http://upload.alhilal.com/img/014/b3asmla3a.gif
</B></B>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,</B></B></B></B></B></B></B></B></B></B></B></B>

صباح الورد زوار أعضاء مشرفين ,, </B></B></B></B></B></B></B>

يوم الخميس 10/1/1432هـ

نزلت الاخبار بدل classic 2010 استأذنت منه s121s,,

لاتنسوا تصوموا يوم عاشوراء وادعوا لنا ولكل مسلم :d:ba1:,,
الله يشفي مرضى المسلمين , ويرحم المسلمين الأحياء منهم والأموات :rose:,,</B>

http://upload.alhilal.com/img/014/fasil-97.jpg
</B></B></B></B></B></B></B></B></B></B></B>
http://upload.alhilal.com/img/019/Majlis-Mews_Riy.jpg
</B>

«الرياض» تبدأ بث أول إنتاجها المرئي عبر موقعها الإلكتروني

http://s.alriyadh.com/2010/12/16/img/751822401415.jpg

أطلق موقع "الرياض" الإلكتروني وبشكل تجريبي خدمات المحتوى المرئي والذي يتمثل في انتاج فيديو لزوار موقع الجريدة يتضمن برامج اجتماعية وتقارير ميدانية ولقاءات وأعمالاً مرئية ترفيهية، وسيشاهد قراء الرياض اعتباراً من اليوم برنامج الاستطلاعات (علامة استفهام) والذي يعتمد في فكرته على طرح موضوع اجتماعي أو رياضي يمس معظم شرائح المجتمع السعودي.
وفي هذا الصدد قال أحمد السويلم نائب مدير إدارة الإعلام الإلكتروني بالرياض " إن خدمة المحتوى المرئي كانت تمثل هاجساً وهدفاً لنا منذ مدة طويلة، حيث كنا مدركين أهمية إحداث نقلة بموقع الجريدة من خلال فتح آفاق أخرى، البداية ستكون في علامة استفهام وهي مجرد انطلاقة فقط حيث اننا ننوي أن نقدم خدمات مرئية متعددة واستغلال كل إمكانيات الانترنت المتاحة كذلك تلبية لاحتياج القارئ ".

من جانبه أكد طارق الحسيني المنتج المنفذ للبرنامج أن انطلاق خدمة المحتوى المرئي ل «الرياض» هو انعكاس لقوة محتواها النصي والذي تميز بجودة طرحه ومواكبته لاهتمامات الشارع السعودي وإيصال صوت المجتمع للمسؤولين والمعنيين في القطاعات الحكومية والخاصة، وأشار إلى أن الوقت قد حان للاستفادة من التطور الكبير في شبكة الانترنت عالميا بشكل عام وفي السعودية بشكل خاص لاستغلال جميع الوسائل الاعلامية لإيصال محتواها لجمهورها وقرائها .
مخرج العمل علاء المكتوم قال" ان السعي لتوفير مستوى عال من الجودة التقنية وتميز في المحتوى معادلة قد يصعب تحقيقها في إنتاج مرئي خصص للانترنت حيث يعرف أن هذا النوع من الإنتاج تكون ميزانياته منخفضة تبعاً لطبيعة وحجم السوق الإعلانية الضعيفة في هذا المجال رغم نموها ببطء مؤخرا، ولكن إيماننا بالمشروع جعل من تحقيق هذه المعادلة أمرا ممكنا حيث اعتمدنا بشكل رئيس على الخبرة والمهارات والمواهب الكامنة في طاقم العمل من الشباب السعودي ووصلنا بالعمل إلى درجة مرضية في الشكل والمضمون وبالتأكيد نحن نسعى لتطويرها بشكل دائم"
ولمشاهدة الحلقة الأولى من برنامج علامة استفهام من خلال الرابط التالي:
www.alriyadh.com/qm

http://upload.alhilal.com/img/019/Ma...ews_Fasil2.jpg

شاب يبتكر جهازاً يمنع التحدث بالجوال أثناء قيادة المركبة

ابتكر شاب سعودي جهازا يفصل دواسة بنزين السيارة عن العمل عند استخدام الجوال أثناء القيادة ، حيث تقوم الذبذبات داخل الجهاز بإرسال إشارة إلى الدائرة الكهربائية داخل السيارة ، وبدورها تقوم بتحويلها إلى إشارة أعلى منها لتصل إلى القاطع الحركي ، ومن ثم ينفصل عمل دواسة البنزين عن العمل مباشرة ، ما يجعل المركبة تسير ببطء ، أو أن يختار قائد المركبة إنهاء المكالمة ، أو رفضها وبالتالي تعود الدواسة إلى العمل بشكلها الطبيعي. ويقول المبتكر أسعد بن مطلق الشمري " 26 عاماً " منذ سماعي بخبر منع استخدام الجوال في مقر عملي قررت أن أجد حلا لهذه المشكلة ، إضافة إلى معاناتي من قلة التركيز أثناء القيادة عند استخدام الجوال". وأضاف في لقاء أجرته معه مجلة " جبين " التي تصدر عن الهيئة الملكية للجبيل وينبع " بعد هذه الدوافع انطلقت لأجمع الأفكار والرؤى والحلول ، وتشكلت لدي الفكرة من خلال عمل العديد من الرسومات والمجسمات والتصاميم ، إلى أن توصلت إلى هذا الاختراع ، الذي بدوره أنهى مشكلتي تماما مضيفاً أنه لم يتأخر في جمع مكونات الابتكار التي بلغت 50 ريالاً. وأفاد مبتكر الجهاز أن آلية عمل بسيطة ، وتعمل تلقائيا بعد رنين الهاتف الجوال واستقبال ذبذباته .

</B>

http://upload.alhilal.com/img/019/Ma...ews_Fasil2.jpg

تليف الرئة.. مرض مزمن يزداد عند المدخنين

http://s.alriyadh.com/2010/12/16/img/562556663021.jpg
رئة متليفة

هناك أمراض تصيب بعض الأعضاء الحيوية في الجسم وتؤثر على وظائفها ومن ذلك ما يعرف عرفا بالتليف. والتليف المعروف عند الكثير من القراء هو تليف الكبد ولكن ما يعرف بالتليف وهو تغير في نمط الخلايا وتوزيعها ووظائفها قد يصيب أعضاء أخرى مثل القلب والرئتين. وقد لا تكون الصورة واضحة بالنسبة للقارئ عن تليف الرئة وأعراض هذا المرض وأسبابه وطرق علاجه. ففي حين تسبب العدوى بفيروس الكبد تليفها في أكثر الحالات فإن السبب في تليف الرئة يكون في أكثر الحالات غير معروف السبب. ورغم أن المسبب في كثير من الأحيان يكون غير معروف إلا أن هناك تغيرات تحدث في الرئة تؤدي للتليف حيث يحدث التهابا في الرئة وبالذات في الحويصلات الهوائية والأنسجة التي حولها ينتج عنه تجمع خلايا الالتهاب وإفرازها مواد خاصة تؤثر على أنسجة الرئة وينتج عنها ظهور التغيرات التي تسبب ما يعرف بالتليف. وتليف الرئة ليس نوعا واحدا وإنما عدة أنواع ومعرفة نوع الالتهاب أساسي لتحديد نوعية العلاج ومدى استجابة التليف للعلاج.
أسباب تليف الرئة المعروفة:
وبالرغم من أن مرض تليف الرئة كما ذكرنا أعلاه يكون في الكثير من الحالات غير معروف السبب إلا أنه في حالات أخرى قد يصاحب بعض الأمراض مثل التهابات الروماتيزم المزمنة أو ما تعرف بالتهابات الأنسجة الضامة مثل التهاب المفاصل الروماتيزمي والتهاب الذئبة الحمراء والتهاب تصلب الجلد وغيرها، أو الاستنشاق المزمن لبعض المواد العضوية أو غير العضوية مثل مادة السيليسكا والاسبيستوس، أو بعض الأدوية كمضادات الأورام أو بعض الأمراض المناعية. وتليف الرئة ببساطة شديدة هو التهاب يصيب الخلايا التي تبطن الحويصلات الهوائية والشعيرات الدموية الرئوية وغشاء القاعدة الفاصل بين الخلايا والشعيرات الدمويةلتفاصيل أكثر اضغط هنا

</B>

http://upload.alhilal.com/img/019/Ma...ews_Fasil2.jpg
</B>
http://upload.alhilal.com/img/019/Majlis-Mews_Jaz.jpg
</B></B></B>

«المناخ» يضع الحماية المدنية على خط الإنقاذ

تمر المنطقة العربية بتأثرات من الانخفاض الجوي القبرصي بنزول درجات الحرارة إلى ما تحت الصفر حيث تساقطت الثلوج على كل من لبنان وسوريا والأردن إضافة إلى شمال المملكة، وكانت المملكة قد تأثرت بهذا الانخفاض الجوي من خلال نزول مفاجئ في درجات الحرارة والعاصفة الترابية التي مرت بها المملكة في اليومين الماضيين.وقد تأثرت المنطقة لأول منخفض جوي على دول شرق المتوسط نهاية الأسبوع الماضي من الاضطرابات والتقلبات الجوية على المملكة، ونتيجة لتأثير مرتفع جوي على القارة الأوروبية، اندفعت كتلة باردة على الجنوب الشرقي منها (ناحية تركيا والبحر الأسود) مشكلة منخفضا جويا رئيسيا على البحر الأسود قد يكون متبوعا بمنخفض على جزيرة قبرص، سيندمج امتداد لمنخفض البحر الأحمر الحراري كذلك منخفض الهندي الموسمي مع هذا المنخفض الجوي.

http://upload.alhilal.com/img/019/Ma...ews_Fasil2.jpg

وظائف شاغرة للرجال والنساء في معهد الإدارة العامة

أعلن معهد الإدارة العامة عن رغبته في شغل بعض الوظائف التعليمية بكوادر وطنية مؤهلة في بعض التخصصات التي يحتاجها لتنفيذ برامجه التدريبية على أن يجيد اللغة الإنجليزية تحدثاً وكتابة وذلك على النحو التالي :

وظائف للرجال:
- دكتوراه: أستاذ مساعد على الأقل في منهجية البحث العلمي والقانون (الجنائي والإداري)، ماجستير على الأقل في التخصصات التالية:

حاسب آلي (اتصالات - شبكات - نظم معلومات إدارية - نظم قواعد بيانات - برمجة إنترنت - تجهيزات التدريب عن بعد - أمن نظم حاسبات - مطور تطبيقات إنترنت - نظم تشغيل تقنية معلومات - مراقب جودة نوعية)، إدارة أعمال، إدارة مالية، التسويق والمبيعات، اقتصاد مالية عامة، تأمين، موارد بشرية، محاسبة (تجارية - ضريبية وزكاة - مراجعة داخلية)، إحصاء إدارة صحية تأمين صحي، تعليم تجاري، إدارة المواد، سلوك تنظيمي، إدارة عامة، إدارة جودة شاملة، إدارة هندسية ومشروعات، ترجمة (لغة إنجليزية), مصمم عروض إلكترونية بالوسائط المتعددة، مهندس اتصالات، كاتب سيناريو، فني مونتاج تلفزيوني (مونتير).

وظائف للنساء:
- دكتوراه: أستاذ مساعد على الأقل في تخصص الموارد البشرية، ماجستير: على الأقل في تخصص إدارة الأعمال. وأهابت إدارة المعهد بالراغبين والراغبات في شغل هذه الوظائف ممن تنطبق عليهم الشروط أن يتقدموا بطلباتهم إلى إدارة شئون الموظفين بالمقر الرئيس للمعهد في الرياض أو فرعيه في منطقة مكة المكرمة بمدينة جدة والمنطقة الشرقية بمدينة الدمام أو الفرع النسوي بالرياض بالنسبة للنساء خلال وقت الدوام الرسمي ولمدة أسبوعين اعتباراً من هذا التاريخ.


http://upload.alhilal.com/img/019/Ma...ews_Fasil2.jpg

لا اضطرارية للمعلمين المتعاقدين بالساعة

حسمت وزارتا التربية والخدمة المدنية الجدل حول استحقاق المعلمين المتعاقد معهم بنظام الأجر بالساعة للإجازة الاضطرارية خلال العام الدراسي.. وأوضحتا أن من تمَّ التعاقد معه وفق نظام الأجر بالساعة غير مستحق للإجازة أياً كان نوعها.. وأما ما يتعلق بحسم ساعات التأخر فلا يتم احتسابها من رصيد الموظف من الإجازة لتعذر إمكانية ذلك لعدم استحقاقه الإجازة من الأصل.. وبالتالي فإنها تحسم من رواتبهم.

http://upload.alhilal.com/img/019/Ma...ews_Fasil2.jpg

http://upload.alhilal.com/img/019/Majlis-Mews_Mad.jpg

</B>


الجنسية والتوظيف والعنف تتصدر القضايا النسائية في “حقوق الانسان” بالرياض


جاءت المطالبة بالجنسية وحق الحماية من العنف الأسري وحق العمل في مقدمة القضايا النسائية المنظورة في الفرع النسوي لهيئة حقوق الإنسان بالرياض الذي تلقى 211 قضية تخص النساء خلال العام المنصرم منها 36 قضية تتعلق بالجنسية و32 تتعلق بحق العمل وسلامة بيئته واتباع أنظمته، و30 قضية تتعلق بحق الحماية من العنف الأسري. كما تلقى الفرع أيضًا 21 قضية تتعلق بحقوق موقوفات وسجينات و18 قضية بحق اللجوء إلى القضاء و17 تتعلق بحق الرعاية الاجتماعية و14 قضية متعلقة بحق الحماية من التعسف والتعذيب، بالإضافة إلى العديد من القضايا الأخرى المتفرقة. وقالت المشرفة على الفرع النسوي عهود الإبراهيم لـ “المدينة”: إن الفرع ركّز على الحالات الخاصة (المتقدمة بالشكوى) من خلال إرشادها وتحويلها للجهات التي من الممكن أن تقدم لها يد العون والمساندة. وحل كل ما يمكن أن يدخل في اختصاصات عمل الهيئة كما قام الفرع بتهيئة بيئة ملائمة للمتقدمات بالشكوى تقدم لهن أكبر قدر ممكن من الراحة فتم إنشاء ركن ترفيهي تثقيفي لأطفالهن لتكون الأم مطمأنة عند انشغالها بشرح حالتها للأخصائية. وبينت أن الفرع يسير لتحقيق أهداف الهيئة بتوجيهات ومتابعة من رئيس هيئة حقوق الإنسان الدكتور بندر العيبان في نشر الوعي الحقوقي على مختلف شرائح المجتمع تحت مظلة برنامج نشر ثقافة حقوق الإنسان الذي صدرت الموافقة عليه من قبل خادم الحرمين الشريفين في وضع السياسة العامة لتنمية الوعي الحقوقي و نشره من خلال مؤسسات المجتمع الحكومية والأهلية. واكدت أن الفرع ركز طاقاته خلال هذا العام على جهات عدة منها القطاع التعليمي بمختلف شرائحه، وأيضا من خلال اللقاءات والاجتماعات التعارفيه مع الجهات الخيرية والتوعوية والتي تهدف بدورها إلى إيجاد نقاط تواصل تخدم فئات المجتمع بصورة عامة. كما ساهمت هذه اللقاءات في دعم مسيرة نشر الثقافة الحقوقية من خلال عملها الدؤوب في تنمية المجتمع بشكل واضح في عدة حقوق كحق العمل وحق التعليم وحق الرعاية الصحية وحق التنمية وحقوق ذوي الاحتياجات الخاصة، وغيرها.

http://upload.alhilal.com/img/019/Ma...ews_Fasil2.jpg


المعلمون غير السعوديين يعودون لحلقات التحفيظ بجدة السبت


http://www.al-madina.com/files/image...11540011_1.jpg


قرر مجلس إدارة الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة جدة إعادة المعلمين غير السعوديين للتدريس بحلقات تحفيظ القرآن الكريم التابعة للجمعية بدء من يوم بعد غد السبت، وذلك بعد أن تمّ إيقافهم منذ شهر شوال الماضي بناء على توجيهات من إمارة منطقة مكة المكرمة. وأكد الناطق الإعلامي للجمعية ضيف الله بن أحمد الحقوي أن هذا القرار يأتي في إطار خطة الإحلال المبلّغة لجمعية من الإمارة مؤخرًا، مشيرًا إلى أن رئيس مجلس إدارة الجمعية وجه بتشكيل لجان متخصصة لدراسة آليات وإجراءات تنفيذ الشروط التي تضمنتها خطة الإحلال. ويأتي هذا الإجراء بعد أن وافق صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة على خطة إحلال السعوديين في وظائف معلمي ومعلمات الجمعية على مدى ثلاث سنوات بطريقة تدريجية تبدأ بنسبة 35% في السنة الأولى ثم 35% في السنة الثانية وتكتمل بنهاية عام 1434 بسعودة النسبة المتبقية (30%). كما وجه سموه بإعتماد خطة إنشاء صندوق خالد الفيصل لتعليم القرآن الكريم والذي سيدعم توجه توطين وظائف حلقات تحفيظ القرآن الكريم. ويرأس سموه مجلس إدارة هذا الصندوق الذي يتكون من 10 أعضاء من عدد من الجهات الحكومية ورجال الأعمال، ويهدف إلى توطين وظائف حلقات تحفيظ القرآن الكريم وعلومه بالمنطقة، وستكون مهامه العمل على تأهيل وتدريب الكوادر الوطنية لتدريس القرآن الكريم وعلومه من منبعه الأصلي، وإنشاء معهد متخصص في علوم القرآن الكريم للقيام بتأهيل وإعداد الكوادر الوطنية المؤهلة في تدريس القرآن الكريم وعلومه ودعم المعاهد التابعة لجمعية تحفيظ القرآن الكريم بمنطقة مكة المكرمة، كما سيعمل الصندوق على إنشاء وإدارة أوقاف دائمة يعود ريعها للصندوق لاستدامة مصادر دخله واستمرار أدائه ومهامه وتنفيذ برامجه تحقيقًا لأهدافه.
http://upload.alhilal.com/img/019/Ma...ews_Fasil2.jpg


علماء ودعاة: عاشوراء يوم عظيم ينبغي على المسلم اغتنامه أجمعوا على أهمية صيامه


أكد عدد من الدعاة ومختصي الشريعة الإسلامية أن يوم عاشوراء نفحة ربانية وفرصة إيمانية حقيقية ينبغي على المسلمين اغتنامها ونيل بركاتها اقتداء بما وجه به النبي صلى الله عليه وسلم برغبته في صيامه وصيام يوم من قبله. وحثوا على صيام يوم عاشوراء ليفتتح المسلم صفحة عامه الهجري الجديد بفعل الطاعات والتقرب بالأعمال الصالحات. وأشاروا إلى أهمية هذا اليوم وتعظيمه واستغلاله في عمل الطاعات والتزلف إلى الله بالقربى.
بداية أوضح فضيلة الشيخ حمد بن عبدالله بن خنين المستشار الشرعي وعضو الجمعية الفقهية السعودية أن يوم عاشوراء يوم أغرق الله فيه فرعون ونجا النبي موسى عليه السلام، وعندما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وجد اليهود يصومونه، فقال: نحن أحق منهم بموسى، فصامه النبي وأصحابه وقال: (فلإن بقيت إلى قابل لأصومنَّ التاسع)، وذلك مخالفة لليهود. وهو سنة يكفر السنة التي قبله، ويشرع صومه، وهو على ثلاث مراحل: صوم اليوم العاشر فقط، أو صوم التاسع والعاشر أو صوم التاسع والعاشر والحادي عشر، وذلك من شهر الله المحرم، فعلى المسلم أن يفتتح عامه الهجري الجديد بعمل الصالحات ومنها هذا الصوم الذي يعد فرصة عظيمة من فرص الطاعات التي يسعى المسلم لأدائها، فهي محبطة للسيئات ومزيدة للحسنات، ومضاعفة للأجر والمثوبة، فشهر محرم الحرام كان يصام في السابق، وعندما فرض رمضان جاز صومه أو تركه، ولكن لعظمته يحرص المسلم على اغتنام الفرص وصيام يوم وإفطار يوم أو صيام يومي الاثنين والخميس أو صيام أيام البيض فيه وفي غيره، ولا ينسى صوم العاشر من محرم ويوم قبله أو بعده أو صومه وصوم يوم قبله وبعده وهذا أكمل وأشمل، نسأل الله القبول والعون على فعل الطاعات وترك المنكرات.
نفحة ربانية
فيما قال أستاذ الفقه المقارن بجامعة أم القرى الشيخ الدكتور محمد بن مطر السهلي: إن يوم عاشوراء من النفحات الربانية والفرص الإيمانية التي ينبغي على كل مسلم اغتنامها وما ينبغي عليه في هذا اليوم الصوم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ) وما ينبغي أن يحرص عليه المسلم في صيام هذا اليوم إذا كان أكرمه الله تعالى بصيامه عن الحلال فهو مدرسة أن يصوم به عن الحرام لقوله صلى الله عليه السلام: (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه).
وهذا الصوم في هذا اليوم من أهدافه أنه يهذب نفس المسلم وتمسكه بزمام نفسه فيبتعد عن فعل الحرام وتقوده لفعل الخيرات والطاعات.
فضل عظيم
ومن جانبه يقول أستاذ الدراسات الإسلامية الدكتور سعد بن محمد الموينع يقول الله تعالى: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ)، وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلّم أنّه قال السنة اثنا عشر شهرًا منها أربعة حُرُم: ثلاثة متواليات ذو القعدةِ وذو الحجة والمحرم ورجب مُضر الذي بين جمادى وشعبان)، رواه البخاري من حديث أبي بكر رضي الله عنه، وشهر الله المحرم له فضل عظيم عند الله سبحانه وتعالى، وعند رسوله صلى الله عليه وسلّم، وقد ورد في صحيح مسلم رحمه الله حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال: أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة قيام الليل)، ويتأكد صيام اليوم العاشر من شهر الله المحرم ويُسمّى (عاشوراء).
*********************
الحكمي :صيام الثلاثة
قال عضو هيئة كبار العلماء الشيخ الدكتور علي بن عباس الحكمي لـ “المدينة” عن الأفضل في صيام يوم عاشوراء: الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صام اليوم العاشر، وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع مع العاشر، وثبت عنه كذلك قال:
صوموا يوما قبله أو يوما بعده، فكل ذلك جائز والأفضل أن يصوم المسلم يوما قبله أو يوما بعده، والأحوط أن يصوم يوما قبله ويوما بعده. وحث الحكمي المسلمين على فعل الخيرات في هذا اليوم والتقرب إليه سبحانه وتعالى بالطاعات فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يكفر السنة الماضية فحتى يطمئن عليهم أن يعملوا بالسنة وتوجيه الرسول بصيام يوم قبله أو يوما بعده، بينما الأكمل والأعلى أن يصوم المسلم يوما قبله ويوما بعده فعلى المسلمين أن يأخذوا بالأكمل والأعلى ليتحقق لهم بذلك مخالفة اليهود والتأكد من أنهم صاموا ذلك اليوم.
***********************
السماحة والوسطية سمة الدين الإسلامي البارزة
أكد فضيلة الشيخ الدكتور سعيد بن مسفر القحطاني الداعية المعروف وعضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى أن السماحة هي سمة بارزة في الدين الإسلامي في العقائد والعبادات وفي الأخلاق وفي التعامل وفي سائر الأحكام فالإسلام دين اليسر والسماحة.
وعن وسطية هذه الأمة أشار القحطاني إلى أنها تظهر في: توحيد الله فهي وسط بين اليهود والنصارى فاليهود وصفوا الله بصفات النقص وشبهوه بالمخلوق، وقالوا عنه إنه فقير وإنه بخيل، والنصارى وصفوا المخلوق بصفات الخلق وقالوا إن الله هو المسيح وان المسيح ابن الله وان الله ثالث ثلاثة، أما المسلمون فقد وحدوه ووصفوه بصفات الكمال ونزهوه عن النقص، وفي الأنبياء فهم وسط بين اليهود والنصارى، فاليهود قتلوا الأنبياء وكذبوهم ورموهم بالكبائر والنصارى غلوا فيهم واتخذوهم آلهة، أما المسلمون فقد أنزلوهم منازلهم ووقروهم وصدقوهم، وفي الشرائع فهم وسط فاليهود منعوا أن يبعث الله رسولا بغير شريعة الرسول الذي قبله والنصارى جوزوا لأحبارهم ورهبانهم أن يغيروا في دين الله (قصة عدي ابن حاتم)، أما المسلمون فقد توسطوا فأحلوا ما أحل الله وحرموا ما حرم الله، وفي العبادة فهم وسط بين اليهود والنصارى فاليهود أعرضوا عن العبادة واشتغلوا بالشهوات وجعلوا الثواب الأخروى في الدنيا والنصارى غلوا في الرهبانية وانقطعوا في الأديرة وتركوا الدنيا، أما المسلمون فقد عبدوا الله بما شرع ولما يعطلوا دينهم ولا دنياهم.
قال الشيخ ابن مسفر: إن من أبرز مظاهر وسطية أهل السنة أنهم وسط في الإيمان والعمل فهم وسط بين الخوارج والمرجئة، فالخوارج يكفرون أصحاب الكبائر ويحكمون بخلودهم في النار وأهل الإرجاء يقولون إن أصحاب الكبائر مؤمنون في الدنيا وفي الجنة في الآخرة أما أهل السنة فهم وسط بين الفريقين فالعمل عندهم شطر من الإيمان ومن وقع في كبيرة فهو مؤمن بإيمانه فاسق بمعصيته في الدنيا تحت مشيئة الله في الآخرة.
وأضاف: إن من مظاهر الوسطية أن أهل السنة وسط في نصوص الوعد والوعيد بين الخوارج الذين غلبوا نصوص الوعيد وكفروا المسلمين بفعل الكبائر وبين المرجئة الذين غلبوا نصوص الوعد وقالوا لا يضر مع الإيمان ذنب ولا ينفع مع الكفر طاعة، أما أهل السنة فهم يمثلون نقطة توازن بين الطرفين فهم يأخذون بنصوص الوعد والوعيد ويجمعون بين الخوف والرجاء وقالوا في نصوص الوعيد انه يمكن أن يعفوا الله عن الذنب وقالوا في نصوص الوعد إن الله يثيب أهل الإيمان بحكم وعده لهم لا بحكم استحقاقهم فإن العبد لا يوجب لنفسه حقا على الله.

http://upload.alhilal.com/img/014/fasil-97.jpg
</B></B></B></B>
http://upload.alhilal.com/img/019/Majlis-Mews_Kar.jpg</B>

http://www.al-jazirah.com/20101216/marz.jpg


http://www.al-jazirah.com/20101216/haged.jpg




http://www.al-jazirah.com/20101216/madi.jpg


http://www.al-jazirah.com/20101216/mn.jpg


http://www.al-jazirah.com/20101216/zzj.jpg

http://www.alwatan.com.sa/Images/new...32J_1512-1.jpg

http://www.alwatan.com.sa/Images/new...32J_1512-2.jpg

http://www.alwatan.com.sa/Images/new...32J_1512-1.jpg



إن أحسنت فمن الله وإن أخطات فمن نفسي والشيطان :rose:,,

احترمكم
بطلة

إقتباس:

شاب يبتكر جهازاً يمنع التحدث بالجوال أثناء قيادة المركبة

إقتباس:

شاب يبتكر جهازاً يمنع التحدث بالجوال أثناء قيادة المركبة</B>