المنتديات الموقع العربي الموقع الانجليزي الهلال تيوب بلوتوث صوتيات الهلال اهداف الهلال صور الهلال
العودة   نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي > المنتديات العامة > منتدى المجلس العام
   

منتدى المجلس العام لمناقشة المواضيع العامه التي لا تتعلق بالرياضة

إضافة رد
   
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 22/12/2002, 05:18 PM
مشرف سابق في منتدى الإبداعات الهلالية
تاريخ التسجيل: 19/12/2002
مشاركات: 801
Lightbulb (اولى ثانوي) .. ومدرس الفقه .. والبحث عن( شريح القاضي )!!! "الدخول مجاني"

بسم الله الرحمن الرحيم..

اخواني الاعزاء .. اعضاء شبكة الزعيم الكرام .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد:

المرحلة الثانوية .. من مراحل الحياة ( الخطيرة ) و ( المهمة ) وجميعنا يعلم ذلك

فخطورتها من الناحية الـ(أٌخلاقِيــة) حيث يواجه الانسان منعطفات خطرة .. وغالب هذه المنعطفات .. تكمن في سن طالب المرحلة الثانوية .. حيث تعتبر هذه السن ( سن المراهقه )

أما بالنسبة لأهميتها فهي تكمن في ( المعدل ) للطالب .. خاصة في الصف الثالث ثانوي .. فلابد من ان يتعدى نسبة 80% ..( والا مافيه وظيفه ) ..

كل ماذكرته .. ليس سبباً لطرحي الموضوع .. إنما هو مقدمة و ( مقبلات ) لطلبي الذي اتمنى منكم استجابته

في الواقع والحقيقة .. انا من طلاب المرحلة الثانوية وفي الصف الاول ثانوي .. وبإذن الله .. طموحي ان اصير دختور ===> وش يبي ذا

بكل واقيعة .. طموحي في نسبة عالية .. كي ادخل جامعة الملك سعود - قسم الحاسب باذن الله
ادري انكم تبي تقولون انك في اولى ثانوي .. يعني ماتيي نسبة .. لكن انا حاط في راسي قاعدة .. حافظها صم ( من كثر مايرددها علي ابوي ) والقاعدة هي :


اذا جبت ممتاز بأولى ثانوي بإذن الله تبي تجيب ممتاز بثالث ثانوي .. وان ماجبت ممتاز بإولى ثانوي ماظنتي تجيب ممتاز بثالث ثانوي الا اذا شاء الله
===> الله من زين القاعدة

لكن فعلا.. لاحظت ان القاعدة دائما تقال من قبل المدرسين توجيها لنا .. ومن باب الحرص .. ومحاولة تطبيق القاعدة .. طرحت هذا الموضوع راجياً منكم تنفيذ طلبي (كما قلت سابقا )

ففي هذا اليوم .. طلب من مدرس الفقه .. ان يحظر كل طالب بحث عن شخصية معينة يحددها الاستاذ .. ومن حسن حظي الزفت مرة صارت الشخصية اللي علي هي : (شريح القاضي) ==> منهو ذا ؟!!

فجئت هنا .. طالبا منكم مساعدتي في ايجاد معلومات عن هذا الشخص .. ( اسمه .. نسبه . اين ولد .. مؤلفاته ...الخ )

راجيا من الله سبحانه وتعالى التوفيق والسداد ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

دعواتكم لي بالتوفيق
اضافة رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22/12/2002, 06:49 PM
مشرف سابق في منتدى الإبداعات الهلالية
تاريخ التسجيل: 19/12/2002
مشاركات: 801
وش موديك تحت اطلع فوق خل الناس يقرونك =======> تراني جالس اكلم موضوعي
اضافة رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22/12/2002, 07:53 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 15/12/2001
المكان: كوكب البطولات الهلالية
مشاركات: 1,712
بالتووووفيق ابو ريناز وعقبال الـ99.99% ان شالله
اضافة رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23/12/2002, 06:57 PM
مشرف سابق في منتدى الإبداعات الهلالية
تاريخ التسجيل: 19/12/2002
مشاركات: 801
مافيه احد يساعدني
اضافة رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23/12/2002, 07:13 PM
زعيــم متألــق
تاريخ التسجيل: 05/08/2002
مشاركات: 1,452
إقتباس
.. كي ادخل جامعة الملك سعود - قسم الحاسب باذن الله

هههههههههههههههههههههه
والله ان دخلت لتلعن الساعه اللي دخلت الحاسب فيها
المهم عشانك في الحاسب;)
رح لقوقل وسو بحث على القاضي شريح وسو بحث على على سير التابعين
بتلقى عن القاضي شريح مكتوب ببرنامج وورد
============================================
اضافة رد مع اقتباس
  #6  
قديم 23/12/2002, 07:23 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 29/05/2002
المكان: مقاطعة الدلم, ولاية الخرج الجنوبية
مشاركات: 7,753
شريح القاضي

ابن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع من كندة وليس بالكوفة من بني الرائش غيرهم وسائر بني الرائش بهجر وحضرموت لم يقدم إلى الكوفة منهم أحد غير شريح قال وكان شريح يكنى أبا أمية قال أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم أن شريحا كان شاعرا وسمعت يزيد بن هارون يقول كان شريح شاعرا قائفا قاضيا قال أخبرنا الفضل بن دكين قال سمعت سفيان يقول سئل شريح ممن أنت فقال من أهل اليمن وعدادي في كندة قال أخبرنا عفان بن مسلم وعارم بن الفضل قالا حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين قال كان شريح شاعرا وكان كوسجا وكان قائفا أخبرنا محمد بن عبيد والفضل بن دكين قالا حدثتنا أم داود الوابشية أنها خاصمت إلى شريح قالت ولم يكن له لحية قال أخبرنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عطاء بن السائب أن أعرابيا أتى شريحا يوما فقال له ممن أنت قال أنا ممن أنعم الله عليه بالإسلام قال فخرج الأعرابي وهو يقول والله ما رأيت قاضيكم هذا يدري ممن هو قال أخبرنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا أبو هلال قال حدثنا حميد بن هلال عن الشعبي قال جاء رجل فقال من يدلني على شريح فقلنا ذاك شريح فانطلق إليه فقال ممن أنت يا أبا عبد الله قال أنا ممن أنعم الله عليه بالإسلام وديواني في كندة فرجع إلينا فقال رحمكم الله دللتموني على رجل مولى قلنا ما قال لك قال قال أنا ممن أنعم الله عليه بالإسلام وديواني في كندة قلنا كلنا ممن أنعم الله عليه بالإسلام وذلك صاحبك الذي أردته قال أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن أبي إسحاق يعني الشيباني عن الشعبي قال ساوم عمر بن الخطاب بفرس فركبه ليشوره فعطب فقال للرجل خذ فرسك فقال الرجل لا قال اجعل بيني وبينك حكما قال الرجل شريح فتحاكما إليه فقال شريح يا أمير المؤمنين حز ما ابتعت أو رد كما أخذت فقال عمر وهل القضاء إلا هكذا سر إلى الكوفة فبعثه قاضيا عليها قال وإنه لأول يوم عرفه فيه قال حدثنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن زياد عن هشام بن حسان عن بن سيرين قال أول من سأل في السر شريح فقيل له يا أبا أمية أحدثت قال فقال إن الناس أحدثوا فأحدثت قال وكان يقول للبينة إذا اتهمهم وقد عدلوا قال إني لم أدعكما ولست أمنعكما إن قمتما وإنما يقضي على هذا أنتما وإني إنما أتقي بكما فاتقيا على أنفسكما قال فإذا أبوا إلا أن يشهدوا وقد عدلوا قال للذي يقضي له أما والله إني لأقضي لك وإني لأرى أنك ظالم ولكن لست أقضي بالظن إنما أقضي بما يحضرني من البينة وما يحل لك قضائي شيئا حرمه الله عليك انطلق قال أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا سفيان عن أبي هاشم عن البختري أنه جاء إلى شريح فقال مالذي أحدثت في القضاء فقال إن الناس قد أحدثوا فأحدثت أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن بن عون قال أنبأنا إبراهيم عن شريح أنه قال ما شددت على لهوات خصم قط كلمة باليمانية قال فأتاه السري بن وقاص من آل الحارث بن كعب فقال له بم تشهد يا فلان قال حدثني فلان بكذا وكذا فأعرض عنه ثم قال له بم تشهد يا فلان قال حدثني فلان بكذا وكذا قال فقال له كلمة قال فاحتمل قال فقال له يا شريح أتعلمني بك يا شريح ألست أعلم الناس بك قال فكان لا يقبل الحديث ولا يلقن قال أخبرنا عفان بن مسلم وعبيد الله بن محمد القرشي بن عائشة قالا حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا شعيب بن الحبحاب عن إبراهيم أن شريحا قال ما شددت لهواتي على خصم ولا لقنت خصما حجة قط قال أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا أيوب عن محمد أن شريحا كان يأخذ يمين الرجل مع بينته حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا فرات بن أحنف عن أبيه قال شهدت شريحا وقضى على رجل قال فقال له الرجل استمع مني ولا تعجل علي قال فتركه حتى فرغ من كلامه ثم قال شريح أدعه وأكثر وأبطل ائتني ببينة على ما تقول أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا فرات بن أحنف قال حدثني أبي أنه شهد شريحا جاءه رجل بقصة فأبى أن يقبلها وقال لا أقرأ الصحف أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن الجعد بن ذكوان قال كان شريح يقضي في داره إذا كان يوما مطيرا أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا سفيان عن الجعد بن ذكوان عن شريح أنه كان إذا كان يوم غيم قضى في داره أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا سفيان عن الجعد بن ذكوان أن ابنا لشريح سأله عن شيء من أمر الخصومة فقال أتريد أن أغريك بخصمك أخبرنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا وهيب عن داود عن عامر أن ابنا لشريح قال لأبيه إن بيني وبين قوم خصومة فانظر فإن كان الحق لي خاصمتهم وإن لم يكن لي لم أخاصم فقص قصته عليه فقال انطلق فخاصمهم فانطلق فخاصمهم فقضى على ابنه فقال له لما رجع إلى أهله والله لم لم أتقدم إليك لم ألمك فضحتني فقال يا بني والله لأنت أحب إلي من ملء الأرض مثلهم ولكن الله هو أعز علي منك خشيت أن أخبرك أن القضاء عليك فتصالحهم فتذهب ببعض حقهم أخبرنا الحسن بن موسى وأحمد بن عبد الله بن يونس قالا حدثنا زهير قال حدثنا جابر عن عامر قال تكفل بن لشريح برجل بوجهه ففر فسجن شريح ابنه فكان ينقل إليه الطعام في السجن أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال كان شريح لا يكاد يرجع عن قضاء يقضي به حتى حدثه الأسود أن عمر كان يقول في عبد كانت تحته حرة فتلد له أولادا ثم يعتق العبد إن الولاء يرجع إلى موالي العبد قال فأخذ به شريح أخبرنا عفان بن مسلم وعارم بن الفضل قالا حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا واصل مولى أبي عيينة قال كان نقش خاتم شريح الخاتم خير من الظن أخبرنا عارم قال حدثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب عن إبراهيم أن شريحا كان إذا خرج للقضاء قال سيعلم الظالم حظ من نقص إن الظالم ينتظر العقاب والمظلوم ينتظر النصر أخبرنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير أن رجلا استعدى على رجل بينه وبين شريح نسب فأمر به شريح فحبس إلى سارية فلما قام شريح ذهب بكلمة فأعرض عنه شريح فقال إني لم أحبسك إنما حبسك الحق أخبرنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن أبي حصين قال اختصم إلى شريح رجلان فقضى على أحدهما فقال قد علمت من حيث أتيت فقال له شريح لعن الله الراشي والمرتشي والكاذب أخبرنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن هشام عن محمد قال كان شريح إذا أتى في أرض الخراج قام لا يقضي في أرض الخراج وأتي بخرزة فقيل إن هذه إذا نظرت إليها الحامل ألقت ما في بطنها فقام أخبرنا هشيم بن بشير عن بن عون وهشام عن محمد أن رجلا أقر عند شريح بشيء ثم ذهب لينكر فقال له شريح قد شهد عليك بن أخت خالتك يعني أنك قد أقررت على نفسك أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن أيوب عن محمد أن رجلا أقام شهودا عند شريح فاستحلفه فتلكأ فقال ساء ما تثني على شهودك أخبرنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال كان شريح يقول للشاهدين إني لم أدعكما وإن قمتما لم أمنعكما وإنما يقضي على هذا الرجل أنتما وإني لمتق بكما فاتقيا أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن محمد قال كان شريح يقول من ادعى قضائي فهو عليه حتى يبينه الحق أحق من قضائي الحق أخبرنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال كان شريح يقول لا تجوز عليك شهادة الخصم ولا الشريك ولا المريب ولا الدافع مغرم وأنت فاسأل عنه فإن قالوا الله أعلم فالله أعلم ويفرقوا أن يقولوا مريب وإن قالوا هو ما علمنا عدل مسلم فقد أجزنا شهادته ولا العبد لسيده ولا الأجير لمن استأجره أخبرنا إسماعيل عن أيوب عن محمد أن ناسا من الغزالين اختصموا إلى شريح في شيء فقال بعضهم إنه سنة بيننا فقال سنتكم بينكم أخبرنا إسماعيل عن أيوب عن محمد أن شريحا استحلف قوما في قسامة فلم يتموا خمسين فرد اليمين عليهم حتى تموا خمسين يمينا أخبرنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال قال شريح في القسامة أؤثمهم وأنا أعلم أحلف ما قتلت ولا علمت قاتلا أخبرنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال كان شريح يقول يا عبد الله دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فوالله لا تجد فقد شيء تركته لوجه الله أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن محمد أن رجلا استحلف خصما له عند شريح ثم جاء عليه ببينة بعد ذلك فقال شريح البينة العادلة أحق من اليمين الفاجرة قال أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن محمد قال كان شريح يقول إنما أقتفي الأثر فما وجدته قد سبقكم حدثتكم به قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال أخبرنا أبو إسحاق الكوفي عن أبي جرير الأزدي عن شريح أنه كان إذا جاع أو غضب قام قال سعيد بن منصور حدثنا أبو عوانة عن أشعث بن سليم قال اختصمت أم وجدة إلى شريح فقالت الجدة‏:‏ أبا مية أتيناك وأنت المرء نأتيه أتاك ابني وأماه وكلتانا نفديه تزوجت فهاتيه ولا يذهب بك التيه فلو كنت تأيمت لما نازعتني فيه ألا يا أيها القاض - ي هذي قصتي فيه قال فقالت الأم‏:‏ ألا يا أيها القاض - ي قد قالت لك الجدة وقولا فاستمع مني ولاتبطرني رده فلما كان في حجري يتيما ضائعا وحده تزوجت رجاء الخي - ر من يكفيني فقده ومن يظهر لي وده ومن يكفل لي رفده فقال شريح‏:‏ قد فهم القاضي ما قد قلتما وقضى بينكما ثم فصل بقضاء بين بينكما وعلى القاضي جهد أن عقل قال للجدة‏:‏ بيني بالصبي وخذي ابنك من ذات العلل إنها لو صبرت كان لها قبل دعواها تبغيها البدل قال أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا عطاء بن السائب قال مر علينا شريح راجلا قال قلت أفتني قال إني لا أفتي ولكني أقضي قال قلت إنه ليس شيء فيه قضاء قال ما هو قلت رجل جعل داره حبيسا على الآخر من ذي قرابته قال فآمر حبيبا فقال أسمع الرجل لا حبس عن فرائض الله قال أخبرنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن إسماعيل الأسدي عن الشعبي عن شريح قال لا أجمع أن أكون قاضيا وشاهدا قال أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم أن جلوازا لشريح ضرب رجلا بسوطه فأقاده شريح منه قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا الحسن بن صالح عن بن أبي ليلى قال بلغني أو بلغنا أن عليا رزق شريحا خمسمائة قال أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا أبو شهاب عن حجاج عن عمير بن سعيد أن عليا أمر شريحا أن يصلي بالناس في رمضان قال أبو شهاب يعني القيام قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا بن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد قال قدم زياد بشريح فقضى فينا سنة فلم يقض فينا مثله قبله ولا بعده يعني قضى بالبصرة قال أخبرنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا الحسن بن صالح عن الجعد بن ذكوان عن شريح قال قيل لرجل يا ربيعة فلم يجبه فقال يا ربيعة الكويفر فأجابه قال أقررت بالكفر لا شهادة لك قال أخبرنا بعض أصحابنا عن الوليد بن مسلم قال حدثني عثمان بن عطية العنسي قال سمعت مكحولا يقول اختلفت إلى شريح ستة أشهر لا أسأله عن شيء أكتفي بما أسمعه يقضي به قال أخبرنا عفان بن مسلم وعارم بن الفضل قالا حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا واصل مولى أبي عيينة قال كان نقش خاتم شريح الخاتم خير من الظن قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا شريك بن عبد الله عن جابر عن القاسم قال كان نقش خاتم شريح أسدان بينهما شجرة قال أخبرنا يعلى بن عبيد الطنافسي قال حدثنا إسماعيل قال رأيت شريحا يقضي وعليه مطرف خز وبرنس قال أخبرنا محمد بن كناسة الأسدي قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال رأيت شريحا يقضي في برنس من خز قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا شريك عن بن أبي خالد قال رأيت شريحا معتما بكور واحد قال أخبرنا شهاب بن عباد قال أخبرنا إبراهيم بن حميد الرواسي عن إسماعيل بن أبي خالد أنه رأى شريحا يمشي مختصرا ورأيته معتما قد أرسل عمامته من خلفه قال أخبرنا وكيع بن الجراح عن إسماعيل قال رأيت شريحا عليه برنس خز ورأيت عليه عمامة قد أرخاها من خلفه ورأيته جاء يوم الجمعة فجلس مكانه ولم يتخطأ قال حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن إسماعيل بن أبي خالد قال رأيت على شريح مطرف خز وبرنس خز قال أخبرنا وكيع عن الأعمش عن أبي الضحى قال رأيت شريحا يسجد في برنسه قال أخبرنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا الأعمش عن أبي الضحى عن شريح أنه كان يصلي في مستقة لا يخرج يديه منها قال أخبرنا أبو معاوية الضرير ويعلى بن عبيد عن الأعمش عن مسلم قال رأيت شريحا يسجد وعليه برنس قد حالت فضوله بين جبهته وبين الأرض قال أخبرنا وكيع ووهب بن جرير والفضل بن دكين وهشام أبو الوليد الطيالسي عن شعبة عن الحكم قال رأيت شريحا يصلي في برنسه قال أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن خالد الحذاء عن أبي الضحى قال رأيت شريحا يسجد وعليه العمامة والبرنس قال أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن شريح أنه كان له برنس من خز أغبر قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا قيس بن أبي حصين قال رأيت على شريح الخز أنبأنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم قال رأيت على شريح برنس خز قال أخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسماعيل بن أبي خالد قال رأيت شريحا يقضي في المسجد وعليه برنس خز قال أخبرنا الحسن بن موسى قال حدثنا زهير عن جابر عن عامر عن شريح قال إياي وهؤلاء المحلبين وكان يأمر بهم أن يطردوا يعني الذين يجيئون مع الخصوم قال أخبرنا كثير بن هشام قال حدثنا جعفر بن برقان قال سمعت ميمون بن مهران يقول قال شريح في الفتنة التي كانت على عهد بن الزبير ما سألت فيها ولا أخبرت قال جعفر وبلغني أنه كان يقول وأنا أخاف أن لا أكون نجوت قال أخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا أبو المليح عن ميمون قال لبث شريح في الفتنة تسع سنين لا يخبر ولا يستخبر فقيل له قد سلمت قال فكيف بالهوى قال أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن شريح قال زعموا كنية الكذب قال أخبرنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن منصور قال كان شريح إذا أحرم كأنه حية صماء أخبرنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة قال كان شريح إذا سئل كيف أصبحت قال بنعمة من الله قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق أنه كان عند شريح فكان إذا جاءه الرجل فقال السلام عليكم قال شريح السلام عليكم ورحمة الله فإن قال الرجل ورحمة الله قال شريح وبركاته قال أخبرنا يحيى بن عباد قال حدثنا المسعودي عن القاسم قال كان شريح لا يسبقه أحد بالسلام فكان إذا سلم عليه رد مثل ما يقال له قال أخبرنا روح بن عبادة عن بن عون عن عيسى بن الحارث قال مااستطعت أن أبدأ شريحا بسلام قط كنت أستقبله في السكة فأقول الآن الآن فإذا رآني غفل فإذا دنا رفع رأسه وقال السلام عليكم قال أخبرنا روح بن عبادة قال حدثنا بن عون عن الشعبي عن شريح قال ما التقى رجلان قط إلا كان أولاهما بالله الذي يبدأ بالسلام قال بن عون فذكرت ذلك لمحمد فقال إنما تحدثنا أنهم قالوا إذا التقى رجلان فليبدأ خيرهما قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم أو تميم بن سلمة أن شريحا مر بدرهم فلم يعرض له وقال مرة فلم يأخذه قال أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن شريح أنه مر بدرهم فلم يعرض له قال أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم قال بعث شريح إلى الأسود بناقة فسأل علقمة فقال علقمة أخوك بعث إليك فاقبلها قال أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن محمد بن سيرين أن شريحا كان يصلي الصلوات بوضوء واحد قال أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا أبو عوانة عن حصين بن عبد الرحمن عن أبي طلحة مولى شريح قال كان شريح إذا رجع من المصلى دخل بيته فأغلق الباب قال فيكون فيه إلى نصف النهار أو إلى قريب من نصف النهار فظن أنه يصلي قال أخبرنا عفان قال حدثنا شعبة قال الحكم أنبأني قال رأيت شريحا يصلي في البرانس ورأيته يمشي بين يدي الجنازة قال أخبرنا عفان بن مسلم وعارم بن الفضل قالا حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن محمد أن رجلا كلم شريحا في حاجة يطلبها إلى بن زياد فقال من يقدر على بن زياد ومر عصفور أو طائر فقال ذاك الطائر أقدر على بن زياد مني قال أخبرنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي أن شريحا قال‏:‏ تصوبن واستصعدن حتى كأنما يطين برضراض الحصى جاحم الجمر قال وقال‏:‏ رأيت رجالا يضربون نساءهم فشلت يميني يوم أضرب زينبا قال أخبرنا المعلى بن أسد قال حدثنا الحارث بن عبيد قال حدثنا هارون بن أبي سعيد عن محمد بن سيرين قال كان شريح يحلف بالله لا يدع إنسان شيئا تحرجا منه فوجد فقده قال أخبرنا يحيى بن عباد قال حدثنا المسعودي عن القاسم قال كان شريح يجعل ميازيبه في داره قال أخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا أبو المليح عن ميمون قال كانت ميازيب شريح إلى داره قال أخبرنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا إسرائيل عن ليث عن مجاهد قال ما رد شريح هدية حتى يرد معها مثلها قال أخبرنا حجاج بن نصير قال حدثنا قرة بن خالد عن بديل بن ميسرة العقيلي عن عبد الله بن شقيق قال حدثني جندل السدوسي قال سمعت شريحا يقول إن اللئيم عين اللئيم الذي يقال إن هذا فاحش فاتقوه أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا شريك عن بن أبي خالد قال رأيت شريحا أبيض اللحية قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا قيس عن ليث عن مجاهد قال كان شريح يقبل الهدية ويكافيء بمثلها أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن أبي حيان عن أبيه قال كان شريح لا يتخذ مثعبا إلا في داره ولا يدفن سنورا إذا مات إلا في داره أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا مسعر عن أبي حصين قال اطلع شريح على قوم يتعالجون ثم قالوا قد فرغنا فقال ليس بهذا أمر الفراغ أخبرنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا سفيان عن داود عن الشعبي أن شريحا دفن ابنه ليلا أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا إسرائيل عن إبراهيم يعني بن مهاجر أن شريحا دفن ابنه عبد الله ليلا أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا عبد الواحد قال أخبرنا عاصم الأحول عن عامر قال كان شريح يدفن الميت يموت من أهله ليلا يغتنم ذاك قال فكان يسأل عنه وقد مات فيقول قد هدأ نفسه وأرجو أن يكون قد استراح أخبرنا وكيع بن الجراح عن شريك عن يحيى بن قيس أن شريحا أوصى أن يصلى عليه في الجبانة وأن لا يغطوا على قبره ثوبا أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا الحسن بن صالح وشريك عن يحيى بن قيس أن شريحا أوصى أن لا يمد الثوب على قبره وقال شريك في حديثه وأن يدفن ليلا أخبرنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا شريك عن يحيى بن قيس قال شهدت جنازة شريح وكانت حارة يعني يوما حارا فأوصى أن لا يمد على قبره ثوب أخبرنا الفضل بن دكين قال بلغ شريح مائة وثماني سنين أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا شريك عن يحيى بن قيس الكندي قال أوصى شريح أن يصلى عليه بالجبانة وأن لا يؤذن به أحدا ولا تتبعه صائحة وأن لا يجعل على قبره ثوب وأن يسرع به السير وأن يلحد له أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرنا بن أبي سبرة عن عيسى عن الشعبي قال توفي شريح سنة ثمانين أو تسع وسبعين قال أخبرنا الفضل بن دكين قال توفي شريح سنة ست وسبعين وقال غيره من أهل العلم سنة ثمان وسبعين وكان ثقة رحمه الله ورضي عنه‏.‏




لاتعلم احد
اضافة رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23/12/2002, 07:30 PM
زعيــم مميــز
تاريخ التسجيل: 29/05/2002
المكان: مقاطعة الدلم, ولاية الخرج الجنوبية
مشاركات: 7,753
اذا تحس ان الاول طويل خذ هذي طيب نبذه مختصره

شريح القاضي



قاضي الكوفة المعروف التابع للأمويين. يعود نسب شريح بن الحارث الى اليمن، وولي في عهد عمر قضاء الكوفة، وبقى في هذه المنصب 60 سنة، باستثناء ثلاث سنوات ترك فيها العمل على عهد عبدالله بن الزبير، وفي أيام الحجّاج كفّ يده عن هذا العمل وظل جليس داره إلى أن مات في عام 97 أو 98 للهجرة، وكان قد عمّر أكثر من مائة سنة.



وفي عهد خلافة علي عليه السلام أبقاه في هذا المنصب بعد أن شرط عليه أن لا يجري حكما إلا بعد أن يعرضه عليه(وسائل الشيعة 6:18)، وفي أحد المرات غضب عليه وأخرجه من الكوفة. كان شريح شاعرا مجيدا وخفيف الروح مزاحا(بحار الأنوار 175:42).



ولما قبض عبيدالله بن زياد على هانئ بن عروة في الكوفة، وأساء إليه في قصر الإمارة، اجتمع أنصار هانئ عند القصر وهم يظنون أنه قد قتل، وأثاروا ضجة هناك إلا أن شريح خرج إليهم بأمر ابن زياد وشهد لهم أن هانئ حي لكي يتفرق أنصاره(مروج الذهب 57:3)، ومن المعروف أنه قد أفتى بأمر ابن زياد أن الحسين خارج على خليفة زمانه وعلى المسلمين أن يقاتلوه. اشتهرت شخصية شريح بصفته قاضيا تابعا للسلطان الجائر وفي خدمة الزيف والطغيان، وطوع إشارة أعداء الحق الذين يستغلون مثل هذه الشخصيات الدينية الطيعة التي يثق الناس بكلامها. وقد استغلت الحكومة الجائرة شريحا بصفته قاضيا.
اضافة رد مع اقتباس
  #8  
قديم 23/12/2002, 07:53 PM
مشرف سابق بمنتدى المجلس العام
تاريخ التسجيل: 06/01/2001
المكان: w w w . a l z a e e m . n e t
مشاركات: 6,596
ما شاء الله عليك يالعرفج ما خليت لنا شيء..

كان عطيت الحر فرصة يا اخوي..

عاد هذا القاضي ( ماهوب العضو اللي عندنا ) أقصد القاضي شريح..

بس لا تنسى تكتب في البحث ---> المراجع ( شبكة الزعيم - منتدى المجلس العام - العرفج - بيروت <--- يحسب بيروت في كل بحث.. )..

عاد تصور لو تكتب في المراجع شبكة الزعيم .. والكاتب العرفج..

وش بيكون موقف مدرسك..


بالتوفيق يا ابو ريناز .. وإن شاء الله تاخذ نسبة 99’99 <--- عشان رقم سامي..


وبالتوفيق للجميع ،،،،

البارق
اضافة رد مع اقتباس
  #9  
قديم 23/12/2002, 08:14 PM
مشرف سابق في منتدى الإبداعات الهلالية
تاريخ التسجيل: 19/12/2002
مشاركات: 801
اخوي عزوز ..
الله لايقوله

الف الف الف شكر اخوي العرفج .. وجزاك الله الف خير ..

اخوي البارق 2000 .. ابشر .. تامر امر ابكت اخر البحث
المراجع ( شبكة الزعيم - منتدى المجلس العام - العرفج - بيروت وبالتحديد السودان

شكرا
اضافة رد مع اقتباس
   


إضافة رد


قوانين المشاركة
غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
غير مصرّح لك بنشر ردود
غير مصرّح لك برفع مرفقات
غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك

وسوم vB : مسموح
[IMG] كود الـ مسموح
كود الـ HTML مسموح
Trackbacks are مسموح
Pingbacks are مسموح
Refbacks are مسموح



الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 10:29 AM.

جميع الآراء و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط , و لا تمثل بأي حال من الأحوال وجهة نظر النادي و مسؤوليه ولا إدارة الموقع و مسؤوليه.


Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd

Google Plus   Facebook  twitter  youtube