[عبدالله اليحيى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله صباحكم بكل خير

بعد أن هدأت عاصفة المباراة السابقه حبيت أشارككم بهالكلمات اللتي علها تصل لقلب كل حكم

كل منا شاهد المباراة وشاهد الظلم التحكيمي بحق الهلال وكل منا يعرف ميول قاضي المباراة
وواضح على الحكم حقده الدفين على الهلال وزاد غيرته وحقده عندما شاهد الأسطوره سعد الحارثي في الملعب مما يبدو لي ويبدو للجميع أنه استشاط غضباً وثارت ثائرته وبدا يوزع من البطاقات وووو إلخ آخره
والحكم في الملعب معروف أنه هو القاضي في المباراة وحكمه نافذ ومن هنا أقول إتق الله يامطرف القحطاني ومن يحذو حذوه ويحاكم حسب ميوله فقد ينطبق عليه حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن حسان السمتي حدثنا خلف بن خليفة عن أبي هاشم عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار قال أبو داود وهذا أصح شيء فيه يعني حديث ابن بريدة القضاة ثلاثة
فأتق الله يامطرف ولاتبيع الجنه من أجل حكمك الجائر والظالم في المباراة والله لاينفعك هلال ولانصر ولازيد ولاعبيد لن ينفعك إلا ماقدمت

هذا ماجال في خاطري وأتمنى أن يروق لكم ماكتبت واعذروني على عدم الترتيب فهي كيبورديه سريعه

لكم فائق احترامي وتقديري
أخوكم عبدالله


أتمنى من الإداره رفع الموضوع وان تمكن تثبيته لعله يصل لأكبر شريحه من القراء ولعله يصل لمطرف وأمثاله

[عبدالله اليحيى]

شكراً لكم على رفع الموضوع

[Đ7 Ǿ ǿ Ǿ ṂЎ]

محد يقدر ينكر ان الكورة لعبة , واغلب اللي يدخل بيكون مطفي النور وبيقول لك مايجوز ولاتخلط
ياحبيبي هي لعبة بس كم يندفع فيها , كم يخسر ابو فيصل علشان بالاخير تقول عنها لعبة ,
عني اناا احد مشجعين الزعيم , لا والله مااحلل مطرف القحطاني على اللي سواة بمباراة التعاون

هو جته امانه وفرط فيها , حسبي الله ونعم الوكيل

[عبدالله اليحيى]

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Đ7 Ǿ ǿ Ǿ ṂЎ محد يقدر ينكر ان الكورة لعبة , واغلب اللي يدخل بيكون مطفي النور وبيقول لك مايجوز ولاتخلط ياحبيبي هي لعبة بس كم يندفع فيها , كم يخسر ابو فيصل علشان بالاخير تقول عنها لعبة , عني اناا احد مشجعين الزعيم , لا والله مااحلل مطرف القحطاني على اللي سواة بمباراة التعاون هو جته امانه وفرط فيها , حسبي الله ونعم الوكيل

شكراً لمرورك وتعقيبك

حبيبي أنا ماخلطت ولكن هذا واقع وواضح للعيان ويجب نتكلم عنه

[عذابي ازرق]

شكرا لك
ولكن الحديث الي ذكرته ليس المقصود به حكام المباريات
لاننهم معرضين للخطا ولا فيه احد معصوم الا اذا كان الرجل متعمد ١٠٠٪
شكراا لك

[عبدالله اليحيى]

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عذابي ازرق شكرا لك ولكن الحديث الي ذكرته ليس المقصود به حكام المباريات لاننهم معرضين للخطا ولا فيه احد معصوم الا اذا كان الرجل متعمد ١٠٠٪ شكراا لك

حياك الله اخوي وشاكر لك مرورك وتعقيبك

حبيبي الحديث اللي ذكرته شامل لكل حاكم وقاضي وليس مخصص على فئه معينه من الناس
وأتوقع أنه يدور في ذهنك أنها كوره ولعب ولكن الحكم ماله دخل باللعب
وأنا كتب في موضوعي ودقق في كلامي قلت أنه (( قد يدخل في الحديث )) ولم أجزم
ولكن زياده عشان تتطمن بكلم واحد من المشائخ أسئله عن محور كلامنا

شاكر لك ثانيه مرورك وتعقيبك

[K U M A I T Y]

أخي العزيز

أتمنى أن لا نعطي الأمور أكبر من حجمها ..

والكره كانت ومازالت للمتعه فقـط ...

والأخطاء واردة فليكن تركيزنا على مستوانا والدعاء بالتوفيق لزعيمنا .

[عبدالله اليحيى]

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة K U M A I T Y أخي العزيز أتمنى أن لا نعطي الأمور أكبر من حجمها .. والكره كانت ومازالت للمتعه فقـط ... والأخطاء واردة فليكن تركيزنا على مستوانا والدعاء بالتوفيق لزعيمنا .

أهلاً بك أخي الفاضل وشاكر لك كرورك وأحترم رأيك

[أبوسعود 15]

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله اليحيى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله صباحكم بكل خير بعد أن هدأت عاصفة المباراة السابقه حبيت أشارككم بهالكلمات اللتي علها تصل لقلب كل حكم كل منا شاهد المباراة وشاهد الظلم التحكيمي بحق الهلال وكل منا يعرف ميول قاضي المباراة وواضح على الحكم حقده الدفين على الهلال وزاد غيرته وحقده عندما شاهد الأسطوره سعد الحارثي في الملعب مما يبدو لي ويبدو للجميع أنه استشاط غضباً وثارت ثائرته وبدا يوزع من البطاقات وووو إلخ آخره والحكم في الملعب معروف أنه هو القاضي في المباراة وحكمه نافذ ومن هنا أقول إتق الله يامطرف القحطاني ومن يحذو حذوه ويحاكم حسب ميوله فقد ينطبق عليه حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن حسان السمتي حدثنا خلف بن خليفة عن أبي هاشم عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار قال أبو داود وهذا أصح شيء فيه يعني حديث ابن بريدة القضاة ثلاثة فأتق الله يامطرف ولاتبيع الجنه من أجل حكمك الجائر والظالم في المباراة والله لاينفعك هلال ولانصر ولازيد ولاعبيد لن ينفعك إلا ماقدمت هذا ماجال في خاطري وأتمنى أن يروق لكم ماكتبت واعذروني على عدم الترتيب فهي كيبورديه سريعه لكم فائق احترامي وتقديري أخوكم عبدالله أتمنى من الإداره رفع الموضوع وان تمكن تثبيته لعله يصل لأكبر شريحه من القراء ولعله يصل لمطرف وأمثاله

جميل أستاذي هذا الطرح المميز


وحبذا يتغير العنوان (بدل الحكّام ـ القضاة)

[عبدالله اليحيى]

إقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبوسعود 15 جميل أستاذي هذا الطرح المميز وحبذا يتغير العنوان (بدل الحكّام ـ القضاة)

هلا بالغالي أبو سعود وشاكر لك مرورك وتعقيبك الجميل

والموضوع لجذب القراء وليس موضوعي هو نص الحديث

تقديري لشخصك

[عذب السجايا]

استشهاد بالحديث في غير محله وتحريف له في العنوان
ظلم الحكم مثل ظلم صاحب العمل او المدير اوغيرة لكن ماله شغل بالقضاء
اتمنى عدم التسرع في الاستشهاد بالايات والاحاديث واسقاطها على جلد منفوخ

[ماجد28]

صحيح الاستشهاد بالحديث اعتقد في محله
الكرة جلد منفوخ ومتعه هذا للشخص العادي ذو الثقافه المحدوده
الكرة تنفق فيها مليارات والرياضه عموما من اوجه رقي الشعوب
وفيها منافع للناس فالحكم هو قاضي داخل الملعب

[دافي العواطف]

ما دامك كتبت الحديث بشكل صحيح ..

ليش حرفت فيه بالعنوان .. الله يجزاك خير

لا يجوز هذا يا أخي العزيز .. وفيه وعيد شديد على هذا الفعل

حاول طلب تغير العنوان .. الله يهديك

شكرا لك

[الواعظ]

حرام عليك هذا اللي تعلمناه في الجامعة انه القاضي الذي يقضي بشرع الله يعني
في المحكمة اما الحكام كثيرة بعد عليهم كلمة حكام في الكورة وغيرها من امور اللهو
واللعب لا يقارنون ولا واحد بالمية من القضاة وان كنت تشبه فهو تشبيه في غير محله
وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم واضح معناه بأنهم القضاة الشرعيين الذين
وضعهم الحاكم للفصل بين المتنازعين فأرجوا منك ان تتراجع عن موضوعك،،،،،
وين المشرفين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[relaxo]

لاحول ولاقوة الا بالله

يارجل ترى الدعوه كوره ومتعه

وش دخل حكم مباراة في قاضي تحت يده بعد الله ارقاب ناس وتحت يده بعد الله ناس ظالمين وناس مظلومين

على العموم اخطأت في التشبيه وهذا رأي خاص فيني

واتمنى انك ما تفهم معنى الحديث على كيفك وهواك

حتى الحديث غيرته على كيفكك والي هو العنوان