السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كـــــــــل عــــــــــــأأآآإإآم و أنـــــــتــــم بـــخـــــيــــر
إنه يوم الوطن .. إنه يوم الفرح .. يوم نستعيد من خلاله الذكريات
ونقف به على تلك الأطلال .. نتذكر الأفراح والليالي الملاح ..
ونعيش فرحة نطلق عليها (( فرحة وطن )) ..
الكل هنا سعيد من جميع الأعراق و الأجناس .. ومن جميع القبائل
والعوائل الكل يردد بصوت واحد (( دمت عزيزا يا وطني )) ..
تلك الحدود التي وحدها الفارس المغوار ملك البلاد الأول ..
والتي خطها بحد سيفه ليوحد لنا وطن واحد نجد العزة في جنباته ..
أينما حللنا في أطراف هذهـ البلاد الغالية فنحن نعتبر في بيتنا
وبين أهلنا .. وأينما وطئت قدمي فإنني أقول وبكل فخر ..
(( أنا أسير في وطني )) ..
حب يغمرنا جميعا .. إخلاص نعيشه بيننا .. سعادة نتبادلها ..
ابتسامة واحدة .. وضحكة واحدة .. وكلمة واحدة .. وصوت واااااحد
(( قوة وطننا هي مجموعة قوانا )) (( ضحكة بلدنا هي مجموعة ضحكاتنا ))
يدا بيد .. نبني وطن .. نصل به .. أعلى القمم ..

نعم يدا بيد .. اليد القوية .. واليد الضعيفة .. ؟؟
اليد الضعيفة !!
هل يوجد بيننا وبــ وطننا يدا ضعيفة هزيلة ؟؟
للأسف .. للأسف .. للأسف ..
نعم .

وطننا المعطاء .. الوطن الغالي على قلبونا جميعا .. يحتوي على أيد
ضعيفة كثيرة هزيلة لا تستطيع الوقوف ولا تستطيع الفرح ..؟
إنها عااااااااجزة بالفعل .. وللأسف أنهم يعيشون معنا ونعايشهم
ولم نشعر بيوم من الأيام ولم يشعر وطنهم بقيمتهم أو بقدر حاجتهم
للأسف أنني أحدهم .. والكثير منكم من ضمنهم ضعفاء ..
أيا وطني .. هل تسمعني ؟؟
نحن قلة يا وطني .. نحن لم نتجاوز الثلاثون مليون شخص نحن مازلنا
لا نشكل وطنا كبيرا فكل الدول الأخرى أكثر مننا عددا ولكنهم ..
أغنى من شعبنا و أكثر أيد عاملة من شعبنا و أعلى معدلات استقرار مننا !!
أيا وطني .. هل تسمعني ؟؟
أتريد أن نصبح كثرة .. أتريد أن نشكل وطن كبيرا بشعبه .. الحل بسيط
والأمر يسير ولا يحتاج للكثير من التفكير ..
فقط أعنا على الزواج .. العانسات في كثرة .. والمطلقات أكثر ..
العاطلات بكثرة .. والعاطلون أكثر .. المهور بارتفاع .. والأمور بانخفاظ ..
أيا وطني .. هل تسمعني ؟؟
أنا شاب عاطل عن العمل .. انضممت في هذا العام إلى مملكة العاطلين ..
تلك الدولة المستقلة التي تضم الكثير من الشباب والشابات ..
تلك القنابل الموقوتة التي ستنفجر في أي لحظة .. تحتاج فقط للتحريك ..
والآخرون قادرون على ذلك .. الخطر( مننا وفينا ) .
أيا وطني .. هل تسمعني ؟؟
اليوم سأفرح .. وغدا سأفرح .. وبعد غد سأفرح .. ولكن !!
سيأتي اليوم الذي سأحاول به أن أفرح ولكن لن أستطيع على ذلك ..
ففي ذلك اليوم .. لا أملك المال الذي أفرح به .. ولا أملك المرأة
التي تعينني على الفرحة .. ولا أملك الشخصية القوية التي أفرح
من خلالها .. ولكنني سأملك قلبا حزينا يكتم العبرة في داخله ويردد
(( دمت عزيزا يا وطني )) (( دمت عزيزا يا وطني ))
(( دمت عزيزا )) .


** شاب يعمل براتب 3000 .. كيف يستطيع أن يتزوج ويفتح بيت ؟؟
** امرأة عانس تجاوزت سقف الـ 30 .. ومازال أهلها يرددون مهرها 50 ألف !!
** شاب طموح كان حلمه أن يكون ضابطا عسكريا يقود الجيوش ..
بأمر واسطة ما .. أصبح يحرس الدكان الذي بجوار منزله !!
** شاب متزن وعاقل .. لا يريد الحرام ولكنه لا يملك المال ليتزوج ..
كان يحفظ طريق المساجد .. والآن أصبح لا يعرف سوى طريق (( الجسر )) و المهالك .
** فتاة تحمل شهادة البكلوريس وهي التي تعول أهلها للأسف لم تجد
التعيين حتى الآن ولم تجد وظيفة تعول بها أهلها وتستر فقرهم ..
هي تعرف طرق أخرى لكسب الرزق .. ولكنها تخاف الله يا وطني .
** سعودياااات يعملن خادمات في قطر .. وا أسفااااااهـ .
** مستقبل الوطن مرهون بمستقبل شبابه .

كل عام و أنتم بخير جميعا ..
ودمت عزيزا يا وطني ..

اللهم انصر الهلال واجعله دائما في القمة ..

دمتم بود
سقراط العرب .

الحمدلله على كل حال يا وطني
عليكـ يا وطني قبل أي شي آخر
التفتيش عن من ينخر في جسدكـ ممن لا يهمهـ إلا المصالح الشخصية
ولكي نفرح يا وطني من قلب
عليكـ بمعرفة كل طماع بهذا الوطن الكبير
طماع تاجر أو طماع مناصب أو غيرهم

يعطيكـ العافيهـ

بسم لله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته









آل سعود




نسبهم

ينسب آل سعود إلى قبيلة ( حنيفة ) بن لجيم من بنى بكر بن وائل بن أسد بن ربيعة ، و قد يتجوز البعض فينسبهم إلى عمهم الأعلى ( عنزة ) ابن أسد بن ربيعة.

معلومات تاريخية موجزة

قبل أن تسمى الأسرة السعودية بهذا الاسم كانت تدعى ( آل مقرن ) نسبة إلى مقرن بن مرخان ، جد الإمام محمد بن سعود مؤسس الـدولة السعودية الأولى و يمتد تاريخ آل سعود إلى ما قبل ظهور الإسلام ، حيث سكن بنو حنيفة منطقة اليمامة قبل الإسلام بحوالي مائتي عام و تورد عدد من المصادر التاريخية و الجغرافية و كتب النسب أخبار ( عبيد بن ثعلبة ) و هو الذي اختط حجر اليمامة و قصر حكمها على أبنائه الذين هم من صلبه . و لما ظهر الإسلام اعتنقه بنو حنيفة و انضموا تحت رايته ، فكان منهم المجاهدون و رواة الحديث.




الدولة السعودية الأولى
( 1157 ـ 1233هـ / 1744 ـ 1818م )


وصف المؤرخون الحالة السياسية و الاجتماعية في الجزيرة العربية في أوائل القرن الثاني عشر الهجري ( الثامن عشر الميلادي ) بالتفكك و انعدام الأمن وكثرة الإمارات المتناثرة مما أوجد حالة من الفوضى وعدم الاستقرار السياسي إضافة إلى ضعف الوازع الديني بسبب انتشار البدع و الخرافات و مهدت هذه الحالة لعقد اللقاء التاريخي بين حاكم الدرعية وأميرها محمد بن سعود بن محمد بن مقرن وبين الإمام المجدد المصلح الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
حيث كان الإمام محمد بن سعود قد تولى إمارة الدرعية في 1139هـ / 1727 م بعد مقتل أميرها زيد بن مرخان بن وطبان ، و أسس إمارة قوية أصبحت فيما بعد مركزا لانطلاقة تأسيس الدولة السعودية الأولى
و كان اللقاء الذي تم في عام 1157هـ / 1744م إيذانا بقيام الدولة السعودية الأولى حيث تبايع أمير الدرعية محمد بن سعود و الشيخ محمد بن عبد الوهاب على العمل لتصحيح العقيدة ، و تطبيق الشريعة الإسلامية و تحقيق التوحيد ، و أن يكون الأمير محمد بن سعود إماما للمسلمين وذريته من بعده ، و هو ما عرف باتفاق الدرعية.
و لقد لفت ظهور الدولة السعودية الأولى و ازدهارها و اتساع نفوذها و قوتها نظر الدولة العثمانية التي فقدت الحرمين الشريفين فقررت العمل على القضاء على الدولة السعودية الأولى ـ فاتجهت إلى واليها في مصر محمد على باشا بعد فشل محاولاتها من خلال ولاتها في العراق و الشام ـ و أسندت إليه المهمة ، و جاءت أولى حملاته بقيادة أحمد طوسون بن محمد على باشا في عام 1226هـ / 1811م ـ و واجـه القوات السعودية بقيـادة الإمام عبدالله بن سعود في وادي الصفراء و انهزم الجيش المصري و رجع إلى ينبع.
و في جمادى الآخرة 1233هـ / أبريل 1818م حاصر إبراهيم باشا الدرعية ، و بعد عدد من المواجهات و المعارك بين جيوش إبراهيم باشا و قوات الدرعية ، و باستخدام المدافع تمكن إبراهيم باشا من هزيمة القوات السعودية بعد معارك كثيرة ، و قصف إبراهيم باشا الطريف ، و استسلم الإمام عبد الله بن سعود في 8 ذي القعدة 1233هـ / 1818م بعد حصار شديد دام ستة أشهر ، و بهذا انتهت الدولة السعودية الأولى التي امتد نفوذها إلى معظم أنحاء الجزيرة العربية مؤسسة بذلك أول دولة حديثة في منطقة الجزيرة العربية منذ صدور الإسلام.




الدولة السعودية الثانية
( 1240 ـ 1309هـ / 1824 ـ 1891م )


على الرغم من الانتصار العسكري الذي حققته قوات محمد على باشا على الدولة السعودية الأولى، فإنها لم تتمكن من القضاء على مقاومات الدولة السعودية، حيث ظل الأهالي في المنطقة على ولائهم لأسرة آل سعود وللدعوة السلفية، وتجلى هذا واضحا عندما علم أهالي نجد بنجاح الأمير مشارى بن سعود في الهرب من قوات إبراهيم باشا ووصوله إلى الوشم عام 1235هـ / 1820م، حيث لقي تأييدهم ولقي منهم كل عون ومساعدة وانضم إليه أهالي القصيم والزلفى وثرمداء، واتجه إلى الدرعية حيث بايعه أميرها محمد بن مشارى ابن معمر، الذي سرعان ما نقض البيعة، وتمكن من دخول الدرعية، وقبض على الأمير مشارى بن سعود وسلمه للحامية العثمانية، حيث توفى بالسجن في عنيزة عام 1236هـ 1820م.
عقب القبض على الأمير مشارى بن سعود فر الأمير تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود من الرياض التي كان أميرا عليها، وبدأ في الإعداد لتأسيس الدولة السعودية وبنائها من جديد على الأسس نفسها التي قامت عليها الدولة السعودية الأولى، وشهد عام 1238هـ 1822م استئناف الأمير تركي بن عبد الله إعادة تأسيس الدولة السعودية وجعل الرياض عاصمة لها ليعود الاستقرار إلى المنطقة مرة أخرى، حيث ابتدأ حكمه سنة 1240هـ 1824م عقب استسلام الحامية العثمانية المصرية بالرياض له. وفي عام 1249هـ / 1834م اغتيل الإمام تركي بن عبد الله بمؤامرة من ابن أختـه مشارى بن عبد الرحمن بن حسن بن مشارى وكان قبل ذلك قد نجح في الهروب من مصر حيث كان ضمن أفراد أسرة آل سعود الذين نقلوا إلى القاهرة مع القوات العثمانية المصرية بعد القضاء على الدولة السعودية الأولى وهدم الدرعية، ولم يستمر حكم الأمير مشارى سوى أربعين يوما، حيث استرد الحكم منه فيصل بن تركي بن عبد الله الذي بدأت فترة حكمه الأولى عام 1250هـ/ 1834م.
وفي عـام / 1252هـ/ 1836م وجه محمد على باشا حملة جـديد بقيـادة إسماعيل بك وخالد بن سعود بن عبد العزيز حيث دخلوا الرياض دون قتال وذلك بعد انسحاب الإمام فيصل حيث توجه إلى الخرج ثم الأحساء ونزل في الرقيقة ثم في قصر الكوت. وتولى خالد ابن سعود الحكم وتمكن بمساعدة القوات العثمانية المصرية من فرض سيطرته، ثم سار بالقوات التي أرسلها محمد على إلى جنوب نجد لإخضاعها إلا انهم هزموا وعادوا إلى الرياض.
واستمرت المناوشات بين القوات السعودية وقوات محمد على وتولى القائـد العسكري خور شيد باشا الذي جاء على رأس حملة من مصر قيادة قوات محمد على ضد قوات الإمام فيصل في الدلم، حيث انتصرت قوات محمد على وأسر الإمام فيصل وأرسل إلى مصر وانتهت بذلك فترة حكم الإمام فيصل الأولى في رمضان 1254هـ / 1838م.
وفي عام 1256هـ / 1840م وبموجب معاهدة لندن سحب محمد على قواته من الجزيرة العربية وبلاد الشام، فلم يتمكن خالد بن سعود من السيطرة على مقاليد الأمور، واستطاع عبد الله بن ثنيان بن إبراهيم بن ثنيان بن سعود بن محمد بن مقرن من الإمساك بزمام الأمور في الرياض ـ واستمر في منصبه حتى عام 1259هـ / 1843م وهوالعام الذي تمكن فيه الإمام فيصل بن تركي من الهروب من سجنه في مصر وبدخول الإمام فيصل إلى الرياض عام 1259هـ / 1834م بدأت فترة حكمه مرة ثانية، وتعد فترة حكم الإمام تركي وفترتا حكم ابنه الإمام فيصل الأولى والثانية مرحلة تكوين الدولة السعودية الثانية ثم نضجها وقد سارت على منهج الدولة السعودية الأولى وسياستها.
وفي 21 من شهر رجب عام 1282هـ / 11 من ديسمبر عام 1865م توفى الإمام فيصل بن تركي بن عبد الرحمن بن محمد بن سعود _ رحمه الله _ ولم يمض وقت طويل حتى عصفت الفتن الداخلية والمؤامرات الخارجية بالبلاد، فأحتل الأتراك العثمانيون منطقة الأحسـاء ( المنطقة الشرقية _ حاليا ) وشـددت بريطانيا قبضتها على مشيخات الخليـج في حين استغل محمد بن عبد الله بن رشيد _ الذي تولى إمارة حائل عام 1289هـ/ 1873م _ هذه الظروف وبدأ يخطط للاستيلاء على السلطة في نجد، وسار بجيشه ليحقق هذا الغرض، فقام الإمام عبد الرحمن الفيصل بالاستعداد لصد هجومه وقاد قواته متجهاً نحوالقصيم، ولكنه علم بهزيمة أهل القصيم في معركة المليداء عام 1308هـ/ 1890م، فعاد إلى الرياض، وتعد موقعة المليداء من المعارك الفاصلة في النزاع بين آل سعود وآل رشيد.
بعد عودة الإمام عبد الرحمن إلى الرياض خرج بأسرته إلى المنطقة الشرقية، ثم عاد إلى الرياض _ بعد أن كوّن جيشاً من أنصاره خرج به إلى المحمل ليصد به زحف ابن رشيد على الرياض فالتقى الجيشان قرب حريملاء في صفر عام 1309هـ / سبتمبر عام 1891م فهزم جيش الإمام عبد الرحمن وقتل عدد من رجاله، وواصل ابن رشيد زحفه على الرياض وأمر بهدم سورها وقصري حكامها القديم والجديد. وبهذا انتهى عصر الدولة السعودية الثانية. أما الإمام عبد الرحمن فبعد هزيمته لحق بأسرته في منطقة الأحساء ثم اتجه إلى قطر وكاتب الدولة العثمانية طالباً منها الإذن له بالإقامة في الكويت فوافقت، فسار إلى الكويت بأسرته عام 1310هـ / 1892م.




الدولة السعودية الثالثة
المملكة العربية السعودية







في اليوم الخامس من شهر شوال عام 1319هـ الموافق الخامس عشر من شهر يناير 1902م تمكن الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود من استرداد الرياض والعودة بأسرته إليها لكي يبدأ صفحة جديدة من صفحات تاريخ الدولة السعودية، ويعد هذا الحدث التاريخي نقطة تحول كبيرة في تاريخ المنطقة نظرا لما أدى إليه من قيام دولة سعودية حديثة تمكنت من توحيد معظم أجزاء شبه الجزيرة العربية، وتحقيق إنجازات حضارية واسعة في شتى المجالات.
فعندما بادر الملك عبد العزيز بإعادة بناء الدولة السعودية ظهر ولاء المنطقة وسكانها لأسرة آل سعود التي تتمتع بتاريخ عريق وجذور قوية تضرب في عمق تاريخ المنطقة القديم والحديث.
وشهد يوم السابع عشر من شهر جمادى الأولى عام 1351هـ الموافق التاسع عشر من شهر سبتمبر عام 1932م صدور أمر ملكي أعلن فيه توحيد البلاد وتسميتها باسم ( المملكة العربية السعودية ) ابتداء من يوم الخميس 21جمادى الأولى عام 1351هـ / الموافق 23 سبتمبر 1932م ( الأول من الميزان ) وتوج هذا الإعلان جهود الملك عبد العزيز الرامية إلى توحيد البلاد وتأسيس دولة راسخة تقوم على تطبيق أحكام القران والسنة النبوية الشريفة وبهذا الإعلان تم تأسيس المملكة العربية السعودية التي أصبحت دولة عظيمة في رسالتها وإنجازاتها ومكانتها الإقليمية والدولية، وحـدد بعد ذلك الأول من الميزان الموافـق للثالث والعشرين من شهر سبتمبر ليصبح اليوم الوطني للمملكة.

YouTube - ‫ط*ظƒط§ظٹط© ط¹ظ„ظ…-ط¹ظ„ظ… ط§ظ„ظ…ظ…ظ„ظƒط© ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹط© ط§ظ„ط³ط¹ظˆط¯ظٹط©‬‎


..:: ملوكـ المملــكـــــه ::..




الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود








ولد الملك عبد العزيز في 19 ذي الحجة بمدينة الرياض عام 1293هـ / 1876م و نشأ في كنف والده ، الذي عهد به إلى الشيخ القاضي عبد الله الخرجى ، فتعلم مادتي القراءة و الكتابة على يديه ، و حفظ بعضا من سـور القران الكريم ، ثـم قرأه كاملا على الشيخ محمد بن مصيبيح ، كما درس جانبا من أصول الفقه و التوحيد على الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ . و عرف عنه ولعه بالفروسية و ركوب الخيل منذ صباه .
جهود الملك عبد العزيز في تأسيس المملكة العربية السعودية و بنائها
شملت هذه الجهـود كثيرا من مظاهر الحياة حينذاك السياسية ، والإداريـة و الاقتصاديـة و الاجتماعية فمن إنشاء الهجر التي عزم جلالته على إقامتها من أجل جمع شمل القبائل و توفير البيئة الاجتماعية المناسبة لخدمتهم و تحسين معيشتهـم و دمجهـم في مجتمـع واحـد إلى اهتمامه بالسياسة منذ دخوله الرياض حيث وضع أسسها و مبادئها على تأسيس دولة حديثة تستند على الشريعة الإسلامية و السنة النبوية في نواحيها كافة.
و تعد اتفاقية دارين ( القطيف ) التي عقدها الملك عبد العزيز مع الحكومة
البريطانية عام 1334هـ / 1915م أول معاهدة رسمية للمملكة العربية السعودية .
كما أولى جلالته اهتماما خاصا بالتنظيم الإداري للدولة حيث كان ضم الحجاز هو المحك الأول في الاهتمام بالتنظيم الإداري الحديث ، واهتم كذلك اهتماما كبيرا بالتعليم حيث نراه يصدر أمرا بإنشاء مديرية المعارف في عام 1344 هـ 1925 مـ .
كما لم يدع مجالا يدعم البنية التحتية للدولة إلا وأعطاه حقه من التأسيس والرعاية في مجالات مختلفة كإنشاء الطرق والمواصلات وربط مناطق بلاده المترامية الأطراف بأنظمة البرق والبريد والهاتف .
وفاته :
حفلت حياة الملك المؤسس بالكفاح و البناء اللذين امتدا أكثر من خمسين عاماً ، و كانت وفاته ضحى الاثنين 2 ربيع الأول 1373هـ الموافق 9 نوفمبر 1953م وصلى عليه في الحوية ، و نقل في الحال بالطائرة إلى الرياض فدفن في مقبرة أسلافه من آل سعود .
من أقوال الملك عبد العزيز :
• أنا أدعو لدين الإسلام ، ولنشره بين الأقـوام ، و أنا داعية لعقيـدة السلف الصالح و عقيدة السلف الصالح هي التمسك بكتاب الله ، و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
• أنا ترعرعت في البادية .. فلا أعرف أصول الكلام و تزويقه .. و لكن أعرف الحقيقة عارية من كل تزويق .. إن فخرنا و عزنا بالإسلام .
• المشورة لها أساس و هو النصح بالتزام الحق ، و لها مزية و رونق ، تحصل بهما الفائدة ، أما السير على غير مشورة فهو مجلبة للنقص ، مجلبة للهوى و نحن نريد المشورة أن تجمع بين السنة و بين ما أمرنا الله به .




YouTube - ‫ظƒظ„ظ…ط© ط§ظ„ظ…ظ„ظƒ ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² ط§ظ„ ط³ط¹ظˆط¯ ط±ط*ظ…ظ‡ ط§ظ„ظ„ظ‡‬‎









الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود







ولد سعود بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن في الثالث من شهر شوال سنة 1319هـ (12 يناير1902م) وهي السنة التي استرد فيها والده الملك عبدالعزيز – رحمه الله – مدينة الرياض وشارك في الأعمال السياسية والحربية، وأسندت إليه إدارة شؤون نجد في عهد والده.
تمت مبايعته ولياً للعهد بتاريخ 27 المحرم 1352هـ، (22 مايو 1933م) عندما أصدر الملك عبدالعزيز مرسوماً ملكياً بالموافقة على قرار مجلسي الشورى والوكلاء الصادر في 16 المحرم 1352هـ،(11 مايو 1933م) بولايته للعهد، وأسندت إليه قيادة القوات المسلحة بتاريخ 15 ذي الحجة 1372هـ (24 أغسطس 1953م).
وتولى مقاليد الحكم بعد وفاة والده الملك عبدالعزيز – رحمه الله – يوم الاثنين 2 ربيع الأول 1373هـ (9 نوفمبر 1953م) . وظل الملك سعود يتولى دفة الحكم حتى اليوم السابع والعشرون من شهر جماد الآخر سنة 1384 هـ (2 نوفمبر 1964 م) حيث بويع ولي عهده فيصل بن عبدالعزيز ملكاً على البلاد.
ومن أهم إنجازاته: أنه سار على نهج والده الملك عبدالعزيز، واهتم بالأمور ذات الصلة بالمسائل الإسلامية والعربية فدعم القضية الفلسطينية، وساند مصر في العدوان الثلاثي الذي تعرضت له في سنة 1376هـ (1956م) وشهد عهده قيامه بزيارات داخلية عديدة في أنحاء المملكة وزيارات خارجية لتوثيق عرى التعاون مع الدول المجاورة والصديقة.
وفي عهده أنشيء عدد من الوزارات، مثل: وزارة المعارف، ووزارة الزراعة، ووزارة التجارة، ووزارة المواصلات، وافتتحت أول جامعة في المملكة وهي جامعة الملك سعود عام 1377هـ 1957م) وأول كلية عسكرية، وهي كلية الملك عبدالعزيز الحربية بالرياض.
وفي عهده صدر العديد من نظم الدولة، من أهمها نظام مجلس الوزراء الذي صدق عليه بالمرسوم الملكي رقم(38) بتايخ 22 شوال 1377هـ(11 مايو 1958م) وفي عهده شيدت المباني الحديثة وتوسعت المدن والقرى وظهرت الطرق الحديثة.
وامتداداً لجهود والده المؤسس – رحمه الله – اهتم بالشؤون الإسلامية، فتوسع في إنشاء المعاهد الدينية، ومدارس تحفيظ القرآن الكريم، وأمر بطبع العديد من الكتب الإسلامية، ودعم هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ووفر أسباب الراحة للحجاج، ووسع المسجد النبوي وشرع في توسيع المسجد الحرام، وقوى الجيش، وزوده بالأسلحة الحديثة.
توفي الملك سعود بأثينا في اليونان، في يوم 6 ذي الحجة 1388هـ 022 فبراير 1969م) ونقل جثمانه إلى مكة المكرمة، وصلي عليه في الحرم المكي يوم الاثنين 7 ذي الحجة 1388هـ (23 فبراير 1969م)، ثم نقل إلى الرياض ودفن في مقبرة العود رحمه الله.
من أقوال الملك سعود بن عبدالعزيز آل سعود
إننا نحن المسلمين لا نهدف بالدعوة إلى وحدتنا وجمع كلمتنا وتوحيد صفوفنا شراً ولا عدواناً بأحد، وإنما نهدف أن يكون العالم الإسلامي في وضع قوي محترم مشرف؛ ليسهم في رفع المستوى الروحي والثقافي بين الأمم.
إن القوة التي يجب أن نعتصم بها هي الإيمان الصادق والعقيدة الراسخة واليقين بالنصر من عند الله، وأن نبذل جهدنا لإزالة الخلافات التي تفرق صفوفنا وتطمع فينا الأعداء.
ن الرابطة التي تربط بين الحاكم والمحكوم هي عروة وثقى قوامها الدين والاعتصام بحبل الله وبحكم كتابه وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وقوامها أن يكون القوي عندنا ضعيفاً حتى يؤخذ الحق منه، والضعيف قوياً حتى يؤخذ الحق له.
لقد فضلنا الله بالإسلام، فجعلنا أمة واحدة، تشعر بشعود واحد، وتهدف إلى هدف واحد، فوحد بين أعمالنا وحياتنا، ووفق قلوبنا إلى الإيمان والتصديق، وهدانا بالعمل إلى صراط الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين، فالحمد لله على كل حال.
إن سياستنا قائمة على تحسين صلاتنا مع جميع الأمم ما دامت مسالمة لنا.. غير متجاوزة على حقوقنا، وعلى التعاون الوثيق مع جميع الدول العربية على أسس جامعتنا العربية.
·إنكم تعلمون مدى اهتمامي بمصالحكم، وبرفع شأنكم وإزاز بلادكم، وإني عامل لذلك كل جهدي، ثم إني أشارككم آمالكم والآمكم، وأعتبر كبيركم أباً، وأوسطكم أخاً، وصغيركم ابناً، إني أعمل جهدي لما فيه صالحكم في دينكم ودنياكم.




YouTube - ‫ط§ظ„ظ…ظ„ظƒ ط³ط¹ظˆط¯ ط®ط·ط§ط¨ ط§ظ„ط¯ظƒط±ظ‰ ط§ظ„ط³ط§ط¨ط¹ط© ظ„طھظˆظ„ظٹظ‡ ط§ظ„ط¹ط±ط´ 1960 ط§ظ„ط¬ط²ط، ط§ظ„ط§ظˆظ„‬‎











الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود







ولد الملك فيصل في صفر من عام 1324هـ / أبريل 1906م ، و توفيت أمه و هو صغير لم يبلغ ستة شهور ، و نشأ نشأة دينية صالحة ، و تلقى تعليمه الشرعي على يد جده لأمه الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ ، كما تربى في مدرسة والده الملك عبد العزيز إدارياً و سياسياً و اجتماعياً ، و شارك في عدد من حملات توحيد البلاد في عهد الملك عبد العزيز .
ترأس وفد المملكة العربية السعودية إلى مؤتمر لندن المنعقد عام 1358هـ/ 1939م لمناقشة القضية الفلسطينية المعروف باسم " المائدة المستديرة " كما ترأس وفد المملكة لحضور مؤتمر الأمم المتحدة الذي عقد يوم 25 أبريل 1945م في مدينة سان فرنسسكو بناء على الدعوة التي تلقاهـا الملك عبد العزيز من دول الحلفاء الكبرى لحضور هذا المؤتمر ، و وقع سموه باسم المملكة على تصريح الأمم المتحدة باسم بلاده . ثم حضر مؤتمر ميثاق هيئة الأمم الذي انتهى في 26 يونيو 1945م / 15 رجب 1364هـ و وقـع على الميثاق نيابـة عن جـلالة الملك عبد العزيز .

و عند ما أسند إليه أخوه الملك سعود سلطات واسعة و منها مراجعة و تعديل ما يحتاج إلى تعديل ، صدرت عدة أنظمة منها :

مناطق المملكه العربيه السعوديه





مكة المكرمة



تقع مدينة مكة المكرمة على دائرة عرض 21 درجة و27 دقيقة وخط طول 39 درجة و49 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة مكة المكرمة ويوجد بها الكعبة المشرفة، والمسجد الحرام، قبلة المسلمين، مقام إبراهيم عليه السلام، المشاعر المقدسة (منى، عرفات، المزدلفة) جامعة أم القرى، ومقر منظمة المؤتمر الإسلامي.




YouTube - ‫ظ…ط¹ط¬ط²ط§طھ ظ…ظƒط© ط§ظ„ظ…ظƒط±ظ…ط©‬‎






المدينة المنورة



تقع المدينة المنورة في الشمال الغربي للمملكة على دائرة عرض 24 درجة و28 دقيقة شمالاً وخط طول 36 درجة و39 دقيقة شرقاً، وهي مقر إمارة منطقة المدينة المنورة وبها المسجد النبوي الشريف، قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، الجامعة الإسلامية، ومجمع الملك فهد لطباعة المصحف .




YouTube - Medina - ط§ظ„ظ…ط¯ظٹظ†ط© ط§ظ„ظ…ظ†ظˆط±ط©â€ژ, Saudi Arabia








الرياض



تقع مدينة الرياض في وسط شبه الجزيرة العربية تقريباً، على دائرة عرض 24 درجة و42 دقيقة وخط طول 46درجة و42 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة الرياض، وهي عاصمة المملكة العربية السعودية، بها جميع الوزارات والسفارات والقنصليات الأجنبية، قصر اليمامة، مجلس الشورى، قصر المؤتمرات، مطار الملك خالد الدولي، ستاد الملك فهد الدولي، مجمع التليفزيون ، الحي الدبلوماسي، جامعة الملك سعود، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، منطقة قصر الحكم، كلية الملك فهد الأمنية، كلية الملك عبدالعزيز الحربية، كلية الملك فيصل الجوية، المستشفى التخصصي، مستشفى الملك خالد الجامعي، مستشفى الملك خالد للعيون، ومستشفى الملك فهد للحرس الوطني.


YouTube - Riyadh at Night ll 2010 ll ط§ظ„ط¹ط§طµظ…ظ‡ ط§ظ„ط±ظٹط§ط¶ ظ„ظٹظ„ط§ظ‹





جدة



تقع مدينة جدة على السهل الساحلي الشرقي للبحر الأحمر، الذي يمثل امتداداً طبيعياً للسهل الساحلي المعروف بتهامة بين دائرتي عرض 25 ـ 21 ، 45ـ 21 شمالاً وخطي طول 5 ـ 29، 20 ـ 39 شرقاً.
وهي ميناء بحري رئيس، لذا فقد كان دورها الأساس والتاريخي كونها ميناء ومدخلاً إلى الأراضي المقدسة، ونقطة مرور للحركة التجارية، الأمر الذي جعلها في الوقت الحاضر أهم مركز للاستيراد والتوزيع في المملكة وبالتالي فهي تسيطر على معظم النشاط الاقتصادي فيها لوجود الميناء البحري والجوي.


YouTube - ‫ط§ظ„ط³ط¹ظˆط¯ظٹظ‡ . ظ…ط¯ظٹظ†ط© ط¬ط¯ظ‡ .‬‎





أبها



تقع مدينة أبها في منطقة عسير على دائرة عرض 18 درجة و14 دقيقة، وخط طول 24 درجة، و30 دقيقة وهي مقر إمارة منطقة عسير، وتضم أهم مصايف المملكة، وتعد من مناطق الجذب السياحي، شهدت تطوراً كبيراً في هذا المجال، وبها مطار أبها المتصل مع باقي مطارات المملكة، متنزه عسير الوطني، السودة، دلغان، القرعاء، الهضبة، السحاب، ووادي المحالة.

YouTube - ‫ط£ط¨ظ‡ط§‬‎




حائل



تقع مدينة حائل غرب وادي الأديرع، ويعرف باسم وادي حائل على دائرة عرض 27 درجة و30 دقيقة شمالاً، وخط طول 41 درجة و43 دقيقة شرقاً، وهي مقر إمارة منطقة حائل.
تعد منطقة حائل من مناطق الجذب الحضارية وتشتهر بعدد من الآثار القديمة كالقلاع والقصور القديمة مثل: ياطب، جانين، فيد، جبل حبشي، الثعيلبي، وبها رسوم وكتابات ثمودية ومقابر في ضايف، والسفن.



YouTube - ‫ط±ظˆط*ظٹ ط¨ط*ط§ظٹظ„‬‎









الباحة



تقع مدينة الباحة في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة، على دائرة عرض 20 درجة و15 دقيقة وخط طول 41 درجة و28 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة الباحة.
وهي منطقة جذب سياحي ذات طبيعة هادئة، وجبال شاهقة، وغابات كثيفة، وجو معتدل، تتوافر بها مجموعة من المزروعات لخصوبة أرضها، ويبلغ عدد أسواقها خمساً وعشرين سوقاً خلال ستة أيام في الأسبوع عدا يوم الجمعة.



YouTube - ‫ظ…ظ†ط§ط¸ط± ظ…ظ† ط§ظ„ط¨ط§ط*ط©‬‎









بريدة



تقع مدينة بريدة في وسط شبه الجزيرة العربية، على الحافة اليسرى لمجرى وادي الرملة على دائرة عرض 26 درجة ودقيقتين، وخط طول 43 درجة و58 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة القصيم وتشتهر بالزراعة، وبها مستشفى الملك فهد التخصصي، برج مياه بريدة، مركز الملك خالد الحضاري، مدينة الأمير عبدالله بن عبدالعزيز الرياضية، ومصانع مختلفة تنتج الأسمنت والطوب والإسفنج والأثاث والطوب الفخاري والبلاستيك.




YouTube - ‫ظٹط§ظ„ظ„ظ‡ طھط؛ظٹط«ظ†ط§ ط¨ط§ظ„ظ…ط·ط± ظˆط§ظ„ط®ظٹط± .. ط§ظ„ظ‚طµظٹظ… ط¨ط±ظٹط¯ط© ط§ظ„ظ‚طµظٹط¹ط©‬‎









تبوك




تقع مدينة تبوك في شمال غربي المملكة، على دائرة عرض 36 درجة، و65 دقيقة وخط طول 28 درجة، و49 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة تبوك.
تعد تبوك من المدن الزراعية، حيث يوجد بها العديد من المشروعات الزراعية المهمة التي تنتج القمح والفاكهة والدجاج والبيض، اشتهرت بزراعة الأزهار وتصديرها، يوجد بها العديد من الآثار الإسلامية، ومنها مسجد التوبة الذي صلى فيه الرسول صلى الله عليه وسلم قبل غزوة تبوك.

YouTube - ‫طھط¨ظˆظƒ ط§ظ„ط³ظٹط§ط*ظٹط© ط³ط§ظ„ظ… ط§ظ„ط¹ط·ظˆظٹ‬‎





جازان



تقع مدينة جازان في جنوب المملكة على دائرة عرض 16 درجة و53 دقيقة وخط طول 42 درجة و33 دقيقة، وهي مقر منطقة جازان، وتضم المنطقة سد وادي جازان من أكبر سدود المملكة إذ تبلغ طاقته التخزينية 7 ملايين متر مكعب، وهي غنية بالإنتاج الزراعي، كما تضم معالم تاريخية قديمة مثل مدينة عثر وقلعة أبو عريش. وبها ميناء جازان، على ساحل البحر الأحمر، ثالث موانئ المملكة من حيث السعة، والبوابة الرئيسة لواردات الجزء الجنوبي الغربي من المملكة.

YouTube - ‫ظ…ط¯ظٹظ†ط© ط¬ط§ط²ط§ظ† ط§ظ„ط§ظ‚طھطµط§ط¯ظٹط© Jazan Economic City‬‎





الدمام



تقع مدينة الدمام في المنطقة الشرقية على دائرة عرض 26 درجة و30 دقيقة وخط طول 50 درجة و6 دقائق، وهي مقر إمارة المنطقة الشرقية.
تشتهر المنطقة بحقول البترول، وبها مقر شركة أرامكو السعودية، وفيها مدينة الجبيل الصناعية، وميناء الملك عبدالعزيز البحري، المؤسسة العامة لخطوط حديد المملكة العربية السعودية، متنزه الملك فهد، مطار الملك فهد الدولي، كورنيش الدمام، جامعة الملك فهد للبترول والمعادن جامعة الملك فيصل، ومعهد سلاح
الطيران.




YouTube - ‫طµظˆط± ظ…ظ†ط§ط¸ط± ط·ط¨ظٹط¹ظ‡ ظ…ظ† ط§ظ„ط¯ظ…ط§ظ…‬‎





سكاكا



تقع مدينة سكاكا في الطرف الشمالي للنفود الكبير، على دائرة عرض 29 درجة و59 دقيقة وخط طول 40 درجة و12 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة الجوف، وهي مدينة زراعية تعد من أغنى مناطق المملكة بالآثار التاريخية، تمثل عهوداً تاريخية مختلفة مثل حصن زعبل، تل الساعي، أعمدة الرجاجيل، قلعة الطوير، قلعة مارد، ومسجد عمر بن الخطاب «رضي الله عنه».

YouTube - ‫ظ…ظ‚ط·ط¹ ظپط¯ظٹظˆ ظ„ظ„ظ…ط¹ط±ط¶ ط§ظ„طھط´ظƒظ„ظٹ ظ„ظ…ط¬ظ…ظˆط¹ط© ظپظ†ط§ظ†ظٹ ط§ظ„ط¬ظˆظپ ط³ظƒط§ظƒط§‬‎





عرعر



تقع مدينة عرعر في منطقة الحدود الشمالية على دائرة عرض 30 درجة وخط طول 41 وهي مقر إمارة منطقة الحدود الشمالية، وهي مدينة ذات أهمية جغرافية كونها ملتقى طرق مهمة ـ العراق ـ الجوف ـ المدينة المنورة ـ القريات ـ حفر الباطن ـ يمر بها خط أنابيب التابلاين.

YouTube - ‫ط¹ط±ط¹ط±‬‎




نجران




تقع مدينة نجران في الجنوب الغربي للمملكة، على دائرة عرض 17 درجة و37 دقيقة وخط طول 44 درجة و26 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة نجران.
تشتهر بالزراعة، وبها سد وادي نجران، الذي يعد من أكبر السدود المقامة في المملكة بطاقة تخزينية 85 مليون متر مكعب، يكثر فيها النخيل، وأشهر آثارها المنطقة الأخدودية التي ورد ذكرها في القرآن الكريم


YouTube - ‫ظ…ظ†ط§ط¸ط± ظ…ظ† ط±ظ…ظ„ط© ظ†ط¬ط±ط§ظ†‬‎

نبذه عن الكره السعوديه وانديتها













الإتحاد السعودي لكرة القدم








هو الجهة الراعية لرياضة كرة القدم في المملكه العربيه السعوديه والمسؤول المباشر عن منتخبات السعودية الوطنية لكرة القدم والاندية المحلية المشاركة في الدوري السعودي بدرجتيه الأولى والثانية.



تأسـس الاتحاد السعودي رسميا عام 1959 وفي العام نفسه انضم إلى الاتحاد الدولي لكرة القدم وأيضا الاتحاد الاسيوي لكرة القدم ليبدأ مسيرة تنظيم بطولاته المحلية إضافة إلى مشاركاته الخارجية التي حقق خلالها العديد من الانجازات الكبيرة.

ينظم الاتحاد السعودي مسابقات كرة القدم المحلية إضافة إلى تنظيم مشاركات المنتخبات والأندية السعودية دوليا حيث يشرف فعليا على 153 ناديا مشارك في منافسات كرة القدم، تتوزع هذه الاندية على مختلف الدرجات والفئات السنية بدءا من البراعم وحتى فرق الكبار والبطولات هي على التوالي : بطولة الدوري (بدرجاته الممتاز والأولى والثانية والثالثة) – بطولة خادم الحرمين الشريفين للأبطال – كأس ولي العهد - بطولة تحت 23 سنة (للدرجة الممتازة والأولى)– بطولة الدوري للشباب (اندية الممتاز واندية الدرجة الأولى) – وبطولة الدوري للناشئين لاندية الممتاز واندية الدرجة الأولى.

يعتبر الاتحاد السعودي لكرة القدم أحد أشهر الاتحادات في قارة آسيا في مجال كرة القدم فانجازات الكرة السعودية كثيرة جدا على كافة الصعد الإقليمية والقارية والدولية فعلي الصعيد الإقليمي حقق المنتخب السعودي لقب بطولة كأس الخليج لكرة القدم 3 مرات بتاريخه واما على الصعيد القاري فقد تسيد المنتخب السعودي حقبة كبيرة من بطولة كأس آسيا ويكفي الإشارة إلى ان المنتخب السعودي الأول لكرة القدم لم يغب عن المباراة النهائية لكأس آسيا منذ عام 1984 حتى عام 2004 حيث كان غيابه عن نهائي البطولة التي اقيمت بالصين والتي فاز بلقبها المنتخب الياباني هو الأول منذ عام 1984 م.

وخلال وصول المنتخب السعودي إلى نهائي كأس آسيا خمس مرات متتالية فاز باللقب ثلاث مرات كانت بدايتها عام 1984 ثم عام 1988 ثم 1996 بعد أن كان قد خسر نهائيتي 1992 و2000امام المنتخب الياباني وبذات النتيجة 1 – 0.

وعلى الصعيد الدولي حقق المنتخب السعودي العديد من الانجازات ابرزها وصوله إلى نهائيات كأس العالم أربع مرات متتالية منذ عام 1994 حيث كانت المرة الأولى التي يتأهل بها المنتخب السعودي إلى نهائيات المونديال ليتأهل ثانية إلى مونديال فرنسا 1998 ومونديال كوريا الجنوبيه واليابان عام2002 ومونديال ألمانيا 2006.

ولا نغفل عن الانجاز الكبير الذي حققه المنتخب السعودي للناشئين عندما حقق بطولة كأس العالم الناشئين التي اقيمت بأسكتلندا عام 1989 والتي فاز بها المنتخب السعودي بعد تغلبه بالمباراة النهائية على المنتخب الاستكلندي المضيف في انجاز كبير هو الأول من نوعه للكرة الاسيوية.
لم تقف انجازات الكرة السعودية على المنتخبات فقط فقد شاركت الأندية كذلك في تحقيق عدد من البطولات القارية على مستوى مسابقات كرة الفدم في القارة الآسيوية وأيضا المشاركة ضمن الاندية البطلة في كأس العالم الانديه وكان أول فريق خليجي آسيوي يشارك في هذه البطولة من المملكة العربية السعودية وهو فريق النصر السعودي عام 2000م أعقبه فريق الاتحاد السعودي عام 2005م.
أحد الانجازات التي حققها الاتحاد السعودي لكرة القدم هو تكوين انتشار وقاعدة قوية للعبة في السعودية فهناك كما تشير الارقام الرسمية 16160 لاعبا من مختلف الفئات السنيه يمارسون اللعبة ،إضافة إلى وجود 531 حكما منهم 10 حكام دوليين، كما يبلغ عدد المدربين السعوديين 260 مدربا سعوديا يمارسون عملهم بفرق الاندية بمختلف الفئات السنية.









YouTube - ‫ط£ظ‡ط¯ط§ظپ ط§ظ„ظ…ظ†طھط®ط¨ ط§ظ„ط³ط¹ظˆط¯ظٹ ظپظٹ ط¨ط·ظˆظ„ط§طھ ظƒط§ط³ ط§ظ„ط¹ط§ظ„ظ…‬‎







الهلال






تاريخ التأسيس 1975

رئيس الهلال : الامير عبدالرحمن بن مساعد




الملعب: ستاد الملك فهد - الرياض



سعة الملعب: 75000 متفرج

اللقب: الزعيم



مدرب الفريق: جيرتس




قائد الفريق: اسامه هوساوي



نجم الفريق: ياسر القحطاني




ألوان الفريق الأساسية: الفانيلة والشورت الأزرق




إنجازات الفريق:



- بطل الدوري السعودي عشر مرات مواسم 1978/1979، 1984/1985، 1987/1988، 1989/1990، 1995/1996، 1997/1998، 2001/2002، 2004/2005

- بطل كأس ولي العهد السعودي ست مرات أعوام 1964، 1995، 2000، 2003، 2005، 2006

- بطل كأس الأمير فيصل بن فهد سبع مرات أعوام 1987، 1990، 1993، 1996، 2000، 2005، 2006

- بطل كأس الأندية الخليجية عامي 1986 و1998

- بطل كأس الأندية العربية أبطال الدوري عامي 1995 و1994

- بطل كأس الأندية العربية أبطال الكأس عام 2000
- بطل كأس النخبة العربية عام 2001
- بطل دوري أبطال آسيا (كأس الأندية الآسيوية أبطال الدوري) عامي 1991 و2000
- بطل كأس الأندية الآسيوية أبطال الكأس عامي 1997و 2002
- بطل كأس السوبر الآسيوي عامي 1997 و2000









http://www.youtube.com/watch?v=rWd-aZJ6cXM&feature=related









الأهلي






تاريخ التأسيس: 1935 م


رئيس الأهلي : الامير فهد بن خالد









الملعب: أمير عبدالله الفيصل – جدة







سعة الملعب: 24000 متفرج







كابتن الفريق : محمد مسعد










نجم الفريق: مالك معاذ








ألوان الفريق الأساسية: الفانيلة الخضراء والشورت الأبيض



إنجازات الفريق:



- بطل الدوري السعودي موسمي 1977/1978 و1983/1984

- بطل كأس ولي العهد السعودي أربع مرات أعوام 1957, 1970, 1998, 2002, 2007

- بطل كأس الأمير فيصل بن فهد ثلاث مرات أعوام 2001 , 2002 و2007

- بطل كأس الأندية الخليجية عامي 1985, 2002

- بطل كأس الأندية العربية (البطولة الموحدة) عام 2002










YouTube - ‫ط§ظ‡ط¯ط§ظپ ط§ظ„ط§ظ‡ظ„ظٹ ط§ظ„ط³ط¹ظˆط¯ظٹ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¬ط²ظٹط±ط© Al-Ahli (KSA) VS Al-Jazirah (UAE)a‬‎








النصر








تاريخ التأسيس: 1955



رئيس النصر : الامير فيصل بن تركي







الملعب: الملز الامير فيصل بن فهد







اللقب: العالمي





المدرب: زينجا







قائد الفريق : حسين عبدالغني








نجم الفريق: سعد الحارثي








ألوان الفريق الأساسية: الفانيلة الصفراء والسروال الأصفر



إنجازات الفريق:



- بطل الدوري السعودي ست مرات مواسم 1975/1976، 1979/1980، 1980/1981، 1988/1989، 1993/1994، 1994/1995

- بطل كأس ولي العهد السعودي عامي 1973 و1974

- بطل كأس الأمير فيصل بن فهد عامي 1976 و1998

- بطل كأس الأندية الخليجية عامي 1996 و1997

- بطل كأس الأندية الآسيوية أبطال الكأس عام 1997









- - بطل كأس الأندية الآسيوية أبطال الكأس عام 1997

- شارك في بطولة العالم للأندية عام 2000 وخرج من الدور الأول



YouTube - ‫ط§ظ„ظ†طµط± 2010‬‎





الاتحاد








تاريخ التأسيس: 1927



رئيس الاتحاد : الاستاذ ابراهيم العلوان








الملعب: ستاد الأمير عبد الله الفيصل – جدة







سعة الملعب : 24000 متفرج




اللقب: العميد




المدرب: جوزيه








قائد الفريق: محمد نور








نجم الفريق: نايف هزازي






ألوان الفريق الأساسية: الفانيلة الصفراء والسوداء المخططة، والشورت الأبيض




إنجازات الفريق:




- بطل الدوري السعودي سبعة مرات مواسم 1982 ،1997 ، 1999 , 2000 , 2001 , 2003 , 2007

- بطل كأس ولي العهد السعودي ست مرات أعوام 1958، 1959، 1991، 1997، 2001، 2004

- بطل كأس الأمير فيصل بن فهد ثلاث مرات 1986، 1997، 1999

- بطل كأس الأندية الخليجية عام 1999

- بطل دوري أبطال آسيا عامي 2004 و2005

- بطل كأس الأندية الآسيوية أبطال الكأس عام 1999
- بطل دوري أبطال العرب عام 2005
- شارك في بطولة العالم للأندية عام 2005 وحل في المركز الرابع









YouTube - ‫ط§ظ„ط¹ظ…ظٹط¯‬‎




الشباب








تاريخ التأسيس: 1947



رئيس الشباب : الاستاذ خالد البلطان








الملعب: ستاد الملك فهد – الرياض







سعة الملعب: 75000 متفرج



مدرب الفريق :فوساتي








قائد الفريق : زيد المولد









نجم الفريق : عبده عطيف







ألوان الفريق الأساسية: الفانيلة البيضاء والسوداء المخططة، والسروال الأسود




إنجازات الفريق:




- بطل الدوري السعودي خمس مرات مواسم 1990/1991، 1991/1992، 1992/1993، 2003/2004، 2005/2006

- بطل كأس ولي العهد السعودي ثلاث مرات أعوام 1994، 1996، 1999

- بطل كأس الأمير فيصل بن فهد عامي 1988 و1989

- بطل كأس الأندية الخليجية عامي 1993 و1994

- بطل كأس الأندية العربية أبطال الدوري عامي 1992 و1999

- بطل كأس النخبة العربية عامي 1995 و2000
- بطل كأس الأندية الآسيوية أبطال الكأس عام 2001









YouTube - ‫ط£ظˆظ„ظˆظٹط§طھ ظ†ط§ط¯ظٹ ط§ظ„ط´ط¨ط§ط¨ ط§ظ„ط³ط¹ظˆط¯ظٹ ط§ظ„ظ„ظٹط«‬‎

نبذه عن العلماء




الشيخ
عبد العزيز بن باز رحمـﮧ اللـﮧ ..







هو عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللـﮧ ال باز ..
ولد بمدينـﮧ الرياض فـﮯ ذي الحجـﮧ سنـﮧ 1330ه ..
بداء الدراسـﮧ منذ الصغر,وحفظ القران الكريم قبل البلوغ ثم بداء فـﮯ تلقـﮯ العلوم الشرعيـﮧ والعربيـﮧ علـﮯ
أيدي كثير من علماء الرياض,كان بصيراً في أول حياتـﮧ,ثم أصابـﮧ المرض في عينيه في عام1346ه
وأخذ فـﮯ الضعف تدريجياً حتـﮯ فقدة بصره كلياً ..



وفاتـﮧ :



توفـﮯ قبل فجر يوم الخميس 27محرم1420ه ..
رحم شيخنا الجليل عبد العزيز بن باز واسكنـﮧ فسيح جناتـﮧ ..




YouTube - ‫ظƒظ„ظ…ط§طھ ط®ط§ظ„ط¯ط© ظ„ظ„ط¹ظ„ط§ظ…ط© ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² ط§ط¨ظ† ط¨ط§ط² ط±ط*ظ…ظ‡ ط§ظ„ظ„ظ‡‬‎







الشيخ


محمد بن صالح آل عثيمين ..






هو صاحب الفضيلـﮧ الشيخ العالم المحقق, الفقيـﮧ المفسّر, الورع الزاهد، محمد بن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن آل عثيمين من الوهبـﮧ من بني تميم ..
ولد فـﮯ ليلـﮧ السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1347هـ فـﮯ عنيزة – إحدى مدن القصيم ..
ألحقـﮧ والده – رحمـﮧ اللـﮧ تعالى – ليتعلم القرآن الــﮕــريم عند جدّه من جهـﮧ أمـﮧ المعلِّم عبد الرحمن بن سليمان الدامغ – رحمـ اللـﮧ -,
ثمَّ تعلَّم الـﮕــتابـﮧ, وشيئًا من الحساب والنصوص الأدبيـﮧ والتحق بمدرسـﮧ المعلِّم علي بن عبد الله الشحيتان – رحمـﮧ اللـﮧ –
حيث حفظ القرآن الكريم عنده عن ظهر قلب ولمّا يتجاوز الحاديـﮧ عشرة من عمره بعد ..
لـﮧ خمسـﮧ من البنين, وثلاث من البنات, وبنوه هم: عبد الله, وعبد الرحمن, وإبراهيم, وعبد العزيز, وعبد الرحيم ..
تُوفـﮯ – رحمـﮧ اللـﮧ – فـﮯ مدينـﮧ جدّة قبيل مغرب يوم الأربعاء الخامس عشر من شهر شوال عام 1421هـ,
وصُلِّـﮯ عليـﮧ في المسجد الحرام بعد صلاة عصر يوم الخميس ..
ثم شيّعتـﮧ تلك الآلاف من المصلّين والحشود العظيمـﮧ فـﮯ مشاهد مؤثرة, ودفن فـﮯ مـﮕــﮧ المـﮕــرمـﮧ ..
وبعد صلاة الجمعـﮧ من اليوم التالـﮯ صُلِّـﮯ عليـﮧ صلاة الغائب فـﮯ جميع مدن المملـﮕــﮧ العربيـﮧ السعوديـﮧ ..
رحم الله شيخنا رحمـﮧ الأبرار, وأسـﮕــنـﮧ فسيح جناتـﮧ, ومَنَّ عليـﮧ بمغفرتـﮧ ورضوانـﮧ, وجزاه عما قدّم للإسلام والمسلمين خيرًا ..





YouTube - ‫ظƒظ„ظ…ط§طھ ظ…ظ† ط°ظ‡ط¨ ظ„ظ„ط¥ظ…ط§ظ… ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ط¨ظ† ط¹ط«ظٹظ…ظٹظ† ط±ط*ظ…ظ‡ ط§ظ„ظ„ظ‡‬‎








الشيخ
عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ






سماحـﮧ الشيخ عبد العزيز بن عبد اللـﮧ بن محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ..
وصدر أمر خادم الحرمين الشريفين بتعيينـﮧ مفتيا عاما للمملكـﮧ العربيـﮧ السعوديـﮧ ورئيسا لهيئـﮧ كبار العلماء وإدارة البحوث العلميـﮧ والإفتاء برتبـﮧ وزير ..
هو من مواليد مكـﮧ المكرمـﮧ بتاريخ 3/12/1362 هـ .
توفـﮯ والده وهو صغير لم يتجاوز الثامنـﮧ من عمره في عام 1370 هـ ، وحفظ القرآن صغيرا في عام 1373 هـ على يد الشيخ محمد بن سنان ..
ولسماحتـﮧ حضور مميز في المحافل العلميـﮧ ..
ولسماحـﮧ الشيخ أربعـﮧ أبناء هم :
- عبد الله ويحضر رسالـﮧ الدكتوراه في المعهد العالـﮯ للقضاء ..
- محمد ويدرس في الستوى السابع في كليـﮧ أصول الدين ..
- عمر ويدرس في السنـﮧ الثانيـﮧ الثانويـﮧ ..
- عبد الرحمن ويدرس في السنـﮧ الثانيـﮧ المتوسطـﮧ ..
ومن الصفات التـﮯ اتصف بها سماحة الشيخ عبد العزيز النشأة الصالحة منذ الصغر ، والورع والتقوى ، والإخلاص ، والنصح لولاة الأمر,
ولعموم المسلمين ، ومحبـﮧ الناس ، والعطف عليهم ، وبخاصـﮧ طلاب العلم ..
وبعد وفاة سماحـﮧ الشيخ عبد العزيز بن باز رحمـﮧ اللـﮧ صدر أمر ملكـﮯ برقم أ/20 وتاريخ 29/1/1420 هـ بتعيينـﮧ مفتيا
عاما للمملكـﮧ العربيـﮧ السعوديـﮧ ورئيسا لهيئـﮧ كبار العلماء والبحوث العلميـﮧ والإفتاء ..






YouTube - ‫ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² ط§ظ„ ط´ظٹط® ظˆ ط§ظ„ظˆظ‡ط§ط¨ظٹط©‬‎







الشيخ



عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين








هو عبداللـﮧ بن عبدالرحمن بن عبداللـﮧ بن إبراهيم بن فهد بن حمد بن جبرين من آل رشيد وهم فخذ من عطية بن زيد وبنو زيد قبيلـﮧ
مشهورة بنجد كان أصل وطنهم مدينـﮧ شقراء ثم نزح بعضهم إلى بلدة القويعيـﮧ فـﮯ قلب نجد وتملكوا هناك ..
ولد الشيخ عبداللـﮧ بن جبرين سنـﮧ 1352هـ فـﮯ إحدى قرى القويعيـﮧ ونشأ فـﮯ بلدة الرين وابتدأ بالتعلم في عام 1359هـ وحيث لم يكن هناك مدارس مستمرة تأخر في إكمال الدراسـﮧ ولكنـﮧ أتقن القرآن وسنـﮧ إثناء عشر عاماً وتعلم الكتابـﮧ وقواعد الإملاء البدائيـﮧ ثم ابتدأ في الحفظ وأكملـﮧ في عام 1367هـ ..
أما العقيدة والمذهب فقد نشأ علـﮯ معتقد سليم تلقاه عن الآباء والأجداد والمشايخ العلماء المخلصين فتعلم عقيدة أهل السنـﮧ والجماعـﮧ والسلف الصالح، فقرأ وحفظ ما تيسر من كتب العقائد كالواسطيـﮧ للشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمـﮧ اللـﮧ- وتقلـﮯ شرحها من مشائخـﮧ الذين تعلم منهم العلوم الشرعيـﮧ فكانوا يفسرون غريبها ويوضحون المعانـﮯ ويبينون الدلالات من النصوص وقد نهج والحمد للـﮧ منهج مشايخنا في تدريس كتب العقيدة السلفيـﮧ ..



وفاتـﮧ..


توفـﮯ رحمـﮧ اللـﮧ عليـﮧ يوم الاثنين 20/7/1430هـ ..






YouTube - ‫ط*ط¯ظٹط« ظ„ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ط¨ظ† ط¬ط¨ط±ظٹظ† ط*ظˆظ„ ط§ظ„ظ‡ط¬ظ…ط§طھ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¹ظ„ظ…ط§ط،‬‎










الشيخ عبدالله بن محمد المطلق













(نسبه وولادته)


هوفضيلة الأستاذ الدكتورالشيخ عبدالله بن محمد المطلق من ال نابت من قبيلة الغياثات من ال صهيب بن زايد من قبيلة الدواسر.
من مواليد بلدة الخرفة في محافظة الافلاج.




(دراسته وصفاته)




اخذ شهادة المرحلة المتوسطة والثانوية من معهد الافلاج العلمي وكان متفوقا
منذ صغره يأخذ اساتذته برأيه .
اكمل دراسته العليا في الرياض بجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية.
تتميز شخصيته بالذكاء وسعة الافق وعمق الفهم وتواضع الخلق
وسهل الجانب وحضور البديهة والطرفة..
وكثيرآ مايطمئن الناس لفتواه


(مناصبه واعماله)


1-أستاذ الفقه المقارن بالمعهد العالي للقضاء
بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض.
2- وكيل المعهد العالي للقضاء.
3- عضو هيئة كبار العلماء ولأفتاء بالمملكه العربيه السعوديه.
4-وهو من العلماء والدعاة المشهورين في المملكة العربية السعودية.
له سلسلة من الدروس في الفقه سبق أن أذيعت في إذاعة القرآن الكريم
مثل الفقه الميسر والذي إستمر ل 200 حلقة وأيضا فقه الأسرة.
5-وله أيضا درس أسبوعي يذاع في إذاعة القرآن الكريم وهو شرح
مختصر صحيح الإمام مسلم للمنذري.
6-وللشيخ محاضرات كثيرة في جميع مناطق المملكة.
7-وله بعض البرامج في التلفزيون السعودي في برنامج (فتاوى على الهوا) وبعض القنوات الفضائية
مثل إقرأ والمجد وغيرها.
8- ومستشار شرعي لأغلب البنوك في المملكه العربيه السعوديه.
9- وله درس في منزله بالرياض يستقبل فيه طلاب العلم






YouTube - ‫ط¹ظٹط¯ ط§ظ„ط*ط¨ (ظپط§ظ„ظ†طھط§ظٹظ†) - ط§ظ„ط´ظٹط® ط§ظ„ظ…ط·ظ„ظ‚‬‎














الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع








الشيخ العلامة عبد الله بن سليمان المنيع (1349 هـشقراء،الوشم، السعودية) عضو هيئة كبار العلماء




نسبه وحياته
عبد الله بن سليمان بن محمد المنيع من فخذ الحراقيص من قبيلة بني زيد القضاعية القحطانية. حصل على درجة الماجستير من المعهد العالي للقضاء التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1389 هـ.
تعليمه


حصل على الشهادة في المدرسة الابتدائية عام 1365 هـ، وقام بالتدريس في مدرسة شقراء حتى عام 1371 هـ، وفي هذا العام التحق بالمعهد العلمي في الرياض وفي عام 1377 هـ حصل على الشهادة الجامعية من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
التحق بمعهد القضاء العالي وحصل على الماجستير عام 1389 هـ.
شيوخه

مسيرته








له دور كبير في تحول بنك الجزيرة إلى الصيرفة الإسلامية التامة، بالإضافة إلى إسهامه في قيام البنك الأهلي التجاري بتحويل 264 فرعا إلى المصرفية الإسلامية. وساهم في فتح طريق تعامل العلماء مع البنوك، مما أفضى إلى وجود الهيئات الشرعية والمنتجات الإسلامية. يؤمن بأن السبيل الوحيد لتحول البنوك نحو المصرفية الإسلامية يأتي عن طريق الحوار والتعامل المباشر معها، وإيجاد الحلول الإسلامية البديلة لمنتجاتها الربوية.




من أعماله ومناصبه

مدرسا في المعهد العلمي في شقراءوالمجمعة






أمينا لدار الكتب السعودية




عضوا في الإفتاء


عضو المجمع الفقهي الإسلاميبجدة
انتدب للعمل القضائي في الهيئة العلمية وفي الهيئة القضائية العليا اللتين حل محلهما المجلس الأعلى للقضاء
نائبا عاما لسماحة الرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
قاضي تمييز بالمنطقة الغربية في مكة المكرمة
مستشار في الديوان الملكي في المملكة العربية السعودية
عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية
عضو في المجلس الأعلى للأوقاف
عضو في المجلس الأعلى لرعاية الأربطة
عضو في المجلس الأعلى لدار الحديث الخيرية في مكة المكرمة
عضو في المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث

عضو اللجنة الاستشارية العليا لـ قناة الرسالة


رئيس لهيئات المراقبة والفتوى لعدد من البنوك والمصارف والمؤسسات الإسلامية





YouTube - ‫ط¥ط¶ط§ط،ط§طھ : ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ظ„ظ…ظ†ظٹط¹ 1/6‬‎












الشيخ عبدالمحسن بن ناصر العبيكان





v اسمه ونسبه :


عبد المحسن بن ناصر بن عبد الرحمن آل عبيكان آل عمران , وهي أسرة من قبيلة عنزة من فخذ السبعة ومن أهل الرياض الأساسيين.


v مولده:


ولد عام 1372 هــ في مدينة الطائف


v الحياة العلمية :


· درس المرحلة الابتدائية و المتوسطة ثم التحق في مرحلة الكفاءة بدار التوحيد وأتم فيها المرحلة الثانوية في مدينة الطائف , ثم التحق بكلية الشريعة بمكة المكرمة وكانت آنذاك تابعة لجامعة الملك عبد العزيز بجدة ؛ لكنه لم يمكث فيها سوى أربعة أشهر ثم التحق بكلية الشريعة بالرياض ، وأتم فيها المرحلة الجامعية .


· حفظ كتاب الله وهو في المرحلة الثانوية , ودرس التجويد على يد الشيخ محمد مخدوم البخاري بالمسجد الحرام بمكة المكرمة والشيخ محمد سكر بالرياض , وقرأ في بعض كتب القراءات , وسجل جزءين من سورة البقرة في إذاعة القرآن الكريم بإشراف الشيخ عبدا لبارئ محمد – رحمه الله - , وقرأ على يد بعض المشايخ في غير الدراسة النظامية منهم الشيخ عبد العزيز بن صالح المرشد – رحمه الله – , وحضر دروساً لسماحة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد – رحمه الله – , وسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز – رحمه الله – , وكان ينتفع بالقراءة الفردية أكثر حيث قرأ كثيراً من الكتب في مجالات متنوعة .


v الحياة العملية:


· كان يقوم بالأذان والإمام في بعض الأحيان في مسجد والده بالطائف وهو في المرحلة المتوسطة .


· ثم عين إماماً وخطيباً وهو في المرحلة الجامعية لجامع عمه الشيخ محمد بن عبد الرحمن العبيكان – رحمه الله – الواقع بالرياض طريق البديعة , ثم إماماً وخطيباً في جامع الجوهرة بالرياض الواقع على شارع الإمام فيصل بن تركي , ولا يزال .


· عين ملازماً قضائياً بالمحكمة الكبرى بالرياض عام 1395 هــ , وبعد شهرين كُلّف بعمل قاض استثناء , ثم عين قاضياً لمحكمة السيل الكبير ( ميقات أهل نجد ) , وضم إليه عمل محكمة المضيق وبلدة الزيمة وعشيرة , ثم نقل ليعمل قاضياُ بالمحكمة الكبرى بالرياض عام 1399 هـ .


· درس في المعهد العالي للقضاء إضافة إلى عمله في القضاء ثم عين عام 1413 هـ مفتشاً قضائياً بوزارة العدل .


· ثم عين عام 1426 هـ مستشاراً بوزارة العدل بالمرتبة الممتازة, وعضواً في مجلس الشورى .


· درّس في المساجد وفي منزله كثيراً من الكتب وشارك في برامج كثيرة في عدد من القنوات الفضائية والإذاعات ومن تلك البرامج (فتاوى وقضايا معاصرة) وبرنامج (الحوارالغائب) , وله مقالات في عدد من الصحف وردود على المخالفين .


· شارك في عدد من اللجان والمؤتمرات والندوات داخل المملكة وخارجها , ورأس وفد المملكة في مؤتمر الأهلّة المنعقد في جدة والذي عقدته منظمة المؤتمر الإسلامي .




v آثاره العلمية :


· ألّف كتاباً في الفقه المقارن أسماه (غاية المرام شرح مغني ذوي الأفهام ) الذي يعتبر موسوعة فقهية طبع منه سبع مجلدات , وتحت الطبع قرابة ثمان مجلدات وقد يصل إلى أربعين مجلداً .


· له شرح كتاب( أخصر المختصرات ) لم يطبع وكتاب ( العدة شرح العمدة ) مسجل وكتاب(الصارم المشهور على من أنكر حل السحر بسحر عن المسحور ).


· كما ألّف كتاب ( الخوارج والفكر المتجدد) وكتاب (خوارج العصر) وله عدد من الكتيبات والمطويات منها : ( حكم مظاهرة المشركين ) و(تأملات في قوله عزوجل : " ولا تقتلوا أنفسكم " ) و( تأملات في حديث: " أخرجوا المشركين من جزيرة العرب " ) , وله مصحف مسجل من صلاة التراويح لعام 1410 هـ , وسور من صلاة التراويح لسنوات مختلفة , ورقية شرعية , وتفسير للقران الكريم قرابة ثلاثة أرباع المصحف , وتسجيل لعدد من المحاضرات والدروس ومنها : شرح (زاد المعاد ) وشرح (الورقات ) و(الروض المربع ) و( فتح الباري ) و( بلوغ المرام) و( منار السبيل) و(البداية والنهاية لأبن كثير) و(الاعتصام للشاطبي ) و(كشاف القناع) و( نيل الأوطار) و (عمدة الأحكام ) و (الروح لابن القيم) و (شرح صحيح مسلم ) و(كتاب التوحيد ) و ( شرح العقيدة الطحاوية ) و( تحفة الأحوذي ) و(سيرة ابن هشام ) و( شرح العقيدة الواسطية ) و بعض أجزاء من مجموع فتاوى ابن تيمية وغير ذلك .


له مواقف جريئة وقوية في التصدي للإرهاب ومحاربة الفكر المنحرف والإصلاح والجهاد في العراق.



YouTube - ‫ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ظ…ط*ط³ظ† ط§ظ„ط¹ط¨ظٹظƒط§ظ† ظˆط±ط£ظٹظ‡ ظپظٹ ط§ظ„ط§ط±ظ‡ط§ط¨ ط¬ط²ط،1‬‎





الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراكـ






اسمه ونسبه: عبدالرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك، ينحدر نسبه من بطن آل عُرينه المتفرع من قبيلة سُبيع المُضرية العدنانية.

YouTube - ‫ظپطھظˆظ‰ ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ط±ط*ظ…ظ† ط§ظ„ط¨ط±ط§ظƒ ط¨ظƒظپط± ط§ظ„ط´ظٹط¹ط© ط§ظ„ط¥ظ…ط§ظ…ظٹظ‡‬‎













الشيخ محمد صالح المنجد














ولد الشيخ في 30/12/1381 هجرية ، وأنهى دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية بالرياض ، وأنهى دراسته الجامعية في الظهران في المملكة العربية السعودية .






وقد حضر مجالس للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ، وهم أكثر شيوخه الذين استفاد منهم وقرأ على الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك والشيخ محمد ولد سيدي الحبيب الشنقيطي ، وأخذ تصحيح قراءة القرآن على الشيخ سعيد آل عبد الله .






ومن شيوخه الذين استفاد منهم الشيخ صالح بن فوزان آل فوزان ، والشيخ عبد الله بن محمد الغنيمان ، والشيخ عبد المحسن الزامل ، والشيخ عبد الرحمن بن صالح المحمود .






وكان أكثر من استفاد منه في الاجابات الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - وكانت علاقته به ممتدة على مدى خمس عشرة سنة ، وهو الذي دفعه إلى التدريس وكتب إلى مركز الدعوة والارشاد بالدمام باعتماد التعاون معه في المحاضرات والخطب والدروس العلمية وبسبب الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - أصبح خطيباً وإماماً ومحاضراً .






وله دروس علمية في الجامع الذي يؤم فيه - جامع عمر بن عبد العزيز بالخبر - ومنها :






- تفسير ابن كثير .






- شرح صحيح البخاري .






- فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية .






- شرح سنن الترمذي .






- شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب .






- شرح عمدة الأحكام في الفقه للحافظ عبد الغني المقدسي .






وله سلسلة محاضرات تربوية يوم الأربعاء ، وبرنامج في إذاعة القرآن الكريم ( بين النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه - يوم السبت الساعة 2:05 دقائق بعد الظهر ) .






وله مشاركات في برامج تلفزيونية وأشرطة في دروس متنوعة، و كتب عدة مؤلفات، وقد أنشأ موقع الاسلام سؤال وجواب على شبكة الانترنت عام 1997 وما زال العمل قائماً فيه إلى الآن







YouTube - ‫ط§ظ„ط´ظٹط® / ظ…ط*ظ…ط¯ ط§ظ„ظ…ظ†ط¬ط¯ ظٹطھظƒظ„ظ… ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ†طµط§ط±ظ‰ ظˆط¨طھظˆط¶ظٹط* ظ…ط¹طھظ‚ط¯ط§طھظ‡ظ… .‬‎










الشيخ








محمد بن عبدالرحمن العريفيـﮯ



















نبذة مختصرة عن فضيلتـﮧ :






الاسم : محمد بن عبدالرحمن العريفي ..






* الشيخ من مواليد عام 1390هـ 1970م ..




* الشيخ من أشهر الدعاة في العالم الإسلامـﮯ ..



* تتلمذ على الشيخ عبدالله بن جبرين والشيخ عبدالرحمن البراك ..



وحضر كثيراً دروس الشيخ ابن باز وتتلمذ كذلك علـﮯ أشرطـﮧ الشيخ ابن عثيمين رحمهم اللـﮧ ..









الشيخ محمد العريفـﮯ حاصل على درجـﮧ الدكتوراة مع مرتبـﮧ الشرف ..






من كليـﮧ أصول الدين بجامعـﮧ الإمام محمد بن سعود الإسلاميـﮧ بالرياض ..






وقد كان عنوان رسالتـﮧ : أقوال شيخ الإسلام ابن تيميـﮧ في الصوفيـﮧ ..









* من أبرز إنتاجـﮧ الدعوي والعلمـﮯ :






1- كتاب : اركب معنا ..






2- كتاب : في بطن الحوت ..




3- كتاب : إنها ملكـﮧ ..



وغيرها كثير جداً ..



YouTube - ‫ظ…ظ‚طھظ„ ط¹ظ…ط± ط¨ظ† ط§ظ„ط®ط·ط§ط¨ ظ„ظ„ط´ظٹط® ظ…ط*ظ…ط¯ ط§ظ„ط¹ط±ظٹظپظٹ‬‎











الشيخ صالح بن عواد المغامسي











الاســم : صالح بن عواد بن صالح المغامسي
* الوظيفة الحالية : عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين وخطيب جامع الملك عبدالعزيز وأمين لجنة الأئمة بالمدينة المنورة.
* الدراسة : ثانوية المعهد العلمي بالمدينة 1400هـ , بكالوريوس اللغة العربية 1405هـ , الدراسات العليا جامعة الملك سعود .
* احالة الأجتماعية : متزوج وله أربعة أبناء .
* المشاركات والدروس العلمية : للشيخ درس أسبوعي في التفسير بمسجد السلام بالمدينة تولت تسجيلات الفالحين إخراجه بعنوان : تأملات قرآنية (صدر منه إلبومان 1و2)وللشيخ دروس شهرية في جدة , حائل , ينبع .
ودرس تفسير شهري ثابت في جامع البواردي بالرياض (بدأ في شهر شعبان الماضي)
وللشيخ برنامج أسبوعي في التفسير في قناة الــمجدالعلمية بعنوان (محاسن التأويل ) ولقاء شهري ثالث أربعاء من كل شهر بعنوان ( قطوف دانية ) في المجد العامة , وسبق أن عرض للشيخ برنامج (مجمع البحرين ) في القناة العلمية عرض منه ثلاث عشرة حلقة مدة كل حلقة نصف ساعة تقريبا أنهى الشيخ تسجيلها في ثلاثة أيام , وقد عرض للشيخ من قبل شرح (الدرة المضيئة) في السيرة النبوية شرحه الشيخ العام الماضي في دورة ابن باز الكبرى في مدينة جـدة .
* طلب العلم وعلى يد من من المشيخ :
(الكلام للشيخ) أما عن مراحل الدراسة فقد تلقيت الأبتدائية في المدرسة الناصرية ومن ثم المتوسطة والثانوية وجميعها كانت في المدينة النبوية ، وأما المرحلة الجامعية فكانت في جامعة الملك عبدالعزيز فرع المدينة قسم اللغة العربية والدراسلت الإسلامية ، وإن كان التخصص الدراسي هو اللغة العربية





YouTube - ‫ط§ظ„ط´ظٹط® طµط§ظ„ط* ط§ظ„ظ…ط؛ط§ظ…ط³ظٹ ظٹط±ط¯ ط¹ظ„ظ‰ ظ…ظ† ظˆطµظپ ط§ظ„ظ…ظ„ظƒ ط¨ظ€ ط®ط§ط¦ظ† ط§ظ„ط*ط±ظ…ظٹظ†‬‎







الشيخ








سلمان بن فهد العودة ..


















الاسم: سلمان بن فهد بن عبد اللـﮧ العودة, الدخيل, من (الجبور) من (بنـﮯ خالد) ..






وكان ميلاده في شهر جمادى الأولـﮯ عام 1376هـ في قريـﮧ البصر, وهي قريـﮧ هادئـﮧ في الضواحـﮯ الغربيـﮧ لمدينـﮧ بريدة من منطقـﮧ القصيم ..






متزوج, وعنده مجموعـﮧ من الأولاد ما بين ذكر وأنثـﮯ, أكبرهم معاذ ..




النشأة العلميـﮧ:


- الماجستير في السُّنـﮧ في موضوع "الغربـﮧ وأحكامها" سنـﮧ 1408هـ ..
- والدكتوراه في السُّنـﮧ في (شرح بلوغ المرام /كتاب الطهارة) ..
كانت نشأتـﮧ في قريـﮧ"البصر" ..

انتقل إلى الدراسـﮧ في بريدة بعد سنتين من الدراسـﮧ الابتدائيـﮧ, وأكمل دراستـﮧ في مدرسـﮧ "الحويزة" ..


التحق بالمعهد العلمـﮯ في بريدة وقضـﮯ فيه ست سنوات دراسيـﮧ،



وكان يضم نخبـﮧ من فضلاء مشايخ البلد ..






YouTube - ‫ط§ظ„ط´ظٹط® ط³ظ„ظ…ط§ظ† ظٹط±ظˆظٹ ظ‚طµط© ظˆظپط§ط© ط§ط¨ظ†ظ‡ ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ط±ط*ظ…ظ† ط§ظ„ظ„ظ‡ ظٹط±ط*ظ… ظƒظ„ ظ…ط³ظ„ظ…‬‎
















الشيخ





الشيخ عايض القرني



















عايض القرنـﮯ ..






من مواليد عام 1379هـ بمحافظـﮧ بلقرن ..






- حصل علـﮯ الشهادة الجامعيـﮧ من كليـﮧ أصول الدين جامعـﮧ الإمام محمد بن سعود الإسلاميـﮧ عام 1403-1404هـ ..




- حصل على الماجستير من جامعـﮧ الإمام فـﮯ الحديث النبوي عام 1408هـ ، وعنوان رسالتـﮧ ( البدعـﮧ وأثرها في الدرايـﮧ والروايـﮧ ) ..


- حصل على الدكتوراه من جامعـﮧ الإمام عام 1423هـ بعنوان ( المفهم لما أشكل من تلخيص صحيح مسلم للقرطبي دراسـﮧ وتحقيقاً ) ..
- له أكثر من ألف شريط كاسيت إسلامـﮯ فـﮯ الخطب والدروس والمحاضرات والأمسيات الشعريـﮧ والندوات الأدبيـﮧ ..
- له أكثر من سبعين كتاباً في الحديث والتفسير والفقـﮧ والأدب والسيرة والتراجم ، حضر عشرات المحاضرات والأمسيات ..
وحاضر في الأنديـﮧ الأدبيـﮧ والرياضيـﮧ وفي الجامعات والملتقيات الثقافيـﮧ ..
من مؤلفاتـﮧ :
- لا تحزن. وقد بيع منه أكثر من مليون نسخـﮧ ..
- حتـﮯ تكون أسعد الناس ..
- الإسلام وقضايا العصر ..

- سياط القلوب . ..


- فتيـﮧ آمنوا بربهم ..



وغيره الكثير ..






YouTube - ‫ظ…ظ‚ط·ط¹ ظ…ط¶ط*ظƒ ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط§ط¦ط¶ ط§ظ„ظ‚ط±ظ†ظٹ ظٹط¶ط*ظƒ ظƒط«ظٹط±ط§ ظˆظٹظˆظ‚ظپ ط§ظ„ط*ظ„ظ‚ط©‬‎








الشيخ








عبد العزيز الفوزان ..



















فضيلـﮧ الشيخ/ د. عبدالعزيز بن فوزان الفوزان الأسعدي من قبيلـﮧ عتيبـﮧ ..






و الفوزان اسرة متحضرة منذ القدم في بريدة ..






وهم من آل راشد كانو في رهاط ثم في الزلفـﮯ ثم انتقلوا لخضيرا بالقرب من بريدة




ثم الآن هم من سكان بريدة بالقصيم ..


والشيخ صاحب خلق وعلم واسرتـﮧ معروفـﮧ بهذا ..
قضـﮯ جزء من حياتـﮧ في أمريكا في خدمـﮧ الدعوة هناك ..
واظنـﮧ كان مشرفا للمركز الاسلامـﮯ فـﮯ أمريكا ..
ويعمل حاليا بجامعـﮧ الإمام أستاذ مساعد بقسم الفقـﮧ في كليـﮧ الشريعـﮧ ، وهو مرشح حاليًا للعمل أستاذًا زائرًا في كليـﮧ الحقوق
بجامعـﮧ هارفارد قسم دراسات الفقـﮧ الإسلامـﮯ. و يشارك الدكتور كعضو في الجمعيـﮧ السعوديـﮧ الفقهيـﮧ ومؤسسـﮧ مناهج العالميـﮧ و مؤسسـﮧ
سليمان الراجحـﮯ الخيريـﮧ والأسرة الوطنيـﮧ لتطوير مناهج التعليم العام ..

الدكتور الفوزان حاصل على درجـﮧ البكالوريوس من كليـﮧ الشريعـﮧ وأصول الدين بالقصيم، ثم على الماجستير وعنوان رسالتـﮧ


(الاشتباه وأثره في الطهارة؛ دراسـﮧ أصوليـﮧ فقهيـﮧ) ..



من المعهد العالـﮯ للقضاء بجامعـﮧ الإمام محمد بن سعود الإسلاميـﮧ، والدكتوراه وعنوانها: (وسائل تحقيق الأمن في الفقـﮧ الإسلامـﮯ) من المعهد نفسـﮧ ..






YouTube - ‫ظ…ظ‚ط·ط¹ ظ‚طµط© ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² ط§ظ„ظپظˆط²ط§ظ† ط¹ظ†ط¯ ط¯ط®ظˆظ„ظ‡ ظ„ظ„ظ…ط¯ط±ط³ط©‬‎















الشيخ عبدالله المصلح















ولادته




ولد في أم القرى مكة شرفها الله عام خمسة وثمانين وثلاثمائة وألف من الهجرة النبوية.


تعليمه
تلقى تعليمه الابتدائي إلى الثانوي ما بين مكة وجدة. ثم واصل تعلميه الجامعي في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن وتخرج فيها حاصلاً على درجة البكالوريوس من قسم نظم المعلومات في كلية الإدارة الصناعية. ثم التحق بكلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فرع القصيم وتخرج فيها بدرجة البكالوريوس ثم حصل على درجة الماجستير وكان عنوان أطروحته "الحوافز المرغبة في الشراء وأحكامها في الفقه الإسلامي". ويوشك الفراغ من إعداد رسالة دكتوراه وهي بعنوان أحكام التضخم النقدي في الفقه الإسلامي.

عمله


ويعمل محاضراً في قسم الفقه في كلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فرع القصيم.





YouTube - ‫ط*ظƒظ… ط§ظ„ط§ط*طھظپط§ظ„ ط¨ط§ظ„ظ…ظˆظ„ط¯ - ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ظ„ظ‡ ط§ظ„ظ…طµظ„ط*‬‎










الشيخ








ناصر القطامـﮯ ..


















من مواليد مدينـﮧ الرياض ..






المؤهلات العلميـﮧ : بكالوريوس دراسات إسلاميـﮧ ..






يدرس حالياً بمرحلـﮧ الماجستير ( تخصص دراسات قرانيـﮧ) ..




الحالـﮧ الاجتماعيـﮧ : متزوج ولديـﮧ ابنـﮧ واحده ..


الاعمال والعضويات :
رئيس مجلس إدارة مجموعـﮧ أيات للقران الكريم ..

عضو الجمعيـﮧ العلميـﮧ السعوديـﮧ للقران الكريم وعلومـﮧ ..


عضو الجمعيـﮧ العلميـﮧ السعوديـﮧ للدراسات الدعويـﮧ ..



وغيره من الانجازات الرائعـﮧ فـﮯ حياتـﮧ ..







YouTube - ‫ط§ط³ظ…ط¹ظˆط§ ط±ظˆط¹ط© ط§ظ„طھط±طھظٹظ„ ظ…ط¹ ط§ظ„ط´ظٹط® ظ†ط§طµط± ط§ظ„ظ‚ط·ط§ظ…ظٹ‬‎









الشيخ: عبدالرحمن السديس




















هو أبوعبدالعزيز عبدالرحمن ابن عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله، (الملقب بالسديس)، ويرجع نسبه إلى (عنزة) القبيلة المشهورة.. ولد في الرياض عام 1382ه وهو من محافظة البكيرية بمنطقة القصيم..






حفظ القرآن الكريم في سن الثانية عشرة، حيث يرجع الفضل في ذلك بعد الله لوالديه، فقد ألحقه والده في جماعة تحفيظ القرآن الكريم بالرياض، بإشراف فضيلة الشيخ عبدالرحمن ابن عبدالله آل فريان، ومتابعة الشيخ المقرىء محمد عبدالماجد ذاكر، حتى منّ الله عليه بحفظ القرآن الكريم على يد عدد من المدرسين في الجماعة، كان آخرهم الشيخ محمد علي حسان.






شغل الشيخ عدم مناصب أبرزها تعيينه إماما و خطيبا في المسجد الحرام بأمر سامي في عام 1404ه ، وقد باشر عمله في شهر شعبان، من العام نفسه، يوم الأحد، الموافق 22/8/1404ه في صلاة العصر، وكانت أول خطبة له في رمضان من العام نفسه، بتاريخ 15/9.





حصل على درجة (الدكتوراه) من كلية الشريعة بجامعة أم القرى بتقدير (ممتاز) مع التوصية بطبع الرسالة عن رسالته الموسومة (الواضح في أصول الفقه لأبي الوفاء بن عقيل الحنبلي: دراسة وتحقيق) وكان ذلك عام 1416ه، وقد أشرف على الرسالة الأستاذ أحمد فهمي أبو سنة، وناقشها معالي الشيخ د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، الأمين العام لرابط العالم الإسلامي، والدكتور علي بن عباس الحكمي، رئيس قسم الدراسات العليا الشرعية بجامعة أم القرى آنذاك.





YouTube - ‫ظ…ظ† ط£ط¬ظ…ظ„ ط§ظ„طھظ„ط§ظˆط§طھ ظ„ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ط±ط*ظ…ظ† ط§ظ„ط³ط¯ظٹط³ abd rahman soudais‬‎









الشيخ: سعود الشريم


















هو سعود بن إبراهيم الشريم .. ولد في مدينة الرياض عام 1386ه، وتلقى تعليمه الابتدائي فيها؛ في عرين، والمتوسط في النموذجية، والثانوي في اليرموك الشاملة، وتلقى تعليمة العالي في كلية أصول الدين في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وتخرج فيها سنة 1409ه، وواصل دراسته العالية في المعهد العالي للقضاء حتي حصل منه على درجة (الماجستير) سنة 1413ه.. تلقى العلم مشافهة على عدد من المشايخ؛ من أظهرهم: الشيخ عبدالعزيز بن باز، والشيخ عبدالله الجبرين، والشيخ عبدالله بن عقيل، والشيخ عبدالرحمن البراك، والشيخ عبدالعزيز الراجحي، والشيخ فهد الحمين، والشيخ عبدالله الغديان، والشيخ صالح الفوزان. تم تعيينه إماما و خطيبا بالمسجد الحرام عام 1412 هجري بأمر ملكي من خادم الحرمين الشريفين .. وعين في عام 1413ه قاضياً في المحكمة الشرعية الكبرى؛ في مكة المكرمة.. و تم تكليفه بالتدريس في المسجد الحرام في عام 1414 هجري..




YouTube - ‫ط§ظ„ط´ظٹط® ط³ط¹ظˆط¯ ط§ظ„ط´ط±ظٹظ…‬‎














الشيخ عادل بن سالم الكلباني











- اسمي عادل بن سالم الكلباني, من مواليد 1378 للهجرة, في مدينة الرياض الحبيبة, وعشت طفولتي كما في الطفولة المعتادة لجيلي, ودرست في مدرسة سعيد بن جبير الابتدائية, وفي متوسطة ابن زيدون وفي اليمامة الثانوية, وفصلا واحدا في كلية الدعوة, ودرست على يد فضيلة الشيخ حسن الغانم, في الاصول الثلاثة والترمذي وكتاب التوحيد, وشيئا من صحيح البخاري, وقرأت على يد شيخنا الشيخ عبدالله بن جبرين, آخر التدمرية, والوصيتين الصغرى والكبرى لشيخ الاسلام, وكتاب التوحيد من البخاري, وجزءا من كتاب الإيمان في صحيح مسلم.


كما أخذت الفرائض عن الشيخ الدكتور مصطفى مسلم, وقرأت عليه من تفسير البيضاوي وابن عطية.



- حفظت القرآن على كبر, فقد بدأت حفظه في 10/10/ 1405هـ واتممته في آخر جمادى الآخرة 1406هـ وعرضته برواية حفص عن عاصم على شيخنا احمد مصطفى, واجزت بها منه في 1407هـ, ثم عرضته بقراءة عاصم براوييه على شيخنا محمد نبهان في مكة, عرضته في شهر واحد واجازني بها ثم عرضته على شيخنا محمد ابو رواش في المدينة المنوة, في تسعة ايام برواية حفص من طريق الطيبة واجازني بها.


وعرضته على شيخنا محمد عبدالمجيد برواية قالون واجازني بها عام 1422هـ وعرضته برواية السوسي عن ابي عمرو على شيخنا حسين عشيش واجازني بها قبل اشهر من عامنا هذا.


وقرأت البقرة على شيختنا أم السعد -رحمها الله- بقراءة ابي عمرو, ولم اكمل لسفرها, ثم توفيت قبل ان نلقاها مرة اخرى, رحمها الله وجزاها عنا خيرا.




- بدأت إمامتي في صلاة التراويح عام 1402هـ في مسجد صغير ثم مساعدا للإمام عام 1403هـ في مسجد في حي اليمامة, وكنت حينذاك مؤذنا فيه, ثم في عام 1404هـ في جامع مطار الملك خالد الدولي, والاعوام من 1405, 6, 7, في جامع صلاح الدين بحي صلاح الدين, ومن عام 1408هـ الى الآن في جامع الملك خالد رحمه الله بأم الحمام, نسأل الله طول العمر وحسن العمل.



- انا لم احفظ في سن مبكرة, وفي هذا درس وعبرة, فان الحفظ وطلب العلم ليس موقوفا على سن معينة, وهو رد على القائلين بأن الحفظ لابد ان يكون في سن مبكرة.


نعم الحفظ في الصغر أفضل وأتقن, ولكن من فاتته تلك السن فلا يعجز ولا ييأس فان العزيمة افضل من السن, وكم من حافظ في الصغر اضاع ما حفظه في الكبر, والعبرة بالخواتيم.


ولكني ايضا انصح ابنائي الصغار ان لايفوتهم ما فاتنا, وان يغتنموا الوقت والظروف المهيأة, والامكانات المتاحة, لحفظ كتاب الله تعالى, حتى يتفرغوا في بقية عمرهم لتدبره وتلاوته والنظر في أسراره.



YouTube - ‫طھظ„ط§ظˆط© ط¹ط·ط±ط© ظ…ظ† ط³ظˆط±ط© ط§ظ„طھظˆط¨ط© ظ„ظ„ط´ظٹط® ط¹ط§ط¯ظ„ ط§ظ„ظƒظ„ط¨ط§ظ†ظٹ 2‬‎

الفن الأصيل











الفنان طلال مداح



نشأ ( طلال ) كبيرا في هذه المدينة .. وشرع يتغنى ويشدو بمصاحبه عوده .. بعد أن تبناه خاله( علي مداح ) , وأسبغ عليه اسم شهرته وتحوّ ل من ( طلال عبد الشيخ الجابري ) إلى ( طلال علي مداح ) .. فاختلف الإسم ولم يختلف الرسم والوسم !
• كان يخبئ ( عوده ) الندي في مرافئ محبيه .. من أصدقائه الفتيان الذين كانوا يتحلّـقون حوله .. إلا أن الوردة فاح عطرها , وباح سرها .. فأخذه ( محمد الريس ) – وهو من كبار فناني الطائف – بيده إلى مسرح الشهرة الأولى ، ثم تلقفته مدينة السهر والبحر .. مدينة ( جدة ) .. وسجل هناك أول أغانية العاطفية ( وردك يازارع الورد ) وغناها أنذاك على مسرح الإذاعة ، فاعلن البحر عذوبته .. وظلت ( النوارس) تعزف تاريخ شواطئ السهاد في عيون محبيه .. وعشاق صوته !
• لم يكتف هذا المغرّد بزراعةالورد في قلوبٍ أحاطته بالشمع والدمع .. بل غادر إلى لبنان الجمال .. وسجل أول عشر أغاني وأماني .. فتعانق البحر مع النهر !
• اتفق كل من ( موسيقار الأجيال ) و( كوكب الشرق) على جمال صوته وروعة احساسه .. واختلفا في طريقة لقائه ووداعه .
• مُـنعت بعض أغنياته .. وأوقف عن الغناء بعد أن استخدمت ( اسرائيل ) إحدى أغانيه ( الخارجة عن سياق المألوف ) سياسيا لتشويه صورة الفن العربي الحجازي .. فاختـنقت حمائم السلام في أقفاصها الصدرية .. وأضربت عن الطيران !
• كان صوت ( طلال ) مغسولاً بالضوء .. وابتسامته شرفة لإملٍ قادم في فضاء الأغنية العربية.. ومن ألحان وأشجان ( سراج عمر) السراج الذي انطفأ قبل أن ينضب زيته , غنى ( وطني الحبيب ) فتحسّسنا نبض أرضنا .. وتلمسّـنا أرض نبضنا , وأدركنا مقولة شكسبير الشهيرة في إحدى مسرحياته : ( التراب يبقى .. والخطى ستزول ) !




YouTube - ‫ط§ط¬ظ…ظ„ ط§ط؛ط§ظ†ظٹ ط·ظ„ط§ظ„ ظ…ط¯ط§ط* The best of Talal Madah‬‎









الفنان محمد عبده





اسمه بالكامل محمد عبده عثمان مرزوق آل دهل العسيري من مواليد 12 /6 /1949 بـ مدينة الدرب التابعة لمنطقة جازان بالجزء الجنوبي الغربي للمملكة العربية السعودية .

عانى من اليتم مبكرا حيث توفي والده وعمره ثلاث سنوات فقط وقضى طفولته بدارا الأيتام مما اثر كثيرا في نفسيته وتكوينه حتى التحق بالمعهد الصناعي الثانوي بمدينة جده وحصل على دبلوم في صناعة السفن والطريف انه عمل عقب تخرجه بأحد مكاتب البريد .

عشق الغناء

ومابين هذا وذاك عشق الفن وهو في طفولته فكان يميل للأغاني الدرامية الحزينة ربما بسبب طبيعة الظروف الصعبة التي مر بها وبدأ رحلته مع الغناء في احد برامج الهواة بالتلفزيون السعودي في مطلع الستينات وبعد هذه المشاركة اكتشف موهبته الملحن عمر كدرس وأعلن عن تبنيه له مؤكدا انه سيكون له شأن كبير .
وكان بداية معرفة الجمهور السعودي والخليجي به من خلال اغنيتى (أعلل قلبي و سكبت دموع عيني ) بينما كانت الانطلاقة الحقيقية له مع أغنية (لنا الله) التي قدمها عام 1967 ونالت استحسان وإعجاب الجميع وكتب بها شهادة ميلاده وانطلاقته مع الشهرة والنجاح وحقق انتشار اكبر فى عام 1971 بأغنيتين جميلتين هما( لي ثلاث أيام) و (أشوفك كل يوم ) وغيرها من الاغانى الجميلة في نفس التوقيت مثل ( لا وربي ) من كلمات ثريا قابل وألحان فوزي محسون وأغاني عديدة أخرى مثل ( ساري وألفين هلا و سيد الغنادير و المعازيم و ليلة خميس وغيرها ).

وتوالت رحلته وتعاونه مع كبار الشعراء والملحنين وانطلق بشهرته متجاوزا حدود السعودية والخليج لكافة الأقطار العربية الأخرى حتى أصبح واحدا من أهم وأفضل المطربين الذين أنجبتهم الأمة العربية على مر العصور .




YouTube - ‫ظ…ط*ظ…ط¯ ط¹ط¨ط¯ظ‡ - ظ…ط§ ط¹ط§ط¯ ط¨ط¯ط±ظٹ‬‎






الفنان خالد عبدالرحمن




خالد عبدالرحمن

.ولد في مدينة الرياض

عام 1386هـ /1965م


في ذلك المنزل الطيني في أحد أحياء مدينة الرياض القديمة تعالت صرخات طفل وليد لايتجاوزعمره لحظات معلنة قدومه الى الدنيا في يوم شتوي قارس البرودة والسماء تميل وجنتها للحمرة قبيل الغروب وتهافت النساء مباركين ومهنئين بسلامة الأم وتهلل وجه والده عبدالرحمن فرحا وسعادة

ذلك الرجل الطيب الذي تغطي سحنات وجهه المليء بالطيبة ونتوءات الزمن وكفاح السنين وشعر بفرحه عارمه لاتوازيها فرحة أخرى لقدوم أبنه البكر الذي سيحمل أسمه من بعده ويكون له خير عون على أمور الحياة وهكذا قدم الى الحياة ذلك الطفل الذي اتسم قدومه بالبركة على كل من في بيته الصغير

وترتيبه الرابع بين أخوت وأخواته وهو أكبر الذكور أما الأناث فله خمس أخوات ثلاث أكبر منه و أثنتان أصغر منه وقد حظى عند ولادته بفرحة كبيرة لدى أسرته بحكم أنه الإبن الأكبر وأطلق عليه مسمى خالد وكأني بوالديه يستقرؤن المستقبل وبأن هذا الطفل الوليد سيكون يوما من الأيام خالد في قلوب وذاكرة محبيه وتدرج بعد ذلك في العمر لينشأ في بيئة مفعمة بالحب والوئام وتمضي السنين ويكبر ذلك الطفل الجميل الملاح الحاد الطباع الممتلىء شقاوة وعناد ويتذكر خالد تلك المرحلة من عمره ويقول :إن ملامح طفولتي هي الشقاوة فقد كنت شقيا جدا وأعتقد بأن هذه الشقاوة نابعة من حبي للرسم والشعر والغناء ويتذكر سرد ذكريات الطفولة قائلا : طبعا القاعدة المعمول بها عند الوالد رحه الله هي أن الخروج للشارع ممنوع منعا باتا مهما كانت الأسباب ولم أكن أنا وأخوتي نخرج الى الشارع إلا حين يكون والدي خارج المنزل وقد كنا نخرج في غيابه مع علمنا بأن العصى ستكون في أنتظارنا عند العودة وقد ترتب على هذا الحظر الإجباري وبقائي في البيت دائما عدم تعرفي على أبناء الحارة وأولاد الجيران ولذا اقتصرت صداقاتي في البداية على زملاء المدرسة فقط .فقد كنا نلعب ونلهو كما يحلو في المدرسة وأنا الآن لا أعرف من أصدقاء تلك المرحلة سوى القربين مني فقط أما البقية فقد أخذتهم مشاغل الحياة الى طريق مختلف . ويكمل خالد ذمرياته قائلا :ما بين مرحلة الطفولة والصباء عشت حياة الجلد والكفاح والرجولة المبكره مما أكسبني الكثير من التجارب فقد كان والدي يملك مزرعة تقع خارج مدينة الرياض وقد كان يأخذني بأستمرار لرعي الغنم والأبل فقد كنت أرعى بسهوله لكنني أحببته بعد ذلك لأنه أكبر رحابه وسعه في مجتمع الأسره والجيران ففي المدرسة التقيت بأقران لم أرهم من قبل ولا أعرفهم ومطلوب مني أن أتعايش معهم بعيدا عن أعين الأهل الحارسة ومحيط البيت الآمن ومن هنا شعرت أنني بدأت ممارسة طفولتي فقد كنت ألعب وأمرح وأتشاقى كما يحلو لي بدون رقيب أو حسيب وقد واصلت دراستي حتى الصف الثالث متوسط وأنا الآن أحمل شهادة معيد كفاءة لأنني وجدت نفسي فجأة أتخذ من الفن مهنة فسرقني من متابعة دراستي في المدارس الحكومية وتابعة ذلك في مدرسة الواقع الذي نعيشة خاصة بعد أن أصبح الغناء هو كل حياتي




YouTube - ‫ط§ظ„ظپظ„ظ… ط§ظ„ظˆط«ط§ط¦ظ‚ظٹ ظ„ظ„ظپظ†ط§ظ† ط®ط§ظ„ط¯ ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ط±ط*ظ…ظ† Part 1-3‬‎










الفنان راشد الماجد





الاسم : راشد عبد الرحمن عبد العزيز الماجد
من عائلة سعودية ترجع أصولها إلى مدينة الإحساء
تاريخ الميلاد : من مواليد 29/7/1970م



بدأ الفن في سن مبكرة وعمره لا يتجاوز 13 عاماً ومن الأمور الطريفة أنه في ذلك الوقت كان عوده أكبر من حجمه
بدأ مع مدرسه في المدرسة الأستاذ حامد الحامد الذي تنبأ له بمستقبل باهر ورعي موهبته وألف ولحن له عدة أغان في البدايات ,, بدأ أسمه يعرفه الجمهور من خلال أغاني لي بنت عم والبارحة يوم الخلايق نيام
ومع حفل نادي الاتفاق بمناسبة حصوله على كأس دول مجلس التعاون كانت محطة مهمة في تاريخه عام 1983م
أيضاً غني صغيراً في تلفزيون دولة البحرين لبرامج أطفال متعددة . بداية الشهرة الحقيقية كانت مع شريط أبشر من عيوني عام 1991م مع شركة فنون الجزيرة والتي يرتبط معها الفنان بعقد طويل قيل أنه ارتباط وجداني قبل أن يكون ارتباط فنان بشركة ومع الفنون توالت نجاحات الماجد أبشر من عيوني 1991م دنيا حظوظ 1993م وبعد هذه الألبوم أصبحت اللغة الدارجة دنيا حظوظ على رأي راشد الماجد وذاع صيته في كل مكان من أنحاء الوطن العربي ثم كان ألبوم الله كريم عام 1993م ثم ألقى الفنان بقنبلته الفنية ألبوم شرطان الذهب 1994م من هنا أيقن جميع من في الساحة أن هناك فنان كبير أسمه راشد الماجد ثم كان ألبوم أغلى حبيبة 1995م وأنتشرت منه عربياً أغنية أغلى حبيبة ثم كان المسافر تحفة فنية رائعة عام 1996م وأغنية المسافر حفظها الصغير قبل الكبير في الوطن العربي ثم ياناسينا
وشمعة حياتي وعلى مين تلعبها ومشكلني وأخيراً وليس آخراً الهدايا , مع ألبومات مهمة وطنية مثل وطني وحب الوطن ومشاركة مهمة في مونديال فرنسا 98 ألبوم غنائي باسم السعودية وأيضاَ مشاركة في حفل المنتخب بفرنسا برعاية صاحب السمو الملكي المغفور له بإذن الله الأمير/ فيصل بن فهد بن عبد العزيز " طيب الله ثراه "
أيضاً للفنان مشاركات هامة جداً في كافة المناسبات الوطنية السعودية كاالإحتفال باليوم الوطني وأوبريت 20 حجه معه الفنان الكبير الأستاذ محمد عبده . أيضاَ مشاركات مهمة المهرجان القومي للثقافة والتراث بالجنادرية وكانت البداية عام 1994م اختتام المهرجان ثم بعد ذلك توالت مشاركات الماجد بأوبريت الجنادرية كل عام . أيضاً مشاركة هامة في أعياد اليوم الوطني لمملكة البحرين وأعياد الإمارات العربية المتحدة ودولة الكويت ومهرجان مسقط أيضاً للماجد مشاركات مهمة من خلال مهرجانات أوربت ومهرجان قطر ومهرجان دبي ومهرجان هلا فبراير بالكويت . والمهرجانات الداخلية للمملكة مثل مهرجان أبها ومهرجان جده.
هذا بخلاف الحفلات العامة التي يحييها الفنان لمناسبات وطنية أو شعبية أخرى





YouTube - ‫ط±ط§ط´ط¯ ط§ظ„ظ…ط§ط¬ط¯ - ط§ظ„ط¨طھظˆظ„ / Rashed El Majed - Al Batool‬‎












الفنان عبدالمجيد عبدالله



الاسم الكامل:عبدالمجيد عبدالله احمد ال عبدالله
الاسم الفنى:عبدالمجيد عبدالله
تاريخ الميلاد:1963


عاش في مدينة جده بحارة السبيل الشعبية , وفى أيام دراسته كانت هوايته المفضلة هي الرياضة وبالذات لعبة الجمباز .. وفى المدرسة أكتشف أستاذه / إبراهيم سلطان موهبته في الموسيقى والنشاط المسرحي وأعجب به وبموهبته فذهب معه إلى الإذاعة بجده وغنى فيها لأول مره في حياته عدة أغاني منها لعبد الحليم حافظ وشريفه فاضل , وكان بين أصدقاءه وزملائه يغنى لهم أغاني طلال مداح و عبد الحليم حافظ .






أول حفل غنى فيه كان حفل نادي الإتحاد السعودي .. وكان عبد المجيد عبد الله صغير السن , لكنه نجح في هذا الحفل وحاز على إعجاب الجمهور , وكان عمره 13 عاما .






بعد ذلك ومن خلال جمعية الثقافة والفنون فى جده تعرف على مجموعة من الملحنين الذين تعاون معهم في بداياته , ثم سجل للتلفزيون عددا من أغنياته منها أغنية ( حبايب وقت ما يبغوا ) كلمات / صالح جلال ولحن / حسن تمراز .






ثم تعرف على الملحن / سامي إحسان الذي شجعه ووقف معه وأخذه معه في رحله فنيه إلى القاهرة من أجل بعض التسجيلات وذلك في عام 1979 م وكانت هذه المرة الأولى التي يسافر فيها عبد المجيد عبد الله لخارج المملكة , ويعتبر الملحن / سامي إحسان هو الذي من قدم عبد المجيد للساحة الفنية بشكل منظم وبأعمال مميزه .





YouTube - ‫ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ظ…ط¬ظٹط¯ ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ظ„ظ‡ - ظ…ط§ ظƒط§ظ† ط§ظ„ظپط±ط§ظ‚‬‎











الفنان رابح صقر




رابح صالح الصقر متزوج و أب وله ثلاث أطفال ولدان وبنت ,,,,
هذا الفنان الذي سطر مسيرته بالنجاحات والإبداع فنان سلك طريق النجومية واعتلى اعلي مراتبها فنان يمتلك موهبة اللحن والأداء والتوزيع وهي موهبة استغلها أحسن استغلال لكي يصل إلى ماهو عليه ألان بعد مسيرة دامت أكثر من 25 سنــة تحدى فيها كل المعوقات والصعوبات التي واجهته خلال مشواره الفني كانت بداية الصقر الرابح بداية صعبه على شاب يافع قادم من الساحل الشرقي اعتمد على موهبته فقط ولم يتبناه أو يصقل موهبته احد كبعض زملائه في الساحة الفنية اعتمد على موهبته وأطلق باكورة أعماله في عام 1982 البوم يانسيم الليل كان إعلان عن قدوم موهبة موسيقيه رائعة للساحة الفنية السعودية..

احتوى الألبوم على 6 أعمال وكان بعنوان يانسيم الليل والتي كانت باللغة العربية الفصحى وحققت نجاح باهر يذكره جميع من عاصر ذاك الألبوم ولازالت أغنياته تطلب في جميع حفلات الصقر الرابح,,,
اعتقد بعض النقاد في الساحة الفنية أن ذلك النجاح الباهر لم يكن إلا ضربة حظ أو فقاعة صابون ولكن كان رد الصقر قاسيا جدا وأتحف الساحة الفنية بالبوم صابرين كلمات عبد اللطيف البناي الذي احتوى على أربعة أعمال وأصبح حديث الناس في ذلك الوقت كان من أهم محطات الصقر الرابح الفنية



YouTube - ‫ط®ظ€ظ„ط§طµ ظ…ظ† ط*ط¨ظƒظ… ط±ط§ط¨ط* طµظ‚ط±‬‎










الفنان محمد الزيلعي


من مواليد مدينة صبيا - ا حدى محافظات منطقة جازان..
ولد بتاريخ 26 / 9 /1405هجري

نجم لامع وفنان مرهف الحس ظهر في برنامج "البوم "

تغنى بأعذب الكلمات بدفء صوته كما شارك مع الفريق في العديد من الاغاني المشتركه

تفرد بعذوبة صوته في أغنيته الرائعه وحنجرته الذهبيه في اغنية " أبي حبك "...




YouTube - Mohamed El Zel'e - Ma Yeteeq El Sabr / ظ…ط*ظ…ط¯ ط§ظ„ط²ظٹظ„ط¹ظٹ - ظ…ط§ ظٹط·ظٹظ‚ ط§ظ„طµط¨ط±







الفنان عبادي الجوهر



الاسم الحقيقي : عبدالله محمد الجوهر
مكان الميلاد : جدة بتاريخ 1372هـ
متزوج ولديه بنتان ساره و مي
الطول : 180سم تقريبا
ناديه المفضل : الاهلي
هواياته : تنس الطاوله + رياضة المشي + تجميع الاعواد حتى ان لديه مايقارب 42 عود ولديه جناح خاص بمنزله بجدة خاص فقط للاعواد التي يحرص بنفسه على الاعتناء بها شخصيا
هواية القراءة لكتب التاريخ والادب العربي
ساعته المفضلة : موديل لوجين سويسرية
بدايته الفنية : كانت مع لطفي زيني وطلال مداح باغنية (ياغزال) عام 1968م
سبب الحزن في حياة عبادي :
اولا خروجه للدنيا يتيم ولا يعرف والده سوى بالصور ,, ثانيا فقدانه لاعز مايملك في حياته وهي والدته التي كانت مريضه بالسرطان وذهب بها لمصر في منتصف السبعينات ليعالجها وعندما نقص المال عليه اضطر للعمل كعازف عود منفرد في كازينوهات القاهرة الليلية ليصرف على علاج والدته 00 والدته توفيت بين ذراعيه متأثره بالمرض 00 وبعد ستة أشهر أحترق منزله !!!
مطربين يسمعهم عبادي : ام كلثوم ,, فريد الاطرش ,, محمد عبدالوهاب ,, فيروز ,, طلال مداح ,, محمد عبده ,, عبدالحليم حافظ
تاريخ الفني لعبادي الجوهر :
له في الاسواق اكثر من 60ألبوم منها 50جلسات اما الجلسات الخاصه التي تفوق بمستواها الفني الالبومات الاصليه تعامل مع شعراء كبار بدر بن عبدالمحسن وخالد الفيصل ومحمد العبدلله الفيصل وممدوح بن سعود و فايق عبدالجليل 00 لكن تؤام روحه هو عبدالرحمن بن مساعد ,,
تعامل مع ملحنين عباقرة ويكفي ان من اخذ بيده هو طلال مداح رحمه الله ,,
يحب عبادي التعامل مع مقام الكرد والصبا والحجاز كار في اغانيه ,, له بصمة خاصة في الحانه من يدقق فيها يعرفها ,, بصماته الفنية تتضح كثيرا في اغنيات الصبر و رحال ومليت وقالوا ترى وشهر ونساي ودخون .. والمقصود هنا الاغاني الطويله


YouTube - ‫ط¹ط¨ط§ط¯ظٹ ط§ظ„ط¬ظˆظ‡ط± " ظٹط¨ظƒظٹ " - ط£ط*ط¨ظƒ ظ„ظˆ طھظƒظˆظ† ط*ط§ط¶ط±‬‎










الفنان راشد الفارس





من مواليد مدينةالرياض تاريخ الميلاد 7/6/1971 برج الجوزاء درس في قسم القانون بـجامعة الملك سعود قدم البومة الغنائي الأول باسم البداية وكانت بالفعل بداية الانطلاق له في عالم الغناء وكان ذلك في أواخر سنة 1997م وفي نفس العام 1997م شارك في مهرجان الغيثاره الذهبية الثاني للأغنية العربية في بيروت كممثل للأغنية الشابة في الخليج وهذا كان المهرجان الذي شارك فيه نجوم الأغنية العربية وكانت مشاركته في تلك الليلة مع الفنانه الكبيرة ورده الجزائرية والفنان الكبير جورج وسوف وكانت منعطف هام له في مسيرته الفنية وانطلاقته نحو النجومية.
نشاطاته ومشاركاته

: السعودية - مهرجان أبها الغنائي.
: السعودية - مهرجان جده الغنائي.
: لبنان - مهرجان اوربت للأغنية.
: الكويت - هلا فبراير.
: فرنسا - مهرجان سحر الشرق في باريس برعاية وزارة الثقافة الفرنسية.
: الإمارات العربية المتحدة - مهرجان دبي.
: الولايات المتحدة - مهرجان الطلبة العرب في واشنطن.
: قطر - مهرجان الدوحة.
: السعودية - أوبريت الجنادرية.
: فلسطين - مهرجان القدس.
: السعودية - مناسبة مرور عشرون عام على مبايعة الملك فهد.
: السعودية - مهرجان الخالديه للخيل العربية.
شارك قي العديد من المهرجانات الغنائية داخل المملكة وخارجها حيث شارك في مهرجان أبها الغنائي ومهرجان جده بالإضافة إلى مهرجان اوربت للأغنية في بيروت ومهرجان هلا فبراير با الكويت ومهرجان دبي ومهرجان الطلبة العرب في واشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية,, وشارك أيضا في مهرجان الدوحة وكان اصغرالمشاركين سنا وتاريخا في تواجده في الساحة الفنية وهو من الفنانين الذين شاركوا في اوبريت الجنادرية للتراث والثقافة العامة السعودية الرياض وهو المهرجان الذي يرعاه كبار القادة والمسئولين بالمملكة ولا يشارك فيه سوى كبار الفنانين با المملكة والعالم العربي وكان اختيار المسئولين له دليل على موهبته ونجاحه وجماهيريته التي تتسع وتزداد يوما بعد يوم. وكانت مشاركته إلى جانب الفنان الكبير الراحلطلال مداحوفنان العربمحمد عبده والفنان الكبير عبادي الجوهر وغيرهم من نجوم الغناء السعودي.شارك في مهرجان القدس لدعم الانتفاضة لأشقائنا في فلسطين وحصل على درع من السلطة الفلسطينية ممثله في سفارة دوله فلسطين في المملكة العربية السعودية إلى جانب العديد من المشاركات في المناسبات الوطنية من أهمها مناسبة مرور عشرون عام على مبايعة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود لتوليه الحكم وكانت مشاركاته إلى جانب الفنان محمد عبده والفنان راشد الماجد شارك في العديد من حفلات المتعهدين في القاهرةوبيروتولندنوباريسواسبانياولوس انجلوس,,لقب بعدة ألقاب من قبل ألصحافه والنقاد ومن فنانين عمالقة ولكن اللقب الأقرب لجماهيره هو فارس الأغنية والذي أطلقه عليه الفنان الكبير محمد عبده في أكثر من مناسبة.


YouTube - ‫ظƒظ„ظٹط¨ ط±ط§ط´ط¯ ط§ظ„ظپط§ط±ط³ ظپظٹ ط§ظ…ظˆط±‬‎















الفنان فارس مهدي





فارس مهدي عبار العنزي - 1398هـ - مدينة جده
سعودي الجنسيه من عائله بارزه في الاعلام والشعر والادب والروايه واصدق الدلائل في بني وائل قبائل عنزه من قبيله عريقه غنيه عن التعريف في ماقدمت سابقا ولاحقا . نسبه من المعانيه (( ال معنى )) من الحناتيش من المقرن من العقاقره من الفدعان من عنزه .
فارس : الشخص البسيط الخجول الطيب الخلوق القريب للقلب في احساسه لمجتمعه ومحبيه ودينه ووطنه لم يكن يحلم يوم ما ان يكون احد نجوم الفن كما كان يحلم ان يكون الشاعر النجم لكنها الاقدار اللتي سرت في مجرى هذه الحياه فقصيدته ساقته لمفهوم خالف تعرف في ضل وجود عوائق اجتماعيه وعادات قبليه كمن سبقه فهو خليفة للقطبين الفنان الشاعر حجاب بن نحيت والفنان الشاعر خلف بن هذال وسرعان ماتنكسر تلك الحواجز مع النجاح لكنها الرغبه في عدم البقاء هي هاجسه , بداء حياته العمليه في القطاع الحكومي عام 1417 هـ في الحرس الوطني حتى 1422 هـ برتبة عريف ثم تفرغ للفن والشعر حتى اواخر عام 1426 التحق بشركة ويتكو السعوديه واللتي تعني بالمياهـ والبيئه كمسؤل للعلاقات العامه حتى هذه اللحظه الشعر والفن مكملان لبعضهما : شاعراً يغرد بصوته خارج السرب بلون الطبيعه جمع بين اللحن والكلمه والصوت والاحساس المعطر والاصيل والمتعلق بارث اجداده في حبه للابل والخيل والطير

YouTube - ‫ظٹط§ ط°ظٹط¨ ظ„ظٹ ظ…ظ†ظˆظ‡.. ظپط¯ظٹظˆ ظƒظ„ظٹط¨ ظپط§ط±ط³ ظ…ظ‡ط¯ظٹ ط¬ط¯ظٹط¯‬‎