المهند متحمس وبشده لتذوق طعم الضفدع وشوفو اللي وراه هو اللي اكل نص الضفادع
لكنه اراد التكتم عنه وعدم الافصاح بأسمه ؟؟
ضفدع ينتظر ان يلقى حتفه
اخر في انتظار المصير نفسه
كانت حصيلة الصيد طيبه بالحيل وكااافيه للاكل
هذان الضفدعان اطيب ما صدنا
تم جمع الصيد كله ووضعه في شبك الشوي ثم الى المعده
اضافة بعض الملح لطعم اشهىء
تم النتهاء منها واغلاق الشبك بأمان
المسكين يناظر بحقد وكراااااهيه
شف الثاني رااايح فيها خخخخخ
امل ان تحوز هذه الطبخه على رضاااااااااااااكم
وفي الختام حكم أكل الضفدع :
لا يجوز أكل الضفدع ، فقد ثبت في سنن أبي داود عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، أَنَّ طَبِيبًا، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِهَا . وثبت في سنن ابن ماجه عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ قَتْلِ الصُّرَدِ وَالضِّفْدَعِ وَالنَّمْلَةِ وَالْهُدْهُدِ . والقاعدة عند جمهور العلماء أن كل ما نهي عن قتله فأكله حرام .والله أعلم.
الله يقرفهم ,,, من جد شعب فاضي
وين رعاية الشباب عنهم ,, اتوقع لو يشوفونهم بيفتحون السينما على طول ما فيها كلام
لذي الدرجة الشعب انهبلوا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
... ووعععععععععععععع .. لوعوا كبدي ... خير سلامات احد ياكل ضفدع الله يقرفهم .. لا وشاوينه بعد وحاطيبن معاه بصل .. .. والله العقل نعمة .. .. لاهنتي لين ..
الله يقرفهم ,,, من جد شعب فاضي
وين رعاية الشباب عنهم ,, اتوقع لو يشوفونهم بيفتحون السينما على طول ما فيها كلام
لذي الدرجة الشعب انهبلوا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أما الحمير والضفادع محرم, فالرسول خطب الناس وأخبرهم أن الحمر الأهلية حرام، وقال: إنها رجس وأجمع العلماء على تحريمها الحمر الأهلية المعروفة، أما حمر الوحش ..... هذه لا بأس بها، المعروفة لها شكل آخر من الصيد، أما الحمر التي بيننا...... التي يحمل عليها فهذه يقال لها الحمر الأهلية, ويقال الحمر الإنسية, وقد حرمها النبي - صلى الله عليه وسلم -, وخطب الناس في ذلك مرات وبين لهم حكمها وأنها رجس, وأجمع المسلمون على تحريمها، وهكذا الضفادع نهى عن قتلها ولما نهى عن قتلها دل على تحريمها, أما الحصان فلا بأس به،خيل حل لنا الرسول-صلى الله عليه وسلم -نهى عن الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل، قالت أسماء بنت أبي بكر- رضي الله عنها- نحرنا على عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - فرساً ....في المدينة فأكلناه, فهذا يدل على أن الخيل لا بأس بها، ولكن بعض أهل العلم يكرهها إذا كان لها حاجة وقت الجهاد، أما إذا كان ما هناك حاجة والمسلمون في غنية عنها فإنها لا بأس أن تذبح وتؤكل, أما إذا دعت الحاجة إليها في الجهاد فالأولى تركها للجهاد وعدم ذبحها ليستعين بها المسلمون في جهاد أعدائهم