسائل من احاديث واقوال (ياسامي)
نعم

ففي سكوتك حكم وامثال من ذهب تطبق على ارض الواقع فعندا كنت لاعبا ابدعت وشهدت لك الميادين الخضراء

محليا وعربيا وعالميا 0

فلم يعجبهم فنك ولا اهدافك لان فيها عبر وامثال وجمال حتى اصبحت مسؤلا في احد ابرز الانديه في ( اسياء) فكم

بكوا من جرعات اهدافك في فرقهم فأبكيتهم ولم يهنؤ بمنام هزموا فيه من فنون اهدافك العالميه حتى شهد العالم

بأكمله انك اسطوره حقيقيه تطبق على ارض الميدان وليس اسطورة ( صحيفه وقناه)

هل علمتوا ان في صمت هذا ( الذئب) هذه الايام اسأله محيره لأعداءه لانهم يعلموا انه ناجح وشخصيه قياديه داخل

وخارج الميادين انهم يتسألون لماذا الذئب صامت ففي صمته حكم وامثال

ملؤ الدنياء ضجيجا وطاردوا شاشات التلفاز وطاردوا الفلاشات وتصوروا مع نجوم وفنانات وكأنهم مشاهير وهم مثلهم

مثل اي شخص على عكس مايتوقعونه هم

بينما الذئب صامت وهم من يطاردونه من اعلام وشاشات تلفاز وصحف وغير ذالك لانهم يعلموا من يتحدث (يستفاد

منه) وليس على العكس يستأوا منه من كثرة البربره والثرثره انهم انبهروا من صمتك ايها الذئب ولكنهم استفادوا منك

حكم ستعكس على محياهم مستقبلا كم انت كبير ايها الذئب فلا نقول ايها الذئب الا كما قال لقمان

:" يا بني اذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر انت بحسن صمتك