أحبتي ..
تعود الكثير منا منذ حوالي 10 سنوات متابعة مايسمى بالمسلسل الكوميدي الذي يبعد كل البعد عن الكوميديا والفن الراقي مسلسل " طاش ماطاش " ..
تجاوز هذا المسلسل كل حد وبدأ الكثيرون بمطالبة إيقاف هذا المسلسل ..
في الحلقة الأولى من طاش 10 عرض مشهد تخيلي لأحد الممثلين يصور فيه على أنة في الجنة بين الحور ويطلب من الله المزيد أو نحو من ذلك !!!!
السؤال : لماذا كل هذه الصفاقة أو لأنه انتاج محلي " يازينه " وننسى هذه السقطات الرهيبه ..
أستغفر الله العظيم لاننسى أن شي يعرض بالوقت الذهبي بعد المغرب ، قد تذهب أجر الصيام كله ولا يبقى إلى الجوع والعطش ..
وهذا موضوع أنقله من الساحات به رؤية شاملة لسبع حلقات فقط عرضت في السنوات الماضية :
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،، أما بعد :
فإنه لا يخفى على بعض الغيورين ما للإعلام المعاصر من أثر بالغ ، تجاه الفرد خاصة وتجاه المجتمع عامة ، ومن ذلك ما يسمى ( بالمسلسلات الدرامية ) .. التي و من خلاها استغل ثلة من المنافقين والعلمانيين في هذا العصر جهدهم فيها فصبوا وابلهم وأسمامهم فيها ، فأصابوا به من أرادوا ، فعليهم من الله ما يستحقون قال تعالى : } إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُون َ { (النور:19) قال ابن السعدي – رحمه الله - ( 3/360 ) : ( أي الأمور الشنيعة المستقبحة .. فإذا كان هذا الوعيد ، لمجرد محبة أن تشيع الفاحشة ، واستحلاء ذلك بالقلب فكيف بما هو أعظم من ذلك ، من إظهاره ونقله ؟!! وسواء كانت الفاحشة ، صادرة أو غير صادرة . وكل هذا من رحمة الله لعبادة المؤمنين ، وصيانة أعراضهم ... ) فهذه الوسائل أصبحت وللأسف مقبولة ، منْتَظرةً ، لدى بعض الغيورين على محارمهم ، فتجدهم يجلبون لفلذات أكبادهم تلك القنوات وهم لا يعلمون بأن في ذلك غش لرعيتهم ، فالله المستعان . وإنني في هذا المبحث اليسير عن بعض قنواتهم التي تسمى بـ ( طاش ما طاش ) تلك القناة التي في ظاهرها الإصلاح وفي باطنها الخبث وسوء المقصد } وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ { (البقرة:11 ، 12) وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في أمر العامة )) .
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ...
كتبه مستعيناً بربه راجياً لعفوه فاروق الإسلام ..
حقيقتها وكشف خفاياها
(1) طاش ما طاش قناة من قنوات المد العلماني في هذه الجزيرة يقوم عليه كل من عبد الله السدحان وناصر القصبي في مؤسستهم الهدف وقد نال من الدعم المادي والمعنوي من التلفزيون ما لم ينله مسلسل آخر ؛ إذ تشترى الحلقة الواحدة بعشرات الآلاف من الريالات ويزيد ثمن ما يعطون لمجموع حلقات مليون ريال . أما الدعم المعنوي فقد أعطوا أفضل فترة في التلفزيون المسماة بـ ( الفترة الذهبية ) وهي بعد ثلث ساعة من انتهاء صلاة مغرب في مكة شرفها الله في شهر رمضان ، وهذا الوقت يصل فيه المشاهدون إلى القمة في العدد فيفوقون ثلاثة أضعاف وقت العصر مثلاً في غير رمضان . وهناك دعم معنوي آخر وهي ما يسطره أكثر الصحفيين فيما يسمى الصفحات الفنية في صحفنا من تبجيل ونفخ لهذا المسلسل وللسدحان والقصبي . وشئ آخر يخص هذا المسلسل وهو أنه مصمم ليمثل المجتمع السعودي أو ما يراد للمجتمع السعودي . هذا المسلسل يعرض يوميا مرتين في القناة الأولى في شهر رمضان و يعاد على مدار العام بعد الظهر يومي الخميس والجمعة . نعم يؤلف هذا المسلسل ويمثله صاحباه ، ولكن المسؤولية الكبرى تقع على وزارة الإعلام ثم على الجهات الأخرى المعروفة المفترض بها أن تكون عينا أمينة على القيم . أقول إن هذا المسلسل يتجلى فيه تبييت السوء والهمز واللمز لمظاهر المحافظة في المجتمع السعودي ، وإعداد العدة لتغييرات مرادة على القيم التي لا تزال محترمة ، وتصوير المحافظين بأنهم ثقيلون ، وتكريه الناس لهم ، فمتى يضع الممثل اللحية في ( طاش ما طاش )؟؟ دور الطماع الجاهل...لابد مـن اللحية ! دور البخيل الشحيح...لابد مـن اللحية ! دور الجاهل البليد...لابد مـن اللحية ! دور الساذج المغفل...لابد مـن اللحية ! دور القروي المتخلف...لابد مـن اللحية ! دور الساحر المشعوذ...لابد مـن اللحية ...
لماذا يريدون أن يجعلون مـن اللحية رمزاً لكل هذه المعاني ؟ وعلى أن الأمر أيضاً لا يقف عند حدود إظهار أصحاب اللحى بأشكال مرفوضة ، فإن (طاش ما طاش) تحاول بحيل ملتوية وطرق غير مباشرة أن تستهزأ بأمور هي من المسلمات في المجتمع المسلم ، ولا يقبل الناس أن تمس بسوء .....لكن من أجل الضحك ومع (حسن النية) يتناسى كثير من الناس هذا . على كل حال لا أريد أن استطرد ولعل في التفاصيل الآتية إيضاحا وكشفا لهذا المسلسل الخبيث الذي يتبناه ويرعاه التلفزيون السعودي .
مشاهد وتعليق : أخي القاري سأذكر إن شاء الله بعض الشواهد لما أقول من خلال استعراض ما قدمه المسلسل في سبع سنوات من عرضه .
(1/ هذه حلقة بعنوان رحلة سعيدة : عرضت عام 1419 هـ
العائلة تتشاور في مكان قضاء الإجازة فأحدهم يقول ) دبي ( و ثاني يقول أمريكا وثالث يقترح البحرين لأن فيها سينما تعرض فيلم ) تاي تنك( ورابع يرغب بيروت وخامس القاهرة وسادس قال نريد ديزني ." يتضح تسويقهم للجهات المشبوهة مثل تاي تنك وديزني وغيرهما " أحدهم يقترح الذهاب إلى الكويت فيقول الطفل : نعم في الكويت عمتي وهي تقود السيارة . ( في هذا محاولة جر نساء هذا البلد للمطالبة بقيادة المرأة للسيارة ) يأتي أخوه لينصحه ويشير عليه بالذهاب إلى مكة للحج ثم زيارة بعض المناطق الداخلية ، إلا أن المنصوح يرد علية بأنه سبق أن حج ولابد أن يترك الفرصة لغيره ، ثم يظهر على الناصح التبرم . فيقوم قائلا : إني أدعو لك بالصلاح والهداية وصبر جميل والله المستعان . ( هكذا جعلوا الناصح في صورة مستكرهة لتبرمه وجعلوا مشورته خاطئة جملة ) . يأتي هذا المنصوح إلى زوجته ويقول لها : لقد ضايقنا أخي فكلما كان فارغا أتى إلي لينصحني . ( هكذا يكرهون الناس بالناصحين وأنهم فارغون ) . يذهب إلى المصور ليصور زوجته وأولاده لضرورة جواز السفر ويتركهم عند المصور فيطلب منه المصور البقاء معه لأنه محرم فيتبرم ويقول : يكفي ولدي هذا فهو كبير ، فإنه إذا ذهب مع أهله للملاهي فإنهم يرفضون دخوله وأنتم هنا ترفضون اعتباره محرما عند تصوير أمه . ( هذا فيه لمز وادعاء التشديد بدخول الأولاد الذكور مع النساء للملاهي ، وفيه لمز وادعاء التشديد بطلب وجود محرم مع المرأة عند التصوير ) . تصور المرأة وهي بالمطار محجبة وتصور داخل بيتها سافرة . ( فيه إيحاء أن الحجاب عادة وضغط اجتماعي وليس أمرا إلهيا بدليل أن التي تظهر محجبة تظهر بعد قليل سافرة أمام المصور والمخرج وكافة العاملين بل ملايين المشاهدين ) . العائلة يسافرون بسيارتهم والمرأة سافرة الوجه ومقدمة الشعر طول الطريق ، وهي طبعا تمثل المرأة السعودية . ( في ذلك كسر الحياء وتغيير الطريقة السديدة للمرأة السعودية بالاحتشام عند الخروج من المنزل ومن ذلك الحجاب بالسيارة لأنه أستر ولعدم أمن مشاهدة الرجال لها ) .
2/ شاهد آخر هذه حلقة مضمونها لمز التستر للنساء ولمز المحافظين بأنهم متشددون في التضييق على نساءهم في الحجاب وتفاصيلها :
أسرة سعودية محافظة مكونة من رجلين وقرابة خمس نسوة مع أولادهم يذهبون في نزهة إلى شاطئ البحر وينـزلون هناك . يقول أحد الرجلين للآخر : أرى أن مكان النساء غير مناسب …إنهن مكشوفات أي يراهن المتنـزهون الآخرون ، هذا مع أنهن متحجبات وبعيدات عن الآخرين حوالي 500 متر ، أجابه الآخر - بعد أن نظر - : نعم صدقت إنهن مكشوفات ، عندئذ ذهبوا إليهن وأمروهن بالقيام بسرعة ثم أجلسوهن بجوار السيارة لتكون ساترا. بعد برهة يقول أحد الرجلين يا أخي إنهن أيضاً مكشوفات ، عندئذ حركوا سيارتهم ووضعوها بالجانب الآخر ليكون أستر لهن. بعد قليل يقول أحد الرجلين : يا أخي إنهن أيضاً مكشوفات إذ أن كتف أمي مكشوف ( لاحظ كيف التمحل والتعريض بالمحافظين ) ، وعندئذ حركوا سيارتهم لزيادة الستر . بعد برهة أقاموا النساء وجعلوهن يجلسن بوسط السيارة . ثم قاموا بذبح الذبيحة ، وقال أحد الرجلين للنساء : انزلن أعددن لنا الشاي فرد عليه الآخر : لا كيف تريدهن ينـزلن فيراهن الناس ؟ وفي أثناء نزول النساء من السيارة إلى الأرض ومن مكانهن الأول إلى الثاني تظهر معهن عجوز انحنى ظهرها من الكبر وهي والدة أحد الرجلين وفي أثناء مشيها كادت تسقط مرتين وهي متلفعة بالعباءة والخمار ( وفي ذلك من التعريض مالا يخفى وإلا فيجوز كشف العينين ثم إن المرأة من القواعد - حسب التمثيل – ) . إحدى النساء لابسة قفاز وتشير إلى وجه العجوز وهو مغطى بالخمار والعباءة وكأنها تقول : تحجبي أو انتبهي فقد ظهر منك شيء . في أثناء ذلك تظهر أسرة أخرى مكونة من رجل وامرأة وهما جالسان على شاطئ البحر قريباً من الأسرة السابقة( وتقرب إليهم آلة التصوير أي يراهم مشاهد التلفزيون بوضوح) والمرأة هذه سافرة وجهها وجالسة مع زوجها بهدوء ودون تكلف الاختفاء ( كما فعلت الأسرة المحافظة) مما جعلهما مستمتعين بالنـزهة والفرجة المريحة . لذا يبدو لمشاهد التلفزيون أن الأولين حمقاء متزمتون ويزدريهم ( مع أن الشرع ولله الحمد لم يأمر بالتكلف الذي أظهر الممثلون أن المحافظين يفعلونه ) . وأيضاً يبدو للمشاهد أن الآخرين متفتحون ذوو عقل . وأيضا هم لا يمثلون الواقع، وكلنا يعرف ذلك،وقد ذهبنا للبر والبحر ولم نرى من يفعل شيئا من ذلك. بل يسخرون من شرعنا ومبادئنا وعاداتنا... ونحن نضحك ببلاهة ! وأهل اللحى الذين يسخرون منهم ليسوا من كوكب آخر ، أيقبعون بمنأ عن الناس... انهم يعيشون بيننا ونراهم في كل مكان : منهم الأخ الأب والصديق ورفيق العمل وزميل الدراسة والجار والقريب 000 نحبهم ويحبوننا، ولا نعرف أنة اشتهروا بالطمع أو البخل أو الشح أو القذارة أو السذاجة أو الجهل أو حتى ثقل الدم والتعالي على الناس0 كل هذا الغضب من هؤلاء الأخيار وبغضهم لأنهم يقفون حجر عثرة في طريق مخططات إفساد المجتمع باسم ( الفن ).. فلا يرضيهم حتى نخرج بناتنا عرايا في الشوارع ونرسلهن مثلن معهم!! وقد صرحوا بهذا اكثر من مرة على لسان (السدحان) في الجرائد إذ عزا تخلف الفن السعودي إلى انعدام العنصر النسائي .
3/ طاش بتاريخ 4/9/1420 بعنوان الحب هكذا خلاصتها :
رجل كبير في السن يخطب امرأة أيضا كبيرة من ولدها ويتزوجها ويتخلل ذلك مشاهد عشق بينهما . الحلقة رديئة فقد أتوا بالممثل عبد الله المزيني وجعلوه يمثل دور هذا المرأة ولبس ملابس امرأة وشعر امرأة وظفائر ( جدايل ) ، ويتزين بالمكياج ، وتأتي امرأة أخرى وتزين وجهه وامرأة ثالثة تصفه بأنه جميل وتضع يدها تحت حنكه . ويصور في مشهد وهو مضطجع مع نساء في خيمة . و مشهد وهو يتبادل كلمات الغرام مع من يعد الزوج . والزوج وهو يتغزل بها مرات ويلاحقها ( أي المرأة وهو القذر عبد الله المزيني ) . ( لاحظ هذه يبث في فترة تجمع الأطفال والشباب ، ولاحظ كيف ترتكب الكبائر باسم التمثيل فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء " ولاحظ حتى أدنى أنواع الحياء مستعدون لهتكه فهذا عبد الله المزيني تأتي امرأة وتزينه بالمكياج ، وتضع يدها تحت حنكه وتصفه بالجمال علما أنها أجنبية منه . ولاحظ كيف يقدم درس بالعشق والغرام في الفترة الأسرية من التلفزيون ولكن من أمن العقوبة أساء الأدب )
4/ الحلقة بتاريخ 11/9/1420 بعنوان الحارة خلاصتها :
شاب يغازل امرأة من أحد بيوت الحي ويتكرر ذهابه هو وآخر إليها لأنها تبيع عسكريم ويكتب …. الخ من البلايا في الحلقة : شاب يرقص على موسيقى الاسطوانات( بالمناسبة فالرقص كثير جدا في حلقات طاش بل أنواع الرقص من تحريك الألية وغيره ، لاحظ أنهم يعرضون هذا في الشهر الكريم في وقت أحوج فيه الصائم إلى حمد الله لإتمام الصوم والاستعداد لصلاة التراويح) . شابان مضطجعان ليلا كل على فراشه بجوار بعض ولم يفصل الواحد عن الآخر سوى 10 سم تقريبا ! ثم إنهما يتكلمان عن العشق والهيام ( لاحظ طبعا مدرسة انحراف لأولادنا بدل من تعليمهم العفاف والغيرة على المحارم ) . فهو يعطيه درسا بأنه أحب بنت الجيران وأرسل لها رسالة . والآخر لم يأته النوم وأن صورة البنت التي عشق لا تزال تعرض له في مخيلته . يقول أحدها للآخر : أنتم يا أهل الرياض عندكم حريم ( طبعا في هذا الجو يقصد أن عندهم نساء يمكن ملاحقتهن للنيل من شرفهن على حين غفلة الأولياء ) أين الحياء !؟ ثم أحدهما يظهر بصورة أستحي أن أصورها ) أقول : هل عدم من يحجر على هؤلاء السفهاء ؟ أليس هذا انحطاط ووساخة وعدم حياء ؟ ) . على عادة أهل طاش في الاستخفاف في الحجاب يجعلون امرأة محجبة ( وهي التي يغازلها ) حجابا مضحكا فحينا ترفعه وحينا يسقط . ثم حينا يقول لها محرمها لماذا تقفين هنا أي على الباب ففيه رجال أي في الشارع ثم تدخل المنزل ويتبعها ( طبعا هو ممثل وليس محرما ، فلك أن تتصور هذا ) يأتي بصورته ويرميها ببيت البنت . من المغازلة أن يحاول الشاب لحاقها لداخل بيتها فيمنعه زميله ،( طبعا لا يخوفه بالله ) فهذا أي التربية الإسلامية أبعد ما تكون من أهل طاش وإنما يخوفه من أخيها الذي يصفه بعد قليل بأنه ( وجه البعير).
5/ الحلقة التي عرضت مساء السبت 17/9/1420 بعنوان الفياجرا خلاصتها :
رجل عليه سيما التدين من اللحية والمشلح ورجوع الناس إليه في حل أمورهم لما لديه من الحنكة ، هذا الرجل يذهب ليشتري فياجرا ويتناولها عند من اشترى منه ويقول له إن مفعولها لمدة أربع ساعات فيصبح كالمسعور الهائج مسرعا إلى زوجته ، ويظهرون صوت الصهيل ثم صوت الجماع .إلى أن دخل عليها فإذا مفعول الحبة قد انتهى . طبعا جعلوا على عادتهم هذا المسعور الشهواني عليه سيما التدين . لقد أظهروا صوت الجماع نعم بل يا لقلة الحياء يا لقلة الحياء والله إني لا أستطيع تصوير ما رأيته مرارا من ذلك ، تصور كيف أن معظم الرجال والنساء جالسون مع أولادهم ويرون هذه المناظر . أظهروا امرأة هزها الشوق وتغني مشببة فمما تقول : أبي ( أي أريد ) ولد عمي ولا أبي ولد خالي ، أبي حبيبي … ثم تظهر وهي تمر بين طقاقات معهن الدف ويغنين . أظهروا الزوج وهو يدخل على زوجته ليجامعها … بالله أين العقول يا لقلة الحياء والأدب ، لو تنزلنا فحسب عرف حتى تلك القنوات من بلاد غير السعودية فإنها لا تعرض بعض المظاهر إلا في فترة عدم وجود الأطفال لرؤيتها ، أما أهل طاش فهذا فعلهم . أخذ الفياجرا والهياج وصوت الجماع وتشهي المرأة للرجل ودخول الرجل للجماع . وأخيرا لا بد من لصق ما يستقبح بالمتدينين . تأمل واحكم ليس هذا فحسب بل هذا وأضعافه في حلقات أخرى .
6/ من حلقة بعنوان والله حالة وخلاصتها :
صوروا من يمثل ناصحا وجعلوه بصورة ممجوجة مستكرهة فهو غير مهتم بمظهره ويتصرف بخفة وعجلة . جاء هذا الناصح إلى جاره لحثه على صلاة الظهر مع الجماعة ، فاعتذر أنه يكون ذلك الوقت في عمله ، فقبل عذره . شخصان يلاحظان على جارهم وضع ساتر في سطحه فيجيئان ويسألانه عن الغرض منه ( لأنهما يشكان في أنه دش ) . بعد ذلك يتبرم هذا المنصوح ويضطر للرحيل من الحي . تعليق :يتم الإيحاء للمشاهد في المشهد الأول أن نصيحة الجار من الفضول ، وفي المشهد الثاني يتم الإيحاء أن الناصح سيئ الظن ثقيل الجوار . ملاحظة : وبعد فلا بد من الإشارة أن الشخص المتدين - أعني من يرجو أن يكون متدينا - على غير الصورة التي أظهرها الممثلون ، فهو بحمد الله يعتبر المسلمين إخوة و ينظر إلى المقصر منهم نظرة شفقة .
7/ مشاهد عامة :
هم إذا أرادوا تمثيل دور شخص ( عصري) (مثقف)(واع) (رزين) (فاهم) (عاقل) ليس فيه إي عيب!! جاءوا بأشكالهم هم وكلامهم ولهجتهم الحقيقية وجسدوا أنفسهم هم....بدون أي تمثيل أو تكلف... ما تلاحظون؟! قال تعالى : ( قَالَ اخْسَأُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ * إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيّاً حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ *إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ ) (المؤمنون: 109 ،110 ، 111) وفي الوقت الذي رفع القائمون على (طاش ما طاش ) عقيرتهم بأن سبب الفشل وضعف الأداء مرده ( مقص الرقيب) و(قلة العنصر النسائي ). ونحن في ختام هذا التنبيه لنؤكد على الجميع بضرورة مشاركتهم في الإنكار، وتجديد الرفض لهذه البرامج وأشباهها .
وبعد أخي القارئ إن المشاهد السابق هي ليست للاستقصاء فهناك شواهد أكثر من ذلك ولكن لعل فيما ذكرت كفاية وتوضيح للصورة لهذا المسلسل الموجه المخطط للتعريض بالقيم وبالقائمين عليها ولتسويق قيم غريبة على المجتمع السعودي .
طاش ما طاش وما ادراك ما طاش فيها .. 
الوضع العادي
