من حِكم الأمام علي كرّم الله وجهه

1) أزرى بنفسه من استشعر الطّمع ، ورضي بالذل من كشف عن ضّره ، وهـانت عليه نفسه من أمّر عليها لسانه .
2) البخل عار والجبن منقصة ، والفقر يخرس الفَطِن عن حجته ، والمقلّ غريبٌ في بلدتـــــه .
3) العجز آفة ، والصبر شجاعة ، والزّهد ثروة ، والورع جِنّة ، ونعـــم القرين الرضى .
4) العلم وراثة كريمة ، والآداب حللٌ مجدّدّة ، والفكر مرآة صافية .
5) صدر العاقل صندوق سرّه ، والبشاشة حبالة المودّة ، والأحتمال قبر العيوب .
6) المسالمة خباء العيوب ، ومن رضي عن نفسه كثر الساخط عليه .
7) الصدقة دواء منجح ، وأعمال العباد في عاجلهم ، نصب أعينهم في آجلهم .
8) اعجبوا لهذا الأنسان ينظر بشحم ، ويتكلم بلحـم ، ويسمع بعظـم ، ويتنفس بخـرم .
9) اذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره ، واذا  أدبرت عنه سلبتــــــه محاسن نفسه .
10) خالطوا الناس مخالطة ان متّم معها بكوا عليكم ، وان عشتم حنّوا اليكم .
11) اذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه .
12) أعجز الناس من عجز عن اكتساب الأخوان ، وأعجـز منه من ضيع من  ظفر به منهـم .
13) اذا وصلت اليكم أطراف النعم فلا تنفّروا أقصاها بقلِة الشكر .
14) من ضيعه الأقرب أتيح له الأبعد .
15) من جرى في عنان أمله عثر بأجله .
16) قرنت الهيبة بالخيبة ، والحياء بالحرمان ، والفرصة تمرّ مرّ السحاب ، فانتهزوا فرص الخـــــــير .
17) من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه .
18) ما أضمر أحد شيئا الا ظهر في فلتات لسانه ، وصفحات وجهه .
19) أمش بدائك ما مشى بك .
20) أفضل الزهد اخفاء الزهد .
21) اذا كنت في ادبار ، والموت في اقبال ، فما أسرع الملتقى .
22) اذا تم العقل نقص الكلام .
23) كل معدود منقض ، وكل متوقع آت .
24) عيبك مستور ما أسعدك جدك . < اي حظك > .
25) أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة .
26) السخاء ما كان ابتداء ، فأما ما كان عن مسأله فحياء وتذمم .
27) لا غنى كالعقل ، ولا فقر كالجهل ، ولا ميراث كالأدب ، ولا ظهير كالمشاورة .
28) الصبر صبران : صبر على ما تكره ، وصبر عمّا تحب .
29) الغنى في الغربة وطن ، والفقر في الوطن غربه .
30) المال مادة الشهوات .
31) من حذّرك كمن بشّرك .
32) اللّسان سبعٌ ان خلّي عنه عَقَر .
33) اذا حييت بتحية فحيي بأحسن منها ، واذا أسديت لك يد فكافئها بما يربي عليها ، والفضل مع ذلك للباديء .
34)أهل الدنيا كركبٍ يُسارُ بهم وهم نيام .
35) فقد الأحبة غربه .
36) فوت الحاجة أهون من طلبها الى غير أهلها .
37) العفاف زينة الفقر ، والشكر زينة الغنى .
38) لا ترى الجاهل الا مُفرطا أو مفرّطا .
39) من نصّب نفسه للناس اماما فاليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليـــم غيره ، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه ، ومعلم نفسه ومؤدبها  أحق بالأجلال من معلم الناس ومؤدبهم .
40) نَفَس المرء خطاه الى أجله .
41) إن الأمور إذا اشتبهت اعتبر آخرها بأولها .
42)يادنيا غري غيري ، اليك عني ، أبي تعرّضت ؟ أم اليّ تشوّقت ؟ لاحــان حينك ، هيهات ، غري غيري ، لاحاجة لي فيك ، قد طلّقتك ثلاثة لارجعة فيها ، فعيشك قصير ، وخطرك يسير ، وأملك حقير ، آه من قلة الزاد ، وطول الطريق ، وبعد السّفر ، وعظيم المورد .
43) خذ الحكمة أنّى كانت ، فان الحكمة تكون في صدر المنافق فتلجلج في صدره حتى تخرج فتسكن في صدر المؤمن .
44) الحكمة ضالّة المؤمن ، فخذ الحكمة ولو من أهل النفاق .
45) قيمة كل امريء ما يحسنه .
46) لكل امريء عاقبة حلوة أو مرّة .
47) لكل مقبل ادبار ، وما أدبر كأن لم يكن .
48) لايعدم الصّبور الظفر وان طال به الزمان .
49) الرّاضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم ، وعلى كل داخل في باطل اثمان : اثم العمل به ، واثم الرضى به .
50) عليكم بطاعة من لاتعذرون بجهالته .
51) قد بصّرتم ان أبصرتم ، وقد هديتم ان اهتديتم ، واُسمعتم إن استمعتم .
52) من وضع نفسه مواضع التهمة , فلا يلومنّ من أساء به الظن .
53) من استبد برأيه هلك ، ومن شاور الرجال شاركها في عقولها .
54) الفقر الموت الأكبر .
55) من قضى حقّ من لايقضي حقه فقد عبده .
56) لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق .
57) لايعاب المرء بتأخير حقه ، انما يعاب من أخذ ما ليس له .
58) الأمر قريب والاصطحاب قليل .
59) قد أضاء الصبح لذي عينين .
60) الناس أعداء ما جهلوا .
61) من استقبل وجوه الآراء عرف مواقع الخطأ .
62) إذا هبت أمرا فقع فيه ، فان شدة توقّيه أعظم مما تخاف منه .
63) الة الرياسة سعة الصدر .
64) ازجر المسيء بثواب المحسن .
65) احصد الشر من صدر غيرك بقلعه من صدرك .
66) اللّجاجة تسلّ الرّأي .
67) الطمع رقُ مؤبّد .
68) ثمرة التفريط الندامه ، وثمرة الحرص السلامه .
69) للظالم البادي غدا في كفه غضّه .
70) عجب المرء بنفسه أحد حسّاد عقله .
71) أغض عن القذى والألم ترض ابدا .
72) من لان عوده كثفت أغصانه .
73) في تقلب الأحوال علم جواهر الرجال .
74) حسد الصديق من سقم المودة .
75) أكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع .
76) ليس من العدل القضاء على الثقة بالظن .
77) بئس الزاد الى المعاد ، العدوان على العباد .
78) من أشرف أعمال الكريم غفلته عمّا يعلم .
79) الطامع في وثاق الذل .
80) لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه .
81) كل وعاء يضيق بما جعل فيه الا وعاء العلم ، فانه يتسع به .
82) من كساه الحياء ثوبه ، لم ير الناس عيبه .
83) بكثرة الصمت تكون الهيبة ، وبالنصفة يكثر المواصلون ، وبالأفضال تعظم الأقدار ، وبالتواضع تتم النعمة ، وباحتمال المؤن يجب السؤدد ، وبالسيرة العادلة يقهر المناويء ، وبالحلم على السفيه تكثر الأنصار عليه .
84) ألايمان معرفة بالقلب ، واقرار باللسان ، وعمل بالأركان .
85) من حاسب نفسه ربح ، ومن غفل عنها خسر ، ومن خاف أمن ، ومن اعتبر أبصر ، ومن أبصر فهم ، ومن فهم علم .

 

شكر ا لك أخوي الحبيب

وانا كنت ابختار بعضها لكن والله كل حكمة افضل من الثانية
رحم الله رابع الخلفاء الراشدين
ابي بكر وعمر وعثمان وعلي اللهم ارض عنهم جميعا

جزاك الله الف خير اخوي البحار المحب ...

والله يخليك لنا ولا يحرمنا منك يارب ...

وحتى اذا كانت مكرره مافيه مشكله لانها حكم ولا اروع منها ...

ولك اجمل التحايا ...;)

مشكوووووور أخوي البحار المحب

على الحكم ألي من ذهب للامام على كرّم الله وجهه وكل خلفاء الراشدين

ويعطيك العافيه ;)

مشكور أخوي البحار المحب ،، لكن ليش ما تقول رضي الله عنه زي الصحابه اللي غيره ؟!!

أو إنت متأثر بالشيعة المجرمين !!!!

ولا تزعل علي يا غالي ;)

العفو الجميع

وللأخت دلوعة الشمال ... شيعة ايش ,, ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا دايم اسمع ,, الامام علي كرم الله وجهه

ولا انا متأثر بالشيعه ولا شئ ,, ولاحتى والله اعرف شو يعني شيعه ,, ؟؟؟؟؟؟؟؟

ورضي الله عنه وعن جميع الصحابه اجمعين

تسلم أخوي البحار المحب

يعطيك العافيه

مشكورررررررررر اخوي البحار وما قصرت

وننتظر منك المفيد والمزيد

في الخدمة دائماً