وفعلا كنت أجهلها وكنت أسجدها كأي سجدة عادية
وبينما كنت في جامع الثنيان بجدة لقيت كرت صغير للجيب بين المصاحف
وموضح فيها الكيفية المثلى لسجود التلاوة
بالرغم من امتعاضي الشديد من عدم توفر ونادرا تجد
مطويات رمضانية ودينية في المساجد كما كان من زمان.
وحبيت أنقلها لكم

ولا تجعل هذا الخير يقف عندك إهده لغيرك لينالك الأجر والثواب

----------------------------------------

سجود التلاوة

سجود التلاوة سجدة واحدة يسجدها المسلم إذا قرأ آية من آيات السجدة ، وهي معروفة في المصحف الكريم. وعددها خمسة عشر موضعاً.
وقد اتفق الفقهاء على أن سجود التلاوة يحصل بسجدة واحدة. ( الموسوعة الفقهية - 221/24 )

(( اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته تبارك الله أحسن الخالقين )).
رواه مسلم في صحيحه (1290)

(( اللهم اكتب لي بها عندك أجراً وامح عني بها وزراً واجعلها لي عندك ذخراً وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود عليه السلام )) رواه الترمذي (528)

وما زاد عن ذلك من الذكر والدعاء فهو مستحب. مجموع فتاوى ابن باز (406/11)

عن أبي هريرة قال (( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله! (وفي رواية أبي كريب: ياويلي) أُمِرَ ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار )). صحيح مسلم (81)

* حكم سجود التلاوة في الصلاة وخارجها سنة وليس بواجب لذا من مر بآية السجدة في حال قراءته أن يسجد تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم ، والسنة استقبال القبلة إذا تيسر ذلك فإذا كان القارئ في الطائرة أو السيارة أو الباخرة أو على دابة في السفر فإنه يسجد إلى جهة سيره ، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك في أسفاره في صلاة النافلة. مجموع فتاوى ابن باز (406/11) (346/24)

* يكبر من سجد سجود التلاوة في الخفض ولا يكبر في الرفع من السجود إلا إذا كان سجود التلاوة وهو في الصلاة فيكبر للخفض والرفع. ولا يتشهد عقب سجود التلاوة ولايسلم منه. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 261/7

* الأولى للمرأة إذا مرت بآية سجدة أن تسجد وهي مخمرة رأسها وإن سجدت للتلاوة بدون خمار فنرجو ألا حرج ، لأن سجود التلاوة ليس له حكم الصلاة ، وإنما هو خضوع لله سبحانه وتقرب إليه مثل بقية الأذكار وأفعال الخير.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 263/7

* حكم سجود التلاوة إذا كنت تستمع آية فيها سجدة من الكمبيوتر أو جهاز التسجيل أو المذياع ، فالذي يظهر أنه لا يشرع السجود لذلك.
مجموع فتاوى ابن باز (415/11) ونحوه في الشرح الممتع (133/4)