|
أرى أن الموضوع أخذ نهج آخر .. ولكن لا نلآم فالوضع الحآصل بين السنة والشيعة .. أمر رهيب .. وتدآعيآت خطيرة .. أخي مشتآق أنا اعرف بأنه الأمر صعب عليك .. ولكن لك عقل تفكر به .. ولك قلب تؤمن له ..!! أمامك طريقآن .. ومنجآن أنت حر بهمآ ..!! أنت ولدت في مجتمع متطرف ..!! لا نقول عيبآ ولا نقول شيئا ..!! لأن الله هو الذي قدر ..!! فما نقوله الآن مكتوب من قبل أن نرى الدنيآ أو نعرف النهج ..!! الصحيح .. و قبل أن ننضج ..!! أيضا فعندما كمت في رحم أمك في الشهر الرآبع ..!! كتب الله رزقك ومذهبك .. ومآذآ ستأول عليه ..!! نحجن نعرف الآن ما أنت عليه ..؟ ! ولكن لانعلم غدا ماستكون عليه ..!! ربمآ يهدي الله قلبك ..!! ويشرح صدرك للمذهب الصحيح ..!! وتحكم عقلك .. وتطهر قلبك ..!! فأنت أعلم بما سوف تفعل ..؟ ولكن لاتعلم ما سوف يفعل بك ..!! أو مآذا ستكون عليه .. غدا لا تستغرب تلك الردود .. ولا تتعجب فذلك لمصلحتك .. أولا وآخرآ لأنه أنت من سيسأل يوم الدين .. عن مآذا كنت عليه .. أنا أعلم أن الأمر ليس بتلك السهوله عليك ..!! ولكن مآ أستطيع قوله ..!! اللهم أشرح صدره .. وأرجعه للمذهب الصحيح ..آمين أتمنا أن نغلق بآب هذآ الموضوع .. فلنقف إلى هنآ رجآء ..!! دعوآتكم لأخونا |
أعتقد أن الردود أثبتت أن حلمك مستحيل التحقق أطال الله بعمرك على الطاعة |
^ ^ أخي العزيز ابو سواج.. هذا هو لب موضوع الاخ إقتباس:
بينما الردود التي أشرت اليها ( مذهبية ) دعت اليها الحاجة وليست من صلب الموضوع لذلك لا ارى أي رابط بين الردود وحلم الاخ الذي لن يتحقق كما تفضلت :yes: |
حياك الله أخي الصخرة ،، أتمنى أن تكون بأحسن حال :rose: قد لايكون الربط بين المسألتين جلياً ، لكنه ربط الخاص بالعام ، أو الربط بالعلّه بمعنى .. العلّه التي جعلت القبيلي يرفض الخضيري وينبذه لذنب لم يقترفه .. هي نفس العلّه التي بها تم رفض الأخ (( مشتاق للذيب سامي )) ونبذه من دون ذنب إقترفه .. قد لا أجد حرجاً في التعامل مع الأخ (( مشتاق للذيب سامي )) بنفس الطريقة التي تعاملتم بها أو بأكثر من ذلك ، لو كان المخاطب مرجعاً شيعياً عرف عنه التهجم على الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين .. لكن الحرج هو في التهجم عليه وتحميله أوزار غيره من الشيعة .. أعتقد أن من الأنسب أن يكرم المخالف بالتعامل الحسن مادام هو كذلك ، وأن يخاطب بالتي هي أحسن ، فالرجل لم يتهجم لا في السابق ولا اللاحق ، والله أعلم بخوافي الصدور .. فالرسول الأكرم عليه الصلاة والسلام جاور يهودياً (( واليهود كما تعلم قتلة الأنبياء وخائني العهود ولهم النصيب الأكبر من الذم في القرآن والسنه )) وفوق كل هذا تحمل أذى وقذارة جاره اليهودي ، وزاره مريضاً فأسلم .. لم يحمله وزر أبائه وأجداده ، بل تسامح حتى عن أذاه ، فكانت النتيجة إسلام كافر .. خلاصة القول للغاليين أنت ومرسال :rose: (( الدين النصيحة )) (( عاملهم بالتي هي أحسن )) (( ولو كنت فظاً غليظ القلب لأنفضوا من حولك )) يحكى أن واعظاً دخل على أمير من أمراء المؤمنين فقال له : يا أمير المؤمنين سأعظك وأغلظ عليك فقال الأمير : ولم الغلظة ؟! فقد أرسل الله موسى وهارون إلى فرعون وقال تعالى لهم : (( فقولا له قولاً ليناً لعله يذكر أو يخشى )) فالرسول خير منك ، وفرعون أشّر مني !! هذا والله أعلم ،، شكراً جزيلاً لك :rose: وعذراً لصاحب الموضوع :rose: |
هلا بك مجدداً حبيبي ابو سواج :smilie47: إقتباس:
اختلف معك ياغالي... العلّة التي جعلت القبيلي يرفض الخضيري نابعة من ( الكِبر ) وعصبية الجاهلية الاولى أمّا العلّة التي تم بها رفض ( مذهب ) العضو ( وليس هو شخصياّ ) هي منهج شرعي يتمثل في الولاء والبراء والله وحده يشهد أنني لا اريد له سوى الخير والنجاة من النار... واسأل الله له الهداية إقتباس:
انا دائماً اشتغل بـ( روح القانون ).. بينما هو لا يعترف الا بـ( نص القانون ) والطرد المباشر دون بطاقات صفراء :d |
من أبلغ الحكم في اللغة العربية : ( اتفق العرب على ألا يتفقوا .. ) فإذا لم يكن هنالك اتفاق ، فلا ريب في أننا نشاهد النزاعات والصراعات .. إقتباس:
جزاك الله خيراً على القصة .. لكن الآية الكريمة الثانية كما التالي : (( فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكرُ أو يخشى )) أما الآية الأولى ، إذا كان استشهادك من القرآن ، فالآية هكذا : (( ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك )) جزاكم الله كل خير ، وبارك فيكم .. وجمع كلمتنا على الحق .. :rose: .. |
إقتباس:
إقتباس:
اعتذر منك ، فقد خانني التعبير كثيراً في الرد ، ولعل العجلة في كل أمر هي حليفة الخطأ دوماً كما نبهني الغالي (( GoldenEngineer :rose: )) جزاه الله خيراً عن أخطاء كوارثية في الآيات ، أسأل الله تعالى أن لايؤاخذني بما نسيت أو أخطأت .. المقصد أن مسألتي الخضيري والأخ مشتاق ، إشتركتا في عامل واحد وهو تحميلهم أوزار غيرهم .. كلنا نعلم أن الخضيري لم يفقد قبيلته بطوعه ، بل إنهم في الغالب كانوا من أبناء القبائل العربية قديماً ، لكنهم فقدوا إنتسابهم للقبيلة إما لوجود حق دم أو غيره على أحد أجدادهم فقرر الهرب واللجوء إلى أي قبيلة أخرى لا يعرفهم ولايعرفوه فبالتالي لايزوجونه كونه مجهول النسب ، ويضطر للزواج بمن تماثله من ناحية مجهولية النسب . أو لأنه خرج من دياره طلباً للمعيشة فتزوج من بلد لايعرفهم ولايعرفونه واستقر بتلك الأرض ، أو العديد من الأسباب التي من غير المجدي حصرها .. فبالتالي إنتقاص الخضيري فيه تحميل لذنب لم يرتكبه .. وكذلك بالنسبة للأخ مشتاق فالإتهامات التي يسأل عنها لم يرتكبها ، بل يرتكبها من شهدنا عليهم بذلك سواء في الإعلام أو في منابر الحسينيات أو المحاضرات .. وهنا نقطة الإلتقاء بين الحالتين .. أهلاً بالإختلاف في الأراء ، من دون انتقاص للأشخاص ، مادامت الثوابت متفق عليها ولم تُمسس بسوء ، لكن المشكلة أن الإنتقاص كان لسبب وجيه ومنطقي (( سب الصحابة ، وتحريف القرآن وغيره )) وأنا في صفكم بشرط ، أن يكون المنتقد قد صدر منه السب وليس إخوانه أو أجداده .. وبهذا لاوجود لعقيدة الولاء والبراء مع الأخ مشتاق كونه لم يذكر أكثر من أنه شيعي .. والله سبحانه أعلم ،، ألف مبروك النصف مليون عضو ، وعقبال مانفرح بكثرها بطولات يارب .. عذراً لصاحب الموضوع على كثرة التداخلات .. |
[QUOTE=أبو سواج;15239705]لو سمحت لاتقول حبيبي حبك مرسال ان شاء الله :rose: ، هذا أولاً .. s121s QUOTE] :d:d إقتباس:
بعض الاسماء لها معانيه المتفق عليه من قال عن نفسه انه شيعي فهو يدل على المعنى المعروف سب الصحابة , تحريف القران , تكفير السنه , ....الخ .. ان كنت اتهمته بغلط فليقول لي بالحرف الواحد انه لا يسب الصحابة رضوان الله عليهم ولا يتهم ام المومنين رضي الله عنه وسوف اعلن اعتذاري بالصوت المسموع و أتاسف له امام الجميع ..:yes: المختصر المعنى العام يدل على التفاصيل المعروفة و ان كان غير ذالك فكان من المفترض ان يستثني هو و ليس انا من يستثنيه ..:yes: لكن عموما اعتقد من لهجة الخطاب المعروف (لمشتاق ) انه طريقة فخر وليس طريقة طرح فئة مختلفة في بعض وجهات النظر,, ثانيا : الخطاب اللين و الدعوة الى الله بالحسنى ان شاء الله نكون من اهلها و يزرقنا الله هذا الخلق العظيم .. لكن لم يكن هناك مجال للدعوة و للخطاب للين المسألة كانت فرض وجود فئة فقط وان هذا المنتدى يوجود به فئتين وكل فئة عليها العمل بما تعتقده دون ان تكرهني و دون ان اكرهك .. هنا لا مجال للخطاب اللين لان المسألة فرض وجود وهذا ما لا أرضاه انا شخصيا فصلاحياتي تنتهي عند الرد و الكلمة و اعتقد انه كان من الواجب علي ان استخدم صلاحياتي .. المنتدى بني و اساس على منهج اهل السنة و الجماعة و الحرووب قائمة الان في الدخول و اقتحام المنتديات و الساحات العامة لفرض الوجود .. الخطاء ليس خطئنا أنا و الصخرة في الهجوم و الزعل من طرح الراي الاخر لان المسألة ان الحياة العامة لا تقبل غير شريعة واحدة فمن كان على غيره ولم يريد ان يناقش فليس له الحق بأعلان دينه أمام الاغلبية .. الملك عبدالله سئل ذات مرة لماذا لا تبنون كنائس بالمملكة فقال لماذا الفاتيكان لا يوجد به مساجد .. جواب ذكي لان الدولة المشهورة بدين واحد لا يمكن ان تقبل بغيرة ولو بحجة النصح و اللين و الجار اليهودي .. وهذا ما يحدث هنا لا اقبل بظهور دين اخر لان الطاغي هو ديني.. حتى مسألة اليهود فعندما كان وجوده امر حتمي كان لهم تعامل كماذ ذكرت لكن عندما ظهرت الدولة و اصبحت قوية و ظهرت سوء اليهود تم نفيهم .. انا لو بزيد أكثر راح اتفلسف أكثر:d لكن العموم ليس كل القواعد تصلح في كل الاوقات . |
أتفق مع الأخ أبو سواج سأنهي النقطة الأولى لأشرح الثانية:wub:>>حسيت أني شيسمونه أتفلسف:d:to: بالنسبة لمشتاق للذيب سامي أرى أن التهجم عليه بهالطريقة من الكريم مرسال أو الكريم الصخرة وغيرهم غير منصف:wub: ليش؟؟:to: وإن إفترضنا أنه يعمل بالتقية فمو من حقنا نهاجمة شخصياً أنا أعرف الكثير عن مذهبهم وطبعا فيه مذاهب كثير للشيعه وكلوا يكفر كلوا:to: والرسول أخبرنا بإفتراق الأمه لبضع وسبعين شعبة كلها في النار الا من كان على ماهو عليه صلى الله علية وسلم وأصحابة لكن الدعوة للدين تكون باللطف واللين مش بالهجوم الشخصي لأن الهجوم الشخصي عمرة ما ألف القلوب بل زاد الأنسان تكبر على الباطل بالتأكيد الأنسان العادي الغير متعمق في الدين اللي هو عليه يكون مرجعه ما تربى عليه مثلا أتذكر بالمتوسط كان تدرسنا رياضيات علوية ولا عمرها تطرقت لدينهم في الحصص وكانت تلاقي أذى كبير من الطالبات والمعلمات السنة اللي يفترض بهم إحترام الآخر ما أقول نحبها ونواليها لكن ما نظلمها المهم أن ذاك اليوم لعب بليس بروسنا وكان قبلها معلمة التاريخ جزاها الله خير معبيتنا صح ضد المعلمتين الشيعيتين الثنتين المهم ونستلمها من بدت الحصة محمد رسول الله الجدران كلها ونزل فجأة علينا حب كلمة التوحيد لاإلة الا الله محمد رسول الله طبعا مش غلط نكتب كلمة التوحيد لكن النية اللي نوينا فيها سيئة أن أحنا نضايقها مش أن أحنا ندعوها على الأقل بسلوكنا المهم هي مسكينة ما قدرت تشرح من كثر ما سوينا إزعاج ورفع أصوات بكلمة محمد رسول الله وأكرر الأزعاج مش بكلمة التوحيد لكن بالأصوات المرتفعه وتشتيتها عن الشرح هي بالنهاية بعد كم يوم إنهارت وبكت قدامنا أنا تضايقت من سلوكي كثير وحسيت أني ظلمتها وظلمت تعاليم ديني اللي شوهناها بسلوك عنصري لأننا ما كنا نرجوا الهداية لها بل نريد مضايقتها والتضييق عليها كما أخبرتنا معلمة التاريخ جزاها الله خير طبعا رحت وأعتذرت منها وقلت لها اللي صدر منا سلوك ماهو موجود بديننا صح نختلف بالمذاهب لكن ما يجوز لنا إيذاء الآخرين أحنا تصرفنا بطريقة ماتعبر عن ديننا اللي أمرنا بحسن الخلق "وخالق الناس بخلق حسن" مش المسلمين فقط لكن الناس عامه من الأفضل أن ندعوا لديننا بأخلاقنا ثم بتبيين الأختلاف والنقاش فيه لأن إختلافنا معهم في توحيد الألوهيه وفي الأمور الوضعية والواهية التي لديهم أنا ما ألوم الأخ الصخرة أو الأخ مرسال على حماسهم وحبهم للدين وطبعا تطبيقهم للولاء والبراء لكن أن لاندخل في الشخصنة والأساءة للشخص ومهاجمته فالأسلام يأمرنا بإحترام الأشخاص فعند الحرب لايجوز هدم دور عبادة غير المسلمين وأيضا لايجبر في الحرب غير المسلم أن يسلم بل هو على الخيار بين الأسلام ودفع الجزية وجود الأقلية الشيعيه مزعج بالتأكيد لنا كسنة لكن لايفترض بنا التهجم على شخص لايملك معرفة دينية قوية بمذهبه النقطة الأخرى إختلاف العرب شيء طبيعي وخطة مدروسة من قبل اليهود بتقولون كيف بأقول اليهود هم المتحكمين بالذهب ودائما عينهم على العالم العربي ومثل ما يزعمون أن دولة إسرائيل من المحيط للخليج طبعا دخلوا للدين تقية وحرفوا المذاهب عشان يصير الأختلاف وغير كذا كلنا نذكر الأحتلال للعالم العربي وبعد خروج المحتل اللي زرع جزء من ثقافته زرع خلافات مذهبية طويلة فمثلا وضعوا خلافات في الحدود بين الدول عشان تكرة الدول بعض مثل الجزر الأمارتية اللي مع إيران أو الأكراد اللي أساءت لهم ووضعتهم شوكة في حلق العراق أو القضية السورية التركية والصحراء الكبرى الأفريقية وخلافات الدول العربية عليها والكثير من الأمور الجغرافية والسياسية والدينيه وحتى من خلال القنوات الفضائية والنت لزرع العصبية القبلية لدى أصحاب المذهب الواحد حتى تبقى الشعوب متزعزعه القضية كبيرة جداً وحلها تمسكنا بديننا الأسلامي الصحيح أي على ما كان الرسول عليه وأصحابة وطبعا كتبنا هي الأصح ليس من فراغ لكن لأن هناك علماء جرح وتعديل وطرق متواترة لوصول مذهبنا عن الرسول وليس عندنا رفع منزلة لأحد بل كل شخص يأتي بشيء لابد أن يأتي بدليل عليه متواتر وصحيح فتمسكنا بالأسلام وإتجاهنا للعلم الذي حث الأسلام علية هو السبيل الأمثل لأن نعيش حياة كريمة عادلة حسيت أني كتبت كلام كثير:to: بالحب والإشراق |
إقتباس:
يا أخي العزيز أن تمارس الخطأ وتصر عليه ، غير آبه بأقوال علماء المسلمين التي تدعو بأن تسمى الفئة التي تسب الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين أو تحرف القرآن أو تتهم عائشة رضي الله عنها ، بالرافضية وليست الشيعية .. حرام عليك إطلاق التهم على الناس على أساس ظني فقط ، بحجة ماتعارف عليه العامة من الناس ، بل حرام عليك أن تتهم الشخص من دون بينه ، فلاهو سب الصحابة ، ولاهو اتهم عائشة رضي الله عنها ، ولم نقرأ لمعرفه قرآن محرف .. أخي العزيز لو صادفت يهودياً إسرائيلياً ، وسببته واتهمته وآذيته ، فهل تعتقد أنك مأجور مثلاً ، لا والله فالناس لايؤخذون بمسمياتهم ولا بطوائفهم ولا بأديانهم ، ماداموا لم يأذوك ، ففي إسرائيل يهوداً يحملون الجنسية الإسرائيلية ومع ذلك يتظاهرون ضد حكومتهم لإيقاف العدوان على الفلسطينيين .. ثم لا تأخذ المسألة على هذا النحو من البساطة ، وتقول إن كنت اتهمته بباطل فأنا سأعتذر له بالصوت المسموع ، فقط تخيل نفسك أمام قاضي عادل ، وقال لك أن البينة على من إدعاء ، واليمين على من أنكر ، فأين بينتك ، وكيف ستأكدها ؟؟ أنت وهو في الآخرة أمام قاضي السماء جل في علاه ، أمام رب العزة والجلال سبحانه .. ماكان الرفق في شيء إلا زانه ياصديقي ، ولاتأخذك الحماسة إلى عكس ما أردته ونويته .. من الأفضل أن تبدأ الحوار مع الأخ مشتاق على أساس حب الخير والبحث له عن الأفضل ، بدلاً من أن تدخل للتحاور معه بخلفية العراك و إثبات صحة ما أنت عليه ، فكلنا هنا نبحث لبعضنا عن الخير ، وكلنا نعلم ببطلان مذهب الرافضة ، بل أن الأخ مشتاق ألمح إلى ذلك بقوله : ليس لي ذنب لأنني ولدت على هذا المذهب .. فإن كنت تبحث له الخير ، وهذا الأكيد إن شاء الله ، فحاوره بالتي هي أحسن إن قبل ذلك ، أو دعه وشأنه مادام ملتزماً مع الجميع بحدود اللباقة والأدب ، ويكفيك الدعاء له إن شاء الله القبول .. اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ، وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه .. والله أعلم ،، |
إقتباس:
هلا و غلا بحبيب الصخرة :d سأخذ كلامك على أساس النصيحة لاني اراك تريد ذالك و ليس من باب الحوار .. وهنا سأتوقف واقول لك جزاك الله خيرا و أيديك بتوفيقه..:rose::rose: لكن نقطة مهمة مادام يرى انه لاذنب له ان ولد بهذا المجتمع فعليه أن يستر نفسه و ان لا يشهر بنفسه وهذا هو الاصل دوما . إقتباس:
لان اليهودي هم اهل الكتاب .. اما الاسرائيلي فهو أنسان غاصب ولم يوجد هذا المسمى لولا قتل الاطفال و النساء والاطفال الرضع و انسان انتمى لهذا الكيان ليغتصب الارض و يقتل الشعوب الصامدة .. فكل اسرائيلي مدني هو جندي احتياط يوما ما سيرفع السلاح بوجهي >>> كلام احد قادة كتائب الاقصى ان لم تخني الذاكرة .. شكرا لك:rose: |
إقتباس:
إقتباس:
جزاك الله خير يامرسال :rose: ورحم الله والديك .. عذراً لصاحب الموضوع :rose: على كثرة المداخلات .. |
........................... |
الله يحفظنا وإياك من كل شر ويطيل بأعمارنا وأعمار والدينا وأحبتنا على عمل صالح. يحدث هذا لأننا ما زلنا نتحدث باسم العرب ونسينا أو تناسينا استخدام مصطلح يدعى "المسلمون"، أرجو أن لا أسمع من ينادي بمسمى "المسلمون العرب"! شكراً يا غالي،، |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +3.
الوقت الان » 01:29 AM. |
Powered by: vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd