وعليكم السلام ورحمة الله مرحبًا بكـ أخي الكريم وحيّاكـ , بأتم حالٍ أنا , عسى أن تكون كذلكـ أخي ,
أعد المجلس العام بيتي الوحيد الكترونيًا , وماقلّة تواجدي في المجلس إلا لكوني لا أدخل النت إلا قليل , وذلكـ لأسباب عديدة سأجمل القول فيها رجاء المسامحة منكـ وبقية الأعضاء الآخذين عليّ ذلكـ , أولهما : أنني متكفل بعمارة لي وللوالدة وأقوم بالإشراف عليها , وهي ولله الحمد في اللمسات الأخيرة , ثانيًا : أعمل في المجمعة التي تبعد عن البيت 130 كم , فلا أصل البيت حاليًا إلا الساعة 2:40 تقريبًا , وبعدها تتجاذبني المشاغل والالتزامات فمن بيتي وابني مرورًا ببيت والدتي وصولاً لمتابعة العمارة والإشراف على العمال , ولك أن تتخيل كيف أوفق وألبي جميع هذه الأطراف بما بقي من يومي , وهل تتخيل بعد كل هذا أن لتواجدي وقت ولوجودي معنى وفاعلية ؟! أعان الله الجميع .
لتحقيق أي هدفٍ كان والنجاح فيه متطلبات لا بد توفرها في الهدف والطامح لتحقيقه : ـ أن يكون مباحًا شرعًا ونظامًا , ـ أن تكون طموحًا وذا إصرار , لا تنثنيكـ العقبات ولا تثبطكـ الصعوبات , ـ أن تقوم بكتابته , وتحدد لإنجازه تاريخ معين , ـ أن يكون ممكن التحقيق وليس محال , ـ أن يكون محببًا للنفس , ـ أن يكون اختياركـ له بعد نظرة تأملية لواقعكـ وفائدة لمستقبلكـ , فلايكون إثر نزوة عابرة , أو نشوة تنتهي بعد حين . ـ الشروع في تنفيذه وعدم التسويف ,
* هذا إن كنت تقصد الهدف الطموح , أما إن قصدت الهدف القول فالأمر سهل وما عليكـ سوى استعارة خشم طيب الذكر وحبيب القلب المشاغب ويتولى أمركـ ويقوم بمتطلبكـ .
Mr.Adel أهلاً وسهلاً بكـ أخي الغالي , شفى الله والدتكـ أولاً , وأنعم عليها بصحة وعافية , وأسعدكم بشفائها عاجلاً غير آجل .
1- لمآذآ تستخدم في ردودك الرقم ذآ و تكرره؟ (0000) يعني .. شعار لحفظ حقوق الرد .. أو إيش بالضبط ؟؟ جـ ـ مع بداية تفعيل تسجيلي في المنتديات لم أكن أعلم أين النقطة التي تكون عند نهاية الجملة ( . ) فاستعنت بالصفر باعتباري أنه لا يوجد نقطة وهذه التي تستخدم , ولكن وبعد أن نبهني أحد الأخوة استمريت عليها وفاء ورد للجميل ونكاية بالنقطة .
2- من هو عرآب أبو يوسف ؟ جـ ـ عرآبي بمقصدكـ : أقرب من يمكن أن نطلق عليه هذا الإسم والدتي أطال الله لها البقاء , ورزقنا برها ,
3- من هو العضو الأقرب لك في الشبكة ؟ جـ ـ كل عضو يطيل البقاء في المجلس له معزة ومحبة واحترام صادق والله دون تقيّة أو تورية , وإن عزمت إلا انتقاء الأقرب فأعتقد أن من قابلتهم في استراحة السلي بعد أن رقعنا العالمية بالخمسة ونظرًا لما صار بيننا من كبسة بخاري , وقفشات لاتنسى .
4- مآ هو الطموح و الأمل الذي تسعى لتحقيقة ؟ جـ ـ أنا الآن في طور التقاط الأنفاس والتهيؤ لصعودٍ سيرمي بي إلى طموحٍ ينفعني دينًا ودنيا , أسأل الله أن ييسره ويتممه على خير , ومعذرة لا أستطيح البوح به وهو في طي المخيلة والأمنية .
5- رأيك في اللآعب فيصل الجمعآن ؟ هل ترى أن حضورة صفقه نآجحة كمآ أعتبره أنآ ؟
جـ ليس بحجم الهلال ولكنه يفوق من كتب علينا حومة الكبد برؤياهم وآخرهم الجيزاني وسلمان الفرج .
7- هل لي حق العودة هنآ و أن أسألك مرة أخرى ؟ جـ ـ بكل سرور واجعل شعاركـ سؤالٍ تستحي منه إبدأه ,
ـ حقيقةً لا أحب مثل هذا السؤال وأعمل جاهدًا لتحاشيه إن طرح علي لكوني أعدها من ترهات الماضي ومن أساطير الأولين , التي عفى عليها الزمن , والحديث عنها والدخول في معمعتها مضيعة للوقت , وأنه عبث بلا نتيجة بينة وحتمية للقائلين والمتهمين , ولا ردًا داحضًا ومسكتًا للمدافعين ,, بالإضافة إلى أننا نؤمن ونعلم أن العين حق ثابتة في عصور متقدمة فورد في القرآن الكريم أن يعقوب عليه السلام طلب من أبنائه الأحد عشر أن يدخلوا من أبوابٍ متفرقة عند قدومهم إلى مصر وما ذاكـ إلى لخشيته عليهم من العين , أيضًا وردت قصصًا تثبتها في عصر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وخير القرون , إذًا هي موجودة وثابتة منذ القدم وليست ماركة مسجلة لهؤلاء دون أولئكـ ,
أما الطائرة فقد وقفت عليها ساقطة قبل أن تصل الشماسية فمنذ الذي عانها دون أن يراها ؟!.
- بما إنك من هاويين البر .. عمرك قنصت !؟ لا تقول لي ضبان وجرابيع هذولي ماهن قنص .؟ جـ ـ قنصت غير الضبان , طيور بأشكالها وأنواعها , وأرانب . ولقنص الأرانب حكاية وقصة مغامرة كادت أن تؤدي بنا إلى الهلاكـ في في نفود الربع الخالي , حيث بعد أن قص علينا أحد أصدقاءنا العاملين في حرس الحدود في شرورة حكاياتهم مع الأرانب وأطلعنا على صور تغري الهاوي وترقق لهات الهايم , قررنا المغامرة ونحن لا نملكـ إلى هايلوكسات فأنهكتنا وعورة المنطقة وأسقط في يدينا تشابه الأرض وراح يومنا مابين حفر ودف وتنسيم وعب إلى أن شارف البنزين على النهاية ولكنها عناية الله ودعاء الوالدين أنقذتنا إلى بر الأمان لتنهي مغامرة غير محسوبة كادت أن ترمي بنا إلى التهلكة .
- وش سبب منع الله الامطار علينا ( غير أنه امر الله ) لكن إنت ما تشوف إن الحسد لاعب بقلوبنا لعب وانه ممحق ارزاقنا وقاطع بركتنا ؟؟ جـ ـ جلد الذات إن كان مثبطًا وثانيًا العزم فهو منقبة ومذموم , وإن كان دافعًا لمراجعة الحسابات وتعديل الشأن فهو مزيّة ومطلبًا ملحًا ,,
يقول تعالى : " ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة " ويقول تعالى : (( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير )) مهما كنا عليه وعليه قلوبنا فعفو الله أكبر وحلمه أعظم , وما تأخيره المطر إلا لأمر اقتضته حكمته وطلبته إرادته وهي لا تأتي إلا بالخير لعبيده . أصلح الله شأننا وشفى قلوبنا وباركـ لنا فيما آتانا .
أيهم تفضل أيام المراهقة والا أيامك الحالية !؟ جـ ـ لكل منهما مزية , وإن كنت لا أود المراهقة وأفضل الطفولة .
ماتطفشون من كثر الاجازات انتم يالمدرسين !!!؟ جـ ـ المدرسون على ثغر وفي كبد تربية أبناء المسلمين سواء في الدراسة أو في الاجازات .
فَيْلَـسُــ زَمَانَهُ ـــوفْ أهلاً بكـ حكيمًا لزماننا , ومبدعًا في كل مكان , عسل أنت على القلب فلا مغثة ولا كلسترول , أجارنا الله وإياكـ منه .
عطنآ البطآقة التعريفية للأخ والأستآذ أبو يوسف
صديقكـ ابويوسف , ولد وترعرع في الشماسية , وذو أصولٍ حائلية , درست المراحل الثلاث في الشماسية ومن ثم في جامعة الامام محمد بن سعود قسم اللغة العربية , وبعدها عينت معلمًا في شرورة وانتقلت بعدها للصداوي التابعة لحفر الباطن ثم إحدى قرى الرياض , والآن مجمعاوي أجرح وأداوي
مآهو شعورك عندمآ رأيت أسمك مرزوز أول مآتعينت في مجآل التدريس
جـ ـ حين تخرجي لم يكن التعيين بما هو عليه الآن , حيث كان يتعين المنتسب ومن تقديره مقبول , ولذا كنت متوقع التعيين , ولكن الصدمة أتت من مكان التعيين , فكان والدي بحاجةٍ ماسة ولا يستغني عني فكان يقول : الله يستر ما يقلعونكـ بالرياض ؟! , فجاءت الصاعقة أننا أبعد من الرياض بـ 1100 كم , ولكن الحمد لله الدنيا تمشي ونبحر نحن في أمواجها ولا نعلم أين يودينا قدرها .
هل تعآني من مشكلات مع طلابك في طريقة توصيل المعلومة ومآهي الصعوبآت التي قد توآجههآ .؟!
جـ ـ لا أجد أي معاناة تذكر مع من يريد التعلم ويتحرى استقبال المعلومة ولله الحمد , ولكن الصعوبة والمعاناة فيمن لا يريد المعلومة ولا استعداد عنده لفهمها وإدراكها , فالوضع تغير والطلاب أما عال هام السحب وإلا أسفل سافلين , وهؤلاء الأخيرين هم والله المعاناة فلا إدراكـ للمصلحة ولا استعداد لسماع الفائدة , حتى وصل الأمر بأحدهم أن لا ينجح , تخيل أخي الكريم طالب يحلف عليكـ إنه ماينجح , تأتيه ورقة الإجابة يردها لكـ بيضاء ناصعة حتى لو تضمنت الاسئلة ( صح , خطأ ) الجواب حتميًا صح أو خطأ , يدعها فارغة كما هي , مالعمل مع هذا وبأي أسلوب تفهمه ؟! .
كما نعلم بأن التدريس مهذب للأخلاق ومعلم للأخلاق .!! طبعآ .!! فالمعلم قد يكون طبيب نفسي وأيضآ أجتمآعي وأيضآ مرح .!! فكيف تتصرف مع الجآنب النفسي خآصة لدى الطلاب .!؟
جـ ـ الحقيقة أن لدينا قصور حاد في تهيئة المعلم تهيأة تجعله ملمًا بالجوانب النفسية لدى الطلاب , كما أن هناكـ عجز في طرق وأساليب التربية المثلى , المسؤولية تقع على الجامعات التي تعلمنا فيها ماكان يقوله المستشرق الانقليزي ( مرجليوث ) عن الشعر العربي والانتحال فيه , وماكان يقوله الشحاذ نجيب محفوظ في رواياته , وصراعات الديكة التي تكون بين البصريين والكوفيين , والمسؤولية أيضًا على وزارة التربية التي في كل عامٍ تعلمنا إدخال البيانات وتشدد على عدم الأخطاء بها وفي كل أسبوع تعمم كيف نقف في الطابور الصباحي ونصحح بالقلم الأحمر , وأغفلتا تعليمنا كيف أنقذ طالبًا يعاني الشذوذ وكيف أتعامل مع طالبٍ عقيم الطموح , وكيف أربي ابنًا لا يولي الصلاة أهمية ولا يعرف للكبير قيمة ,
فأقول لقد سألت أخي عن كبير وإن شقه أكبر من الرقعة , إلا على من تهمه المصلحة ويراعي الله في رعايته , فحصنَ نفسه وأكمل شيئًا من نقائصه إما بدورة تربوية أو نفسية أو بكتب قيمة تعتد بهذا الاتجاه وناجعة في مثل تلكـ المواقف .
بعيد عن التدريس .!! في معمعة المجلس .!؟ لم نعد نرى أبآ يوسف كمآ كآن .؟! فعسآ الأمر خير .؟! أم هل تقلب الأجوآء المجلسآوية أثر عليك .!؟
جـ ـ في الأمر كل خير والحمد لله وأجبت بالأسباب سابقا , ومال التقلب أي تأثر لأن مقاليد المجلس ترعاها نبتٌ حسنة , وأهل المجلس إن غاب منهم سيد ناب آخر .
وأن شآء الله أن كآنه عندي أسألة سيرنآ بعد أذنكم طبعآ جـ ـ لكـ الإذن وعلى الرأس مستقركـ وفي العين مستودعكـ .
الوضع العادي
