حادثة وحديث ..!!؟
 

هلا أخوووووي الفيلسوفي
من أهم العوامل التي توصل بهــا الأفكار أو المعلومات الى أي
شخص هي إحترام عمره.فمخاطبتك للرجل الكبير ليست كالطفل مثلاً.
النقطه الأخرى و هي إعطــاء المتلقي الحريه التامة في الكلام
و أخذ رأييه و عدم إجباره على رأي ما .و هذه تولد تقارب في الوجهات و
المعتقدات أو تنفع المتكلم في توصيل الفكره.
نقاط أحبب المشاركه بهـــــــا.
كل الود و الإحترام لك يا الغلا
((بأعذب الكلمات و أصدق الإحساس ))
كنت و كتبت هنــــــــــا
تحيآآآآآتي لك و دمت في حفظ المولى.
عادل

عزيزي الفيلسوف ..

اتفق معك بطرحك .. الكثير من الشباب لايستطيع كتابة سطرين من تعبيره ..
لاننا كنا نتساهل بهذه الماده .. حتى نجح الكثير منها وهو لا يعرف سوا اسمها ..

اشكرك على الطرح .. وتقبل احترامي ..
دمت بخير

أهلا بالفيلسوف..

أعتقد أن ماندرسه في مدارسنا مما نسميه تجوزا - التعبير - ليس له من التعبير الحقيقي إلا اسمه..!!

فالمدرسون جلهم لايعلمون شيئا عن هذا الفن ..وفاقد الشيئ لايعطيه..!!

ثم إن هذا الفن - التعبير عما في الفكر والقلب - يحتاج لإدمان قراءة ومطالعة ومقارعة للأفكار بالأفكار..وهذا يحتاج لجهد مبذول من الطالب خارج أسوار المدرسة عن طريق الانكباب على الكتب النافعة ..وهذا للأسف قليل - ولو في مجتمعي الصغير على الأقل..-

فالمدرسة توفر لك الأدوات ..ولكنها لاتستطيع أن تجعلك تبدأ العمل..!!

المهم أن نعود أنفسنا على القراءة والاطلاع..فهما الوقود للذهن وقريحة والأسلوب المتقد..

هذا رأيي البسيط وقد أكون محقا وقد أكون أيضا مخطئا..ولكني أؤمن به تماما على الصعيد الشخصي..

بارك الله في أوقاتنا أيها الفيلسوف..

تحياتي ..

..سيناتور..

شوف عزيزي التعبير كماده دراسيه استطيع القول انا لم نستفد منها شي

فقط كان الوضع قص ونسخ من المنتديات او كلام اقل مايقال عنه كلام بلامعنى

وانحصار مواضيع التعبير فالماء والام والدخان

لم يكن هناك حريه فالتعبير والتطرق لما يجول بخاطر الشخص

فأنا هنا اقف تمام مع شقيقك او صديقك

فمن اراد التحدث بأسلوب لبق واحرف متناغمه عليه بالاطلاع والقرأه

تحياتي

يتوقف على

1- ديانته

2- على الموضوع الذي تريد ان تقنعه به .

3- على قدرتك على الإستشهاد وإراد الأدلة ونقض حجج المحاور

4- سعة الثقافة

5- والقدرة على التركيز

6 هدوء الأعصاب

وكل ماكنت ممارسا كل ما كان عندك خبرة أكثر في إقناع الآخرين


وأهم شئ أن تكون معلوماتكَ عن الموضوع الذي تناقش فيه وأن تريد أن تقنع الآخرين به أن تكون وافيه وواسعه وعميقه




معرفة المخاطب مهمة جدا فبعضهم يمكن إقناعه بسهولة وبعضهم يحتاج إلى جهد كبير وبعضهم تتفقه معهم على بعض القواعد


وبعض المسلمات فيمكن مع مثل هذا أن تبني على المسلمات بينك وبينه التي تتفقان فيها

وبعضهم ليس بينك وبينه نقاط مشتركه فهو يمؤمن بغير ماتؤمن به وحين إذٍ كأن تكون مسلما أو يهوديا أو إلحاديا

لو كنا مسلما سوف تتحكمان إلى الكتاب والسنة أو إلى القرآن وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيحه


لو كان نصرانيا أو يهودياً لايمكن أن يقتنع بالقرآن ولا بسنة ولكن هناك أشياء مشتركه بين المسلم والكتابي ( النصراني واليوهدي )

فلكـل يؤمن بالله واليوم الآخر والجنة والنار إلخ

أما إذا كان ملحدا أو وثنيا فتبتعد المسافة بينكما وحين إذٍ تلجأ إلى المنطـق والعقــــل والمثال والتجربة لإقناعه بما ترييد ..


وهناك فرق بين الوسيلة التي عن طريقها إقناع محاوركَ فهل أنت تتخاطب معه شفويا وحين إذٍ تحتاج إلى تعديل نبرة الصوت

واللهجة والحركات المعبرة ( لغة الجسد ) أم إذا كنت تستخدم الكتابة فتحتاج إلى الأدلة المنطقية والعقلية والنقلية إذا كان بينك وبين من تحاوره مشتركات تؤمنون بها .

والإبتسامه عند التحاور مهمممه وتلوين الصوت مههههم ومراقبت المحاور هل هو يستجيب لما تقول !! أو هو مقتنع به أو ببعضه

أو متضايق منه ولايريد السماع زياده وكل هذه الأمور يكتشفها المحاور بنفسه ولكل حادث حديث > كما قلت :s2:


هناك أمور لابد من ملاحظاتها :

لابد من معرفة شخصية من تحاوره هل هو صغير السن كبير أو ذكر أو أنثى هل هو عاقل أم أحمق هل هو جاهل أم متعلم هل هو واسع الأفق أو ضيق الأفق ولكل واحدٍ منهم طريقة لإقناعهم تخلف عن الطريقة التي تسخدمها مع الآخرين

والعين مهمه في الأمر .... ( لغة العيون )

يقول الشاعر :

والعين تعرف من عيني محدثها ** إن كان من حزبها أو من أعاديها


هل كل شخص يستطيع أن يعرف أن من يحاوره مقتنع أو شعور براحة أو بضيق من خلال العين بتأكيد ليس كل الناس يتطيعون فقط الأذكياء شديدي الملاحظـة الفطنين ومن يملكون قوة الملاحظة والفراسة ..


انتهــى ...

الموضوع طويل عريض

يمسمونه ( فن المناظرة ) وفيه كتب ومؤلفات ..:rose:

'''

والله كلامك صحيــح ..

والسبــب ان المدارس " تُهمش المادة هاذي بالتحديد ..

الف شكر لك ..

وباذن الله يركزووون على مادة التعبير خاصة ..


دمتم بــ ود

الذيابي


'''

الموضوع هذا دخلته بالغلط ..

اكثر ماده اكرهها هي التعبير .. ثم التعبير .. ثم التعبير ..

لاني ما اعرف اعبر الا في حالات نادره جدا جدا جدا ..

ماذنبي اذا هذه الموهبه ليست لدي ..

يعني غصب تجيني ..

وغصب انمي هذه الموهيه فيني وهي ماهي موجوده ..

فكثيرا مايخوونني لساني او حتى كتابتي في ما اريد ان اوصله والسبب هو عدم معرفه اخراج مايدور في عقلي وقلبي ..

أشكرك اخي فيلسوف ووخرابي اطلع لاني دخلت بالغلط هع ..

الف شكر ع الموضوع المميز ..

وجميع مواضيعك متميزه ..

اختكم .. ميمي